在我们平凡的日常里，大家对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家收集的独处，其实很快乐作文（精选22篇），仅供参考，大家一起来看看吧。
独处，其实很快乐作文 篇1
八月的薄暮,细雨霏霏。我独倚小窗，看窗外雨丝飘飞，莫名的忧郁哀伤包围了我。突然，一只飞虫进入我的视线，停在我的书桌上小憩。
我小心翼翼地靠近它，发现这是一只美丽的凤眼蝶，很少见的那种。还没等我看清楚，那美丽的精灵便飞了起来，翩翩起舞，仿佛一切都与它无关。我真希望自己能羽化成一只蝴蝶，与它共舞。静静地注视着那个蓝色的影子，思绪随着它越飞越远。
我喜欢雨天，它带给我的忧郁如同那飞舞的蓝蝶。忧郁源自内心的孤独与无助。曾认为生活是透明的，没有一点杂质，但现实与梦想的碰撞使我走投无路。我想探求生活的本质，却惶恐的发现自己已是满身伤痕。我不愿让别人窥见我敏感、脆弱的另一面，我在众人间谈笑，说不想说的话，虚伪地笑，原以为这样可以使我摆脱迷惘，却发现自己陷入了彻头彻尾的孤独中，在每一个夜晚，黑暗轻轻看着我，听我的心诉说被桎梏的痛苦。我才知道自己一开始就错了，我是一个独行者，我不必为了别人而改变自己，不管快乐与否，最重要的是心灵的自由。
雨，淅淅沥沥，飘然而下，倾心地吻着自己的土地。远山如黛，隐在袅袅娜娜的薄云和缠绵悱恻的雨雾里，莽莽苍苍，很象是一张挂出来的蒙着天涯蝉翼的画幔。撑一顶小伞，漫步在小湖边上，如梦般氤氲。星星点点的雨洒落到湖中，湖水荡起阵阵涟漪，就像高人在弹奏古筝时发出的凄婉幽远的音符，犹如天籁。在这意境优美、朦胧而充满诗意的江南烟雨中，我享受着孤独的宁静，同时也经历着心灵的冲涮。倾听着雨，感受着雨的气息，如果时间在此停住，那该多好啊！
一度厌恶孤独，但现在的我开始迷恋孤独。远离尘世的喧嚣与繁华而守望住孤独，我想这需要勇气。孤独的心往往是冷静的，无需在为自己掩饰什么，笑得自然，笑得真诚；在每一个灯火摇曳的夜晚，让风轻拂我飘飞的思绪；在细雨纷飞的日子，让淡淡的忧伤淡淡的愁、淡淡的青春淡淡的梦融入那淡淡的烟雨之中，我慢慢地去体味生命的意义，虽然我没有在某一时刻顿悟，但我欣慰地发现自己走出心灵的困境，为自己守住一片净土，否则它将被世俗中的丑恶淹没、吞噛。
想到这里，便很坦然，雨好像停了，远处的村庄显得更加宁静而恬淡。
我发现：独处，其实很快乐！
独处，其实很快乐作文 篇2
有书共读上有这么一句话“你的独处方式，决定你的人生层次。
是的，自接到单位通知后，2月15返郑到现在也快一个月的时间了，除去前期天气比较冷，每天窝在被窝里不想起床，每天下午钉钉办公外，好像也没有别的事情可做了。于是厨房小白的我开始为了填饱肚子琢磨做饭。网上那些小米锅巴、泡面小圆饼、网红小蛋糕……还有那些家常的菜都尽力尝试，慢慢的从做顿饭要两个小时，到不慌不乱的做出一顿美味的午餐了。
当然，一个人的时候最容易胡思乱想，想我该做些什么，随着温度回升，我不再每天我在床上，拿起字帖，字不好就慢慢练习，一笔一划，哪怕从一个点开始；拿起画笔，美术短板的我，利用这段时间能否好好补一下呢？我不知道，但我知道我在一小步一小步向前走，不管步子大小与否。春天已经到了，每次入冬都吃胖的我今年也不例外，是否要动起来了呢？不可以这样放弃身材管理呀！于是下载keep，跟着里面的课程，一点一点的活动身体，让关节活动起来。
人太闲是一场灾难。是的，这个假期出乎意料的长，长到大家都在怀念上班的日子，长到剧荒，长到每天无所事事。那就不要让自己闲下来，给自己找点事情做，不论是看书也好，练字也好，锻炼身体也好。学会分配独处的时光，也是一种成长。
独处，其实很快乐作文 篇3
人，总该有一些“自我”的。当一个有“自我”的人独处的时候，那是一个严肃而神圣的时刻，他们从生存竞争中、从灯红酒绿中完全超脱了出来，能思考一些严肃的事情。那么，不妨让我们独处。
独处能使人明智。从我个人—— 一个学生的角度出发，深知这一意义。从小老师便教育我们，做作业要独立思考。换句话说，就是要让我们的大脑独处。王阳明早年对于程朱理学的“格物致知”深信不疑。他曾面对翠竹，穷格七天七夜也没有得到真理，从此，他开始质疑程朱理学。后来王阳明从禅学研究中受到启发，始知“圣人之道，吾性自足”，并利用“心外无物，心外无理”来否定“格物致知”说。王阳明在读出之后悟得了心学的精华，成为心学的集大成者。所以，只有在独处的环境中，才能使我们的大脑高速运转、思维高度集中地去完成某一件事，只有这时才是最明智的，因为心中容不下其他纷纷扰扰。那么独处。何乐而不为呢？
独处能化解纠纷。这种纠纷，可以是人与人之间的矛盾，亦可以是内心的挣扎。我们都知道，毕竟每个人都是个体，就算是钥匙和锁，也并非完全吻合，否则怎会有自古以来那么多的入室之贼？人与人之间也不能像阴阳两极那样一辈子相吸，永不排斥。所以，当我们与他人产生纠纷时，不妨留有一些空间，互相给对方留有余地。其实生活中、电视剧里的台词也时有出现：“你给我冷静地想想清楚。”这是一件好事，独处能让我们考虑、顾全到更多方面，人与人之间就能达到一种最满意的状态。如果问题发生在自身，这同样是一个好方法，能收获同样不错的结果。
独处能修身养性。独处，旨在一个静。常有一句话说：静以修身。修身，肤浅的人认为它可能与身体、身材有关，其实它是在说要努力提高自己的品德修养，因而修身养性。人事需要不断完善的，毕竟人非完人，这样品德才能得到不断提升。陶渊明隐居南山中，采菊东篱下。“结庐在人境，而无车马喧”。独处不仅是环境的隔离，更是心灵的悠远。人的境界，唯有在独处中提升，唯有自我感悟。
在独处中，或冥想、或颓然、或狂傲、或悄然，这些都是在独处中释放自我，一个唯有自我的人，才能那样认真、那样严肃、那样执著、那样热烈地去取拥有生活，去追求梦想。或许独处亦有一些消极的地方，但只要我们的想法积极，就能弥补独处过程中的缺漏。那么，不妨让我们让我们做一个快乐的独处之人吧，抵达人生胜利的高度！
独处，其实很快乐作文 篇4
一切严格意义上的灵魂生活，都是在独处时展开的。
——题记
真正美好的东西，不是金钱，也不是艺术品；真正美好的东西，不能握在手里，只能用心灵去感受。这，便是独处。
我生在一个繁忙的国度，长在一个嘈杂的社会，目睹过小孩子的欢乐和大人的忙碌。我认为，在这快节奏社会里，需要有人将独处守护。想想吧，日夜重复着相同的繁忙工作，承受着各种的压力，你几曾独处过？诚如题记所言，独处方能做回自己，过回灵魂生活，看来独处的日子真是屈指可数。
人们需要守护独处。
曾经独处过的人，一定懂得它的美妙。不必苛求时间或地点，只要内心与外隔绝，让身体放松。慢慢地，你会发现，世界静极，唯有灵魂独舞。你可以思考你自己的“人生哲学”，俗话说：“静能生慧”。独处亦然。达摩在山洞里的故事，不正是如此吗？
人们需要守护独处。
所谓独处，并非一种飘飘然的状态，也不是长时间的无所事事，而是在工作后短暂的休息，是为了让自己有充沛的精力和良好的心态，为接下来的事情做准备。这不一定代表着自由，但一定意味着征服。因为你在独处时会发现，整个世界都在向你缓缓走来。
人们需要守护独处。
独处时，缸里的鱼儿不问水仙花，断臂的维纳斯与你对视，没有谁能干扰你想象的飞行。独处后，我们也要能投入到实际中来，毕竟人生总是这么的美好而又不可预测，不是吗？
如果说雪花是树的恋人，那独处就是我的伴侣；如果说微风是春的笑靥，那独处也理应成为我们的热爱。
在深邃的山谷里，一株兰花挽着轻柔的目光正翩然起舞。虽无人观赏，但她的独处仍沁透了整个山谷。兰花能将独处守护，我们又有何不能呢？
独处，其实很快乐作文 篇5
闲来读书，读到“孤独是生命圆满的开始，没有与自己独处的经验，不会懂得和别人相处”这句，我才渐渐明明妈妈为什么总是让我在觉得孤单的时候去读书了。
当一个人在孤单的时候，懂得用读书来调剂的时候，他也就慢慢学会了与自己相处。这是一种学习独处的方式，也是一种学会独处的途径。读书，是需要心静的，只有你的心足够静，你才能够把作者在书里留下的心声听进去，而这个过程正好是你学会独处的过程中不可缺少的一部分，当你能够与作者进行穿越时空的交流时，你也就渐渐明白独处的力量了。
人的一生是孤独的，也正因这样，马尔克斯才写出了《百年孤独》这样的长篇，而孤独又是生命圆满的开始，你只有学会了独处，先学会了与自己相处，你才能够懂得如何去与别人相处，也才明白什么时候该说什么什么时候该做什么。在这个角度来发散思考，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”这句应用在物质财富上所有的话，也可以应用到精神的层面，我的意思是你只有懂得与自己如何相处了，你才能够明白如何去与别人相处，只有你自己的精神充实了，你才能够在与别人相处的过程中“知礼节”、“知荣辱”。
独处，是一个人必须要学会的事情。也许在小的时候，我们都还需要朋友的相伴，但天下无不散之筵席，哪怕是父母，也总有一天是会离开我们的，这时候，如果我们没有一定的独处能力，我们也会会因此而迷失自己，会想尽一切办法去与人交流沟通却始终都不能解决自己的孤独之感，这样到了年老的时候，人是会过得不好的。
从我们年轻的时候便开始学会独处吧，多把时间花在读书或者其他阅读上，我们也就慢慢学会如何与自己相处，学会独处了，也就不担心朋友不在的时候，自己会难受了。
独处，其实很快乐作文 篇6
记得徐志摩曾说过：“有时这世间不值留恋。”是没错的，回过头来看自己轻轻浅浅十几年，不足在这世间刻下笔画，却是喧闹着，浮沉着，看万人如海。不如自己宁静。
可越是知道这世间的纷杂就越想看清自己，如何看清?独处片刻。
朱自清爱热闹，却也享受独处。众人亦如是。世界在笑的时候我们合群，深夜灯红酒绿中人人都有一张喧嚣的面具，无人知面具下的自己敏感又孤独。
独处，只求一壶清甜花果茶或浓苦荞，一把摇晃起来吱呀作响的老藤椅，一本语言深沉至晦涩的书。待茶香氤氲覆满阳台，在晨曦微露或暖阳午后亦可是星空之下，轻阖双眼。
独处时思想不受拘束，不曾会被打断。你可以肆意驰骋在思想的原野，你会是鲜衣怒马的少年或俊逸的书生;你会是隐匿在山林之中自由的狮豹;你会是高空中俯视众生的苍鹰;你亦会是清流急湍中的游鱼。你独处的世界有数不尽的好风光，它有和煦的微风拂过脸庞，也有沁人的花香扑鼻而来，风中有清甜的气息萦绕你指尖，若恰好你真实的世界中有鸟啼蝉鸣，便可一并融入，为你独处的境地增色。
而你一方小小阳台下的车水马龙，人声聒噪，就早已被你独处的那堵无形的墙，推开，隔绝，不透一丝罅隙。
这是你的世界。
可独处就注定“独”吗?你创造的世界里若只有一个人，未免有时也会被孤独措不及防地击中。你的世界也是可以容纳更多的，于是一回头之间，你身后多出了你中意的邻家姑娘或每日经过你窗前的少年，还有你一直深爱着的却无法开口言明的父母，他们没有蹙起的眉头，取而代之的是温柔的笑靥，你看着熟悉，就像……对，就像幼童时他们注视你的表情，柔情似水。远处还有一个有些佝偻的老人，慈眉善目，微笑着望着你，你惊诧一番，那便是你怀念的祖母啊，她跨越了时空，终于又来到你面前，与你微笑相视，你眼帘中尽是氤氲，鼻尖发酸。再远一些还有向你走来的一些人，有你难忘的老师、同学和久别的好友，还有很多，很多不属于现实的人和事。
你忽然心中涌起一阵热浪，你在你的世界中呐喊：“这世间都值得留恋!”
没错的，你就是我，我就是这俗世间太过于相同的一份子。
或许这世间值得留念的真的太少，可我们又是深爱着这一切，所以注定流连忘返。
独处，在于让人明晰事理，让自己感动，让自己心安。
流光过境，万籁俱寂，只剩下一片白茫茫大地，干净如明镜。
独处，其实很快乐作文 篇7
独处它有时如悠扬的乐声，陶冶着我们的心灵；它就像茗茶的苦尽甘来；四溢的香醇引领着我们走入“采菊东篱下，悠然见南山”的自我心境；有时又如清新的空气弥漫在我们的周围，悄无声息的带领我们畅游在卢梭，周国平等美妙的精神世界中，让我们踏着轻快的乐声沐浴着灿烂的阳光，享受一份最简单的独处。
对于“自我”的人来说，独处是人生最美好的时刻和最美好的体验。有时在微风细雨中漫步，感受着珍珠似的雨珠抚摸着我的发线，感觉着无助的美丽：孤独的我在孤寂中享受着生命的充实，充实的我在寂寞中孕育着灵魂的成长。有时享受着简单和谐的轻音乐，感受着精灵般的音符牵动着我的思绪，感觉着单调的幸福：寂寞的我在平凡中品味着生活，生活中的我在升华中学会独处。有时欣赏着一朵清纯的夜花，感受着如闺蜜般的花蕾，感觉着质朴的优雅：独处的我在芬芳中抛弃着喧嚣，喧嚣的我在艺术中卸下枷锁。
在独处的时光里，我们可以梳理一下自己的心情，探访一下自己的心灵，把所有的悲伤和烦恼都抛进生命的回收站里，珍藏起一切的幸福和美好，并把它幻化成生命中最宝贵的财富 。在享受独处中，我们可以修养灵魂，滋养生命，让心灵放松，咀嚼着自己心灵私密的絮语，并把这一切借鉴为生命进程的航标，如同“久在樊龙里，反复得自然”，挣脱了所有的束缚，在心灵的天空里自由翱翔。
独处的我们，可以是一盏青灯，在宁静中燃尽污浊，于无声无息中照亮他人，又明鉴自己；可以是一卷书香惬意，在优雅中退却世俗，于不经意间净化他人，又滋养自己；又可以是一杯醇咖醒神，在芳香中感染美丽，于潜移默化中召唤他人，督促自己。独处可以是一湖净水明澈，一管短笛悠扬，；可以是一朵夜花优雅，一曲塞歌动人。一壶当存一天宇，一沙悟出一世界，一叶看到一菩提，一窗自有一山海。独处就是清净而不是清高，修炼而非苦练，自信而不自负，失意而不失魂，幽雅而非忧伤，孤独而不孤单。
学会独处，树立而非缠绕，鹰翔而非依偎，溪净而非汲取，山挺而非抓附，花美而非斗艳。人生是在自己的啼声中开始，在别人的泪水中结束，知道这需要付出一生，才能照耀一生；知道自己易感伤流泪触景生情，知道人生有太多的聚散是那么匆忙和顺理成章；知道总有不能忘却却又不得不放弃的承诺和希望；知道有许多不能回首又不能忘记的往昔萦绕在心间，知道人生有太多的美好与悲伤的东西，而这些，我只能在这寂静的精神高地上独处。立志做迎难而上的跃龙门的鲤鱼，而不是随波逐流的浮萍。
“古来圣贤皆寂寞”，善于独处的心灵是成熟的心灵，他能让生命在不断感悟中得到升华，让内涵在执着的追求利得到丰富，他让智慧在跋涉里得到提升，他让人生在专注求索中走向辉煌！
独处，其实很快乐作文 篇8
人，总应该有一些“自我”。当一个有“自我”的人独处时，这是一个严肃而神圣的时刻。他们完全脱离了对生存和彩灯的竞争，可以思考一些严肃的事情。那么，让我们独处。
孤独使人明智。从33，354名学生的角度来看，我非常清楚这个意思。老师从小就教我们做作业时要独立思考。换句话说，就是不去管我们的大脑。王阳明早年笃信朱成的“师事致知”的理学。他曾经面对崔柱和可怜的葛七天七夜没有得到真相。从此，他开始质疑朱成的理学。后来，王阳明受禅宗的启发，学习“圣人之道，性自自足”，用“心外无物，心外无理”来否定“师物”说。读书之后，王阳明认识到心理学的本质，成为心理学大师。因此，只有在孤立的环境中，我们的大脑才能高速运转，我们的大脑才能集中精力完成某件事。只有这样，它才是最明智的，因为我们的心不能容忍其他干扰。如此孤独。为什么不呢？
孤独可以解决争端。这种争论可能是人与人之间的矛盾，也可能是内心的斗争。我们都知道，毕竟每个人都是个体。甚至钥匙和锁也不完全匹配。否则，自古以来怎么会有这么多窃贼呢？人与人之间也不能像阴阳两极那样互相吸引一辈子，永不排斥。因此，当我们与其他人发生争执时，我们不妨给彼此留些空间。事实上，生活和电视剧中的台词也不时出现:“你应该冷静思考。”这是一件好事。独处可以让我们考虑和照顾更多的方面，人们可以达到最满意的状态。如果问题本身出现，这也是获得同样好结果的好方法。
独处可以培养一个人的道德。孤独就是安静。常言道:静下心来修身。修身，肤浅的人认为它可能与身体和身材有关，事实上，它是说一个人应该努力提高自己的道德修养，从而修身。人员需要不断提高。毕竟，人并不完美，所以他们的道德品质可以不断提高。陶渊明隐居南山，在东篱下采菊。“盖房子是在人民的领土上，没有车马。孤独不仅是环境的隔绝，也是心灵的遥远。人类的境界只有在孤独中才能提高，只有在自我感知中才能提高。
在孤独、沉思、谦逊、傲慢或沉默中，所有这些都是自我在孤独中的释放。一个只有自己的人可以如此严肃，如此严肃，如此执着，如此热情地占有生活，追求梦想。也许孤独有消极的一面，但是只要我们的想法是积极的，我们就能弥补孤独过程中的空白。那么，让我们快乐和孤独，达到人生成功的顶峰！
独处，其实很快乐作文 篇9
曾一人独步于乡野，望阡陌交通，听鸡犬相闻，住俨然屋舍，很是逍遥自在。虽也曾羡慕三五成群于昏黄之下，却也在迷茫之时，闲暇之处，呆愣之间，回望从前，努力寻找旧时光景。
回忆过去，沉醉短暂美好，享受那一份来自内心的独处，便是心之向往的。
人生似旅，或长，或短，但都仅此一次，所以何妨给予自己一次机会。轻倚在微湿的草地中，观察露痕，仰望太阳，描绘树叶在阳光下的阴影。只是给予自己独处，便是生命中最为简单的获取快乐的方式，不必太过向前奔波，身侧的一草一木就是大自然的馈赠。停下脚步，回首从前，享受静谧，亦是一种只属于自己的给予，给予的尽头是痴想的独处、独言和独行，尊重给予，方能触到独的边缘。
独处之独，引孤独之意，却催生最美的芬芳。想到了年少的鱼幼薇，父亲早亡，与母亲生活甚是清贫，她习惯了独处与独行，遭到温歧的多次拒绝后，适应独思，落入道观后，坠入风尘事，看似风光无限，多人趋之若鹜，养有侍女与之相伴，深切的内心之中，却仅有她一个而已。我是如此欣赏这位我在书上读到的女子，虽然惯于独行与独处的她是孤独的，但是斩首前的她，已然将她的生命放大到极致，酿成属于独处最醇香的美酒。
独行之独，诱快活之意。突然想起老师说起的徐福会，曾经的他潇洒肆意的，不懂之一字究竟是什么？时至今日，唯有一头苟延残喘的老牛与他日日共度清贫，他擅长独处，暗哑的声音低沉地唱着时代的悲歌。云淡风轻之下，是擅长独处的原因：早年丧子，步入老年时，当年的合家满堂已是空谈，整个家，仅剩他一人罢了。
听到这我的心忍不住一紧，可后来的发展出乎我意料后又带给了我极大的感动独处中的老人天真，顽劣，于独行之中编织着一个儿孙绕膝的梦境。不知身处其间，却又乐在其中，独行在他的眼中，是三五成群的快乐他给予自己简单的独行。
多么美妙的奇人轶事。在人们的喧嚣中癫狂痴笑，在阴雨连绵之际黯自神伤，那么无论身在何处，我们都该记得给予独处。在静谧的暮色降临时，一个人倚窗轻声念着属于自己的生命的赞歌。独处，独言，独行这三项由此看来，何尝不是一种人生的修行。学会给予，学会独处，着实重要。
身处安然，便会寻觅桃源之乡，给予独处，是一种方向，是一种快乐，更是一种生命所需，于冰层始解之时，踏足乡野，品读世间万物，迎接独处之乐。
独处，其实很快乐作文 篇10
周国平曾说：“人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力”。我赞成他的观点，认为独处是我们必须掌握的一门技术。
独处让思想得以沉淀，孕育出不朽的精品。人没有办法在与人交往的过程中将自己的思考进行细致地分类、并总结成为一个系统。列夫。托尔斯泰强调思想并定在孤独中进行加工和表达。是的，伟大的思想必然诞生于踽踽独行的孤独黑夜之中。
马克思在写《资本论》时，独自一人在图书馆里思考，思考时下意识用脚来回擦地，长年累月竟在地板上留下脚印。梭罗在写《瓦尔登湖》时居住在几乎与世隔绝的林子里，天地之间只剩了他与自己对话。种子发芽也是寂寞的，它默默忍受孤独，在独处中受生命张力的支配，破土而出，长成参天大树。
独处的本质目的是为了保持自我，懂得独处的人一定懂得如何与自己的内心对话。独处让别人的声音消失，让吵闹中听不见的自己的声音逐渐响起。在交往的过程中，我们把注意力放在别人身上，而只有在独处的静谧中，我们才能将重心重新移回到自己的身上。
不要小看聆听自我声音的重要性。自我声音一定是一个完整的人不可或缺的重要部分。一个听不到自己真实声音的“聋子”，绝不可能有平和的心态。交往时听别人说再多，那都是别人的，是飘浮在空中的，不实在的。比如在交往中别人与你侃侃而谈一幅画多么美，你可能觉得颇有道理但与最终的震动还隔着一层。只有你在独处时，细细品味，让自己的心灵由衷地发出：“这真美啊！”的感叹，这幅画的美才穿过那层膜，直击灵魂。
而反观现在，我们交往过多，而独处过少。我们的大脑无时无刻接收着别人新鲜的观点，并造成这些都是自己的假象，忘了只有在独处时内化的东西才会成为自己的声音。
最后，还要强调的一点是，独处绝不意味着全然的与世隔绝，对外封闭，这又是一种不可取的极端。独处的本质是保持自我，也就意味着要有一定的时间聆听自己的声音，要学会在独处时将大脑里杂乱的东西进行自我的挑选和整理。挑选和整理当然需要在交往中得到素材，笔者强调学会独处，是强调在交往后不要忘记独自一个人认真分析。
毕竟，马克思也参加了很多工人运动；梭罗林中小屋也欢迎别人探访；列夫托尔斯泰说：“思想必定在孤独中进行加工和表达”之前也说“思想必定在与人交往中产生”。
如果说拥有一个更美好的人生尚有山重水复的路要走，那么学会独处一定是柳暗花明处的光亮。
独处，其实很快乐作文 篇11
“流水落花随风去，嫣红一片任秋浓。”无论你优秀与否，必要的独处，都是你释放内心压力最好的方式。
独处，是一种真实的美丽。独处时，静美、温馨，随之而来。独处时，贫穷也富有，寂寞也温柔。漫步水边，感受一份清灵；默闻花香，聆听一声鸟鸣；捧一品香茗，在难得的宁静中，去自然中解读生活，放逐心灵；让自己成为一只空灵的竹箫，用音乐来诠释对浪漫的渴求。
这尘世间，每个人都在为自己的理想努力地追逐，学生们为了自己的灿烂前程而埋头苦读，深夜的小夜灯是他们最忠实伴侣；上班族为了自己的前景，每天奔走忙碌早已麻木成了的习惯；农民工为了养家糊口，四处奔波顶着烈日、迎着风雪，也只能抱怨却无可奈何……面对着这样的一些情景，我想说：无论是失恋、失业、衰老、疾病，还是痛苦与迷茫，都别让自己眼中的光芒暗淡，这时候只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广，对尘世的看法也会有所改变。恰恰是这样的一些苦难，也许会让我们心中的指向标更明确，也会让自己更自信。所以，独处，是一种静美，也是一种修炼，更是一种修养。能够在独处时安然自得，才会在喧嚣时淡然自若。
学会独处。因为独处，才会发现更美的风景，更波澜壮阔的柳暗花明，更加激情四射的天外天；才会发现原来你还可以塑造出一个全新的你。那是外界的风景，更是你内心的风景，是你心灵深处独一无二的告白，专属于你一个人的风景。
学会独处，让心灵安放，以淡定快乐、感恩坚强之心观人生起伏，去发现皓月当空的明净，去领略高山无语的质朴，去静享深水无波的平淡。
独处，其实很快乐作文 篇12
窗外的马路上，行人们烦杂忙乱的脚步，空气中弥漫紧绷恐怖的气氛，心灵荒凉空虚地跳动，似乎都即将把我的思维紊乱，心中的愉悦毁灭，脸上的笑容抹去。
当我心思纷乱、情绪激动、感受晃荡的时候，最好的痊癒方式，莫过于孤独，它能将空虚的思绪填补，将狂野的情感洗涤，将缥缈的思维升华。听生命的跳动，闻清新的空气，看大地的徜徉，试着享受独处，体会孤独，感受安静。独处并不是件坏事，它能让原本不知所措的自己，悠然地休憩，更能使以往慌乱的心灵沉淀。在独处的时间，看清自己的真面目，倾听心底的吶喊，别让忙碌缠绕你我，将视野扩展，将身体放松，让心房软化，自己即将孕育出不凡的宁静，眺望远处的青山绿水，它们的存在，会使我顿然觉悟自己的渺小，向往离群的生活，将会寄予无上的悠哉、莫大的逍遥及无限的欢喜。
我十分地喜爱孤独，因为，只有那时的自己，可以疯狂地大笑，能够尽情地放松，足以曝露真实的内在，不必再戴着漠然的面具到处翻滚，不必再背负沉重的压力，不必再紧绷每根神经，小心谨慎地做每件事；探访心底的忧愁，了解内心的自己，并且为自己给予更多安宁，使浮荡的心情沉稳下来吧！让无比的晏然渗透自己，再将压抑自己的重石放下吧！
独处对我来说，是很快乐的一件事，即使是蹒跚地走进独处的黑洞里，也要大胆地把内心挣扎的啼鸟释放出来，让它自由自在地飞翔，别把轻松、安乐和闲情，束缚在自己的手里。
独处，其实很快乐作文 篇13
当遇上人生的十字路口，受到社会的压力，遭到巨大的打击，每个人都需要让心灵沉淀，洗涤紊乱、杂乱的灵魂，再重新出发。
每当我坐在那令我厌烦的书桌前，我会先沉淀自己，想像时钟是一流小溪，源源不绝地流转；想像灯是朝阳般投映出曙光，照亮我心头；想像枯燥的书本是鱼、是鹿、是猿猴，在水中悠游，在树林里奔驰，在大树间攀爬；想像那无聊的地板是一片草原，随风摇曳。剎那间，一个小小的空间，变成广大的森林，我尽情地徜徉在阅读里，以不像初时的枯燥乏味。
独处是有趣的，唯有在独处时，才能静心去思考，才能倾听自己的心声，才能发现自己。独处也是令人害怕的，它会压迫你的喉头，让你感到窒息，它会吞噬你的灵魂，让你感到这世界没有你，它会剥夺你的
但尽管独处是有益的，也是有害的，那都是由你自己决定。享受独处的人，认为独处是一种心灵的蜕变，它让你更成熟，更了解自己；然而，害怕独处的人，认为独处是一种
独处，其实很快乐作文 篇14
作家周国平曾经说过：“人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。”在当今社会，与人交往的喧嚣不可避免，所以，我们应当学会在喧嚣里独处。
独处，顾名思义，独自相处，分为物理上的和精神上的，前者是行为，后者是目的。古代隐士逃离喧闹的俗世，在山野中独处，为的就是精神上的独处，在心灵的宁静中寻找自己的内心。然而，这并不意味着喧嚣里不能独处。所以人们常说：“大隐隐于市。”
独处，是自己与自己之间永恒的对话。将浮躁沉淀，从而使心灵达到新的高度。梭罗筑屋于瓦尔登湖畔，沐浴在柔和的晓风中，氤氲在梦幻的晨雾里，静谧的湖面如同他静谧的心。《瓦尔登湖》就这样从他心底里流了出来。波德莱尔说：“我想在黑夜的寂静与孤独之中赎回己声，品味自己的骄傲。”他站在漆黑的天穹下，审视着世间的丑恶与自己的内心，《恶之花》于独处中绽放。桓温的挑衅下，殷浩坚守自己的本心，不为所动：“我与我周旋久，宁作我。”（《世说新语》）铿锵之语，振聋发聩。独处者以其独守心灵之姿，让精神得以升华。
反观时下，多少人在网络喧嚣里“迷了眼”，在现代资讯中“失了志”。面对网络资讯，多少人不加思考，人云亦云，动辄捶胸顿足，义正辞严地随大流的批评。真相大白，事件反转后又一面倒地赞美，纷纷如矮人看戏般随着他人话短长，于喧嚣之中失了本心，失了思察。
但独处并不意味着与世隔绝，这显然是不现实的。适当地与人交流则更能启发心智，碰撞出思想的火花。钱钟书先生有言：“大抵学问是荒江野老屋中，二三素心人商量培养之事。”你看，独处与交流，一个也能不少。
然而我今日谈在喧嚣中独处，并不是否认交流的重要性，而是因为独处更为稀缺，我们都应该“在黑暗中醒着”！
那么该如何在喧嚣中独处，引苏轼《墨君堂记》中的一句话作为回答：“群居不倚，独立不惧。”
是的，群居不倚，独立不惧，在喧嚣中独处！
独处，其实很快乐作文 篇15
暑假，我可以快快乐乐、轻轻松松地过，可是爸爸妈妈不行，他们还要上班，不能陪我，所以我除了上午上课，晚上跳舞，其余时间只有独自呆在家里。
第一天，我上完课后独自回到家，一蹦一跳地来到电脑旁，“啪”地一声打开电脑，打开QQ同时和妈妈及同学聊起了天。
过了一会儿，妈妈下线，下班买菜去了，于是我打开电视进入华数在线，想看电影。我用遥控器翻着电视屏幕，忽然我看到一幅可怕的画面，一个满脸鲜血的人，脖子上横插着一把刀！我吓得魂飞魄散，连忙关掉电视，一头钻房间，用毯子蒙住头，空调也忘了开了，在里面瑟瑟发抖。
可天实在太热了，蒙着毯子让我喘不过气来，于是我悄悄地探出头，想伸手拿空调遥控器开一下空调。啊！一个半透明的影子一闪而过！接着我听到了“呜——呜——”的声音。一定是鬼！我吓得立即又缩回毯子里，再也不敢从毯子里探出头来了。我胡思乱越想越怕，也不知过了多久，我迷迷糊糊地睡着了。
“宝贝！宝贝！”我似乎听到有人在叫我，好熟悉好亲切的声音，是妈妈！我睁开眼，果然是妈妈。我太高兴了！
“你真乖，学会控制时间了，还会安排时间休息……咦，那么热，满头大汗地，不开空调睡觉？”妈妈边说边轻轻地抹了一下我的额角，我见她的手上全是湿漉漉的水珠。
我只好把事情一五一十地告诉了妈妈。
妈妈说：“女儿啊，我还以为是怎么回事呢！你以为真的有鬼吗？没有！如果你真的认为有鬼，那是你心中有‘鬼’作祟，而不是真的存在鬼。大白天的，更是有啥好怕？”
我听了也觉得有道理。
这次独处的尝试让我记忆犹新，我相信今后我再在家独处时一定不会这么狼狈了。
独处，其实很快乐作文 篇16
轮子擦着钢轨发出微微的声响，天空一片朦胧、灰暗。细细的雨丝斜打在玻璃窗上，寂静中雨滴在我的注视中缓缓滑落，有时车速度变慢，便有雨滴碰在一起，汇合后快速的向下滑动，最终看不见它们的身影。
在去往宁波的路上，我非常安静。车窗外的宁静使我不再烦躁，因为这是一个非常好的独处时光，渐渐地，我融入了眼前的这幅巨大的“画卷”。浓厚的云层开始渐渐散开，过了一会儿，雨就停了，一缕阳光从云层中射出，洒在了田野之中，贴在车窗上的雨珠顿时折射出五颜六色的光辉，宛如一颗颗彩色的珍珠，闪耀着异常美丽的光芒。
窗外的一切令我沉迷，一棵棵高大的树木耸立在铁路的两边，飞快的从我们身旁闪过，叶子仿佛在舞蹈，在风中向我挥手。阳光洒在车窗上，透入窗户，略微昏暗的车厢内顿时明亮了不少，增添了许多生机。我心无旁鹜，昨日的喧闹和曾经的压力被一扫而光，安静让我的心灵变得清澈无比，心旷神怡，我陶醉其中，忽视了动车声音的存在，只有无比的宁静和安宁。我的内心深处开始漾出笑声。
我静静地望着——窗外的田野，开满了美丽的油菜花，远处的山像绿丝带一样蜿蜒盘旋，延伸至不见的尽头。独处静世之中，让我的心倍感清明。
渐渐地，声音多了，又传来了嘈杂与热闹，车到站了，这短暂的宁静迅即结束了。
我珍惜这难得的动车上的独处时光。
独处，其实很快乐作文 篇17
常常一个人静静的呆在一个角落，不想被各种繁杂所惊扰，静静的听一首歌，品一杯茶，在空灵幽雅的旋律中舒展所有的心事，抛开一切人情世故，以一曲歌韵释怀所有的心伤。一人清静，一人清欢，守着这份淡雅的心境，去感受大自然万物苍生的芳香。虽身居喧嚣但守着这份宁静一样可以悠然自得，沉了心，淡了浮躁，再也无须庸人自扰。
记不清谁说过，享受孤独与寂寞，也是一种幸福。于是将一颗静心，安放在岁月的光阴里，在独行的路途上，看着浮华烟云，不必思量太多，让那飘逝的灵魂游离在迷茫的思绪里，只有这个时候，才真真确确的感觉自己的存在。一个人，看深秋的晚霞，静听树叶落地时沙沙的响声，有淡淡的`清愁，也有浅浅的欢喜，伴随着秋的暖阳，享受着这份独处的风景。
落叶飘零的季节，再怎样描摹也写意不出，那些被风尘卷起的往事。曾记得林微因说过：“红尘陌上，独自行走，绿萝拂过衣襟，青云打湿诺言。山和水可以两两相忘，日与月可以毫无瓜葛。那时候，只一个人的浮世清欢，一个人的细水长流。”一个人独自行走，并不因季节的薄凉，岁月的沧桑，渐行渐远，而是在旅途上一路铺香，将温情洒满每一个日子。
在深秋的苍穹里，独处总是被注入浓浓的感情，任凭时光雕琢。这首独处的诗歌，可以让我流泪，也可以让我含笑。不论我是哭着，还是笑着，在独处的时候，都会心无旁骛，任由梦境延伸，因为我知道在那遥远的地方，一定有我想要的风景。不论前方的路途如何坎坷曲折，它都是我每个人生驿站的忠实伴侣。
一个人独处，淑女的角色可有可无，贤惠和成熟可远可近，一切可以以自己为中心，要多潇洒有多潇洒，要多豪迈就多豪迈，或许也有累的时候，或许也有无助的时刻，但那是最真实的自己。一个人的路途，学会了拥抱自己，学会了给予自己温暖，懂得了自己的生活自己放调料，生活也一样精彩纷呈。
虽然写下的字和许下的诺言已随风飘散，但一个人也可以让泛黄的记忆拼凑成一个完美的昨天。虽然素笺上的字会旧，豆蔻上的相思会老，但一个人也可以来一场盛大的狂欢。尽管季节有些萧瑟，但在这份宁静里，思绪在沉淀中慢慢变得清晰，让心的陪伴，将幸福拉伸延长。
一个人就这样，在清秋的安宁里，浅浅的，淡淡的，轻轻的，安抚游走的灵魂，静静的享受这份独处。
独处，其实很快乐作文 篇18
生活中每个人都感受过一个人的日子，一个人独处未必孤单，未必不快乐，它可以给你带来一种浪漫，一种温馨，一种别样风情…
一个人独处是一种情调，一种淡然恬静，有一份悠闲和自在，
有的人天性喜欢热闹，闲暇之时，会约上几个好友在布局高雅的咖啡厅中歇息，品浓浓的咖啡，享受音乐的美感，抑或和朋友到歌厅K歌，伴随欢快的乐曲舞上一曲，而我却对一个人静静的独处情有独钟，说我孤僻也好，性格特性也罢，仍对独处的日子如痴如醉。
一个人的时候，一捧香茗，一卷诗书，在氤氲的茶雾中，在淡淡的茶香中，品清清浅浅的苦涩，望着杯中忽上忽下的茶叶儿片上下沉浮，苦涩清香中感悟人生其实亦如茶。
一个人的时候，正是抚慰一颗疲惫心灵的最好休憩时光，更容易思考，没有人打扰，我可以抖落心尘的尘埃，倾听自己的故事，找回久违的自己，这时的我喜欢伏在书桌上，伴一盏青灯，任思绪飘飞，任情感飞扬，我知道自己是脆弱的，我的心灵柔软如水，细致如丝。任记忆中远道而来的精灵向我倾诉那已逝去的岁月，有伤痛，有心酸，有快乐…。我会一个人陶醉在以往甜蜜的回忆里，挥之不去，跌岩，起伏，回旋，萦绕心间。
一个人的时候会悄然的想起远方的爱人，想此刻的他是不是也是一人，是不是也会想起我，是否在思念中带着淡淡的忧伤，又带着淡淡的微笑，是否和我一样伫立窗前望着家的方向，思念以往的日子，思念家乡的一草一木。
一个人的时候，我会自己做上一桌美味，倒上一杯红酒，享受恋人间哪种浪漫情调，用最美的色彩和柔情点缀自己独处的生活。
一个人的时候，我会悠闲的在居住小区的林荫路上散步，闻丁香花醉人的香气，听树上鸟儿的欢唱，看水池里鱼儿欢快的游动，让风儿轻抚脸庞，大自然的一切都是那样的美，令我的心愉悦，使我陶醉其中。
一个人的时候我会放上一曲思念的老歌，心绪会被歌声深深的打动，此时此刻，静静的我，心已飞离，飞到我爱的人和爱我的人身边，一样的牵肠挂肚，一样到朝思暮想，悠扬的歌声，浓缩着款款思念之情，真是，歌声悠扬，思念如风。
一个人独处，心中装满幻想。
一个人独处，一切都是如此美好。
我喜欢一个人独处，我喜欢胡思乱想，把一颗心儿释放，飞到它向往的地方。装满思念叠叠，收回幸福重重。一个人独处，对我，真是，一首快乐的歌。
独处，其实很快乐作文 篇19
曾有人说过“朋友越来越多，可是寂莫并不因此而少一点，屋子里假如没有人来，就感觉自己好像孤零零地站在十字路口一样……”这种感受于我――一个单身在外求学的游子来说是深解其味的。
朋友越交越多了，可每天呼朋引伴地疫狂之后，满室的人全走了，一个人坐在从喧闹复归平静的房内，心中的那份失落与寂寥便会愈浓愈烈地漫上心头，每个朋友都有自己温馨的归处，而我，相伴的只是灯下自己站的身影。
慢慢的，我学会独处，我静静地坐着，翻阅书籍，听着音乐，开始深深地体会到独处的妙处，把“淡泊以明志，宁静而致远”的深邃禅悟于心了。
一个人独处真好，没有寒喧、客套，静静地待着，这时什么都是自己的，不用顾忌什么失言、失态。
可以点上一支烟，用很笨拙的姿态拿着，没有人会笑话你连烟都不会抽；也可以开着音响，对着歌词，很陶醉、很“歌星”地哼上几句；或在绵绵的音乐中翻看杂志，到精彩时，尽可窃喜于形也没人会以为你不正常。而独处最美好的感觉便是，此时的你可以闭上眼睛尽情地胡思乱想，想些该干的正在干的或是干不了事，想些爱我的或我爱的和再也不会去爱的人，这思绪毫无羁绊地漫无边际邀游，而这也只有在一个人独处时才能纵情而不被打扰。
一个人在空荡荡的小室，入夜临窗而坐，昏黄朦胧的月光漫过窗棂轻泻周身，此时最好是把灯关掉，推开窍门，触之无形的月色总能给人以清新。她如同一位清纯脱俗的少女，衬出这夜的静谧，而尘世的喧嚣、混浊此刻都已远离，留下的只是滤清滤净的灵魂。
无论是如我一般独在异乡为异客，还整日在家中围绕于父母膝前，工作、生活中难免都有诸多的寂寥，而解决的最好办法便是选择独处。
在一个清静的时候，无人的房间里，为自己燃上一支烟，泡上一杯茶，然后在一段如涓涓溪流般澄净的音乐的，让一颗躁动不安的心趋于平淡、宁静，于是在这份宁静中变得更加清晰、明朗，用来审视自己，有时间重新涉及和打造自己。
这之后呢，便可以打开房门，坦坦荡荡地走出户外，用那已驱尽阴翳的心灵去享受阳光。
独处，其实很快乐作文 篇20
生活在这纷扰喧嚣的世界，有时真的需要有自己独处的空间。可以放飞自己的心灵，什么都可以想，什么都可以不想。放开自己，褪下伪装，不用在乎他人的眼光和感受，更加自由，无拘无束的生活。
不知什么时候，我喜欢上了独处。独处时，想哭就哭，想笑就笑，没有任何虚伪的成分，做回纯真的自己；独处时，可以躺在摇椅上，闭上眼睛，置身于自己的世界，让思绪任意驰骋；独处时，可以听着优美的音乐，吃着喜欢的零食，任轻柔惬意，轻快激昂的旋律漫过心田……
清晨，可以漫步到水边，伫立在无声的空旷中，感受一份清静。让心灵远离尘嚣纷乱的世界，默默地体验花香，聆听鸟鸣。欣赏自然带给自身的乐趣。
黄昏时分，可以独自走出家门，选择一条清幽的小路，漫步在晚霞中，欣赏日落时的余晖，享受着这惬意美妙的时刻。
在夜深人静的时候，可以捧起泛黄的古籍，品一杯香茗，独自与古人对话，让自己的心灵在与古人的思想碰撞中变得澄澈脱俗。
独处是我排解压抑释放身心的方式。我甚至向往和陶源明一样，在远离尘嚣的田园过独处的生活。仅仅为了享受，享受一份安闲，一份快乐。
独处，其实很快乐作文 篇21
捧一杯新沏的香茗，倚一帘朦胧烟雨，任一册半合的红楼在身侧缱绻地舒展，用一整个午后的静谧换取窗前梧桐叶上一缕薄云幻化而成的、摇摇欲坠的清冷。于是时间的概念在手心变成模糊的晨雾，只随指尖的轻拂恋恋不舍地流转，不似寻常日子里似箭般飞逝而去。
这似乎是许多人的梦想，于是古往今来，不可胜数的文人墨客在坎坷仕途的压迫下义无反顾地跳出沉浮宦海，远离汶汶俗世，而向竹枝掩映的禅房花木，或苔痕上阶的陋室间寻求独处的宽慰，情愿折桃换酒自命为仙，甘心采菊东篱带月荷锄。然而，这表面的隐逸之下隐匿了多少未愈的伤口又有几人知晓？并非所有隐者都是忘情于山水的陶渊明，他们寻求的独处更多的是借着风雅之名堂而皇之的逃避。正如一遇艰险便投身僧庐的苏曼殊，“恨不相逢未剃时”的托辞固然冠冕堂皇，也终不过是畏惧责任的借口，是为维护懦弱的自身而仓促搭建的纸围墙，他人不忍捅破便也罢了，自己又怎堪用这既负如来又负卿，既违背道义又摧毁本心的诳语自欺欺人？身的独处是对过去的抛弃与对未来的彷徨交织成的脆弱的茧，虽足以将伤痛埋藏却易使孱弱的心灵在绝望中日渐空洞，渐趋衰亡。如此这般，纵使寻得自己的青山古城，纵使尽享赌书泼茶的悠闲情致，内心的空虚又如何得以填满？
若将身的独处比作深谷绝尘的幽兰，心得独处便是屋檐下洁净的茉莉，对外在的环境少了几分苛求，对内在的宁静多了几分期许。即使身处于嘈杂人世、滚滚红尘间，仍可摒除外物的侵染，保全己身的纯净。心的独处，与孤独无关，与傲物更无联系，只是长久斡旋于接踵而至的苦痛以后，暂且回归本心、自我省视的方式。川端康成说，“凌晨四点，看海棠花未眠”，这便深得心之独处的精髓。在凌晨四点的残星之下，老人眼中所见又岂止是未眠的海棠？或许他将海棠化为心得寓所，将几日来的闲杂琐事凝成几缕愁思、一片温情，默默融如海棠棉柔的的芬芳之中；又或者他将海棠看作知己，心中并无他想，只静静与之促膝，共享黎明之时喧嚣尘俗间罕有的静谧。心之独处讲求心静，讲求以思想之泉注满心湖，忘却外界的骤雨狂风，保持心湖的波澜不起，让一池心莲自在生长。于是眼眸亦随之澄澈起来，柔软的心多了几分敏锐。捧一杯香茗，便可从缕缕清香中洞悉尘世；拈一朵蔷薇，便足以从蓓蕾间窥得生命的奥义。心得独处，是即使置身于人群之中亦能置心于隐逸之境的超脱，是如杨绛那般纵然深陷困苦仍能注目于细碎的人性之美的淡然，如她那般用生命仅赐的一花一叶演绎自己的春秋。
心的独处是在心间开辟一片净土，而精神的独处是在这片净土之上培育一树繁花，是在出淤泥而不染的境界之上，更将一腔赤诚热血洒向人间的忠纯之气。当于连被囚于囹圄而毅然放弃申诉的机会，当他义无反顾地迈向断头台，不顾草木含悲风云变色依旧不易其心，其浩然正气瞬间击穿了书中色厉内荏的刽子手和书外无奈旁观的读者。从他以鲜血之赤红屏退社会之黑暗的那刻起，维利埃尔那承载圣洁思想的山洞便宛然成为神龛，精神的独处将他生命的转瞬即逝化为人格的亘古长存。拥有精神独处之境的人，早已不会在意外物的浮华绚烂与世事的变乱纷乘，亦不需可以追求心境的洁净无瑕，只因浩然正气已然填满内心，再容不下其它。因而屈原被放逐于江畔仍不愿哺糟啜醨，宁葬身鱼腹亦不愿令皓皓之身蒙受汶汶外物的玷污。而嵇康即便举目示意便可获释，却仍毅然选择用脆弱的生命演绎一曲涤荡人心的《广陵散》，不惜抛洒一腔热血以警醒麻木于尘世间的劳苦民众。虽殒身，然其独立之精神、自由之思想又何以不流传千古于世？精神的独处化平凡草芥为照两世间的启明星。
我愿如握紧脚下一片净土的小草那般精心守护独处的心，更愿如怒放的夏花般奉献全部的色彩，只为用独处精神的绚烂为人间带来一分一秒的温暖。
独处，其实很快乐作文 篇22
对于小时候害怕孤单的我来说，独处的时刻有如野兽般啃食我的安全感，我对于无人陪伴的恐惧相当敏感──哪怕只是个路人经过，带来的些微安定都足以填补幼小的我心灵所需的慰藉。然而现在的我，却认为独处是一种享受。
随着年纪的增长，我越来越想拥有自由的时间。每当我一个人在家时，我都会拾起心爱的小说，徜徉在无拘无束的幻想世界中，利用我的想像力，感觉自己正与书中的主角一同冒险，甚至一起经历各种悲欢离合与狡诈诡谲，让现实和想像离奇的交织在一起。在这段独处的片刻中，也赋予了我创造各种可能与不可能事物的权利。另外，我还有一种怪癖，每当独处时，有时我会打开牌盒，自己跟自己打牌，思考要怎么出牌才能打败自己，甚至会变扑克牌的魔术给自己看，就算了解其中原理，我每次仍会感到新奇。
我认为，独处是一段强化人心的历练，借着独处，我更了解自己，也发现了许多新事物。偶尔心情不好时，我会把自己关在房里不出去，然后打开书桌旁的小盒子，或是开始翻箱倒柜，有趣的是，里面的东西常是我一直找不到的小玩具或其他东西。每当此时，我的心情就能突然好转，因为这就好像我成功经历了一场寻宝历险，而独处正是我的向导，留给我更多想像空间。
我的独处，其实也没使我感到寂寞，我会给予身旁的物品特殊意义，就像被朋友围绕着一般，这样充满稚气的天马行空总是陪伴我度过一个人的时光。我觉得这样也不错，对于害怕寂寞的我而言，独处时的我并不孤独。
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