初读《寂寞圣哲》，只觉晦涩难懂，即如食不甘味，难以下咽，无奈是已选定的书目，便也只能抑着不耐读下去。
寂寞，寂寞，整本书都是围绕着它，我们的寂寞由圣哲带我们排解，而圣哲的寂寞，莫说排解，单是知晓，也是挣扎于俗世中的凡人难以做到的，他们的寂寞，由通天理而来，由死亡而带走，深深扎根在他们的人生道路上，在沉默中不断抽芽结穗枝繁叶茂，如绞杀藤一般紧紧裹着圣人本柔软而多汁的心，一层一层，直到它们坚硬如铁，看不清面貌。
老子看破世事超然物外，留下五千字的凌乱箴言便骑着青牛出关，从此超脱于滚滚红尘之外，因为他的哲学被现实所拒绝，失去了苦苦支撑他抵御寂寞的理由，于是他遁世。庄子甘于寂寞特立独行，如书中所说，诸子百家中独他一位是对百姓说话的，独他一位只愿在乡村中度过自己的一生，他了解自己的寂寞，并对其有着自觉，将其化为一种雍容的气质，如巨人一般俯瞰平庸的众生，不动声色，或狡黠一笑。孔孟孔孟，至圣与亚圣，自方以来被人推崇，视为神灵，头顶巨大的光环深深掩盖了他们背后的寂寞，孔子一生颠簸不息，向诸侯论述自己的主张，无奈竟无一人采纳，纵有三千弟子七十二贤徒，深得他心，安贫乐道的颜回先他而去，勇敢豪爽，深为赞许的仲由也不得好死，他绝望了，这世上再无与他相似的人了，那颗寂寞的心已千疮百孔，他再也无力去支撑，以一曲绝命歌诉说了他最后的心境，纵身一跃，带着他的雄心，以他的灵魂，用他的寂寞，影响了千秋万代，孟子不愧是其正统传人，极大的发展与发扬了孔子的.学说，却也是郁郁不得志的一类，孟子在维护封建礼学的周王朝公然背叛了儒学，他看不见儒学的优势了，自成一派，乱世中，一批敢死队应运而生。
圣哲寂寞，寂寞的才是圣哲，因为他们注定不与凡人为伍，只能翱翔在这个世道的前端，逆风而行，任冷冽的风刃刺痛自己的身躯，高傲而又寂寞，杰出而又苦涩，一个时代若是没有圣哲，那么这个时代便是平庸的时代，圣哲若是出现在一个时代，又注定要为改变当下的不平缺漏而付出一切，包括生命。因为他们的思想是超前的，所以没有人理解。正如卓别林写给爱因斯坦的信中说道：“您的相对论没有人理解，可您终究是一名伟大人物。”
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