常言道，百善孝为先。《弟子规》中亦有圣人训“首孝悌，次谨信”。可见，“孝”对一个人的品学修养来说，至关重要。“孝”是一种高尚的道德情操，是人本能地产生感恩父母的思想和报答父母的行为。“孝”是一根教鞭，教人懂得感恩，鞭策我们在精神追求中不断进步。“孝”能促使人积极向善、追求更高的道德境界。有“孝”伴身，我们在漫漫人生道路上必能走得更远、攀得更高。
东汉末年的陆绩，小时候到袁术家里做客，临走时偷拿了几个橘子，被袁术发现。却原来，他是要带回家给母亲吃，袁术也被其感动。后来他发奋读书，求取功名，终有所成。“孝”或许不是他取得成功的绝对因素，但绝对是其不可忽视的重要因素之一。
古时候，有一个叫闵损的'人，他的生母不幸去世，父亲就娶了继母。后来继母又有了两个孩子，继母偏爱自己的孩子而冷落他。数九寒冬，父亲让他驱车，但因瑟缩发抖而缰绳脱手，父亲以为是他怠慢了，就用鞭子打他，却见芦花纷飞。原来继母给他做的棉衣用的是芦花，而给自己孩子做的所用是棉花，知道原委后，父亲便欲休掉继母，闵损却苦苦哀求父亲留下继母，这样兄弟三人才不会都受冻。这节操何尝不是舍己为人的最美诠释啊！
汉文帝刘恒，在母亲重病卧床后，仍能百忙之中亲自侍奉母亲。母亲的汤药在他亲自尝过后才放心地喂给母亲喝。他的仁孝感动天下，遂天下大治。而他贵为九五之尊，究竟是什么让他屈尊在母亲床前精心侍奉呢？是什么使得国泰民呢？是他的“仁”，是他的“孝”，是“孝”让他名垂青史。
“孝”，不局限于古时，纵在当今现代亦被人诠释的淋漓尽致。新中国的开国大将军许世友曾经四跪慈母。身为一方将领，在探亲时仍能给母亲磕头问安，可见他对母亲的真挚感情。他的孝心不仅在军中广为传颂，更是为广大人民群众树立了精神楷模。
纵观历史长河，无论平民百姓亦或是王侯将相，但凡有所成就者，无一不有“孝”之品行。“孝”是一种精神象征，是发自内心地对父母的感恩回报；“孝”是一种积极的精神引导，引领我们在茫茫大海中乘风破浪，在坎坷人生路上披荆斩棘。
坚定我们的“孝”心吧，那既是对父母生养恩的回馈，也是对我们的人格要求。让“孝”口常开，“孝”心常在。知“孝”者，海纳百川；为“孝”者，“孝”傲天下！
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