篇一：重阳节话孝敬
在我们身边生活着许多不论是幸福快乐，还是孤独寂寞的老人，他们都是在奉献中度过了几十年的人。他们的脸上写着沧桑，心里总有或甜或苦的回忆。儿女们依旧按月往家里寄钱，哪知钱并不能抚慰老人们那颗疲惫的心。他们正体验着儿女们未体验到的、不能想象的孤寂，他们太需要精神的安慰了。
对于老人的苦衷，我们应该用心去思考，时刻提醒自己要常回家看看，有的儿女虽然给老人带去了高级的营养品、华丽的服饰、可口的水果，可这些仍然不能唤起他们内心的欣慰，因为他们真正需要的不是这个，而是做儿女的能常回家看看他们，能和他们说说心里话，更应该有耐心地倾听老人们的心里话，因为做子女的有义务让他们过一个快乐的晚年。
重阳节将至，但凡我们再繁忙，也要抽出一点时间回家和老人吃个团圆饭，或给老人去个电话来表达我们的孝敬之心。细细想来，我们小的时候父母是多么牵挂，乃至我们上学参加工作后，父母依然是时刻惦念着，犹如我们惦念自己的孩子一样牵肠挂肚，而我们很多时候把父母的这种牵挂和嘱咐视为唠叨，往往不加认可，这多让老人伤心啊！孝顺是我们中华民族的传统美德，传承至今，我们应该把它发扬光大，时刻记着曾经为我们万分辛苦劳动多年的长辈，并给他们真诚的心灵的抚慰，这也正是他们需要的，不要总是一个电话就把老人打发了。尊老是我国人民的传统美德。过去父亲教育孩子，做子女的只有恭听的份儿，如果这时候祖父出来说话，父亲得立即退到一边。这虽然有点封建的意味，但长辈教育晚辈，总是根据他过去的经验，认为有不妥之处才说的，而恭听的本身，就包含着感恩的意思。现在当然没有一个做父母的会对子女作这样的要求了，但完全不把老人放在眼里，把老人的意见一律视为迂腐，出则嘭然一声、扬长而去，入则高视阔步、旁若无人，总也不能算是合理的吧！
当然，老年人也自有其弱点，例如思想理念相对比较陈旧。我们说尊老，并不是要求青年人唯老人之命是从，而是要重视他们的意见，尊敬长辈的身份，有问题也要在平等的基础上讨论。《孝经》上说：“父有争子，则身不陷于不义”，可见在古代也是提倡父子之间通过讨论明辨是非的。并且又说：“爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人”，这更进一步阐明了跟父母讨论问题，是在爱和敬的前提下进行的，如果连这一点都做不到，对他人就可想而知了。所以尊敬老人，不正是我等立身处世的基础吗？在老年人面前，只有浅薄的人才会妄自尊大，一些口出狂言，嘴无遮拦的青年人，是不是应该有所启发呢？
尊敬老人，不管在什么社会，都是应该保持的美德。
篇二：孝敬
俗话说：百善孝为先。孝敬，是中华民族的优良传统，也是做人的道德根本。我们常常想到孝敬父母，孝敬长辈，孝敬老师，可是有没有人想到要孝敬大地母亲呢？(中国作文网 www.t262.com)
有！杨善洲、袁隆平、张平宜就是大地母亲的孝顺儿女。
作为大地母亲的儿子杨善洲，在职期间，他廉洁奉公，严惩毁林开荒、肆意开采、任意伤害大地母亲的不法之徒。退休之后，听到大地母亲的痛苦呻吟，他寝食难安，后来，他毅然放弃安享晚年的机会，扎根荒山，锲而不舍地带领群众义务植树，为大地母亲疗伤。22个春秋，他植树造林5。6万亩，这两个数字足以表现出他孝敬大地母亲的赤子之情。
作为大地母亲的儿子袁隆平，正当中国发生全国性的大饥荒之际，老百姓陷入饥不果腹的困境，他听到了大地母亲的呼唤，决心为大地母亲排忧解难，在农业增产方面做出贡献，以报答大地母亲的恩情。他一头扎进了杂交水稻这个世界性的难题中，他所经历的困苦与磨难超出了常人的想象，但他数十年如一日地坚持着、努力着，创造了中国杂交水稻的奇迹，解决了13亿中国人的温饱问题。当他名满天下的时候，却仍然扎根于田畴，与大地母亲一起，勤勤恳恳地为全人类的吃饭问题而继续探索着，他要用更辉煌的成绩来孝敬大地母亲。
作为大地母亲的女儿张平宜，十几年前，她因采访需要来到四川凉山的麻风病康复村——大营盘村。在那里，她亲眼目睹了麻风病人的悲惨生活。当时，她仿佛听到了大山的呼唤，为了麻风病人的生活和尊严，为了改变麻风病人的命运，她要为大地母亲分担忧虑，勇敢地去挑战、去行动。她辞去百万元年薪的工作，开办了“希望之翼服务协会”，致力于麻风病人的子女教育。十几年来，张平宜建成并完善了供麻风村子女上学的学校。她对人性的关怀和尊重，已到了捍卫的程度。当人们看到久违的笑容和自信浮现在麻风病人的脸上时，就能明白张平宜孝敬大地母亲的真正意义了。
朋友，难道你没听见大地母亲的心声吗？难道你没听见大地母亲的呼唤吗？让我们立即终止伤害大地母亲的行为，保留敬畏之心吧！想想自己该为大地母亲做点什么，别让养育我们、关心我们、保护我们的大地母亲伤心、流泪了……
篇三：孝敬
放假回到家，爸爸正坐在矮凳上编背篓。见我回来，立刻放下背篓，打量着我，疲倦的眼神里闪烁着久别重逢的喜悦。
我扶爸爸坐下后就立即向他汇报我的成绩：“爸爸，这学期我的总成绩排在全年级第一。”爸爸原本木讷的脸上，似乎现出一丝兴奋：“嗯，行！不错……”“爸爸，过几天就是您的生日了，预祝您生日快乐。”说着，我从包里取出一瓶酒，恭恭敬敬地呈上：“这是我孝敬您的生日礼物，用奖学金买的。”
爸爸最大的嗜好是喝酒。爸爸在干活之前，总先喝上一口。休息的时候，爸爸从矮凳移到沙发上，再品上几口，然后眯着双眼，进入梦乡，过几分钟后便醒来，疲劳感似乎全部消失了。这时，爸爸就会站起来伸伸胳膊，接着又操起家伙，继续编他的背篓。
突然，爸爸把伸出的手缩了回去，脸上的表情复杂起来，嘴唇也开始哆嗦，想说什么，但最终什么也没说。
“三十几块钱一瓶的好酒呢！”过了好一会，爸爸才迟缓地伸过手来，小心翼翼地把酒接了过去。
见到那双青筋暴突的手，我的眼泪悄悄地掉了下来。妈妈走了十多年，爸爸默默地操持着这个家，不苟言笑的他越发显得苍老了。我曾经请求退学，以减轻他的负担，可是他坚决反对。一年前，我考上重点中学，他送我去上学时，再三叮嘱：“好好读书，将来有出息了，时不时买瓶酒给爸爸喝，爸爸就知足了。”分别时，爸爸又叮嘱道：“没钱了就给爸打电话！”我点着头，眼泪犹如断了线的珍珠一般不断地往下掉……
此时，我巴望着爸爸揭开瓶盖，喝上一口，咂咂嘴，眯上眼睛，躺上一阵子。可是爸爸只是将酒瓶放在桌上，眼里盈着泪花。过了好一阵，他才舒展眉头，平静地说：“酒，我戒了，我还想好好地活……”
“爸爸……”我一头扑在爸爸怀里，大声地哭了起来……
“傻孩子，哭什么呢？你用奖学金买酒孝敬爸爸，这是多么好的'礼物啊！”
我停止了哭泣，躺在爸爸怀里，我感到无比温暖和幸福，爸爸抚摸着我的头，我不知不觉地进入了梦乡……
篇四：让孝敬盛开在心田
子游问孔子孝道。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？”若不存心严肃地孝敬父母，那养活父母与饲养犬马又有什么区别呢？
人和动物最本质的区别，便是人有情感。情感是奇妙的，它像颗颗微小、晶莹剔透、焕发着动人光彩的因子，深深的隐藏于人的心灵。外界的风吹草动不足以影响到它，然而，有时触人的小事，温暖的话语，甚至一件再平常不过的物品，会似清风侵入心扉，有神奇的力量触发了情感机关，敏感的神经触及鼻尖，传入大脑，碰着眼眶。心灵的净化和启迪一触即发。
无论什么人，每次想到父母、家长，心中总有奇幻而曼妙的感觉。翻开泛黄的日历，依稀还能看到他们初为父母时的欢欣愉悦，沏奶、换衣、哄睡时的怡然自得，孩子进入学校时那恋恋不舍的眼神……再后来，他们逐渐苍老，道道皱纹侵蚀着曾经健壮饱满的肌肤，条条银丝爬上乌发，不断扩大着自己的领地；那个小家中的欢声笑语少了，因为孩子们早已渐行渐远。当你第一次明显觉察到父母亲的衰老，也是时候表达你的感激，是时候践行孝道了。
读乌鸦的故事，每次都会流泪。小乌鸦成年后会不辞风雨、艰辛，坚持为年老的父母找食，并亲口喂养它们。这也许只是乌鸦的生活习性，但它告诉了我们有关生命轮回、感恩父母的道理：一定要躬行身践。然而在科技高度发达的今天，如何做到孝敬父母，让他们幸福，安逸呢？首先，每个人要树立正确的态度。把孝敬当做自己的使命、一项日常规范，一定以恭敬、严谨的行为来诠释孝道。就要从一点一滴的生活小事开始，在自己沐浴阳光、感受爱的同时不忘爱的回报。早晨早起十分钟，帮助妈妈收拾桌子，端上早饭；饭后抽出十分钟，收好餐具，打扫桌边卫生；空闲时间抽出十分钟，将自己的衣物清洗干净，减少家人的负担；睡前抽出十分钟，与父母简要交谈，增进彼此间的了解。一个个“十分钟”时间虽短，但它可以成为你与父母紧密联结的纽带。
其次，抛弃以自我为中心，多为父母，长辈考虑。我们都有这样的体验：爸爸妈妈做出饭菜永远是最合自己胃口的，而我们却不了解他们的喜好。长时间的积累会让你了解到父母的“小秘密”，抽出时间做一道他们爱吃的菜，陪爸爸品茶、下棋、野外垂钓、分享读书心得；陪妈妈网购、逛街、看综艺节目……点滴之中构建家庭的和谐。
最重要的一点，孝敬更体现在精神方面。也许两年之后，到异地上大学的我们，与父母相聚的频率越来越少，彼此间的牵挂却与日俱增。参加工作、组建自己的小家庭后，父母便更显得遥不可及。不曾想到千百公里外的家中，父母脸上流露出的寂寞与茫然。成堆的邮寄礼物不能让他们笑逐颜开，只有亲自出现才能抹开他们脸上的皱纹。特殊的节日来临时，亲手奉上自制的漂亮贺卡；长时间在外不得回家时，留心给家里打一两个电话，让暖暖的亲情借以声音传递。
父母子女之间的亲情，清新热烈，但有时又是最容易被忽略，遗忘的。就像冬季在相间的绿叶中绽放的蝴蝶兰，悠长的花期，温暖的色彩，醇厚的芬香，历久弥新。
百善孝为先。灿烂的中华文明绵延五千余年，中华儿女身体力行的孝道充当了维护文化的主力军。让我们从现在开始，遵守孝道，让孝敬这片花海，绽放在我们的心田，为中华文化的发扬传承奉献自己的一份力量。
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