生命的三境界作文
人生是一种境界，要达到他的最高处；只要当你像李白那样明了失败只是短暂的，而不是整个人生，昨天在昨夜结束，而明天是崭新的开始时，你就达到了人生的最高处，达到另一种境界。
佛说，只要你明白他人给你带来快乐，而真正的快乐是助人为乐时，你就达到人生的最高境界。人生是一种境界，只有明白自己真正的位置时，你才能够站到最高处。
王国维认为，“古今之成大事业、大学问者，必经三境界。”
“昨夜西风凋敝树，独上高楼，望尽天涯路”，此为第一境界；没有独上高楼的寂寞，哪来鲜花与掌声？大凡事业有所成就的人，都必须经历一段痛苦的寂寞心路。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此为第二境界；别人娱乐我学习，别人休闲我思考，埋身案牍，青衣无眠，方才能站得高、站得远。在这样竞争激烈的社会，我们更要活到老、学到老，才不至于跟不上日新月异的知识更替时代。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此为最终境界；只有历经无数个痛苦的无眠之夜，才能在灯火阑珊处寻找到人生的真谛，这种真谛的获得需要正义的精神和人生经验感悟才行，这不是一朝一夕的事情。
没有登高望远，无以确定有价值的探索目标；没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；没有千百度的求索，不会有瞬间的感悟。三者词道破人生之路。
迷惘，执着，顿悟。成功之道无出其右也。
人生境界不同阶段：看山是山，看水是水；这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕，童年天真无邪。初识世界，一切都是新鲜的，眼睛看见甚么就是甚么，人家告诉他这是山，他就认识了山；告诉他这是水，他就认识了水。
看山不是山，看水不是水；一切的一切都是人的主观意志的载体，所谓“好风凭借力，送我上青云”。一个人倘若停留在人生的这一阶段，那就苦了这条性命了。人就会这山望了那山高，迷惘困惑。一番经历苦难磨砺，不停地攀登，争强好胜，与人比较，怎么做人，如何处世，绞尽脑汁，机关算尽，永无休止和满足的一天。因为这个世界原本就一个圆，人外还有人，天外还有天，绿水长流，循环往复。而人的生命是短暂的有限的，哪里能够去与永恒和无限计较呢？
看山还是山，看水还是水；一切回归本然面目，人也得以脱去原来的`经营刻意，潇洒自在起来。茅塞顿开，回归自然。人这时候便会专心致志做自己应该做的事情，不与旁人有任何计较。任你红尘滚滚，我自清风朗月。面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了呢。
宽容亦是一种深厚的涵养、善待生活，善待别人的境界。“开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑；大胆能容，容天容地，于人何所不容！”
“海纳百川，有容乃大”是另一种宽容、博大的境界。记住“能容天下者才能为天下人所容”。
心如止水之境界“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。心如止水是一种心态。它仿佛黎明前的黑夜，尽管静静的夜看上去如一潭死水，泛不起一丝涟漪和波澜。然而黑夜终究要过去，黎明终究要到来。黑夜转化为黎明的过程是缓慢的、渐进的，它积蓄力量，后积而薄发。这告诉我们要摆正心态，心如止水，静下心来专心致志做我们应该做的事情。可是，当你面对辽阔无边、烟波浩淼的汪洋大海时，你不得不对它产生敬畏之感。尽管它可能波澜不惊，面如平镜，然而我们谁都会知道这其中蕴藏着的无穷力量。
其实，人生何尝不是如此呢？心如止水是人生的至高境界，它如春起之苗，不见其增，日有所长；心如止水是一门处世的哲学，让我们在面对纷繁芜杂的社会时，能够“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，任天上云卷云舒”。
心如止水，还要有一颗宽容的心和博大胸襟，“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。心如止水不是安于现状，畏葸不前，而是能够在喧嚣中静下心来拼搏进取的一种人生态度。
生命的三境界作文
“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”这意味深长的诗句所体现的意境不禁让我想到佛家的修禅三境界，两者所蕴含的虚无朦胧之情更可体现为一种生命境界的升华，一种探索与反思，一种意识的启蒙与觉醒。
一重，落叶满空山，何处寻芳迹。当我们的心灵深陷于人类这座大山之中，我们就有可能被尘世间的功名引诱而不能自拔。我们唯一所能做的，就是不断地追求心中的欲望，以致迷失自我。李白就是这样一个人，他一生追求功名，但屡次的不顺利和打击使他对未来道路充满迷茫感与质疑，所以，我们会听到他感叹“多歧路，今安在？”“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。李白一生都未能摆脱理想与现实的双重，这种尘世的困扰使他只能停在精神的一重境界。
二重，空山无人，水流花开。这层境界中的人已经从自然中剥离出来，相对于外在的世界——“水流花开”，他已自成一个独立的世界。苏东坡就是这样的人，经过乌台诗案被贬黄州后，他在人生打击中圆润了，生命境界得到了提升，他会站在赤壁边上感叹“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，“人生如梦，一樽还酹江月”。正因此，他的词才在其被贬黄州时达到顶峰，它让我们看到了一个不一样的苏东坡。“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”苏东坡傲视人生的苦难，从尘世的苦难中脱离出来，在“打叶声”中，他已经上升到人升到生命的第二重境界。
三重，万古长空，一朝风月。站在历史的高度，让精神穿梭古今，这体现的是人生的最高境界，一种无我之境，能达到这种境界的人，往往已接近天人合一的高度。我不禁想起了庄子，其卓越的思想与精神境界成为了后人一座无法攀越的高峰。“鲲鹏水击三千里”，“鹏之背，不知其几千里也”。能达到这种境界、这种思想也只有庄子，因为看透了人生，所以他会在妻子去世时吟啸而歌，在他看来，生值得庆祝，死亦值得欢送，在庄子眼里，死是人生的最后归宿，在万古的长空下，人是渺小的，世间万物，都有所待，世间一切都在轮回变化，生死不过是一种形式罢了。
我们虽然不能达到庄子的高度，但我们可以努力去做苏轼的高度，不被人生的崎岖坎坷所羁绊，执着奋斗，让自己的生命达到一种更新的高度。
生命的三境界作文
生命，以时间为载体，以贡献的多少来反映其价值。生命的境界取决于后者，而非前者。在我看来，生命有三种境界。
能够衣食无忧，此乃生命的最低境界。处于这种境界的生命只是在延伸着生命的长度，无法扩展生命的宽度。从某种意义上讲，这种人的生命与动物的生命毫无区别。在这种安逸的生活中，生命的价值大打折扣。人一旦沦入此境界，就只知道贪图享乐，不劳而获，失去原有的进取心。从表面上看，这些生命仿佛很充实，而事实上这些生命早已不复存在，因为无价值的生命必然被自然所淘汰。
追求充实的精神世界，此乃生命的较高境界。这也是人的生命独特性的体现。对于这些生命而言，他们都有着自己的奋斗目标，并为之拼搏，使自己的生命价值得以彰显。由于这些生命拥有坚定的信念，所以他们很清楚该做什么，不该做什么，不会在奋斗的过程中迷失方向。美国著名的发明家爱迪生，从12岁当报童开始，就一直进行着不懈的学习和实验。在工作中，爱迪生坚信的是“勤奋加恒心”。他常常废寝忘食，每天工作的时间都在18小时以上，若用平常人一生的工作时间来计算，他的生命早就成倍地增长了，生命的境界也在不知不觉中得以提升。因此，在79岁生日那天，他风趣地说：“我已经是135岁了。”
乐于奉献便是生命的最高境界。生命的意义不在于索取，而在于给予。雷锋乐于奉献，人们将其铭记；范仲淹处江湖之远而心怀天下，历史为他写下了光辉灿烂的一笔。奉献者付出的是时间、金钱，甚至是无价的生命，而收获的却是高贵的人格和不朽的灵魂，他们的生命境界也因此无限地提升。比尔·盖茨已经是腰缠万贯的世界首富，为了从事慈善事业，他辞去微软总裁的职务，全身心地投身于慈善事业。他曾说过：“许多人死后都希望能够升入天堂，而从事慈善事业便是最好的方法。”奉献为生命的价值加码，生命因奉献而精彩。
生命是大自然给予人类的未经雕琢的宝石，那就让我们用心雕琢，创造一个完美的生命境界。
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