有的时候，强大者未必真强大，就像桐树，它有粗壮的枝干，大片的叶子，风来呼呼，雨来滴滴，神气十足。然而，实际它“中通外直”，皮薄肉疏，做不了栋梁。有时，强大者不需要做出强大的样子，其举手投足就散发着一种开阔、豁达的气度。相反，刻意展示强权的人往往是虚弱的，他们的行为伴随着遮掩、忌讳，甚至风声鹤唳，草木皆兵，心理之恐慌到了无以复加的地步，这样的人才是真正的纸老虎。
南宋的秦桧可算一个，通过他谋害岳飞一事就可以看出。凭借“莫须有”三个字，秦桧定了岳飞的死罪，韩世忠说，何以服天下。他无言以对。这之后，秦桧还做了一件自暴其虚弱的事情。当时有一地叫岳州，与飞同姓，这个虚弱者竟然将岳州改为纯州，以此来掩饰他国家民族之贼的心理。然而，历史的洞见力告诉我们，真正强大的人，不是可以人为抹杀的，时至今日，岳州仍为岳州，而武穆祠里香火不断；相反，委实虚弱的人，无论怎么粉饰，或者虚张声势，钳制舆论，都会成为历史的笑柄。无独有偶，与秦桧同样臭名昭著的袁世凯也不乏这样的例子。据传，某年正月十五，袁世凯听满街的元宵叫卖声，顿觉不爽，于是一纸命令，将元宵改作了汤圆。这小小的元宵（袁消）都会让他战战兢兢，他的江山能稳固几何？(中国作文网 www.sanwen.com)
真正的强大是内在的一种开阔，和外在的`一种坦荡，此者，中国女皇武则天做了一个恰当的诠释。当日，“初唐四杰”之一的骆宾王为徐敬业撰写的战斗檄文传到武则天手里，看着把自己骂的体无完肤的激烈之词，她不仅没有忿然作色，反而赞曰：“有此等人才，为何偏偏在敌手。”这样的胸襟，这样的气魄，出自一介女流之口，其深厚的城府，其雄才大略，是多少个男人也比不得的。这与她多年后敢于立无字碑，由后评说是非成败的胸襟一脉相承。
人事如此，国家亦然。当一个政府允许民众自由发表言论时，当一个政党能以稳健的心态面对别人的批评时，当领导层不会过分注重外界对自己的看法时，这个国家，这个政府足够强大。
野史中有传，当过和尚的朱元璋尤其忌讳别人提起他贫寒微贱的经历，有一次某人写了一份贺表，其中有言：“光天之下，天生圣人，为世作则。”谁知朱元璋勃然大怒，将其斩之。原来，“生”者，犹“僧”，“光”则无发也，“则”字音近“贼”，经他这样毫无根由的猜忌，正合了他曾为僧、为贼的历史。让人惊异的是，这样的谬事实在不止一例，可以拉出一条长清单。由此可见，凶神恶煞的朱元璋内心似乎也不那么自信。
然而我们知道，这位农民出身的朱皇帝由十足的受压迫对象，一跃而登上权力的峰顶，其中需要多少才华，多少智谋，不可估量，需要多少仗义，多少胸怀，也难以言说。以此观之，以上褊狭荒唐的野趣不免会减少几分可信度，出自某位别有用心者的杜撰也是正常的，因为，历史从来不是一个呆坐的老汉，而是一个任人打扮的小姑娘。作者：赵东哲
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