“人之初，性本善”，而《圣经》也推崇善心是人的一种本性，这也是慈善的根源。有人致力于行善，就会有人要接受慈善。
接受慈善或许是一种选择，某种程度上是高贵的尊严与残酷现实之间的选择。
一份慈善就如同春雨，润物细无声，当土地悄然焕发生机，天空也会变得晴朗。
现代哲学对慈善理解为一种心灵的赎罪，尤其是富人行善。在财富积累中，难免会伤害了其他人生存的利益，富人行善是一种偿还他人的心理，是为剥削他人利益的忏悔。而对于接受慈善的人，若处境困难，接受他人的帮助改变困境，同时洗脱一个负罪心理的人心中的罪恶，或许是一个两全其美的做法。再者，只有人接受慈善，才能促使更多的人加入到慈善的事业中。所以接受一份善心，改变自己的处境，唤醒更多的善心与大爱，理应是个好选择。
一份慈善如滴水，滴水之恩，当以涌泉相报。接受一份善心，为了付出更多的善心。
感恩与感谢是人对慈善应有的心，而偿还与报答这是一个人尊严的表现。美国石油大王哈默，他接受他人救济，但他要以劳动去换取，他纵使落魄，仍然保持人的`尊严，或许是他以后出人头地的一个原因。反观今天，有不少社会上的助学的私人资金都要求日后受捐助对象加入基金会，这是一种近乎完美的行善，接受慈善，又不会伤害他人尊严，更在将来让更多人行善。由此看来，接受一份善心，而回报一份善心才是慈善事业中最好的结局。
一份慈善如一缕清泉，有顺流而下滋养万物，当然也有坚石相助，拒之门外的。
有人接受慈善，也有人不食嗟来之食，能自立自强，有骨气的活着，我们应当尊重这样的存在。那面对行善的人，请礼貌的说声谢谢。不接受一份施舍是可以理解的一种选择，但伤害一份善心却是一种罪恶。坚石可以阻隔这缕清泉，但至少它不会污浊着一弯泉水。
芸芸众生，每个人都可以选择接受与否，但行善的人都应理解，这样善心才能延续。
面对一份善心，若你选择接受，谢谢你释放了一个心灵。
面对一份善心，若你懂得偿还，谢谢你为世间增添了善良与美好。
面对一份善心，若你选择拒绝，请你礼貌的说声谢谢，莫摔碎了慈善这颗清澈的水晶。
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