如果说“己所不欲，勿施于人”是做人的底线。那么“己予立而立人，己欲达而达人”就是处世的大智慧。希望他人以诚相待，则必以诚待人，希望他人关怀，则必关爱他人。为人处世的`学问就这么简单：与人以善者，人以善与之。
公子重耳流落异国他乡，居无定所，有落井下石，待之以恶者如郑公，不仅视之如鄙陋乞者，还嘲其身之异处；有雪中送炭，待之以善者如秦公，盛情款待甚至以女妻之，二者相较，善恶立判。终重耳归晋东山再起，挥鞭直指郑都，势不可挡，郑工只得裸体牵羊而出，俯首请罪。秦公则因其善举而为重耳所感激，战场之上，晋军退避三舍，留下一段千古佳话。
与人以善并非是一种等价交换的付出，而是一种人性本真的高洁。
所谓“君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也”刘皇叔靠的就是不求回报的与人为善，待臣下如兄弟，则战场上才有诸将为其英勇杀敌的热血，待万民如子女，才有大难临头万众一心的诚挚与坚守。
刘备待人以善，他人自然以善待之，结草衔环以报之，方成蜀汉大业。
与人以善者，人必以善与之，秦商鞅如此待民，所以百姓皆信其变法，秦国得以日渐强盛；宋江如此待众将，所以才有了上阵亲兄弟的豪情……
然而为一己之私者，为人处世必为下等，诚如材料所言：待人真诚所以成功，与人友善所以受用。事事求诸他人而未想过待人者，没有资格享用成果的硕果。与人为善并非是为引涌泉而付出滴水，也并非为获李而投桃，与人为善是不求回报的抛砖，若以引玉为目的，则必会失去其原有的高洁雅致。
若希冀有所得，就不要单单渴求着他人的付出，立人则人恒立己，达人则人恒达己。一切努力都会带来双向的效果，为了更加顺利地前行，不如牢记：“与人为善者，人与善与之”。
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