无论在学习、工作或是生活中，大家都接触过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是小编为大家收集的删繁就简作文（精选11篇），欢迎大家分享。
删繁就简作文 篇1
路的两旁有两列新栽的树苗，每棵都稀稀落落，断肢少胳膊。 ——题记
“别的什么都不会，只好做数学，”“别的什么都不会，只好作画”这是我听过的真正发自内心的言语与。
有一个青年，从大学毕业后，踌躇满志地准备实现自己的远大抱负，接过却处处碰壁，顷感人间的虚无。于是，去拜访一位隐居山间的老者，老者笑而不答。请青年为他烧一壶开水，青年欣然答应，走进厨房，发现木材不够了，于是去林间收集一捧木柴。结果，等木柴烧完了，水还是没有烧开。于是，只好又去收集木材，这次青年聪明了，收集了一捧木柴以后，把壶里的水倒出来了些，然后再烧水，结果，这次快了，木柴没用完，水就开了。这时，老者走进来，祝贺青年已经参透人生，青年疑惑不解，老者解释道：“人生就如烧水，谁就是你的志向，当烧不开时，不妨把水倒出来些，这样就快了。青年顿悟。回去以后，仔细重审自己的志向，抓住最主要的一条不断努力，最终取得成功。
不知亲爱的读者你是否有启发，现在再回首开头的两句话。这两句话道出了说者的智慧，并不是她们什么都不会，而是他们善于抓住自己的爱好或特长加以努力，最终取得成功，这比那些树立众多志向的青年更容易成功。
也许你会以全面发展来反驳我，那亚里士多德来证明我观点的错误。
但是，我想问一下现在给两个选择，一个是在某与域特别擅长，甚至达到国内为顶级水平，另一方面，自己的其他方面非常薄弱，低于专业水品。另一个选择是，现在你每一个方面都精通，但谈不上非常擅长，但仍在各个领域中有一定地位。结果毫无疑问，我相信90%的人会选择第一项。那么我高兴的告诉你第一种选项的代表人物是爱因斯坦，驰名中外的物理学家。第二种选项的代表人物就是你所说的“百科全书是的学者”——亚里士多德。虽然发现了浮力定律可是自己所做的错误学说有多如繁星。被后人有形象的称为“现象的提出者，但结论的错误者。”
爱因斯坦的哲学，艺术几乎为零。但物理学的成就缺憾动世人，“广义相对论”，“狭义相对论”……相比之下，亚里士多德的成就就显得有点而无不足道，我想从这里你又能明白一个道理。
这个社会需要什么样的人才，全面发展的人才？具有高端专业水平的人才？结果不得而知。在如今的社会，竞争压力巨大，如果你每一方面都学而不精，那没你还要考虑失业的危险，相反，学握一门顶尖的技术，走到哪里都有岗位。但我的意思也不是让你其他方面都不发展，而是专攻一门。其他方面也必须稍微发展一下，但主要是你的特长或爱好。
后记：如果不把分肢砍去，主体也会受到死亡的危险。相反的，砍去分肢，留下养分供养主干，却能顽强的生存下来。
删繁就简作文 篇2
繁华世界，忙碌生活，是删繁就简，让我停下脚步，品味生活之美。
一日复一日，一年复一年，忙碌的学习生活中，秒针不停转动，每一分每一秒的珍贵，让我像一个停不下来的陀螺，没有一丝一毫的喘息，于是肩上的沉重，压得我透不过气。
偶得半日闲，午后的暖阳斜照进我的书桌，我埋头看书。母亲在我面前来回踱步，终于打破宁静，她说想让我陪她去花店逛逛，买些花。
树叶罅隙间透进的阳光的暖意，落满全身，温暖而舒适。进了花店，店主阿姨与母亲熟识，见我们来了，就说：现在没什么人，你们母女俩难得来一趟，我们要不要一起试试插花，去年我专门学的，可有意思了！母亲看看我，答应了。桌上早已准备好一束束的鲜花，母亲沿着檀木圆桌坐下，眸子里浸着一片海，平静而深沉。她拾起一朵桔梗，细长的手指握着花茎，旋转着。突然莞尔一笑，停止指尖的旋转，只见她果断拿起剪刀，修剪着手中的桔梗，咔嚓、咔嚓，一枝花只剩下了一朵最灿烂的，她毫不惋惜，嘴边梨涡荡漾。我见状，皱眉不解，插花是一种沉下心来、陶冶情操的休憩，母亲这样果敢地剪下了大部分花叶，不经思索，怕会要失败。无论如何，我无法捉摸母亲的用意，便按自己的设想开始插花。
眼光缭乱之中，我构思起一幅姹紫嫣红的春之图，细细修剪之后，把它们插进了米白色纹路的方形花盆中：中央，是几朵低矮的粉红小花，密密地镶嵌着；四周是品红、杏黄、海蓝、深绿、淡青，似色环般环绕四周。众多色彩不规则地碰撞着，虽显得生机勃勃，却也有些凌乱。大朵的玫瑰，小朵的康乃馨，素净的桔梗，高贵的菊花，虽是错落分布，却也杂乱拥挤。无奈，全部都插了进来，我只能叹息，这番花团锦簇的繁华，却变成眼前的芜杂了。
一阵惋惜中收尾，我瞥了一眼母亲的插花作品：木质的花盆小巧玲珑，三两枝明橙色的百合恣意开放，小小的本白桔梗与墨绿的菖蒲叶映衬着，整个插花作品上疏下密倚在花盆右侧，留下左侧的空白，却丝毫不显单调，反而富有神韵。
我愧怍又惊讶，母亲那般利落修剪出的花，竟有如此雅意，心中是不平、羡慕，更多的是惊讶。还没来得及开口，母亲抢先说道：你的盆景花团锦簇，你期待着百花盛开，却因此失掉了简洁素雅。我的虽不如你的绚烂，但多了一份从容与大方，以少许胜多许。而生活亦是如此，在生活中要学会删繁就简，适时抛舍，待卸下繁华时，心灵便会呈现另一番美。母亲一席话，让我仿佛明白了什么，学会删繁就简地生活，才是母亲今日真正的主题。
于是，今后的日子里我开始尝试着删繁就简，放慢节奏，沉下心来，专注做好眼前事。回家之路，我走得很慢，享受路上的时光仿佛平日的阳光多了一米温暖，浸润了我的全身；仿佛平日的鸟语多了一份动人，温暖了我的耳边；仿佛平日的花香多了一缕幽香，温暖了我的鼻尖。
褪下忙碌，多一分简洁不芜，气定神闲，于是生命也就有了山寒水瘦、千山鸟飞绝的意境，也就有了秋水长空的开阔明朗。删繁就简三秋树，这份淡然与从容，就是人生的一个美好境界了。
删繁就简作文 篇3
艳阳高照，金风细细。场院里那棵高大的梧桐树上，时不时飘下一片落叶。宽大肥厚的叶片坠地时，竟然发出“啪哒”一声响。猛然间省悟，才一转眼，时令又到了三秋。
浑然不觉中日子过得好快。早春里枝头上萌发出淡淡的绿意并不遥远，盛夏时浓荫遍地的景象也恍然如昨，现在已然秋风瑟瑟，一个年轮即将画上一个圆满的句号，人却在萧瑟中有些不知所措了。
抬头向梧桐树上望去，曾经因茂盛而拼命挤压空间的树冠已悄然消瘦，密不透风处也变得枝疏叶朗。梧桐树就像一位清瘦的文人，笔直的躯干在简洁的衣衫里形销骨立。
再看苦楝、刺槐，树叶也只剩星星点点，在西风里显得更加凄凉。地上的枯叶因久未打扫积了厚厚一层，留在树上的叶子远没有落在地上的叶子多。如同岁月，逝去的年华只剩下一片枯黄的记忆，弥足珍贵的是留在枝头的点点青葱。
此景此情，不免让人有些怅然。
然而却又发现，这样一来，这些树儿似乎更像树了，也好像变得更加真实可信了。就像中国文人的风景画，寥寥数笔，似乎不经意地勾划点染，神情未免落寞，韵味却是悠长。
不由想起郑板桥的一副对联：删繁就简三秋树，立异标新二月花。就三秋树而言，时光的刀锋削去的多是浮华，最后凋落的叶片最经得起推敲。
曾经的繁华化作一片沧桑，而沧桑就是大树的历史，更是大树的精神。大自然深谙此道，该做减法时减去是为了更好地生存，如同壮士断腕。敏感的文人更是心有灵犀，删去繁文缛节是为了凸显精神，明白简洁就是艺术的生命，绘画如此，为文也是如此。
那么为人呢？
我们有过繁花似锦的童年，有过如梦似幻的少年，更有过血脉贲张的青春。当人生来到秋天，虚幻中的五彩缤纷渐行渐远，色彩还原为底色，人变得清澈而透明，这才彻底看清了自己。
原来人生是多么的简单。就像一棵树，该发芽时发芽，该长叶时长叶，该结果时结果，一切顺应自然的造化。那么到了秋天，该放弃的也要放弃了，不必为虚假的繁荣所累。就像那棵梧桐树，枝疏叶朗，清清爽爽，让自己更加简单，更加真实。
删繁就简作文 篇4
一位青年满怀烦恼地去找一位智者。他大学毕业后为自己树立了许多目标，可是几年下来，依然一事无成。智者微笑着听完青年的倾诉，对他说：“来，你先帮我烧一壶开水！”
青年看见墙角放着一把极大的水壶，旁边是一个小火灶，可是没发现柴，于是便从外面拾了一些枯枝回来，装满水，放在灶台上烧了起来。可由于壶太大，那捆柴烧尽了，水还没开。他又跑出去找柴，等他回来，水已凉得差不多了。这次他没有急于点火，而是将柴准备充分了才点。
智者问他：“如果没有足够的柴，你该怎样把水烧开？”
青年想了一会儿，摇摇头。智者说：“如果把壶里的水倒掉一些呢？”
青年若有所思地点了点头。智者接着说：“你一开始树立了太多的目标，就像这个大壶装的水太多一样，而你又没有足够多的柴火，要想把水烧开，你或者倒出一些水，或者先去准备柴火！”
青年大悟。回去后，他把计划中所列的目标划掉了许多，只留下最近的几个，同时利用业余时间学习各种知识，几年后，他的目标基本上都实现了。
只有删繁就简，从最近的目标开始，才会一步步走向成功。万事挂怀，只会半途而废。
删繁就简作文 篇5
是因为你想要的太多。
不妨学学古人的处世智慧，
“删繁就简三秋树，
领异标新二月花。”
让人生轻盈起来。
——国馆君按
我国近现代绘画大师齐白石老人有一幅画叫《几树寒梅带雪红》，画中只有几枝枯瘦清雅的枝桠，伸向白雪皑皑的世界。枝桠上綴了几朵开得绚烂的梅花，它无惧严寒与冰霜，芬芳的清香盈满了整个银装素裹的世界。画面看似简洁而清淡，却有着丰富而生动的意境，品之又韵味无穷。
艺术作品需要删繁就简，才能凸显其饱满的精神本质，蕴含其间的光芒也才会闪现出来。而人生，也是如此。
你过得不好，是因为你想要的太多
我们总是能听到一些人的抱怨，生活过得不好，工作不快乐。即便已经过上了别人羡慕的生活，有洋房小车，工作体面或事业有成，依然不识愁滋味。
而归根结底，你过得不好，是因为你想要的太多。
正如知乎上看到的一句话，“ 欲望太多，成了累赘；追求太多，成了幻想。你之所以过得不快乐，是因为你总想要得更多。”
你的生命就是你的作品，人生也需要删繁就简。
19世纪中叶，美国作家梭罗在厌倦了金钱和世俗的喧嚣后，选择了在距离康科德两英里的瓦尔登湖畔隐居。他在宁静的林子中自建了一间小木屋，过了两年的田园生活。
这让他真正回归了自我，变得更加从容而自在。他享受这样简单而自然的生活，感悟生命的真谛。举世闻名的著作《瓦尔登湖》也便是在这样的生活与心境中写成的。
他说，“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过的扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除的干净利落，把生活逼到绝处，简单最基本的形式，简单，简单，再简单。”
长风浩荡，田野旷人稀，唯有留下坚韧的精神内核，那样人生才会变得更加丰富而自在。
删繁就简，是一种豁达的人生态度。
我国大文豪苏轼的一生经历坎坷，几经宦海沉浮，陷入政治的黑暗漩涡中。但狼榈睦渑，困苦的人生，并未磨灭他旷达的人生态度，反而让他转向了生命意义的思考?/P>
删繁就简三秋树，他选择了放下生命的累赘。他放下了外在的浮华与虚无，放下了生命中的烦忧。
在逆境中，他依然笑对人生，坚守追求美好人生的信念。他在自然山水间尽情欢歌，寻觅人生的真谛，也写下了不少流传千古的经典诗词之作。
他豁达的人生态度，就像他在《定风波》中写的那样，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”
人生在世切忌随波逐流。在纷繁复杂的世间行走，我们需要拥有超越物质之上的精神大美。那么人生就需要做减法，剔除诸如贪念、嗔痴等多余的枝桠，使其趋于简明而澄澈。
删繁就简，是一种处世哲学，一种快活人生必备的能力。而这我们可以在生活中修行习得。无论身处何时何地，面临何种人生际遇，我们可以学着放下执念与虚妄，让清宁的天空、诗意的远方常驻心间。
这会让我们有勇气抗得住流年，耐得住寂寞，面对诱惑也有足够的定力以应对。
大道至简，心静如流泉。你若简单，你看到的世界也是简单的。
那么你的人生也会如草生堤堰般，沉静而从容，如此方能拥有人生的乐趣与大自在。
大道至简，心静如流泉。
删繁就简作文 篇6
让心灵有机会坐下来：生活需要删繁就简
智慧启引：『淡泊以明志，宁静以致远。泰戈尔说，翅膀下挂着沉甸甸的金钱是飞不高远的。同样，有了多余的身外之物，你不但不能飞翔，连静坐沉思的乐趣也消逝了。我们要从细小的事情做起，减掉多余的“身外之物”。删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。』
在梭罗宁静的《瓦尔登湖》里，我找到三把散乱地放着的椅子，很简陋。
它给人留下深刻的印象是因为梭罗的几句话：我的屋子里有三把椅子，独坐时用一把，交友用两把，社交用三把。
“人只有一个半朋友”，一个肝胆相照的，半个能为朋友牺牲自己利益的。所以交友只需两把椅子，一把给朋友，一把给自己。社交需要三把椅子，留一把自己坐，一把给增长的知识，一把给促膝而谈的乐趣。如果还有其他的椅子，就显得多余了。
有四把，想凑一个麻将桌或牌桌；如果是五把，其中一把必是“名”正襟危坐的座位，“利”也大摇大摆地走进来，跻身其间，旁若无人地坐下，跷起二郎腿。
对过着纯粹内心生活的梭罗来说，这是无法忍受的。他是一个从社会结构中游离出来的原子，五把椅子会让他回到原有的生活状态。三把椅子，梭罗的需要就这么简单。
有趣的是我穿越历史的目光又在居里夫人的会客厅看到一张简单的餐桌和两把简朴的椅子。居里的父亲曾经要送他们一套豪华的家具，他们拒绝了，原因很简单：有了沙发和软椅，就需要人去打扫，在这方面花费时间未免太可惜了。为了不让闲谈的客人坐下来，他们没有添置第三把椅子。
居里夫人后来说：“我在生活中，永远是追求安静的工作和简单的家庭生活。”两把椅子，让他们有了事业上携手共进的伴侣；没有多余的椅子，使他们远离了人事的侵扰和盛名的渲染，终于攀上科学的顶峰，阅尽另一种瑰丽的人生景观。
梭罗纯粹，居里夫妇高尚，在生命的质量上都是常人无可企及的。他们都没有多余的椅子。
淡泊以明志，宁静以致远。这句话做起来时你会发现它太抽象了。我们要从细小的事情做起，比如减掉多余的椅子，不让“身外之物”有落座的机会。椅子以舒适为标准，过于豪华，就变成一种装潢了，结果不是人坐椅子，而是椅子成为盘踞你生活的一种累赘了。
生活如椅子，删繁就简，撤掉多余的部分，你的生活就简朴、简洁、简练而且丰富、深邃了。坐上庸俗和卑劣，就坐不下伟大和崇高；坐上虚伪和暴戾，纯真和善良就无处落座；坐上自私和冷酷，爱心和热情就无法容纳……
有了多余的椅子，你就会想到与之协调的华丽房子，想到许多人苦心钻营的位子，想到那轻飘飘而又沉甸甸的票子……于是你忙忙碌碌，心情也沉甸甸的，没有了坐下来的轻松和欢乐。
泰戈尔说，翅膀下挂着沉甸甸的金钱是飞不高远的。同样，有了多余的椅子，你不但不能飞翔，连静坐沉思的乐趣也消逝了。
有时候我们的生活简单得只需一把椅子，供心灵坐坐。
删繁就简作文 篇7
又是三月，删繁就简的三月，高考冲刺的号角响起的三月。抱怨为何考试不停，作业不减，课上不歇。太阳越来越早起，高三的逐梦者们还是一如既往的比太阳先一步开始了和前一天同样的生活，饭堂，课室，宿舍三点一线的生活。这段日子里，我们已经学会了不睁开眼睛就可以准确的拿到属于自己的牙膏，奢求着牙膏清新口腔的同时，可以将头脑唤醒。
老师还是在不断地强调着陈年的知识点，偶尔加几句强心剂作用的鼓励语言，希冀以此让我们燃尽最后的激情。耳朵早就已经将这些通俗的激励自动地屏蔽了。讲台就像是一个巨大的荧屏，老师是频道上的唯一主角。而我们可以自由的调整自己的频道：nba，继承者们，lol决赛，各种新闻……当然，老师教育频道的收视率是要保持的，所以，我们不得不不断地根据形势切屏。然而，在这些任性的日子里，我们的梦还是在内心深处不停地跳动着，我们都坚信，终有一天，我们会让它华丽的来到现实的世界里。
在赶往饭堂的校道上，我们会偶尔的抬头望着狭窄的天空，是蓝的，几朵白云随风被动的漂泊着，去往何方，尤未可知。饭堂的粮食，千年不变的。分菜阿姨的手似乎植入了电子称的基因，分毫不差的分配着这些以“粮食”冠名的能量。能量摄入完成，将会在第一时间促进大脑的运转。教室的书本还没有合上，就要承受主人浑浊的目光，接着是主人脸颊的重量。
体育课是已经早早的被自习课堂而皇之的替代了。窗外的风不知情的吹进闷热的自习室，有好几个后排男生已经拿起了藏在角落的篮球，决定和春风来个酣畅淋漓的约会，却不料篮球场上早已被教导主任占领。如此几次三番，我们已经被主任的强大预测能力折服。
校园广播里每天都是励志的歌曲，励志的宣言，阳台走廊上嬉笑打闹的人在一天天地减少，我们似乎感觉到梦想已经偷偷地爬到了喉咙中，仿佛只要大声一点，就会意外地跳出。所以，我们只能够沉默，只好不停的在题海中战斗来忽略喉咙里梦想弄人的瘙痒。整个教室越来越吵了，笔触与纸张摩擦的声响越来越密，试卷翻页，书本层叠的声音越发地急促。没有学生在走廊上瞎逛，甚至连上个厕所也要争分夺秒的。时间在这个时刻变得具体，每一秒都可以让人感知，每一刻都有其独特的生命与意义。奋笔疾书，集体奋斗的日子总是让人觉得充实，却是须臾的。
六月将要来临，谁也没有把握让自己的梦想就这样来到现实。当拍毕业照的日子如期而至，回想起曾经任性地日子，快乐中似乎有一丝的后悔。但是，已经无暇顾及过去，教室里的错题还在等着自己去总结，现在的时间是浪费不起的啊！
所有的曾经奋斗过得日子都是让人唏嘘不已的。我们在谈论着过去，却没有意识到谈论的过程中，已经是将来的过去。光阴不能虚度，韶华必须珍惜，在这个最应该努力的年纪，只管去追逐自己的内心的梦想即可。
删繁就简作文 篇8
一个人在这人世间行走，谁知道是个越来越树立起对自我的信心、还是信心一点点剥离脱落的过程。于我而言，则是后者。记得在青春期的时候，写在课程表上的座右铭是：“彼人也，予人也；彼能是，而我为何不能是？”完全是小孩子赌咒发誓不服输的嘴脸，觉得凡此世间别人能做到的事情，自己也定当能做到。到了大学校园里，狂妄升了一级，变成“我不入地狱，谁入地狱？”坚信来到世间必有使命，绝不会随随便便、平平淡淡了此一生。直到大学毕业进入社会的头几年，虽然屡屡碰壁，但仍相信一切无非是时运不佳，自己仍是人生战场上富有实力的选手，拥有广阔的选择空间和成功的可能性。
终于，走到了今天。盘点一下，觉得这一路行来，失败的时候多，成功的时候少；而且长路漫漫，前景仍然堪忧。审视自己，发现自以为具备的能力其实并不具备，没有修习好的“道行”似乎永远也修习不好，许多事情上，如果以十分计数，原本就只有五分才华，又只肯付出三分的努力，结局自然可想而知。 曾经以为自己可以做很多事情，尝试很多种生活，而细数下来，真正能做的事，恐怕勉强只有一桩，而且绝非个中高手。
当意识到这个自我能力的真相时，那种心境的苍凉，真像一棵秋天的树木。秋风劲吹之下，满树无谓的叶子哗啦啦落了个精光。再没什么可以鼓噪，再没东西提供遮掩。一树独立，披满身秋意，深知生命的创痛无奈要远甚春风得意。
不过呢，意识到自己其实只能做一件事，倒是从此铁下心来，把那些左顾右盼的心思统统删除了事。知道只有把这惟一的事情做好，才能将幻灭失落的人生予以重建。 其实，人生本身就太短太短，用它来做好一件事情恐怕都是不够的，哪儿容得那么多的枝杈去分心？诗人有云，“删繁就简三秋树”，像一棵秋天的树木一般的人生，剥离了一切的虚荣误解，知道了自己的真实面目，逐渐学会去忠实这个面目；了解自己的基本需求，便努力去争取水、空气和阳光，多余的累赘，也许并不是生命所能负荷。在所有的繁花绿叶退尽之后，简简单单却无比真实地存活着。这，也是一种立足之境。
删繁就简作文 篇9
晨曦的一缕缕阳光，迎着暮春的清新，在眸间潺然流动着，捎来阵阵的花香，最美也许就是人间四月天了。忙碌的日子过去，悠闲的烟火刚好在四月的路上氤氲，一月，二月，三月，我还未来不及欣赏，就已经降至花开荼蘼，春天，是一场错过的花期。
哦，还是不说错过，因为每一个季节都会如约而来，从不缺席，又何言错过之说？你在忙碌，可是一月的`草使了力气的往外钻，你看那山水溪流，自是拼了命的溶解，让自己在春天活跃起来，它们也在忙碌。
二月，三月，你又在忙碌，可是那些桃花，海棠花，樱花，玉兰花，油菜花，等等花儿也是都在赶着趟儿地忙碌着开放。这是一种美，一种来自自然之美，无需雕琢，只需用心，用情去欣赏。
你忙你的，花儿，草儿忙碌它们的，互不打扰，多好啊！生活本就诗意，本就简单。简单，何尝不是一种别样之大美。享受生活赐予我们的每一分每一秒。珍惜美好的时光，珍惜当下的生活。为自己而活，为爱自己和自己所爱的人而活。有时候，我们总是在意着别人眼中的自己。
其实不管我们怎么努力，都不可能达成别人眼中完美无缺的样子。人无完人，与其整日想着让他人满意，不如做个真实的自己，先让自己活的舒坦和快乐。
日子，过得是一种快乐的感觉和淡然的心境，活的不快乐，心自然会累。有的人把日子过得行云流水，有的人把日子过得期期艾艾；有的人把日子过得风轻云淡，有的人把日子过得纸醉金迷；有的人把日子活成了诗的样子，有的人把日子活成万劫不复的凄凄惨惨。人活一世，草木一秋，唯有简单，才是最美。
将美好和豁达，放在心中。懂得什么是舍得，什么是拥有?有时候看似失去，事实是另一种的得到。生活是过给自己感受的，过成舒服惬意的样子就好，在别人眼里如何？真没那么重要。
生活中，尤其夫妻之间别太复杂，设身处地，换位思考，也许那些纠结的问题，就不会在你脑袋里盘根错节，就会迎刃而解。相互包容和理解，是走向美好生活的真谛。生活懂得感恩，懂得为他人着想，删繁就简，才会真的快乐。夫妻之间切记挣个输赢，你赢了他（她），或许输了感情，输了家。
有时候也想出去游历一下山水，增长一点阅历，拓展一下封闭的思维世界，然而他总是拒绝，总觉得外面的世界太乱，太复杂。虽然说：“破万卷书，不如行万里路。”可是路在脚下，也在心上。脚下的路好走，心路却难。生活的种种原因，我们无法在好好拼搏的年华里，去游山玩水。不是所有的人，都有那个条件，说走就走的旅行。
故而，我也会站在他的立场思考问题。一些事情想开了，那么别人看似的不解，就变得毫无意义了。
有些事情，无须太过于纠结。即便现实是禁锢着某些思想的，很多事情，我们也要懂得，有些话，不用说出来，能懂的的人，自然会懂，不懂解释，也是徒劳。日子，就是跷跷板，都要退让有度。俗人的烟火，自然也有俗人的小确幸，小满足。维系一个家庭，不容易，维系一个和睦的家庭，更不容易。
简单纯粹一点，珍惜家，珍惜爱你的人，才是人生最不能怠慢的一件事。
删繁就简作文 篇10
生活中，常常会遇到两类人，一种人每日口若悬河、滔滔不绝，表面上见识颇多，实则废话一堆;而另一种人沉默寡言，谨言慎行，但在关键时刻寥寥几句却使人醍醐灌顶。
越是智慧的人，越是沉静简单，正如老子有言：大道至简，大道理总是极简单的，简单到一两句话就能说明的。
人生亦是如此，要想活得精彩，就得删繁就简。
易中天先生曾对“高级的东西”有过这样的见解，“越是高级的东西越简单，越是真理越明了，一种观点、一种学说如果不能用简约平易的方式去表达，那它还是不是真理，就值得怀疑。”在生活中，在职场里，在官场上，人们最容易犯的错误不是破解不了复杂的难题，而是总把简单的问题复杂化。不用费尽心思找什么终南捷径，简单朴实就是通向成功最好的捷径，能把复杂的问题简单化才是大智慧。
苹果公司创始人乔布斯生前家中的布置可谓极简，如此的生活理念同样被他带到了工作中。乔布斯对职员的要求只有一个：把最复杂最强大的功能最简单化，最终iPhone凭借其极简的风格开创了全球智能手机时代。
可见，简单是高级形式的复杂，越是高级的东西越简单。简到极致便是大智;简到极致便是大美。
宋朝最早流行极简主义，而中国古代美学在宋朝达到了最高水平，水墨艺术中的留白便是在宋朝时开创并兴起。留白即为空，空而后能简，简则理趣横溢而脫略形迹，给人以无限想象，赋予深远意境，看似简单，实际上却要求画家用寥寥几笔传递无限情意，“言有尽而意无穷”。同样在古代艺术长廊中大放异彩的还有宋汝窑，宋朝之前花花绿绿的唐三彩风靡一时，宋朝匠人却大胆提出素朴风格，烧制出的瓷器，不带一丝花边，却同样深受帝王的喜爱。
在当今这个物欲横流的时代，大多数人推崇复杂，他们千方百计地追求复杂从而达到内心的充盈，最终却在汲汲于复杂中碌碌无为。
板桥老人言：“删繁就简三秋树”。你简单世界对你就简单，追求简单的道路上并非一帆风顺，只要保持自己的初心，你就能找到最简单的自己。
删繁就简作文 篇11
减——曾以为花团锦簇才是快意人生，随着阅历的增长，始知删繁就简，平平淡淡才是真。
删繁就简，过平淡人生
被花团锦簇包围的我们，很容易被过多的欲望所迷惑。只有删繁就简，给自己的欲望做减法，才能平淡而不失沉稳的过好这一生。
陶渊明的一生充满神秘色彩。他看尽了人间冷暖之后，返璞归真，远离尘嚣，与明月清风相伴，与山间青鸟相和。在与大自然的和谐相处中，陶渊明吟诵出那千古绝唱：“采菊东篱下，悠然见南山。”在他恬淡的心境中，我们悟出了追求真我、淡泊名利的真理。
我们习惯了城市的快速变迁，习惯了花团锦簇的快意人生。殊不知，像陶渊明这样平淡的人生，才是真正潇洒快意的人生。
于敏院士与核共舞28载，也隐姓埋名28载。正如他所言：“一个人的名字早晚要消失的。我要做的就是不忘初心，平淡地过完这一生。”在他被世人所熟知之后，他也很少抛头露面，仍然坚守在岗位上。他真正做到了“不为富贵所贪，不为利害所趋”，将自己的一生都奉献给了祖国的核事业。
“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”林则徐这番话是于敏的座右铭。使他在艰难的日子里仍保持初心、恬淡自如。我们应该像于敏院士那样保持一颗平淡的心，未来为祖国的发展建设添砖加瓦。
张桂梅是丽江华坪女高的校长。她曾说道：“我经常教育孩子们要知足常乐，珍惜当下，过平平淡淡的生活。”张桂梅在生活中省吃俭用，只为多掏出一分钱给女孩们做补贴。她过得十分平淡，但十分知足。
张桂梅校长的事迹令我们感动，同时激励着我们每一个人，我们要沿着她的脚印追寻真我、追寻平淡的生活。
曾看过一场“人们应该做加法还是减法”的辩论赛。这里的“减法”就是要删去过多的欲望，过平淡人生。可是反观现在，许多人都醉心于追名逐利，被利欲熏心，失去了真我。身处社会蓬勃发展时期的我们，习惯了快节奏的生活。但静下心想想，我们是否还坚守着那份初衷，保留着平淡的心呢？当我们费尽心思登上所谓的“顶峰”之后，我们会恍然大悟——原来我们最想要的就在“地面”上。
愿我们都能删繁就简，给自己过多的欲望做减法，过好属于自己的平淡人生。
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