天空高远深邃,各式鸟儿张开翅膀在空中飞舞的景观不可谓不壮观。多少代人祈望能像鸟儿一般翱翔,终于,蓝色的背景里出现了人们的身影,在划过天空时,总会想起孩提的自己,踮起脚尖,想象着离天空更近了一步。
踮起脚尖,离开所熟知的大地,冒险只是刚刚开始。对于飞翔,只不过是准备。
“进化论”一座皆惊,报纸像雪花一样飘散,有好奇的,有试探的,当然,更多的是那些固守之人的嘲讽。一时之间,达尔文以各种各样的形态出现在世人面前,无一例外,都是人首猿身的丑化,围绕他的是圣洁的安琪儿。可惜天使灵净的身体装着一个个世俗的灵魂。天使以天空为大地固守,达尔文以真理为天空向往。用理论化为翅膀,离开大地,踮起脚尖,毅然决然的脱离,开始了飞翔!
飞翔,是决定离开的行动。踮起脚尖,在新的起点回眺,没有后悔,没有放弃。既然没有被击垮,那么就弃之陆路,改以水行。
释迦牟尼本就生活在一个佛教盛行的国家,本可以坐拥奢华,却遁入空门;本可以以古道修行,却不善其行。身为乔达摩?悉达多,先一步深思熟虑,考虑起生老病死的'人生问题。在河畔,脱去往日贴身的华袍,向他所向往的佛道迈出新的一步。心之所向,方为极乐。苦修,让他一度虚弱。但是,虚弱打不退他向道的心,只是,对于自己渴望探求的问题,他依然茫然。菩提树下的阴影给了他微小的希望,三天后,再看世界,佛陀的世界已然空灵,愁结一被解开,一切乌云便化为虚无。生不是死的对极,万物轮回,生生不息。放弃辉煌,为寻得一片净土,以便追求本心,那么,如果未曾放弃红尘里的是是非非,而今的佛门清净,又将从何而来?独辟蹊径,新的一步即是开始,立于踏实的大地,到不会摔倒,只不过也不会起飞罢了。
从天空坠下,天壤之间,差别往往使人堕入深坑,不复之前的希望。只是抖落了翅膀的灰烬后,为什么不再一次踮起脚尖,再一次尝试飞翔?
以实践为基础的现代美国科学,是一门已经几近严酷的科学。没有实验报告?抱歉,你的理论不具备事实支持。为了自己的论文,杨振宁已经在空中实验室埋头苦干了三个月,却得到一个“哪里有爆炸哪里就有杨振宁”的调侃。就连自己的导师也看不下去了,同时杨振宁的行为又撼动了他。“为什么不试试理论科学?”果然,犹如神助,那就放弃向实验科学伸出的短短希望,向理论的天空踮起脚尖,做好翱翔的准备!
每一只自由飞翔的鸟儿都是天空的使者,但也曾是大地的宠儿;从大地到天空,他们也需蜕变;在初次飞翔时,也要先踮起脚尖,再勇敢尝试,然后迈出新的一步,哪怕坠落,也会第二次踮起脚尖,向着天空,飞翔!
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