品出生存的智慧作文

2021-06-29 高三作文

  在平日的学习、工作和生活里,大家都写过作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编整理的品出生存的智慧作文(精选10篇),欢迎大家分享。

  品出生存的智慧作文 篇1

  浩瀚无垠的宇宙中,无论是恒星、行星还是彗星都有其运转的轨道;包罗万象的大千世界中,无论是花鸟鱼虫还是山川湖海,都有其生存演化的规律。人法地,地法天,天法道,道法自然,世间万物皆有自己的生存法则,而这些生存法则中无不透着生存的智慧。

  生存的智慧是身处逆境却拥有坚忍不拔的毅力。“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,岩竹在石缝中求生存,根须紧紧抱住岩石,任凭风吹雨打,不移分毫。“不是一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香”,梅花在凛冽的寒风中独自盛开,傲雪枝头,任凭寒冬的侵袭,在银装素裹的世界里,散发着阵阵幽香。

  生存的智慧是拥有博大的胸怀。“泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深”。山高海深皆是因为它们有那海纳百川、有容乃大的胸怀,方显出山之巍峨,海之辽阔,生命之可敬。蔺相如“以先国家之急而后私仇”,面对廉颇的恶语相向,一再忍让,才成就了“将相和”的千古美谈。

  生存的智慧是面对屈辱时的隐忍。“苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”。越王勾践忍辱负重,被俘吴国,他丝毫没有放弃,没有心灰意冷,而是卧薪尝胆,静待时机,终成复国的梦想。孙膑苦心研究兵法,虽遭奸人嫉妒陷害,却隐忍苟活,终于运用自己的智慧在历史上留下田忌赛马、围魏救赵等名篇,成为中国历史上唯一一位躺在辎车上的军事家。韩信面对他人的恶意挑衅,堪忍胯下之辱,这不是胆怯,而是洞明世事的睿智。

  生存的智慧是坚守自我的自信与豁达。李白追寻自我,对权贵不屑一顾,发出“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的感叹,因为他相信“天生我材必有用”,相信“长风破浪会有时”,寄情山水之间,终成一代诗仙。

  人生路漫漫,只有找到最适合自己的生存之道,才能在瞬息万变的世界中守住最真实的自己。只有坚持自己的生存方式,才能活出别样的精彩,品出生存的智慧。

  品出生存的智慧作文 篇2

  小时候,常忍不住用手去拨弄亭亭玉立于水中的水仙,摸摸它幼小的花蕊,掐掐它圆滑湿润的根茎,讶异于一汪纯粹的水怎能涵养出这样娇美的花?莲花池底尚有三尺烂泥,仙人掌下还有万顷黄沙,小小水仙却只依托巴掌大的水杯长大。

  后来,我才明白,那不是一种存心惹人怜爱的姿态,也不是痛苦无奈的挣扎,更不是自视清高的寡淡,而是一种真正生存的智慧。

  每一种生命都有其特殊的生存方式。苍鹰注定飞翔,它将孩子摔下断崖,一根根磨去老化的爪子,都不是为了获得人类的赞美,仅仅是它习惯于这样生存罢了。所谓“生命的顽强”,是否只是我们一厢情愿的戏码?或许我们不必用太华美的言语去修饰黄山苍劲挺立的迎客松,也无须对着贵州的石树啧啧围观,它们不过是在逆境中寻找到了一种有效的生存方式。它们无意突破自然铁律,也无意去向什么是智慧。

  智慧是一朵开到恰好的花,在正确的时间、正确的地点,用正确的方式。

  中国古代修筑万里长城,抵御北方游牧民族入侵,保护了辽阔的中原和繁华的城市,这是一种迫于生存压力下的智慧;而后找开长城,南北通商,便利了周边百姓的生活,这何尝又不是一种智慧?

  环境时时在变,促使我们去适应它,挑战它,在新的土壤中开出另一枝更灿烂的花。学会利用环境,抓住每一处机会,正如贵州石山上用树根团抱住大石的树一般,吸收阳光雨露,即便没有土壤,也绝不被逆境困杀!

  品出生存的智慧作文 篇3

  鹰要学会生存,首先要学会飞翔;老虎要学会生存,首先要学会捕食;人要学会生存,首先要学会保护自己,应对灾难。

  我们家租的是一个比较旧的社区,哪里的楼房也都比较旧,是老房子了,住户又很懒,不肯做一点防护措施,只有我们家会好一点。

  那是去年暑假,烈日炎炎,知了热得直叫,小狗也热得直吐舌头。夏天,不仅是溺水事故的高发期,也是火灾事故的高发期。那天爸爸妈妈都不在家,我一个人待在家里,无所事事。就在我出去给阳台的花浇水时,我看到第一栋楼住户垂下的电线着了火,升起滚滚浓烟,风一吹,气味四处蔓延,呛得我直咳嗽。怎么办怎么办?火势虽不大,离我住的第三栋楼也有些距离,可要是没有人发现,很快就会烧过来的!我又不能贸然去救火,这该如何是好?正当我焦急之际,准备打电话给消防队的时,楼下的住户探出头,打电话叫了消防队,接着关紧了门窗。

  正当火势越来越大,气味越来越浓重时,我突然想起我在书上看到过的有关火灾如何保护自己的知识。我冷静下来,冲到阳台,把毛巾浸湿,叠成四四方方的一块,捂住口鼻,关进并锁好的门窗,装满了几大桶水,火烧过来的时候留作备用。差不多五分钟过去了,消防队来了,可我却觉得有一个世纪那么漫长。消防队扑灭了火,其实火势并不大。但是那家住户吓得胆都破了,魂也快飞了,估计以后不敢没有防范了。

  这一次也许没人受伤,只是虚惊一场,可下次就不一定了,不可能次次都如此幸运。只有多积累应对各种突发情况和灾难的知识,在关键时刻运用知识保护自己,才能生存下来。

  人,如果要学会生存,只有学会运用知识保护自己,在灾难来临时沉着镇静,那么生存下来的希望的曙光将会照亮前行的路。

  品出生存的智慧作文 篇4

  老子在《道德经》里说“上善若水,水利万物而不争。”水无常形,顺势而为,为而不争。是一种人生极高尚的智慧。

  古人云,“壁立千仞,无欲则刚。”一个人的欲望像一张无形的网,让人玩物丧志,贪欲败身。生活中贪财,贪权,贪色的人,没有不迷失心智的,没有不以失败告终的。一个人如果不以事业和修养为重,不懂得节制欲望,随时都会陷入可怕的危机。没有自制力的人不足以谈人生。话说万事万物有时运,有天运,有定运。势是一种可怕的东西,所谓“天时地利人和”,“运”是天时,地利;人和是人的受用。“势”是势的所在,势越大,能量越大,犹如瀑布,自高而上的冲击。天时地利人和统称为命。命好的人,可以得到更多的优势。知道自己的命,知道别人的命,从而知道天命。

  “人有千算天则只有一算”,听命于天,则每个人心中的小算盘自然拨不响。算计别人的人,终究会算计到自己头上,而天的算,是在于每个人的因果报应,每个人的德行。虽说是人善人欺,但是天的眼睛是睁着的,人间的正道才是沧桑。计算着别人收益的人,也许自己也常常被他人所算计了,天地是无私的,多积累一点德行,就多积累一点财富了。恶人,往往会迎来恶贯满盈的恶果,天道循环因果不爽,真是很有道理。

  人情世态不需要也不适合所有人。撕掉温情脉脉的面纱,我们每个人都是动物。世俗的人根据事态的变迁,查看人情冷暖,孤独的人寻找着自己的终身伴侣。真诚待人是根本,真面目可以让你与人为善,处处左右逢源,是否真诚,力量是正反都有的双面剑。所以“精诚所至,金石为开。”

  一个人的才华是绝对的好事,不过世间小人众多,见不得容不得比自己优秀的人的人更多。所以应当长记“木秀于林,风必摧之。”“行高于众者人必非之。”人不要四处张扬,不要脾气暴躁,温和谦逊,才是守身立命的根本。

  品出生存的智慧作文 篇5

  学会生存是生物在这个地球上生存所必需的技能。早在18世纪,达尔文就提出了“物竞天择,适者生存”,“优胜劣汰”的观点。从生物学的角度讲,这句话向我们提出了进化论;从哲学的角度说,这句话告诉我们人需要拥有生存的智慧。

  美国有个棒球手,他的纪录并不是很不得了,但却赫赫有名,是许多球迷的偶像。因为他特别会接高飞球,总是在最惊险的时候把对方的球接杀出局。后来,他退役了。有人问他接球的秘诀,他笑了笑说:“这简单!你明明可以一纵身就能拿到,还是要用最危险的姿势接到。虽然是比赛,但是它有观众,那么也就是表演,只有会表演才能吸引人啊。”

  初听这个故事,大多数人的第一反应,往往是一种受欺骗的感觉。但我们转念一想,这正是这位棒球手在棒球场上的生存之道。这虽有些“欺骗”的意味,但终归是人之常情。活在这个大千世界上,谁不希望更好地生存下去呢?对于他的“欺骗”,我们不能过于看重。我们应该以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。

  在如今的社会里,我们往往会遇到一些隐藏的危险。因此有人就慨叹“人心险恶”而“谨慎”处事,事事提防,甚至说“这就是所谓的人性”。这些看法从某些角度和某些方面来说有一定的道理,但我们不应该以上述的态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理,对于他的目的,他说是“引导大家打一场光明正大的圣战,而不是做个阴毒的伏兵;是在提醒你戴防毒面具,而不是鼓励你去施放毒气”。对于我们来说,这些应该了解,也应该如他所说有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

  孔子云:“邦有道,危言,危行;邦无道,危言,行孙。”对于处事也应该如此。在这个社会中生存,我们不仅要了解“你不可不知的人性”,还要培养“你不能没有的谅解”。这样,我们才算基本拥有了生存的智慧。

  品出生存的智慧作文 篇6

  俗语云:“初生牛犊不惧虎。”青年人都喜欢做一个勇敢者。勇敢,当然是值得赞美的。然而,面对这五光十色的大千世界,面对这千变万化的现实,以及随着年龄的增长,摆在我们面前的一系列人生课题,光凭勇敢显然是不够的。俗话说,有勇还得有谋。这就是说,我们在处理问题的时候,一定要学会用智。

  有则寓言:一只老虎,看见曾打败过自己的水牛被人吆喝着耕地,便去问牛为什么怕农人。牛说,因为人有智慧。老虎向农人要求看看他的智慧,农人说把智慧忘在家里了,可以去拿,但要先把老虎捆起来,免得他走后老虎把牛吃掉。老虎听从了。农人回村叫来了村民,把老虎关进铁笼子,对老虎说:“这就是智慧。”虎之力于人不啻百倍,但是农人用智慧反将老虎擒住,可见,智慧的力量是如此之大。

  我国宋代有一位大臣于渭,因皇宫失火被毁,他受命重建。当时的情况非常糟。建筑材料只能由水路运到汴河,距工地尚远;再者,建筑用土须从几十里外的郊外拉来,皇宫烧毁的瓦砾又须拉到郊外,这两项都很费工。面对这些情况,丁渭想了个绝招:他先下令顺大路开了一条渠道,把汴河水引到皇宫门前。这样,运料船就可以直达工地,开渠的土又能用于建筑,不必到郊外去拉,待到皇宫修好后,再把瓦砾等填到渠中,恢复了原来的大道。如此“一举而三役济,省力亿万计”。丁渭真可算得上一个用智的模范。

  其实,在我国古代,用智的例子数不胜数。西门豹治邺,诸葛亮的七擒孟获,田忌的赛马以及田单的火牛阵等等,至今都成为脍炙人口的故事。

  智慧就是那关于驾驭一切的思想。用智,常常能以弱胜强,事半功倍;用智常常可以出奇制胜。巧获成功;用智,也常常可以避免不必要的损耗和牺牲,顺利地达到目标。法国怪杰拿破仑说过:“世界上只有两种威力,剑和智慧。从长远看,剑总是被智慧制服。”我们要不断努力,掌握知识,用我们聪慧的大脑,做一个智勇双全的新时代的英豪!

  品出生存的智慧作文 篇7

  “在你没有看清出口之前,就不要盲目地跳下去。”这是狐狸对山羊说的话,对我们来说,也是十分具有警示意义的。这句话其实揭示了一个十分简单而又深刻的道理——凡事要想好后果再去行动,如果你不能承受它所带来的坏处,也就不要接受它所带来的好处。

  山羊在故事中扮演的角色,在现实生活中其实有很多人也在扮演同样的角色。当山羊口渴难耐跳入井中时,它并没有想到这是一个“无底洞”。它只是看到了眼前利益——清甜爽口的泉水,却没有考虑到它是否能活着从井中爬出来。

  就像现在的某些学生,沉溺于游戏中不能自拔,虽然他们体验到了在游戏中号令四方﹑惟我独尊的成就感,但是在现实社会中他们依然还是个学生。如果过早的体验过某一件事,那么他就不会拥有,由于游戏而荒废学业,这种做法是非常不值得的。

  就像现在的一些官员,收受x赂,虽然他们得到了暂时的好处,例如金钱,但是如果一旦(但)被查处,后果是可想而知的。所以,在你没有看清出口之前,就不要盲目地跳下去。

  还有某些不法人员,把工业酒精兑水当成酒在市场上出售,虽然他们得到了暂时的好处,例如金钱,但是由于假酒所引发的人命,也得由他们来赔偿,即使利欲熏心,也不能作出这样的事吧?

  古人云:“君子爱财,取之有道。”如果这钱不该你拿而你却拿了,最终的后果可能不仅仅是你把不该拿的钱退回去,可能还要有更严厉的惩罚在等着你。生存的智慧就是这样,如果有件事情放在你面前让你选择是否接受时,你应该先考虑,接受与不接受的后果,如果利大于弊,那么就可以选择接受。

  生存的智慧要求我们有长远目光,如果只看到了眼前利益而忽略长远利益,那么生存问题迟早会再次降临在你身上。如果你不能承受它所带来的坏处,也就不要轻易接受它所带来的好处。如果在做事前你先考虑一下长远利益与眼前利益﹑利与弊,那么做不做这件事就会变得十分清楚。

  品出生存的智慧作文 篇8

  在荒漠中,蜷缩内敛的仙人掌活的从容;舒展张扬的沙漠大黄活的灿烂。

  ——题记

  生存法则,是一种智慧,也是一门学问。

  生存是上古时期人们起源以来就学会的学问。天寒了,人们学会生存,用兽皮做衣服,抵挡严寒;肚子饿了,人们学会生存,狩猎捕杀动物,钻木取火亦或是拿起石头打磨棱角制作农具,播撒种子,种植食物。

  当然,生存不仅仅在人类中存在法则,在动物界中也同样存在法则。弱小就要被天敌吃掉。那么,为了保住性命,鹿唯有每天不停的练习奔跑,强大自己,才会生存下来。有些动物要想活命,就得向对方投降,或是躺下露出肚皮,或是前脚趴下表示降服。没有最强,只有更强。

  在茫茫无际的'沙漠中,仙人掌是蜷缩自己,减少水分的流失,才得以在沙漠中保全自己。正如生活中有些人在困难中或是别人挑衅时,选择忍让、宽容。古有廉颇、蔺相如。正因为相如懂得谦让,内敛,后才使得廉颇负荆请罪,共同保卫赵国。

  而与之不同的是舒展张扬的沙漠大黄。它向四周尽情地伸展着自己肥硕碧绿的叶片,通过将外界的每一滴水都导流到根部,从而开出娇艳的花朵。正如生活中有些人活得潇洒自如,活就要活得精彩漂亮。古有诗仙李白,他在仕途受挫的情况下,仰天大笑,吟道“天生我材必有用!”“我辈岂是蓬蒿人”之语。那种潇洒,确实与“仙”堪比。自此以后,李白游历四方,留下上千首诗词绝句,被后人誉为“诗仙”。我们也许不会记得朝廷上某个大臣,却始终记得太白诗人。

  这就是活,生如夏花般灿烂。

  其实,对于我自己而言,我更倾向于后者,活就活的潇洒漂亮,灿烂如花,也不为来世上枉走一遭。

  那个扑向铁轨的诗人,那个吟唱着“面朝大海,春暖花开”的海子,以最激烈的方式结束了他灿烂如花的生命。

  他的生是无闻的,但他的死却是悲壮的,如昙花般凋零。我想他所追求的便是那张扬潇洒的生存智慧吧!

  面对快要走入社会的我们,首先要学会社会上的生存法则,否则,将难以立足于社会,淘汰是必然的,只是时间问题而已。

  所以,我们要学会荒漠中的生存法则,从中受到启迪,做好准备,才能迎接美好的明天!

  品出生存的智慧作文 篇9

  蜥蜴太弱小了,几乎比它大的动物都是它的天敌。但它却在地球上生存了上万年。蜥蜴的生存之道无非是两个字:适应。它可以随环境变化不断地变换自己的肤色,在黄土地上它的颜色是黄褐色的;在草丛中,它的颜色则是绿色的……能够变色的蜥蜴常常让它逃过一次又一次的生命劫难。

  在经济学上,有一种“蜥蜴”哲学。这是一位经济学教授给我们上课时说的。他说,在多变的经济环境中,为什么小企业的盈利点要比大企业高?原因就在于小企业更具有适应性,它可以随时调整自己的产业结构。教授称之为小企业的蜥蜴生存之道。

  如果把经济学上的道理推及生活,我们仍能够从中体味出人生有时候也需要掌握一点蜥蜴的生存哲学。

  往往是这样,一个强者总是千方百计维护自己强者的面目,而不甘认弱者的姿态出现。有位企业家,他的工厂一直是市里的明星企业。五年前快到年末的时候,企业主却自杀了,这是一个令人猝不及防的消息,而调查结果更出乎意料。企业每到年末都要给职工发放奖金,在全市的工厂中,他的工厂发给职工的奖金每年都是最高的,但那一年,因为财务管理上出现了问题,工厂拿不出一分钱奖金,在强大的心理压力下,他愚蠢地选择了自杀。

  强者的悲哀也许就在这里,他无法像蜥蜴那样更换自己的皮肤。其实,这有什么呢,退一步妥协一下,毕竟来日方长。

  这个世界的生存法则是物竞天择,适者生存,而非强者生存。恐龙高大,但它却在地球上奇迹般地绝迹了,相对于强者来说,弱者有更多的选择和妥协,因为懂得适应他们就有更多的生存机会。

  美国通用公司总载杰克·韦尔奇说:这个世界是属于弱者的,因为弱者最懂得适应

  也许真是如此。

  品出生存的智慧作文 篇10

  我是一颗出身卑微的小石子,在石头王国中受到所有兄弟的排斥。我没有朋友,也没有漂亮的体形和美丽的棱角,又不能反射耀眼的光芒,唯一值得称道的是,我是速度与力量的结合体。

  我在树林中静静地走着,忽然听到两个石子兄弟的对话:“你听说了吗?国王要在下个月举办一次大赛,第一名就可以作为国王的继承人。”“是吗?那太好了,但不知道是怎样比赛。”我依然静静地走着,起初心里有点震惊,但是,很快这种念头就被打消了,因为我知道自己的丑陋与卑微,比赛对我来说只是一个遥不可及的传说。

  自从大赛的海报发出后,所有石头王国里的石民都很激动,于是纷纷向国王进谏。国王召开了一个听证会,全体国民都参加了。在大家讨论得热火朝天的时候,国王出现了。国王说:“想必大家已经知道了比赛的消息,希望大家踊跃参加,比赛的题目是:谁在水面上漂浮时间最长,谁就获胜。”并吩咐一个月内不上早朝,不许任何人进谏,说完,转身就离开了。

  听了国王的这个题目,大家面面相觑,有的国民说:“开什么玩笑啊,我们怎么可能漂在水面呢!那是树叶和草棍的强项啊,我们怎么可能!”另一个说:“看来只有实行减肥计划了。”说罢,他们就都纷纷走掉了,仅仅留下我一人。我感到无比失落。我能与他们比赛吗?我不能,我独自走来走去,这时树叶已落,我的眼泪不由滑过脸颊。

  直到有一天我在书上看到这样一段话,于是我的态度发生了改变。“世界上人人平等,不要自卑,你一定行的。要努力,要像竹子一样具有咬定青山不放松的坚持,只要不停地努力,认真地奔跑,就一定能到达胜利的彼岸。”

  看到这些,我的眼睛再一次模糊。是啊!我不就是速度与力量的结合体吗?我能行,只要心中充满动力,不停地奔跑,那么就能够创造奇迹。于是,我不再自卑,不再犹豫,不再退缩,而是勇敢地接受挑战。就这样,我开始了一次次尝试与努力。

  那一刻我笑了,伴着泪水我笑了,泪是咸的,而我的心却是甜的。因为,我看到了希望。

  一个月后,比赛日期到了。大家又聚集到了一起,有的拿着树叶,有的消瘦无比,有的身上涂了很多粘的东西,而我什么也没有,就在发出指令开始比赛时,我脑子里想的就是力量和速度,于是,我不停地奔跑。

  只见水面上划过一道道美丽的水圈,那一刻国王笑了,我也笑了,我知道自己成功了。

  在接受采访时,我感慨万千:“如果想在水面上立足不下沉,就得一直奔跑,不要停下,只有这样,才能取得最后的成功。”后来,我的这句话成为了格言,深深地印在了每个国民的心中……

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