篇一:常识之书卷
大雅寓于大俗之中,无俗也就无雅,不俗也就不雅,俗雅其实是一体的。常识与书卷就是这样的一种俗雅之物。但光看常识或是常识之书卷,就会明白,其实常识是我们日常生活中一本百科书卷,其俗雅也就不言而喻了。
《常识》是一本编年体史书,作者是上下五千年亿亿万万的勤劳的人们。出版于远古时期,《常识》的第一章节是不同时期的人对世界的认识。从一口笼罩于天地的锅互平整的板块,从天圆地方到无垠宇宙,从神创造人到物种的进化,从意识创造世界到物质创造世界,常识的改变伴随着时代的进步,科技的发展。当这本编年体史书的前半部分被后人大部分划掉以后,常识也随着真实性、唯物性、科学性大规模地转移。后人在编写每段文字时也懂得,常识是不随人意志的变化而转移的,常识随着时代的进步,科技的发展不断更新换代,就像手机一样,当我们仍旧按着键盘发送消息时,只能被嘲讽地说一句:你OUT了!
《常识》是一本百家讲堂的合订本。作者是付诸于实践与调查研究的辛勤的工作者们,出版于熟食诞生的时候。如果常识没有告诉我们食物需要煮熟才能吃的话,此时的我们恐怕还手捧一堆血淋淋的肉,张着血盆大口呢?常识是先人们凭借着劳动而得出的宝贵经验。从“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒”的节气,人们知道了节气对于长江流域种埴的人们有着多大的帮助。从“天黑要下雨,下雨要打伞,天冷穿棉袄,天热扇扇子”的歌词,人们知道温度对人们日常生活的影响。从奥斯特的小磁针实验互法拉利电磁感应,人们从常识中找到了磁悬浮列车的踪迹。从德国动物学家施旺和植物学家施莱登提出的细胞学说到英国达尔文出版的《植物起源》,从孟德尔遗传定律再到艾弗里对DNA是遗传基因的验证,后人在前人的常识中找到了突破,取得了进步。
《常识》是一本圣经。作者是虔诚而有道德准则的人们。出版于自尊建立的时期。从“人之初,性本善”的定义,到“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”的警示,到“予人玖瑰,手有余香”的建议,每一条属于这本《圣经》的话语都向我们阐述着做人的魅力,我们要虔诚地抱着这本《圣经》,直到我们死去。
常识在岁月的积淀之下,沉积了雅的风韵,当世俗的经验汇总于书卷,《常识》是一本无愧于天地的巨著。千年后,万年后,历久弥新。
篇二:醉在书卷飘香里
品书是一种享受,取下心仪的书,翻看,在淡淡的墨韵,浓浓的书香中,把现实留在身后,醉在书卷飘香里。
品书,是一种闲情逸致,是一种乐此不疲的追求。择好书而读之,如沐春风;择坏书而读之,如饮鸩酒。读诗歌让人超凡脱俗,读散文让人荡气回肠,读小说让人洞察世态,读哲学让人深刻庄重。用心读书,书就活了。捧起书卷,只觉得每一页都有春的繁荣、秋的凄凉,每一页都有夏的燥热、冬的宁静,字里行间皆为层叠之青山、潋滟之绿波。呼吸书的气息,追随书的引领,让心灵融入书的灵魂,醉在书卷飘香里。(中国作文网 www.t262.com)
品书,是一种倾心品味,是一种含英咀华的陶醉。看古典小说时,泡上一杯浓茶,古人的感情是含蓄的,唯有这悠远的茶香,方能把五千年的底蕴打磨出彩;看武侠小说时,古筝古色古香的韵味是最佳搭档,只有和着古筝的弦动,才能让人领略到沧海一声笑的豪放与超脱;看推理小说时,只需要一个安静的角落,就能让你的思维与大侦探们一同发散,共同窥探真相。遇到喜欢的句子,我要细细阅读三五遍,轻轻吟诵好几回;遇上心仪的段落,定要工工整整抄下来,像好友的情谊一样悄悄珍藏。情由心生,景由情设,词清文秀,香气四溢。感受书的意境,汲取书的精髓,醉在书卷飘香里。
有人说过:“不要因为路途的遥远而忽视了路边的花,不要因为心灵的疲惫而忘了那一室的书香。”品酒,醉在酒香里;品书,醉在书香里。品书吧,它能让你的心在书香中放松、陶醉、升华。
温一壶书卷下酒,细细品味,醉在书卷飘香里。
篇三:书卷多情似故人
我喜欢书,我喜欢在书中寻找共鸣,喜欢去揣摩作者写某段文字的心情,喜欢编织想象一本书背后不为人知的故事。不抱任何目的,就这样,让自己虔诚的灵魂注入书中的文字,孤独游往,然而我的心灵却是澄净欢快的。因为那个时刻,灵魂毫无束缚。
无论你出于什么环境什么身份在什么阶段,都应抽空读一两本书。张爱玲说过:“要做的事情总找得出时间和机会,不要做的事情总找得出借口。”忙并不能遮掩住一个人骨子里的浅薄,生活不足以逼一个人世故,但能让一个思想不成熟的人落魄。我所认知的成熟的人应该是冷静理智,坚强独立,在忙乱的世界活得从容不迫优雅漂亮的人,而成为这种人的前提则是,他的思想应当是颇有深度的。而创造这种前提的条件,应当是饱读诗书。普希金认为:“人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。”人在迷茫无措时,总是抓住一根草就认为是救命的稻草,而倾其所有的结果,往往是一无所有。这是愚者的无能。成大事者,他的天下七分应当是自己攻打下来的,而这时他的`领导、才略、思想、见地、决策全都来自于他在书中所领悟的知识。这就是书广泛而深远的影响,思想的深度注定了一个王者要走多远的路。因此,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”。因此,秦始皇焚书坑儒,巩固思想统治。因此,人一生不可不读书,尤其是在这个竞争力非凡的时代,否则,必当穷其一生。
书多读益善,多读却并非盲读,有时一段文字即可将你的思想顷刻颠覆,读书,也应该保持一颗冷静的头脑。应当如孔子读人那般:“则其善者而从之,其不善者而改之。”据某市对中小学生受社会的负面影响调查结果而知,有53。6%的中小学生受不良刊物影响毁其一生。近期的青年作家韩寒备受争议,他笔尖下的文字犀利如剑,将社会的残忍与黑暗毫不留情地揭示于公众。有人敬他如师,有人恨他入骨。而他唤醒了我们脑海中另一个人物的形象,他就是鲁迅。韩寒几乎不读其他作家的书,但他却读了大量鲁迅的作品并深受其影响。许多人认为这样极端偏激的文字不该过早接触,这会颠覆一个人的价值观。而有的人则认为看清这个社会的负面才能更好地站稳你的脚跟。而我的看法,借用徐晓《半为人生》的一句话就是,“知世故而不世故才是最善良的成熟。”韩寒也说过:“如果一本书就能改变一个人,只能说明他读的书太少。”我想他有着自己的想法和观念,即使是社会的舆论,也无法打倒一个有强大内心的智者。
不久前获的诺贝尔奖的莫言,初见他给我们的印象是朴素的,就是这样一个朴素的人成为了所有人的传奇,中国的佳话。在这个到处充斥着华而不实的文字和群体的世界,莫言用他朴实的文字和思想抵达了文学的巅峰。他的路,是脚踏实地一步步走过来的。假若可以飞,他宁可用脚去追。他就是这样一个人。没有什么文凭的他因在一家图书馆读完了所有的书而开始走上作家之路,才有了今天的成就。如果你有异议,请你拍着胸脯告诉我,你有这样的毅力去读完一个图书馆的书并活用于你的笔下。莫言朴素的外表下是一颗真正智者的心,当你羡慕他的成就时,请看看他腹中用了多长时间装载了多少经纶,而不是偷他家的胡萝卜。
于谦表示:“书卷多情如故人。”读书如读人,未开封的书和未知的人都是神秘而耐人寻味的,带给我们的影响总是受益匪浅。所以我认为,读过很多书的人,永远都不会太差。
篇四:在书卷世界里成长
自从我出生以来,书就按就如同影子一样跟随着我。时光如海浪,可以冲淡我对很多东西的喜爱之情,但是对书的那份感情,却怎么也冲淡不了。
小时候爱翻连环画,略大些时开始接触散文与小说,现在我痴迷于中外名著。那一本本的书,不仅丰富了我的课余生活,而且使我的心智更为健全、情感更为丰富,思想也变得更加深刻。
书中的情节让我悲伤:在那个惊心动魄的雷雨之夜里,四凤触电而死,周冲为救四凤送命,周平开枪自杀,鲁妈和繁漪疯狂了,鲁大海出走了,罪恶的家庭崩溃了……《雷雨》中爱与恨的厮杀透出的血腥之气让我不寒而栗。这杯旧社会酿成的苦酒是何等辛烈!这绝境下迸发出的嘶吼是何等的绝望!读罢,我的心潮久久不能平静。
书也让我看到了人性的丑陋,无论是《小职员之死》中因无意冒犯长官而把自己吓死的切尔维亚科夫;还是《变色龙》中为献媚高官而频频“变色”的奥楚蔑洛夫,他们的滑稽的言行在使我捧腹的同时,也让我对他们卑劣的人性更为唾弃,让我对“德为行之帅”的诫言有了更为深刻的认识。
书籍更多让我感悟到了文字里的忠义之举、高洁之行,读《出师表》,我仿佛听到诸葛亮的肺腑忠言:“侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也!”一代良相鞠躬尽瘁的忠诚溢于言表;品杜诗,我恍若看到杜工部的悲愤:“朱门酒肉臭,路有冻死骨”,诗圣高度的社会责任感力透纸背;还有陶渊明“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的傲岸、李如松“谈笑敢言非胜算,梦中常忆跨征鞍”的爱国,岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮……泱泱中华,这些素未谋面却熟悉如挚友的古人以他们的事迹成为了我的榜样,使我在景仰和与之学习的过程中健康成长。
书是一片汪洋大海,纯洁而湛蓝、广博而美好,有人说书卷呆板,没有生气,味同嚼蜡;但更多的人会说,书是万花筒,绚丽多彩,引人入胜。想象一下,一个能够脱口说出“天生我材必有用,千金散尽还复来。”的人,你能说他没有志气吗?一个能够吟出“采菊东篱下,悠然见南山。”的人,你能说他没有情调吗?一个能说出“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的人,你能说他没有报国之心吗?书也是有情的,大量的阅读能让我们气质卓洁。所谓“腹有诗书气自华”,诚哉斯言。
让书与你在一起吧,书让你感悟,使你成长;书会影响你的性格,使你成为一个高尚的人,一个纯粹的人、一个脱离了低级趣味的人,一个日趋完美的人。
好读书,读好书,善莫大焉!
篇五:书卷多情似故人
一天有二十四小时,一年有三百六十五个晨昏,许多人无法每时每刻陪伴着我们,但是书卷却像一位多情的故人,始终不离不弃的陪伴我,鼓励我熬过人生低谷;而当我骄傲的时候,又告诫我谦虚。书卷变化着不同的身份,使我感动万分,受益匪浅。
在书中,我认识了你——-诗仙李白。我仰慕你二十五岁时只身出蜀,踌躇满志欲实现报国大志,可是你却鄙夷那些借花献佛的奸臣,怎能忘了你令力士脱靴,贵妃研磨,岂能忘了你“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬嵩人”的狂傲,又岂能忘了你“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,曾钦慕你“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月”的豪情,曾同情你“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁”的忧愁,你的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”曾不止一次鼓励我要乐观对待生活,多谢你,我多情的故人——-书卷,你让我结识了不羁的李白。
在书中,我认识了你——竹林七贤之首嵇康,你也许天生一身傲骨,不屈于俗,不慕于官,过着自己安然自若的生活,一代名将钟士季慕名前来拜访,结果被你拒之门外,因此你被推上了刑场,行刑之前,无情的刽子手问你还有什么要说的,你抬起头,冷冷的看着那个被称为天之骄子的人——司马昭,你也知道,只要你说一句恳求的话,便可以获得重生,你的双手在颤栗,心在痛,你会屈服吗?不,你知道自己并没有错。于是你说“把琴拿来……”
你勇于赴死的从容给了历史一个庄严肃穆的背景,但那已成绝唱的《广陵散》却流传千年。多谢你,我多情的故人——-书卷,你让我结识了“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的嵇康。
在书中,我认识了你——西楚霸王项羽,你年少时的胸怀大志曾令我大吃一惊,谁也不曾忘记你当年年少轻狂,对着秦始皇的马车说出“吾将取而代之”的豪言壮语。不少人说你年少无知,傲慢狂妄,我却不如此认为。硝烟滚滚,巨鹿之战,十万对战四十万,你眼中迸发着愤怒的火焰,刚毅的表情中透露着极强的威严,你破釜沉舟,背水一战,结果置之死地而后生,创造了一场以少胜多的战役的经典。乌江边,你败了,你败得一塌涂地,从古至今无数文人雅士对此感到哀伤:李清照说“至今思项羽,不肯过江东”,陆游说“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。可你的精神,你的豪气,此时仍然充满在天地之间。多谢你,我多情的故人——-书卷,你让我结识了不朽的霸王项羽。
“书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲”我爱你。我多情的故人—书卷,你带我领略历史的浩瀚,我也知道,你将一直会陪伴我走下去。
篇六:书卷里的记忆
漫漫的历史长河中,一些名字缓缓地舒展开来。在月光的照射下,他们披着千年的月光向我们走来。
阳春三月,李白听闻友人落难,杜鹃声声啼血,他的心也在滴心却只得将一颗牵挂的心尽数寄于明月。
“举杯邀明月,对影成三人”寂寞的他只得将满腹忧愁,化在浆香之夜里。他的思想也曾被乡思所困“举头望明月,低头思故乡”渐渐地两行清泪落下,却无人知晓,只有窗外那轮皎洁的明月蒙上了一层白雾。最后,他竟向湖中那轮明月倒去,不复苏醒……撑一只舴艋,李清照出水芙蓉般的面庞伸出荷间。
几场春雨,几卷荷风,江南已是烟雨朦胧,景物的触感都氤氲着水汽。“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”微红的面色映着荷花,格外美丽。一种初恋的朦胧似糖般胶着在这里,在这愈来愈浓!“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”颦蹙的她,口中喃喃,何人不为此同感伤心?少女的易安啊,愿如夏花般的你不要在寂寞的梧桐旁慢慢老去……忆起往昔,种花的人变成看花的人,看花的人变成葬花的人,黛玉是忧愁的。
那个扶风弱柳的女子却有着一张胜比天仙的容貌。唯唯诺诺的她却在宝玉的生命留下了不可抹灭的轨迹。也许黛玉自己也不知道,宝玉是如此地思恋她吧!
恰同学少年,风华正茂,俊采星驰。古往今来,年少而有为者,比比皆是。初唐四杰,王勃,少有奇才。六岁属文,二十岁便作《滕王阁序》名扬四海“落霞与孤鹭齐飞,秋水共长天一色”成为古今名句,千古传唱。
二十一世纪的我们也曾为自己努力,有着“不破楼兰终不还”的激情,有着直挂云帆济沧海“的执着,有着“天生我材必有用”的傲骨。我们当然要“勤”字当头,为了自己的梦想奋力前行,努力拼搏!
追梦的路,迷雾茫茫。有志不在年高,多少成功后的人笑得清清爽爽,在路上的我们也定能赢得痛痛快快。
碧草如酥处,繁华上锦时。左岸梦想,右岸幸福将青春之途点缀得满径芳香。年少的我们,自信却不自负,张扬却不张狂,我们要用自己的双手撑起属于自己的蓝天,续写属于自己的篇章。让历史停住脚步,将我们记上史册!
再次捧起书卷,了解书卷里的记忆,倾听文豪的心声,体会书卷里不同凡响的美……
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