给生命留点空隙1
自呱呱落地的那一天起，每个人都在拼命地生活，也许你是朝九晚五的上班族，也许你是日出而作、日落而息的农民，也许你是求知若渴的学生……。无论你处于哪种位置，哪一种境界，请别忘了：给自己的生命留点空隙，就像是两车之间一点缓冲的距离。
生物老师说过，我们自出生便是一位胜利者。既然如此，我们为什么不以一个胜利者的姿态去生活？有些人甘愿成为生活的奴隶，但我所推崇的是：我们应驾驭自己的生活，给自己的生命留点空隙。
如果我是—个工作者，每天都会有做不完的差事，一要处理好同事间的关系，二要看上司的脸色做人。还不仅如此，家里的大大小小事务都待我的处理，一天忙里忙外。但尽管如此，我也会抽出点时间，属于自己的时间，可能是十分钟，也可能是几分钟，甚至几秒，也许是回想过去，想想刚发生的事情，也许漫无边际地幻想未来。然后再投入工作，迎接新的一天。
如果我是地地道道的农民，大部分时间都花在播种、施肥、浇水上，双手长满老茧，双鞋沾满黄泥，每天疲劳到极，我也会在叹气的时候想想自己赚了多少钱；走田径时，思考有什么办法能使我的苗儿长高点，在擦汗时，想想自己的家人。
而我是个学生，每天教室、饭堂、宿舍循环往返，平均每天上八节课，还有很多的作业、练习要完成，每天匆匆忙忙，努力着。可我每天都在成长。这种成长不仅仅是生理上的，更是心理上的。尽管每天都无法完成一部分练习，但临睡前，我都会满足地想：今天我又学多了—些东西，我生命的银行又累积了—笔财富，明天我要更努力。
给自己的生命留点空隙，就是给自己整顿身心的机会，这个机会每个人都可以争取到，而且很容易得到。
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给生命留点空隙2
生命如浩浩荡荡的江水，日夜不停，川流不息，尽显生命的绵长与壮阔。然而，我说在那浅水弯弯，河流顿顿的空隙，才蕴有生命的灵魂。
生命是自由的，宛如翩翩飞舞的彩蝶，又像那飘满山坡的蒲公英。极目一望，是那随风飘摇的青草、划过天边的飞鸟，自由如水流淌在生命的每一寸土地，渗进点点空隙。
给生命留些空隙，那里才有真实，那里才有幸福。在现代化快节奏的生活中，每个人都在人生的大路上追赶、争执。学生埋头在堆高的题海，职场达人站在拥挤的地铁，司机们在公路上赛跑，远方的游子还在浪迹天涯。脚步匆匆，内心澎湃，生命就像惊涛骇浪中的一艘小船，人人都怀着破风斩浪的豪气，誓要创造奇迹。然而，窗边掠过的一只飞鸟是否惊起你抬头？隔壁飘来的饭香是否你也想家？也许你应该给生命留些空隙，去看看那秀丽的山川，也许你应该给生命留些空隙，只是和家人在一起闲聊。你说这有什么意义？能提高分数吗？能带来名或利吗？不，它不必有意义。所谓玫瑰即玫瑰，花香无意义。它只是真实的生活，却能够品尝出幸福的味道。
给生命留些空隙，去装载世间的百态。庄周梦蝶，栩栩然蝴蝶也。蜀皇化作杜鹃，声声哀鸣诉春心。生命有形，然而生命的姿态意境却是无拘无束的。看那大海中穿游的海豚，草原上奔腾的野马，天空中扑扇翅膀的鸟儿，草丛中闪闪的萤火虫。生命的形态如此之多，你竟只会直立行走？给生命留些空隙，去梦，去爬，去游，没什么能挡住生命的脚步，让生命中留下回忆的空隙。
生命需要空隙，就像人需要呼吸。
陶渊明给生命留下了空隙，毅然辞官还家，种下了多多雏菊；李白给生命留下了空隙，仗剑行走天涯，便有了千古诗圣惊艳后世；华盛顿给生命留下了空隙，拒不再任总统，开创了美国民主制度。一生都在赶路的人，匆匆而又孤独的走完了一生，生命如一颗没有树叶的光秃的树，一片没有星星的夜空。生命的空隙使生命拥有了灵魂，为生命添上了画龙点睛之笔。
给生命留些空隙，让自由的灵魂得以寄托，让生命得以鲜活。遥望这漫漫红尘，匆匆的行人啊，为你的生命留些空隙吧！让它开出生命之花，承载这一段记忆，芳香这匆匆的岁月吧。
给生命留点空隙3
在明如镜，清如水的秋天里，我应当是快乐的。——张爱玲
我们来到这尘世里，一路成长，一路追寻。我们总有许多要去忙碌的事，仿佛在这快节奏的社会里，唯有做个忙人才算适应了这社会。然而乐死不疲之际，我们却往往忽略了自己心中的追求。因此，为何不享受闲暇，心止如水，给生命留些空隙，去追寻本真的心。
可还记得你最初稚嫩的模样，曾经你信誓旦旦说要完成的梦想，如今都去了何方。你终日忙碌，为了工作，为了生活，你拼尽全力，去融入这焦躁不安的社会。你将喜爱的书束之高阁，将想做的事都抛之脑后，你说，这世界从不接受停留脚步的人，你一路跌跌撞撞，奋力向前，却终与年少的梦想渐行渐远。丢失了最本真的心，到头来你虽拥有一切，却无法拥有快乐，你发现你不过是这茫茫尘世中的一个未亡人。
秋雨先生曾说过，堂皇转眼凋零，喧嚣是短命的别名。在流光溢彩的世界里，生命被涂上妖冶的印记，给生命留些空隙，大概就是拥有一种淡泊安宁的心境吧。放慢你的脚步，放慢你的思绪，去感受江南烟雨蒙蒙，去品味闲花细雨听无声。有时候，生命需要隐匿，心灵需要蛰居，片刻的驻足停留，是为了修养身心，稍稍放空自己，是为了更好地整装前行。何必让自己整日忙碌而失去生活的意义，静下心来，让光阴停滞，你会发现就算是摆弄门前的小花，也是一种快乐；在生命奔腾不息的长河中，偶尔欣赏两岸的风景，也是一种幸福。
给生命留些空隙。记得海德格尔曾经说，生命充满了奇迹，却还诗意的栖居在这土地之上。你如何耗尽这伟大的生命，最终都将归于安宁。生活是何滋味，在于你怎么享受生活。品一杯清茗，倚栏凭吊，把酒黄昏，看那潮起潮落，云卷云舒，诗意的栖居；赏一幅春景，漫步林间，细数外桃花三两枝，任阳光在身上投下斑驳的树影，恬静的生活。生命本该是这样自由的，拥有闲适，放逐灵魂，你才是生命的主人。
给生命留些空隙。在你心烦意乱之际，吟一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；在你忙碌之时，能够偷得浮生半日闲，赏那杨柳岸，晓风残月，悟那波心荡，冷月无声。如东坡先生，“诵明月之诗，歌窈窕之章。"；如五柳先生，”采菊东篱下，悠然见南山。“你若拥有同他们一样的心境，便可享受同他们一样的闲适安宁。
我不要我的生活尽是繁忙的旋律，我不要到老只剩无谓的叹息，给生命留些空隙，让生命诗意的栖居。
给生命留点空隙4
“神说，我们要照着我们的形像造人，使他们管理海里的鱼，空中的鸟，地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。”
我想，一定是当初写下圣经的人弄错了。上帝他老人家怎么敢放心地让人来管理这些有生命之物！
达尔文的理论指出，地球上所有的生物都是由一种或几种原始形式转变而来。生物都有着共同起源，都是有血缘关系的同族，但达尔文先生同时也告诉我们，物竞天择，适者生存，是大自然的法则。也不足为怪，骨肉尚能相残，何况亿万年后彼此天差地别互不相认的不同物种呢。
到了今天，人类似乎在残酷的自然选择中占了一些优势。我们的祖先学了用火，用工具武器，造了字，造了纸……渐渐的，从茹毛饮血的生活中逃离出来。我们为自己的聪明才智洋洋得意，为逐渐发展的科学技术感到欣喜。但能不能给身边或者远在他乡的其他生命留些空隙呢，毕竟本是同根生。
“没有买卖，就没有杀害。”为了象牙做成的精美饰品，为了入药的犀角与虎骨，为了“山珍”和“海味”，为了几发子弹就能换来的一夜暴富，数不清的野生动物遭到杀害，一种接一种的物种濒临灭绝。为了我们生活中小小的一部分非必需品，却要野生动物们失去宝贵的生命。这样残忍的事，仅仅因为它们不会用枪吗！保护野生动物，也是为了我们自己。生物多样性是我们的宝贵财富，给野生动物留些空隙，也是给我们自己留下无价的基因库和更具创造力的生态系统。
“狗是人类最好的朋友”，狗可能这么认为着，并且给了自己的“朋友”最大的信任和不渝的忠诚。不过又有多少人类把这句话当真，把狗当朋友呢？人们为了消除孤寂或出于娱乐目的将各种小动物带回家，强行剥夺了它们的自由和尊严。在它们习惯了与人共处后，“主人”又出去各种原因赶走它们。要是我们能给小动物们留些空隙，大街上是不是就不会有那么多瘦骨嶙峋、担惊受怕的流浪猫狗呢？
“练囊盛数十萤以照书”，车胤好学的事大家都知道。但在灯火通明的今天，萤火虫面临的就不会只是被装进布袋这么简单了。一些人怕虫。要是教室里不小心飞进一只奇怪的虫子，它是不会有什么好下场的，不知道它是不是更怕人呢。与濒危动物不同，虫子那么小，杀也杀不尽，没有必要保护。但换位思考，没有人希望不明不白地在巨大恐惧中就此惨死吧。每个人也不过是几十亿中不起眼的一个罢了。或许对虫豸仁慈对我们自身并没有好处，不过既然没有必要，又为什么不能克服自己的恐惧或厌恶，给小虫子们留些空隙。
“桃李不言，下自成蹊”这比喻实至名归的话，也反映了动植物间形成的默契。摘桃摘李是帮果树传播种子，但摘花折草就是对植物的伤害了。一株草千辛万苦开了花，为的是留下后代，把自己的基因发扬光大，却被路人随手摘下，功败垂成。给身边的花花草草留些空隙，毕竟它们才是生产者。
弱肉强食，是残酷的自然法则，无法改变。但已经步入现代社会的我们，是不是应该给其他的生命留一些间隙呢。如果我们强占了所有的空间，将有生命的物赶尽杀绝，等着我们不会只有孤单。
给生命留点空隙5
很多的时候，我们需要给自己的生命留下一点空隙，就像两车之间的安全距离——一点缓冲的余地，可以随时调整自己，进退有据。
生活的空间，需借清理挪减而留出；心灵的空间，则经思考开悟而扩展。打桥牌时，我们手中所握有的这副牌不论好坏，都要把它打到淋漓尽致；人生亦然，重要的不是发生了什么事，而是我们处理它的方法和态度。假如我们转身面向阳光，就不可能陷身在阴影里。
当我们拿花送给别人时，首先闻到花香的时我们自己；当我们抓起泥巴想抛向别人时，首先弄脏的也是我们自己的手。一句温暖的话，就像往别人身上洒香水，自己也会沾到两三滴。因此，要时时心存好意，脚走好路，身行好事。
光明使我们看见许多东西，也使我们看不见许多东西。假如没有黑夜，我们便看不见闪亮的星辰。因此，即使是曾经一度使我们难以承受的痛苦磨难，也不会是完全没有价值的。它可使我们的意志更坚定，思想、人格更成熟。因此，当困难与挫折到来，应平静的面对、乐观的处理。
不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重，但稍一不慎便会重重的压在别人心上；同时也要训练自己，不要轻易被别人的话扎伤。
你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌，但你可以时时展现笑容；你不能期望控制他人，但你可以好好掌握自己；你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
在生活中，一定要让自己豁达些，因为豁达的自己才不至于钻入牛角尖，也才能乐观进取。还要开朗些，因为开朗的自己才有可能把快乐带给别人，让生活中的气氛显得更加愉悦。心里如要常常保持快乐，就必须不把人与人之间的琐事当成是非；有些人常常在烦恼，就坚固耐用为别人一句无心的话，他却有意地接受，并堆积在心中。
一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。多是负担，是另一种失去；少非不足，是另一种有余；丢弃也不一定是失去，而是另一种更宽阔的拥有。
给生命留点空隙6
生命是一片葱郁的森林，要留些空隙放阳光进来，才能茁壮成长。
——题记
“人生苦短”，是人们常对所面临事物的评价，于是在有限的生命里，我们不断地忙碌着，奔波着。向着不知名的远方前进，如长跑般的追赶，即使身心疲惫也不愿停下脚步。
这正是我们此时的写照，不停的追逐，不断的向前，却不知未来在哪，对待未来的茫然，促使我们的目标只是超越前面的人。“既然选择了远方，便只顾风雨兼程。”曾是我们的口号，可若我们的路错了，奔跑又有什么用呢？如果方向错了，那么前进就是倒退。成长之路，是我们的必经之路，成长路上所遇到的一切，都需要我们自己承担。与其向着错的方向前进，不如暂时停下脚步，给生命留些空隙，去判断道路的对错，向成功彼岸前行。
前进的途中，渐渐地，我们发现，奔跑的脚步越来越沉重。人们常说活在世上就一个字——“累”。事实上，我们之所以活得累，是因为我们计较的太多，忧虑的太多。生活中难免会发生一些矛盾、误会，使人心情烦闷。也许只是鸡毛蒜皮，却困扰着自己，影响自己的处世心态。我们作为中学生，身上被赋予名为“期望”的压力，过于纠结一时得失，内心的事情太多，会负重太多。为何不给生命留些空隙，微微一笑解千愁。水满了，会溢；人累了再撑，会垮。生活是一种幸福，别给自己施加太多压力，把自己逼得太紧，总要留空隙给生命，不要求事事顺利，但需事事尽心。
一个人的快乐与否，根据的是另一种得失，不是拥有的多，而是计较的少，不是抱怨的少，而是放下的多。多是一种负担，是另一种失去，少是释放，是另一种富足。因此，舍不一定失去，是另一种得。我们应时时拥有一颗轻松的心，放下计较，开怀心胸。给生命留些空隙，去放下负荷，轻松自在地奔跑。
奔跑的途中，渐渐地，我们发现，奔跑的道路变得越来越艰难。其实不是路变窄了，而是心变狭了。不论何时，幼稚还是成熟，都避不了闲言碎语。我们，也一样。在与同学、朋友相处时，久了，会发现他人的许多不足，甚至由此发生矛盾。私下也会同别人一起数落他人的行为。曾几何时，我们也变得善妒小气？由羡慕转换成妒忌，心变得多小？俗话说，赠人玫瑰，手留余香。拿花送人的时候，首先闻到花香的是自己，拿泥扔人的时候，首先弄脏的也是自己。为何不让心变宽广些，包容他人的不足，原谅他人的错误，尊重彼此的差异，自己也会得到快乐。给生命留些空隙，去豁达胸襟，快乐地奔跑。
奔跑的途中，渐渐地，我们发现身边的人越来越少。生命的旅途，总有一段路要自己一个人走。在漫长的比拼中，与时间赛跑，与他人竞争，不断超越前方，却换来等待下一个前方的孤独。到最后，只剩一个人的竞争。途中，我们会与形形色色的人擦肩而过，有的甚至来不及问候。阿狸说，“我们的一生会遇到八百二十六万三千五百六十三人，会打招呼的是三万九千七百七十八人，会和三千六百一十九人熟悉，会和两百七十五人亲近，但最终，都会失散在人海。人生从未有过永远，只有失散。”每个人心里都有一个永远，却不知永远究竟是多久。永远，只是比时间多了一秒。因此，没有人能陪伴谁到永远，有的只是曾经的美好。给生命留些空隙，去回忆过往，坚强地奔跑。
渐渐地，渐渐地，我们发现自己越来越脆弱。我们所承担的角色，也随着环境不断变化，在家里，我们是父母的儿女，身上担着父母的厚望；在学校，我们是老师的学生，身上载着老师的期愿；在社会，我们是国家的公民，身上肩着民族的使命。在不同成长角色的扮演中，我们担负着属于我们的责任。但生命的气球不断吹气，心弦不断绷紧，总有一天会破裂。肩负家长老师的骄傲，我们已经成为了玻璃娃娃，一个打击便会破碎。给生命留些空隙，去承受打击，坚毅地奔跑。
生命需要适当的空隙去调整自己。两者的关系正如光与暗，相承相生。有了黑暗，才会明白光明的可贵；有了白昼，才会明白繁星的璀璨。如果我们没有空隙去调整自己，那么等待我们的，只是悲剧。生命，那是自然给人类去雕琢的宝石。我们无法决定它的长度，却可以选择修饰它的内涵。
人不仅是为了所谓目标与梦想活着，更是为自己而活。短暂的生命活出长久的灿烂。给生命留些空隙，让阳光温暖自身。作文
给生命留点空隙7
是什么似清风拂过，为你拨得云开，愿你欣赏明月，沐浴清辉？是什么似炭火入炉，为我重燃烈焰，助我再上高楼，感动人间？
是啊，生活总是给人一种匆忙、略带紧张慌乱的感觉。“你要抓紧时间，做事要注重效率。”身边会有人不停地告诉你。然后，你我就会自觉不自觉地加快步伐向前奔，时常忘了回头失望一望是否有被忽略了的又很重要的东西……
何不给生命留些空隙？一周前的场景再次出现在眼前。
“你大晚上的，怎么还起来走动呢？”一片寂静中，突兀地响起了奶奶焦急的声音，这声音像是一支从暗处射过来的箭，直插入我的神经，让我瞬间清醒了过来，“快把衣服穿好，晚上凉，当心感冒。”
回应奶奶的是：“嗒，哒，嗒，哒”拐杖支撑地面的声音，接着一个不住颤抖的声音回答着：“我的东西不见了。”
我躺在床上，不情愿地翻了一下身，打开手机看了一下时间，凌晨4点多。还这么早啊，我不由得叹了一口气，完了，又不知道要折腾多久。我起身打开灯，唰的一下，整个房间一下子明亮了起来。妈呀，这也太冷了吧，初冬凌晨的温度着实让我打了一个寒颤。
打开门，正巧有碰上只披了一件外套从店闯出来的妈妈，被睡得乱成一团的头发来不及整理。“怎么了？”我转过头问奶奶，“太奶奶怎么这么晚找东西呀？”
奶奶无可奈何地说：“没丢东西，你太奶奶年纪大了，记不得事，以为东西丢了。97岁的人了，家里人都不认识了，更何况是一些东西呢！”一边说着，奶奶又一边走到太奶奶的身边想把手上的衣服披在太奶奶身上。我连忙上去帮奶奶扶着太奶奶。
“妈，你快去睡吧，我来照顾奶奶。”妈妈将外套穿在身上，走上前将奶奶手里的衣服披在了太奶奶手里。“好吧，注意别让她着凉了。”奶奶不放心地叮嘱了一句，便走进房间了。
我不禁看了看身边的太奶奶，她的脸上早已布满的一条一条的如沟壑般的皱纹，犹如当年梳着发辫的样子。那一双眼睛也已经没了光泽，暗淡无光的眼睛呆呆地注视着什么。又好像什么也没看。佝偻的身躯也让她显得愈发脆弱。
与我不常见面的太奶奶在前几次见面是还能艰难说出家里人的名字。究竟从何时起，她连这些都忘了呢？我并不知道。我的心猛然间像是被什么东西刺痛了一下：平时，全身心投入学习的我似乎忘了好好关心太奶奶，97年时光其实很短，因为孤单的生命缺少阳光！
“是该对身边的人好一点儿了，因为下辈子不一定还能遇见。”微信上的字无不让人心痛……
给生命留点空隙，真的很重要，因为这不仅关乎成长，更关乎担当。
给生命留点空隙8
所谓空隙，于我们尚未涉足世事之人太泛泛。如山腰云雾渺渺，疑真似幻，却无孔不入地充斥着我们的片羽人生。
写意山水画，丹青浸润，墨色晕染，勾勒青山烟雨，装点壮美河山，轻描渔樵清风，拟呈自然百态。一点留白在清风浮云之际，于朦胧雾霭之间，让画卷饱满丰实却清晰明快，意味深藏于白纸点点。如观画者所见，景之美只在乎一点一隙留白的衬托，在空明里绽放耀眼华色。于是，空隙是留白，是未经晕染却明丽的白练。
稚童咿呀蹒跚，灵动明亮的眼眸透出对世事的好奇，对成长的汲汲渴望。竭尽幼小身躯的所有可能去无限放大生命的可能，来填补新生的空白，执著地充实着不知前路的人生。于是，空隙是无限可能，是可以填涂出各色绚丽的白纸。
“河的.此岸暗自叹息，一切欢乐定在对岸；河的彼岸一声长叹，欢乐尽在对岸。”对岸模糊又未知的空白空间，那些所谓遗憾的，又为何不能是另一番人生境界。人的奇妙在于当我们回首往事、感叹今昔，回头来却发现记忆深处那些一闪而过的却最永恒的永远是那些我们未曾到过的远方和未曾触碰的空白。于是，空隙是遗憾，是两岸间无却胜有的渡船的河。
年轻的生命在填补空隙中川流。青春是一种精神，却更是一种修为。塞涅卡曾道：“青春，与其说是生命的一个时期，不如说是心灵的一个状态。”培根也说：“任何一个过放荡青春的人，都会悔恨晚年。”可我却更相信应给生命留些许空隙。诚然，青春值得无悔拼搏，但一味低头奋斗而忘记抬头思考是可悲的。像烟火一样，一瞬的光亮虽短暂却足以划亮黑夜的沉寂，纵消逝于无声，也不悔燃烧光热时的充实满足。谢婉莹一言“我们都是自然的婴儿，卧在宇宙的摇篮里”足以使我们清醒地认识到自身的渺小与美好。留下些空隙给予我们希望的氧气，让卑微人生的闪光点能在最美好的时光给予自身乃至世界最明丽而温暖的热度，保持一丝幻想来寻寻觅觅于百态人生，慢品青春的苦涩与香甜，仰望星空去一笔一划地涂抹出人生独特的风景。
“从前的日色变得慢/车，马，邮件都慢”以及那清早的火车站、黑暗无行人的长街还有卖豆浆小店冒着的热气……从前慢，从前慢，无一不在诉说着芸芸众生的留下点空间和空隙心声。既不愿像塞涅卡所述的“糊涂的人一生枯燥，躁动不安”地生活，又何尝不可慢下来，留一丝清明澄澈，让自己回味反省。既不愿拥有悔恨碌碌无为的的机会的悲哀，又何尝不可将生命条分缕析，如感悟乐章间歇的余音无限一般，慢下来欣赏平凡而不平庸的生活。给生命留白，亦是一种如海般平静而壮美的人生态度。
作为普通人，我们兴许不奢望一番丰功伟绩，只愿斗室间的妻子儿女热炕头的温馨；我们大概不汲汲功名利禄或青史留名，却固执地追求朝九晚五的简单与安定。成不了霸才有主的陈琳，就当带月荷锄的陶潜；没有稼轩拍遍栏杆的豪情，也可作湖心亭对弈的棋客。远大的理想固然是巅峰王者所必备的精神食粮和信仰链条，像孔子的一人为任、身死方休的“任重道远”，但却不是每个个体的统一度量衡。给人生留些空隙，既然无法成为到达圣城的朝圣之人。
空隙，是保持本色的坚贞，是质朴无华的明亮，是贝壳与珍珠的距离，亦是我们不曾发现的铿锵节拍与无垠潜能。给生命留些空隙，让遗憾成为泛黄却珍贵的怀念，让留白成就咫尺画卷的点睛之笔，让青春不再执着于眼前井底，让生活充盈着灵动和如茶峒白塔般的宁静。
如此这般，方得一世温厚清明。
给生命留点空隙9
随着科技渗入生活的方方面面，人们的生活方式和交往方式都发生了极大的改变。想购物就登陆“淘宝”、“京东”，想出行就使用“滴滴打车”，遇见很久没见的老朋友，张口便是：“有没有微信？”手指一动，签收千万快递；足不出户，结识天下豪杰。但是在享受科技带来的便利的同时，我们也失去了一些珍贵的东西。
相信使用过社交软件的人一定对“屏蔽此人”和“对其隐藏动态”这两个功能都不陌生，大部分社交软件都有这两个功能。生活中也经常听见有人抱怨——“爸妈要加我微信，不能愉快地玩耍了”，“朋友圈有个人天天做广告，删了吧，见面太尴尬，这是逼着我屏蔽他”。诸如此类的话语值得人深思：现代社会，人与人之间是否太“亲密无间”了？甚至亲密到让人畏惧与厌恶。
生命需要空隙。一个人活在世上总是扮演着多重角色，处理着各种关系：父母、子女、爱人、朋友、师生、同事、陌生人等等。我们面对不同的人展示的是不同的自己，对长辈要尊敬关怀，长幼有序；对朋友要忠厚包容，携手同行，这样，社会才能协调运转。而科技正在慢慢打破这种协调：人们能够随时随地在网络上分享自己的状态，得到各种各样的反馈。虽然这的确可以增强人们的自信心及人际交往能力，可如果所发的信息被不喜欢或者不合适的人所看见，那么社交软件就成了皇帝的新衣，尴尬像洪水一样把人吞没，隐私无处可藏。
生命需要空隙。科技将人与人之间的距离拉近，一颗心可以和地球另一侧的另一颗心紧密相连，志同道合的朋友只要输入关键词就能找到。但这些轻易被建立的关系同样也缥缈而脆弱，一丝丝缥缈脆弱的联系将我们一圈一圈缠绕、包裹、束缚，隔断了我们与身边最亲近的人。甚至有人戏言：世界上最遥远的距离不是生与死，而是我和你面对面坐着，却都在玩手机。此情此景，岂不让人唏嘘？我们要捅破这层茧，放下手中的大千世界，拥抱身边最重要的人。
这是最好的时代，也是最坏的时代，我们渴望心灵的沟通，也需要一方净土安放无处安放的灵魂。正如诗人木心在风中唱道：
记得早些少年时
大家诚诚恳恳
说一句是一句
清晨上火车站
长街黑暗无行人
卖豆浆的小店冒着热气
从前的日子变得慢
车、马、邮件都慢
一生只够爱一个人
从前的锁也好看
钥匙精美的样子
你锁了人家就懂了
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