民国时期的奇女子张充和曾慨言：“我写字、画画、唱昆曲、做诗、养花种草都是玩玩，从来不想拿出来给人家展览。”与她在《寻幽》中留下的“十分冷淡存知己，一曲微茫度此生”巧妙契合。
以前知道的少叫“井底之蛙”，现在知道的多了却又似乎感到不好。问题所在——我们不知道自己的需要。信息大爆炸的时代下，有自己的所需，所知，所求才称得上是有学问。
所需什么就所求什么，没有任何桎梏，一身轻松。张充和在授课时常用清水蘸在纸上写字，于是有的.学生游说她用墨水在宣纸上以图保存，一向温和的老人竟然生了气，依然用清水写字。这其实与她随性超脱的品性是分不开的。于知识也是一样，需要什么就所求什么，不满溢也不亏空，既不会被耻笑是“井底之蛙”，也谈不上“知道过多”而纷乱冗杂”，追求着自己的一曲微径，平凡而真实！
张充和摇着一叶小舟，低吟“戏可逢场灯可尽，空明犹喜一潭星”在自已所需的世界里，戏也许会散场，灯亦或会熄灭，但天际的星辰是永远陪伴的。这或许是我们不知道之外的真实，我们也应保持一颗平淡之心！
在物欲膨胀、争逐名利的当下，我们逐渐忘记了望峰息心，忘记了东篱白菊，忘记了我们所拥有的一潭明星。只是徒劳地知道了纷杂，却忘了真正的需要，比起那“井底之蛙”或许更显得贫陋无知。
崇尚真知，追求渴望，把握住自所需，更要坚定不移的走下去。陈佩秋先生说：“一草一木皆有章法”，所以她坚持实景写生。攀山势跌宕，访云霭深薄，探阴阴佳木，以一幅《天目山杜鹃》轰动了画坛。在求知这条路上我们知道的太少，但在物质化、娱乐化的生活里知道了越来越多的纷杂。饱胀空洞的信息让我们丧失了对求知的渴求，近乎“师法自然”这个浅显的道理也不知道了，又何来“知道太多”一说？
我们应该秉持一颗平淡、耐心的求知的心，让知识真正有益于我们。摒弃那些杂乱的知识碎片，那些本不该进入我们求知的心。真心希望当下社会的我们都能像张充和那样摇着一叶小舟，四寂无人，随溪水所至，戏会散，灯会灭，但那颗平和对待真知的心会伴我们度过此生。
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