古今文学谈作文

2018-04-01 高三作文


古今文学谈
古往今来,曾有无数文人来而复往,青史留名,若一时才涌,则可独领风骚百世之久,虽未有惊天动地之势,然俱有一番文人情怀遗留世上,今偶然兴起,作此以记古今之文人。
文字之始,无非记事、祭奠之用,而真正的`文学,出现则较晚,若说最早的有大影响的著作,则应首推《诗》。《诗》之作者,已难考证,然其文学性不可谓不高,而是时文文章,亦不过写实记事,难谈文人情怀。
所谓文人情怀,鼻祖大约是屈原,一篇《离骚》虽是与政治有关,然其辞藻之华丽,实属前世之罕见。自屈原始,则中国文人之情怀绵延不绝,直至如今。故若要溯源,则文人情怀之始,即屈原之文。
及至汉代,则汉赋盛行,是时之文章,多为华丽之文,其中却也不乏感国忧民之篇。至三国,则“三曹”集之大成,曹植一首七步诗,谈笑风声间一诗拟好,何等闲适!何等智慧!
至唐朝,则文人之数巨增,其间不乏才冠九州之能人,流芳百世者,难以举尽,诸如李白、杜甫、白居易、李贺之属,皆可谓旷世之才,其才思之奇,文章之美,今人览之亦叹服矣。
李白者,才能犹如红日,其情华美如锦;杜甫者,文采好似皓月,其思朴实如布。诗仙之情怀,感叹河山之乐;诗圣之情怀,体恤民生而悲。李杜之才,千载一遇,二才并之,如烈火逢止水,虽其形不同,然其作文之根,不外乎爱国之心;同为爱国,却又有华美平实之分,乃其性不同所致,性不同,才亦不同。
至宋,则宋词鼎盛,其普及之势不亚于唐诗,其间名家大师层出不穷,如苏轼、李清照、岳飞之辈,亦是难得之才。
大苏之词,豪放壮烈,闻之振奋之心;清照之词,婉约唯美,观之赏心悦目。感念当日大苏泛赤壁之时,不知心中所思何事?清照独坐床头之时,不知心中所念何人?虽一为豪放,一为婉约;一为须眉,一为巾帼。然文章之意,无非抒发所感所思所怀所念之事罢了,但又非所感所思所怀所念之事。一朝观之,数日后始觉其味,此其才之高也。
明清之时,文人渐衰,然也不发名作,其中犹以四大名著为首,而此四书之首,则必推《红楼梦》。
《红楼梦》者,雪芹呕心沥血之作,十年工夫,可谓字字推敲,句句打磨,无一句闲话,无一处闲字,可怜当时无人识其才也。正应其诗:“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”雪芹之所遇,何异于屈原、李杜、大苏、清照乎?可知“生于忧患,死于安乐”乃至理名言也。
至清以后,则文人复兴,其中犹以鲁迅、胡适等影响深远。鲁胡之文,半白半文,然其寓意之深,构思之妙,亦非一般人可学。又有郭沫若、郁达夫之诗,文辞优美,读之使人惬意,过后,余味无穷。此外,矛盾、冰心、巴金、老舍之才,亦非凡人。此等文人,可谓时势造英雄也。
写此篇,无非感念古今文人之才思,聊以此文,抒发胸意,未有他意。此文只一戏言耳,未可当真。
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