秋1
盈月慵懒倚在夜空轻风带走夏的微笑
送来秋的怀抱
每片妙曼起舞的枫叶
都是秋的味道
秋2
(一）
红枫叶出嫁的日子里
稻便勾着头
甜蜜蜜地把心事兜着
只有无人的时候
才悄悄告诉风
脚步一天天近了
稻金灿灿沉甸旬的吻
被黑黑的庄稼汉子
稳稳接住
吱吱吖吖的牛拉车把秋
辗得心花怒放
就像当年我父亲接母亲
过门
（二）
从家的门槛到田头
用脚步丈量秋的距离
闪亮一把镰
也把日子闪亮
掮起九月的日头
聆听金色的秋碎裂的脆响
一碗透心凉的老井水
再抑郁的庄稼汉也乐咧了嘴
毕竟是收获了！
（三）
稻子远了
稻杆子们的心
一下子撂下了
一打一打地聚在一起
得赶时儿把身子哂了
好好找个窝
然后把冬烘暖
雨一淋
再轻松的步子
也湿漉漉地沉
索性找个田旮旯
垒成秋的高度
为日渐萧索的四野
亮一盏灯
春了也要沤出一片新绿
秋3
望着慢慢变红了的群山
不知道秋天为何来的这般突然
象日葵结满了果实
却再也看不见昔日的灿烂
既便用油黑的籽盘
也换不回她青春的笑脸
门前大柳树蔽日遮天
春日的早上，成群的老人在此晨炼
夏日的夜晚，双双情侣在树下呢喃
如今却叶落枝弯
低着头向人们述说着对秋的报怨
玖瑰花芳香娇妍
盛载着情人的爱恋
可在凉风萧煞的秋天
再也见不到美丽的容颜
秋日的太阳实在太懒
每天出来总是很晚很晚
而且还厚着脸皮偷闲
一次又一次地往云层里钻
那脚步跑得飞一般
简直就是一溜烟
秋风掠走了温暖
吹灭了满天的星盏
还不停地抽打着哀鸣的孤雁
象一个暴君呈威施虐横行到天边
乌云把天空挤满
雨天接二连三
令人心烦意乱
让人愁肠寸断
阴冷的连雨天
着实令人若不堪言
秋雨呀你为何这样的緾绵
秋是冬的帮凶和伙伴
它将引来地冻天寒
它向冬天献上媚眼
它用满地厚厚的白霜
为迎接冬天铺好地毯
不论秋天是多么的刁蛮
不管冬天是何等的凶殘
它们的命运都是很短
在秋冬之后
终归是灿烂的春天
秋4
风，娓娓道来；雨，绕指柔
一转身，满地的秋开了
一丛丛一片片，很阔气的样子
花朵里有春的折叠
细蕊里有夏的脉脉
攀过来闻时，冬在花蒂间
天上的蓝一如平常
庄稼的丰获胜过以往
树木合掌参悟，麦子准备复出
高挽的旧梦披散开来
撒着欢觅满坡草籽
借这满地的秋
任橘柚香涉域而来
抹抹深邃，胜过所有言语
众秋喧哗
众秋喧哗，泛起的波逐步靠岸
我捧潋滟为小令
众秋喧哗，从晨到昏的钟声悠扬
我在其中陶然而自成一格
风过耳际，秋过脚畔
素衣布鞋的小清欢
甘心情愿做杯茶
众秋喧哗，我的购买力薄弱
只和日常用品合得来
众秋喧哗，我深居简出
只和最近的景攀谈
物美价廉的物什是我所愿
烟火日子绕成的温暖
是信仰的休闲方式
秋5
一场雨忽然而至，躁热的夏逃走了
秋天翩然而来，秋雨淋湿了季节的记忆
走在秋雨中，让所有的牵挂在雨中萌芽
你美丽的身影，总是荡起心中无限柔情
那生命里的回眸，已经深入心的荒漠
/
你在遥远的城市，是否也在将我凝望
那个遥远的梦，该怎样去开始远航
梦是甜的也是苦涩的，心总是孤单
那些逝去的光阴，在秋风里无迹可寻
只是你和我，依旧在时光里互相凝视
/
秋天是多姿多彩的，生命在走向成熟
山河是一幅绝美油画，那画里有你我
总会莫名的伤感，总会时常感到孤单
有一种距离，那是今生不可逾越的痛
有一种悲伤，那是月亮和星星的遗憾
/
一场秋雨一场凉，风中的枯叶在颤抖
秋总是感伤的，因为美丽正在遗失
仰望蓝天，浮云朵朵，可归期何在
那一片起伏的麦浪，那是成熟和希望
而我们却在孤单的思念，何日聚首
/
假若人生是一场旅行，你我可否相逢
我宁愿站成一颗树，等在你途经的路口
假若可以，我宁愿守着孤独枯守四季
秋风又起，天渐渐凉了，请记得添衣
站在秋日的旷野里，我依然将你守望
你会否惊喜的出现，那一天会有吗
秋6
分不清这偶遇是夜半还是凌晨
你说看到现在的我像是死寂的灵魂
我无言以对
只能说着莫问莫问
你说既然莫问
何不用一段文字告别死寂的心
分不清这偶遇是夜半还是凌晨
你说看到现在的我像是要脱离红尘
我无言以对
只能说着沉沦沉沦
你说既然沉沦
何不用一段故事告别最爱的人
故事的开始他们青梅竹马
他们说会用一生去寻找属于自己的家
你仰望夜空羡慕的问我哪里有世上最美的雪花
一定要留下一片送给未来的他
记得那晚银装素裹落雪倾洒
唯有你的笑声透露着天真无暇
刹那芳华
我轻抚你的长发，笑说海角天涯
故事的中间他们准备分手
她说她会用一生去寻找天涯的尽头
你抓住我的衣袖问我她离开那天他为什么没有挽留
如果他认输她是不是就不会走
记得那晚北风寒凛彻夜嘶吼
唯有你的期待隽刻在漆黑的眼眸
语颤声柔
我轻吻你的额头，笑看雾浓云愁
故事的结局他们已经别离
他说他会用一生去寻找不可能的相遇
你摇晃我的肩膀哭着问我故事中的那个人是不是就是你
为什么放开别人又委屈自己
记得那晚雪落满城凄白如洗
唯有你的泪容倒映在漆黑的夜里
梨花带雨
我轻拭你的发髻，笑着摇头不语
你说这是你见到过最美的冬天
美得流连忘返
你说话时眼中的恬淡
美艳还胜过此刻的夜晚
你把世上最美的雪花印在唇间
换来此生倾心的遇见
你说这是你见到过最冷的冬天
冷的让人心寒
你说话时眼中的飞溅
冰冷还凉过此刻的夜晚
你让我带着那片雪花的记忆
把她融入余下的时光里（今夜的梦里）
我仿若看到
今夜的梦里有雪
而雪中的你
伴着那些提笔难书的过去
随风
悄然远离
秋7
一场秋雨，
一季秋风，
涤荡夏日的炙热。
一夏灼热的“洗礼”，
秋风挽着秋雨悄然而至，
整个身心变得渐渐淡薄起来。
秋风轻拂，
秋叶蹁跹，
记忆中积攒沉淀了太多的想念，
飘洒在这个含韵温婉的季节里，
如影随形，
若即若离，若隐若现。
“秋风萧瑟思绪凉，
草木摇落念为霜，
群燕辞归雁南翔，
泪眼模糊望远方。”
秋风吹起，
撩拨起思绪的翅膀，
满载一颗怡然的心和温婉的情，
向着浩渺的蔚蓝色的远方深情地驻足凝望。
风，
来徐徐，去淡淡，
望穿过眼云烟，
青涩与懵懂早已随风飘散，
风雨吹不走，
任凭岁月更替带不走的，
是那些时光赐予的情与念。
游走在苍茫人海，
浮躁的，
浮夸的冲动与激情，
也慢慢由炽热的红变成暗淡的紫，
所有色彩汇聚在一起，
更丰润了流年的颜色。
春季的千娇百媚，
夏季的辛辣火热，
折合成秋的嫣红与金色。
漫漫人生路，
一路磕磕绊绊地走来
得到的、失去的、拥有的、珍惜的，
都把握在每个特定的年轮季节里，
于是，
便会发出由衷的感叹：
人生能有几个秋？
于是，
在长吁短叹之中，
感叹时间宛若漏沙悄然流逝，
感叹岁月让人终老
在历经人生的沉浮之后，
为此，
方理能解攀越在生命历程的每一个台阶上，
多少光阴被白白地划过。
秋8
“碧云天，黄叶地”……喜欢秋天，秋天是让人回忆和感伤的季节，同时秋天又是一个灿烂收获的季节。
在夕阳西下的时候，漫步在林间，仿佛置身于古老的梦境里。
秋天的味道里让人生出很多柔情，像懵懂的爱情，像忧伤的故事。看秋风里离开枝头的树叶，相信每一片树叶都有对枝丫的不舍和倾诉，轻轻地飘落优雅的姿势，如花间的露珠又如眸间的清泪。低落红尘……有万分不舍，又有缘起缘灭。
有一些故事很美，在文字里看到别人，也看到我自己，有关于感情，有关于生命。盈盈秋水，那份静美，惟有暗香盈袖，惟有心香如故。
听，远处传来“芳草无情更在斜阳外……酒入愁肠化作相思泪！”
拾起一片红叶珍藏心中的眷恋。
花开花落，秋天来了，红尘老了，用素描来描绘那昨日的风景。路上行走的我们，从陌生到熟悉，从幼稚到隽永。
秋9
秋日琐思
秋风瑟瑟，一份平静。秋雨，棉棉无声。秋阳，照耀着那片枫林。
一层秋雨一层凉，秋雨绵绵秋意长。没有了春天的春暖花开，没有冬天的严寒深沉。秋天就是秋天，多彩的季节。最喜爱那秋天的枫叶，红红的，透过阳光的光线，更加好看。透过铺满阳光的树叶，流露着大自然的清新自然。秋天是红色的，秋天是黄色的，秋天是深绿色的。
秋天的思考，凡得到必有付出，要奋斗必有牺牲。
天上不会掉馅饼，没有经过努力和付出，不可能得到。即便得到了，也是预支，今后必要有所付出。但凡所有的得到，一定是付出换回的。
要奋斗必将会有牺牲，要得到就一定会有失去。
有句话说，简单就是快乐。生活就是一个由简单走向复杂、然后由复杂走向简单的过程。
用简单的眼光看待生活，无欲则刚，无求则乐。简单让我们会恬退隐忍，简单让我们甘于淡泊宁静。然奋斗一定会有牺牲，不奋斗也不是当代人的性格。
生活就是一种平衡的生活艺术，生活原本也就是一种平衡。
得到了，会牺牲。牺牲了，会弥补。奋斗不一定得到，不奋斗就不可能得到。奋斗会有牺牲，得失之间，寻找着前进的路径，然生活总要向前。
就如这秋天的美丽，一定经过了冬天的寒冷，春天的生根发芽，夏天的烈日酷热，才来到了秋天的丰收。
生命的诞生也许是偶然，注定在得失之间。生命选择了你就失去了另一个你。你生男儿身，就失去了女儿态。生为女儿身，又想是男儿。
生命短暂，没有返程票。在这个世界上走一趟，需要用心。
努力了，不一定得到，失去的不明不白。天上一个馅饼，得到的不清不楚。人生在世，顶天立地，赏这美丽的秋景。
年轻的时候，不懂得。中年的时候要奋斗。也许，只有到了暮年，才知道有些东西，当你完全拥有时，索然无味，有些东西，当你失去时，才知道珍贵无比。所以，放下就是快乐，简单就是另一种成熟。
心态最重要，心情最要好，就如这秋天，自然而美丽。
秋10
山居秋暝
空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
【题解】
晚年的王维在蓝田辋川过着半官半隐的生活，《山居秋暝》是这一时期的代表作品。山居，山中居住的地方。暝，日落天黑。这首诗描写秋日黄昏山景。秋，是中国古典诗词中的一个重要意象，这个意象往往和枯竭、衰败联系在一起，所谓“悲秋”。而王维的这首诗，挣脱了悲秋的传统视野，营造出了一种清新、明净的暮秋意境，别开生面。
【句解】
空山新雨后，天气晚来秋
雨后的空山分外清新，秋天的傍晚，天气格外的凉爽。
或许是受佛家“一切皆空”观念的影响，王维的诗中常常用“空”字：“夜静春山空”、“空山不见人”、“空翠湿人衣”……这些“空”，并非指虚，而是清、静之义。这里的“空山”也如此，不是空寂荒凉，而是表现雨后山野的幽静，是诗人对山的一种感觉。
初秋的傍晚，空旷的山谷，一阵淅淅沥沥的秋雨过去，一股清凉的秋风扑面而来。置身于这静谧的山中，俗世的喧嚣听不到了，官场的倾轧不相干了，连自身的种种欲望也都平息了。诗人因此感到轻松惬意，感到山雨过后，万物都为之一新。
在首联为全诗奠定下清新的基调后，诗人开始具体描绘山中的景致。
明月松间照，清泉石上流
天色已暝，却有初月当空;群芳已谢，却有青松如盖。雨后的松林显得格外苍翠，月光穿过枝叶的缝隙，在林间投下淡淡的影子;山泉也因一场秋雨变得更加清冽，白练似的流泻于山石之上——这一切，多么的清幽、明净!这两句写景如画，有声有色，却是随意挥洒，毫不着力。
月光如水，似乎将诗人的心灵也一并洗净了;山泉淙淙，似乎带走了诗人的一切烦恼。此时此刻，诗人已经完全沉浸于这静谧、幽远的'山景之中。突然，不远处传来的喧闹声打断了他。
竹喧归浣女，莲动下渔舟
竹林里传来一阵阵欢声笑语，那是姑娘们洗罢衣服归来了;亭亭玉立的荷叶突然在水面晃动起来，原来是渔民的小船捕鱼归来扰动了它们。
日出而作，日落而息，山中人的生活总是保持着和大自然节奏的协调一致。朦胧的月色下，洗衣归来的姑娘三三两两，从竹林里袅袅而出;早出捕鱼的渔民划着小船，顺水而归。这景致本来寻常，但在诗人笔下，却因先有了“竹喧”、“莲动”，顿时变得灵动起来。这样的写法，先闻其声，再见其人，在人还没出现前，就已经让读的人有了无限遐想。而这两句诗的“动”，又与上两联的“空”、“静”相依相衬，于极静之中突然置入动态，使画面充满生机，读来更让人寻味。
结束了一天的劳作，人们的心情是那么轻松愉快：姑娘们说说笑笑，渔夫任小舟轻快地划过湖面。面对这些勤劳淳朴、无忧无虑的人，诗人不由心生欣羡。归隐山水，在自然的怀抱中平静、安然地生活，正是暮年诗人的追求。因此，诗人发出了这样的慨叹：
随意春芳歇，王孙自可留
春天的芬芳虽已消尽，但山中秋景亦佳，还是值得留下来细细品味的呀!
《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留!”诗人的体会却恰好相反。尽管春天的美景不再，但山中的秋景也别有味道，对此完全可以随意处之。自己还是留下来，静静体会这里平静的生活吧。“山中”可以远离官场尘俗，所以诗人决定要留在山林水间，在这“世外桃源”中保持内心的悠然、宁静。
【鉴赏】
这首诗为山水名篇，于诗情画意之中寄托着诗人高洁的情怀和对理想境界的追求。
“空山新雨后，天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟，诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂，掩盖了人们活动的痕迹，正所谓“空山不见人，但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至，“峡里谁知有人来，世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源，山雨初霁，万物为之一新，又是初秋的傍晚，空气之清新，景色之美妙，可以想见。
“明月松间照，清泉石上流。”天色已暝，却有皓月当空;群芳已谢，却有青松如盖。山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，有如一条洁白无瑕的素练，在月光下闪闪发光，多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经赞叹两位贤士的高尚情操，谓其"息阴无恶木，饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人，他曾说:”宁息野树林，宁饮涧水流，不用坐梁肉，崎岖见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉，不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画，随意洒脱，毫不着力。像这样又动人又自然的写景，达到了艺术上炉火纯青的地步，非一般人所能学到。 “竹喧归浣女，莲动下渔舟。”竹林里传来了一阵阵的歌声笑语，那是一些天真无邪的姑娘们洗罢衣服笑逐着归来了;亭亭玉立的荷叶纷纷向两旁披分，掀翻了无数珍珠般晶莹的水珠，那是顺流而下的渔舟划破了荷塘月色的宁静。在这青松明月之下，在这翠竹青莲之中，生活着这样一群无忧无虑、勤劳善良的人们。这纯洁美好的生活图景，反映了诗人过安静纯朴生活的理想，同时也从反面衬托出他对污浊官场的厌恶。这两句写的很有技巧，而用笔不露痕迹，使人不觉其巧。诗人先写"竹喧""莲动"，因为浣女隐在竹林之中，渔舟被莲叶遮蔽，起初未见，等到听到竹林喧声，看到莲叶纷披，才发现浣女、莲舟。这样写更富有真情实感，更富有诗意。
诗的中间两联同是写景，而各有侧重。颔联侧重写物，以物芳而明志洁;颈联侧重写人，以人和而望政通。同时，二者又互为补充，泉水、青松、翠竹、青莲，可以说都是诗人高尚情操的写照，都是诗人理想境界的环境烘托。
既然诗人是那样地高洁，而他在那貌似“空山”之中又找到了一个称心的世外桃源，所以就情不自禁地说：“随意春芳歇，王孙自可留!”本来，《楚辞·招隐士》说：“王孙兮归来，山中兮不可久留!”诗人的体会恰好相反，他觉得“山中”比“朝中”好，洁净纯朴，可以远离官场而洁身自好，所以就决然归隐了。
这首诗一个重要的艺术手法，是以自然美来表现诗人的人格美和一种理想中的社会之美。表面看来，这首诗只是用“赋”的方法模山范水，对景物作细致感人的刻画，实际上通篇都是比兴。诗人通过对山水的描绘寄慨言志，含蕴丰富，耐人寻味。
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