在日常学习、工作和生活中,大家都尝试过写作文吧,写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。相信许多人会觉得作文很难写吧,以下是小编整理的创新作文10篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
创新作文 篇1
我身边的创新和创客实在多得数不过来,举例说4D电影、扫地托地机器人、电脑、汽车、预约定时电饭锅、按摩器等等。这些都使我们的生活变得更加方便快捷,使我们的心情轻松愉快了许多,现在我要重点说一下每个人都喜欢的手机了。
你们知道手机是谁发明的吗?我知道是马丁·库帕。
随着科技的发展,手机全世界都在用,手机的样式和功能被创客们不断地创新着,人们的眼睛被新功能吸引着,面对手机感叹着,惊讶着,沉迷着
手机从按键的变成了触屏的,打字速度提高了,通话质量提高了,它包含了移动的照相机、电脑、U盘存储、电话、电视、银行、钱包、娱乐、商店、车站机场代办、导航、家教、广告宣传等等一身的好本领。举几个例子吧,我的妈妈一直舍不得买钱包,没触屏手机时,她总是把钱装在衣服口袋里或捏在手里,不小心会丟掉一点或找不见时,心疼得不得了,现在有了神奇的触屏手机情况大不一样了,妈妈每次出行一分钱也不带,只带上手机和我,吃饭,买东西,给车加油,交电话费,随时记录我们精彩的生活片段等等,只需轻轻松松面带微笑点几下万能的手机,自信的把所有问题全解决。还有想看看国外的亲人的模样,想听听他们的声音,只需轻轻按几下手机,几秒钟内大家就像坐在一张床上面对面聊天一样。没触屏手机之前,人们花几个月东奔西跑办不了的事,现在躺在床上动一下手机就办到了。还有更精彩的是,我百看不厌的喜洋洋兄弟姐妹们大战灰太狼,孙悟空大显身手的情景等等想什么时候看,就什么时候看。
手机的好处实在太多太好了,难怪人们都爱不释手,很多爸爸妈妈都有一部宝贝儿似的触屏手机,手机里的每一种功能都让爸爸妈妈们深深地爱着它,一天24小时对手机不离不弃,爸爸妈妈陪手机的时间比陪宝贝孩子的时间多得多,这让我们小孩苦恼极了,他们整天盯着手机,不按时做饭了,接送宝贝上学迟到了,上班迟到了,该办的事忘记了,宝贝孩子的心里话也听不进去了,白天黑夜颠倒了,开车、过马路不顾危险的也在看手机,有的小孩爱手机里的游戏不知道吃饭睡觉了,作业不写了,冒着挨打的危险也要开心的背着爸爸妈妈玩手机。有的人长期疯狂的爱上手机的游戏,加重失眠,健忘,多梦,头晕,头痛等症状。
手机迷人的地方实在多得几天几夜都说不完,我们爱手机时别忘了爱自己和家人,合理正确的使用好可爱的宝贝手机。
创新作文 篇2
家,是每个孩子成长的摇篮。家,是每个孩子栖息的港湾。我就有一个温馨而又幸福的家。所以,我爱我家。
如果我是一只小鸟,那么家就是一个温暖的巢;如果我是一条小鱼,那么家就是无边无际的海洋;如果我是一朵小花,那么家就是一座人们精心照料的花园。
我的家是和睦温暖的。每当我放学回家,妈妈就会辛勤地干家务活,帮我做好饭、整好桌子,等我做完作业,厨房就会飘来阵阵菜香;而爸爸,在工作了一天后,回到家就来检查我的作业,我遇到难题,就耐心地讲解,等我完全理解了,才停下嘴巴。妈妈总怕我学习的负担太重,总喋喋不休地说,不要老是闷在家,多出去走走,还要吃有营养的东西,别挑食…。。虽然妈妈有些啰嗦了,可我知道这些话中包含了多少对我的爱。到了晚上,爸爸又怕我冷了,给了我两条被子,自己用一条毯子,还说,我不冷,你还小,别感冒了。
我的家还是幸福快乐的。在我家,气氛从来都很和谐,从未发生很不和谐的事情。我的父母犹如我的好朋友,爸爸说话风趣,妈妈也很幽默,我们一家人常常在一起聊一些开心的话题。无论是我有了什么高兴的事,还是爸爸妈妈有了让自己兴奋的事儿,妈妈都会提一大袋菜回家,我帮着煮饭,爸爸则帮忙切菜,一家人在饭桌上喜洋洋地吃,庆祝一番。我们一家人就过着这么说说笑笑的日子。
我爱我可以温暖我心的家。每次回家,都有种轻松自如的感觉。无论什么事情让我沮丧,一回到家,心情就好了一半。我在外面遇到不开心的事,爸爸妈妈还会劝导我、安慰我,让我的烦恼烟消云散。
我爱我和睦温暖的家,也爱我幸福快乐的家。家可以散去我心中的愁苦烦闷。我爱我的家!
创新作文 篇3
我为蜀都狂
一方水土养一方人,一方人筑一方城,创新杯作文大赛。你是否和我一样狂热于那“当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥”的锦官城?
——题记
“狂”字,犭部,所谓狂,即任情地做事,不用理智约束感情。用键盘在“为”和“狂”之间敲上“蜀都”二字时,稍稍有些许停滞——真的对蜀都有着如此的狂热执迷吗?却忽然、阳台上潜入的穿堂风偷来楼下几家茶铺热闹的吆喝,送来满室夹杂着夏日香气的断续的叫好声,嘴角的弧度便上扬开来——对锦城的感情,怎么值不起一个“狂”字?而蓉城那满室墨香的草堂,那紧扣着诸葛丞相的武侯祠又如何当不起堪堪狂字?“成都是府。成都是天府。天府的人好安逸。”易中天教授在《读城记》一书中,成都府一栏的开篇,便是这骈散有致的三句话。恰也是这短短三排字,便勾勒出了我心中最美的地方。 好,你又要问我了——成都哪里安逸?哪里让你如此狂爱不已?那我也不能随便用几个形容词敷衍你,我敷衍不起,更不愿敷衍。那就只好长话长说,一一为你道来。
我为蜀都狂,狂的不是它“国家园林城市”、“中国最佳旅游城市”那外在的区区名号。为我所狂的,是我生在成都,长在成都,感受到的深切的文化关怀。 而说到天府文化,不得不提起的,便是茶。不,说茶还不大准确,细化一些,说白了,应是茶馆,是茶铺。
—、狂热之——我把童年泡在了茶里。记忆里的六七岁,不爱“红妆”,却总喜欢随着爷爷去“泡”茶馆。所以为“泡”,是在于热腾腾的茶水永远满杯,袅袅的雾气旋转着升起在各式各样的茶铺里,伴着人们大清早便开始的议论抬杠,消散——聚拢——消散。那时整天坐在茶馆,也并不喜欢疯来疯去,而是喜欢静静坐在爷爷腿上,听他和其他一干爷爷叔叔辈儿的人大侃龙门阵。他们不讲东家长李家短,他们只会天南地北指点江山,逸闻趣事挨个儿点一通,最爱的是偶尔有个好话题的,大家便开始滔滔不绝,或英雄所见略同而会心一笑。 自己又特别迷恋司马相如写的赋,便又觉得个个侃爷都是作赋高手。而自然——龙门阵,便是我们成都人的“赋”。越这样觉得,爱去茶铺的次数便就越多,渐渐成痴,养成了每日必去的好习惯。 现在想来,当时是怎样一种享受啊!一群文化人,本地的、外地的,聚在老街深处,扎堆在茶铺子里,话题温馨,言语亲和,和每天高达12万人大的茶客一起,组成一支不折不扣的十万大军,分享心得,等到夕阳落山,再等到夕阳无山可落,终于才恋恋不舍地回家。我想除了成都府,无地敢出其二。诚然,那段泡在茶里的时光,便就是自己遥远的童年时代,少了橡皮筋少了毽子,却多了一份文化积淀 。让我能早早体会到了成都这方水土上的语言,原来就恰似踢球好手,把话语颠来倒去,反复品味,形成一支味蕾上的舞蹈,耍出千万般花样。
二、古迹之所以为我心中古迹。后来稍稍大了些,就爱趁着假期去看那些名胜古迹。哪怕摸摸那里一块砖,一片瓦,也会高兴好半天。那时我还不知道,原来踏足过锦官这片土地的文人雅士大有人在,不止只是杜甫的“好雨知时节,当春乃发生”,还有李白、三苏、黄庭坚、李商隐……他们都让这片大地因历史的沉淀愈加厚重,又因岁月的磨洗愈见辉光。 丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。踏进武侯祠,厚重的历史气息便能把自己像作茧一般,紧紧缚祝你不会感到窒息,只是会异常沉重,异常小心,生怕一个大声,而打破了沉寂以外的未知名的感觉。而我就偏爱沿着低矮的墙壁,以背贴墙,顺着墙根,双手触着青石砖头,一步一步地闭眼前移。指尖的微凉似乎可以真实地传递到心尖,把因泛起历史而躁动热血的心冷却稍许。是的,或许是因为生长于天府,或许不是,我最爱的诗人便是那大庇天下寒士俱欢颜的杜甫,当然,出身未捷身先死,长使英雄泪满襟。三国当中自也是偏爱诸葛三分。
三、串串香串起的人生百味。我爱成都的小吃,并不全为一时食欲,在于你能吃到的,是一种家的感觉。大街小巷,路边摊的叫卖声声声入耳,就像是家里人唤你无二。串串香麻辣的味道在味蕾上久久挥散不去,促使你张开全身的毛孔呼吸。偶尔芙蓉的香气传来,重重一吸,舒适许多,却还舍不得那股味道散去,便又开始新一轮奋战。最爱和玩伴一起到锦里去走街串巷,从街头吃到结尾。知道瞅见各家已灯火黄昏,才马不停蹄赶回家,享受家中家常美味。有人总质疑质疑质疑,说什么成都怎么就成了来了就不想走的城市?不是还有句俗语叫“要拴住男人的心,先拴住男人的胃吗?”你的品尝时能感到食物以外的温暖,怎么能不感到留恋,不感到不舍?不同国籍不同种族的人来到成都,看见他们吃到麻辣串时那一瞬的糗态,直教人捧腹,又直教人心疼。 大家如此不同,相隔千山万水,或许你家庭美满,或许你才从公司离职,你或许高居庙堂,你或许默默无闻。可是却在一根串串香上有了近乎神似的表情和动作。你不能不喟叹大千世界的神奇,不得不想起原来人生百味,也可以如此简单。
刘永在《一寸金·成都》中曾经这样赞过成都:——井络天开,剑岭云横控西夏。地胜异,锦里风流,蚕市繁华,簇簇歌台舞榭。雅俗多游赏,轻裘俊,靓妆艳冶。当春昼,摸石江边,浣花溪畔景如画。的的确确,成都美,成都好巴适,成都夏无酷暑,冬不严寒,成都人和善。可是倘使你不如我般生长在这片安宁祥和的土地上了16年,你变难以体味我心中那份痴狂。我一直耿耿于怀于“乐不思蜀”,实在理解不了怎会有人乐不思蜀?至少我仅仅呆在这里,都止不住反复咀嚼这里的每一种风味每一个表情。何况我们,大有可能在两年后各奔东西,到另外的城市开拓自己全新的人生,去为祖国“抛头颅洒热血”。那个时候,成都的夕阳,便再也不会每天照红自己的脸,记忆里的小桥流水人家又会不会变成高楼大厦?但我始终喻之于怀,我不会忘记这里的每一个符号。
除却茶铺美食,除却名胜古迹,这里还有太多的我的心之所向。这里的麻将的碰撞声,这里银杏树叶做成的书签,这里的太阳神鸟……孰敢或忘? 二十里中香不断,青羊宫到浣花溪。那是属于自己的土地,那是梦想开始的地方。不是单单一个“狂”字就能解释得清的。古人有句话说——情不知所起,一往而深。我想,大概就是如此了吧。
创新作文 篇4
文化创新,是对在传统文化的基础上进行部分改革,使其更符合时代的潮流。在第37届的比基尼总决赛红,佳丽们对京剧进行了“创新”,穿着比基尼演京剧,这样的“创新”却招来了全国的谴责。“呵,这也叫“创新”?
京剧,是我国的国粹,是重要的传统文化,他所表现出来的东方之美,是端庄,矜持,是东方文化的典型代表。而穿着比基尼演京剧,这个措施本来就不合适。比基尼是西方文化的象征,主办者本来是想中西结合,让外国人也领略下东方之美。可这“创新”也未免太卖肉了,比基尼的艳丽,性感与京剧的本来风格矜持完全不相符合,这完全谈不上是对传统文化的创新,这是对中国文化的玷污,糟蹋!他们不知道中国传统文化是不可以随便进行所谓的“创新”,如果是真有心想对传统文化进行创新,第一步而且是最重要的是要尊重它,只有真正地做到尊重中国传统文化,才真正地能够做到文化的真正创新。可是对于那些佳丽们和构思这个节目的人早已经忘记这一点了。
“京剧比基尼”在我看来是对中国传统文化的一种侮辱。所有的传统文化皆有限界,一旦越界,就仿佛是象棋中的楚河汉界一样,卒一旦过河,就再也无法回头了。这件事情所造成的负面影响就如以上的卒子一样。博大精深的中国国粹一夜之间被“创新”地如此低俗,我相信许多人看了这场所谓的文化看不见任何的国粹文化,只是为了一饱眼福,看那些美女的胴体罢了。
唉!这也难怪,在如今的这个社会中,处处充满着利益的欲望,为了吸引他人的眼球,可以不顾传统文化的意义老进行“恶搞”,“创新”,只为了那赤裸裸的商业利益。就是因为有这样的利欲熏心的人,让我们看到了京剧的不再是京剧,国粹已非国粹,他们被裹上了商业的“创新”包装,他们早已变味了。
假如这个世界上的传统文化皆是商业上所谓的“创新”,这恐怕是全人类的悲哀吧!要想对文化做到真正的“创新”而且不越界,必须以尊重的态度对待它,才能更进一步地进行创新。
创新作文 篇5
古往今来,一切的用品都是从那一丝丝的灵感中创新而来。当一件新发明的物件出现时,物件的方便使用进步了一小步,却是人类进化的一大步。从原始人类的钻木取火;到后来木匠鲁班发明的锯子;再到后来雷达的发现,标志着一切都需要灵感。
创新从灵感中来,灵感的产生从古人看见火苗。原始社会森林生机勃勃,万物竞争。古人吃着生的肉,喝着冷的血,当一场雷电劈下,森林被击燃。一些动物未能逃脱,烧焦的肉散发丝丝香味,古人捕猎,发现,被火烧焦的肉比生的肉更香,祖先们互相看看,眼中好似闪过一丝灵光,如果用火烤肉不比生的肉更好吃吗!后来,就有人保留火种来烧烤食物,发现火种保留的时间很短,后来又有人发现:木头摩擦可以生热,又通过努力,发明钻木取火。这看似一小步简单的发明却让人类进化了一大步。
创新从灵感中来,灵感的产生从鲁班看见毛草。春秋战国时期,人们要使树木变得即平又光滑的木板,着实让人费力,但鲁班在实践中用心观察,模仿生物形态,发明了很多木用的工具。有一次,鲁班进山砍树,脚下一滑,手被野草割破了,他摘下叶子,用手轻轻摩擦,原来叶子两边长着锋利的齿,他用着密密的齿在手上轻轻一滑,手背被割了一道口子……哎!对呀!如果把它做成伐木头的工具,不就有快有省力了吗,两全其美啊!经过很多次的实验,终于发明了锋利的锯子。这看似一小步的创新却改变了人类一大步的进步,因为它从灵感中来。
创新从灵感中来,灵感的产生从斯帕拉捷看见乱飞的蝙蝠。早在很久以前,意大利科学家斯帕拉捷放飞了几只关在笼子里的蝙蝠,只见蝙蝠抖动着带有薄膜的的肢翼,轻盈的飞向夜空,并发出“吱吱”的叫声。斯帕拉捷感到百思不得其解,因为他在放飞之前戳破了蝙蝠的眼睛。望着空中的蝙蝠,自由翱翔。就想:蝙蝠被我戳破了眼睛,为什么还能飞的这么自由呢?他就精心研究;实验;查书;总结;然后验证。发现蝙蝠是发出超生波飞翔的。从嘴里发出,碰到物体后通过反射到耳朵里。然后根据反射时间和飞行速度判断猎物或者障碍物的距离。看着飞翔的蝙蝠。就像,发明一个通过超生波判断敌人的装置就好了。他又实验,发明,创新,开创了雷达。这看似一小步的创新却改变了人类对各大领域的创新。
创新其实很简单。当你有一丝丝灵感时,只要你坚持不懈的努力去研究,去创新,你,就一定会成功。
因为,创新,从灵感中来。
创新作文 篇6
不少同学在动笔写作文时,作文选不离手。当然,适当地正确地参考作文选,有利于打开我们的思路,然而有些同学不是这样,他们看到作文选中自己喜欢的作文,只是把名字改一下,由张三变成李四,由男生改为女生,把买菜换成买书,就抄上了一篇文章,须知,这是练习作文的大忌。写作文是精神产品的独创,作文贵在创新,只是一味地照抄照搬,无益于提高自己的作文能力。如何在作文中体现创新呢?
1、学好语文课是创新的前提
同学们每天都上语文课,都在老师的带领下学习一篇篇精美的课文,有的同学认为,学习语文课不外乎就是学点字、词语、句子等基础知识,充其量学到一些阅读的方法,这种认识是不全面的,一篇篇课文,就是一篇篇极好的范文,语文课学习阅读,更是在提高写作,因为阅读好比是土,而作文则是土中长出的苗,土肥才能苗壮,只凭着几节作文课,要想提高作文能力真是难上加难。所以,我们要充分利用学习语文的大好时机,把语文课当作提高作文能力的课堂。
2、学习作者的选材方法和选材角度,在选材上有所创新。
材料是写作文的前提,俗话说巧妇难为无米之炊,没有材料,作文就无从写起。有了材料并不一定能写出好作文,还要求材料力求新颖,贵在创新,这样的材料才能使读者耳目一新。我们的语文课文,给我们做到很好的榜样,如短文两篇中的《散步》,作者没有去写散步中看到的.美好景物;没有去描绘社会环境的变化;更没有去捕捉散步时碰到的好人好事,而是着力刻画通过散步,体现出的一家三代人之间和谐的关系,表现出的中年人对生活的一种使命感,由于作者在选材是全力创新,才使读者读后眼前一亮,又给我们开辟了一个选材的新天地。有时,虽然材料难以创新,但我们可以变换观察材料的角度,照样给读者新体验。如《背影》一文,作者把观察的角度集中在父亲的背影上,从而给人以全新的感受。
3、学习作者结构文章的方法,在结构上有所创新。
全新的文章结构也能给读者以新意,我们要不断地根据表达中心的需要,更新文章的结构,例如《背影》在安排结构时以回忆背影描绘背影再现背影的结构全新地展现了背影给我的感受,使结构新颖、别致。
4、学习作者分析材料的方法,在观点上有所创新。
作文的目的不只是观察生活,记叙生活,更主要的是分析生活,表明自己的观点,给读者以启迪,学习作者对生活的分析,无疑对于我们的认识生活、提高觉悟是大有帮助的,不少课文,对生活的分析深刻,有新意,体现了作者观点的创新,例如《散步》一文,作者通过分析一家的散步,看到了中年人对生活的使命感,这一观点是非常有创新的,使我们更加深了对生活的认识;再例如《金黄的大斗笠》一文,通过雨中姐姐给弟弟送斗笠,表现了姐弟手足情深的观点,这些,无一不是创新的体现,所以能给人以耳目一新的感觉。
5、学习作者表达感情的方法,力争在表达感情上有所创新。
作文就要表达自己的真情实感,而表达感情也需要有新意,创造出表达真情实感的新途径,新方法。这方面,书中为我们做了很好的表率,例如《金黄的大斗笠》一文中姐弟俩对白(是一只手打在另一只手上)——嘻嘻。——咯咯。这几个字的动作、笑声,传达出姐弟俩美好的情谊,使手足之情跃然纸上。再如《背影》一文中,写父亲反复托咐茶房照应我,还反复叮嘱我,而我当时却认为父亲迂。而现在想想,那时真是太聪明了!一个聪明就把当时对父亲不理解,而现在理解后的自责,内疚之情表现得活灵活现,这些,都是在表现感情上的创新之处,都是值得我们学习和借鉴的。
6、学习作者在使用语上的方法,在语言的运用上有所创新。
作文的语言非常重要,好的语言能感染读者,能增加文章的魅力,在语言的使用上,书中不乏精彩的范例,如那团乌云走过咱家窗前,我看到它的影子了。咱家屋后的竹林告诉我的。短短两句话,就刻画出姐姐的聪慧、识风雨,拟人修辞的运用使语言更富于情调,多么精彩的句子呀!这不正是我们学习的榜样吗?
总之,作文要努力创新,创新是作文的灵魂,我们只有热爱生活,认真观察生活,细心品味生活,仔细分析生活,才能看出新材料,写出新内容,言出新观点,才能给读者全新的感受。
创新作文 篇7
春秋时期,鲁班在山间砍柴。六月天气,骄阳似火,鲁班才劈下几刀,汗水就已经湿透了衣裳。他一抹头上的汗水,提起水壶,大口大口地喝了起来,壶水顺着他的胡子流淌下来。
他坐到了树阴下,看着面前已被砍了数刀却仍然不倒的大树,鲁班顿时感觉十分怅然。我顶着烈日,在这儿干了半天,却什么也没有得到,你对得起我吗?
他愤怒了,随手抓走一把草向树扔去,当他准备抓第二把草时,一阵刺痛从手中传来,鲁班本能地低下头看看手掌,一处又细又长的伤口正躺在手掌上,一旁还有一株蘸着鲜血的小草。
草叶不是柔软的吗?这草怎么这么锋利?我手上的茧子像铁板一样厚,它怎么能划伤我的手指呢?鲁班趴下身子,睁大眼睛,像只癞蛤蟆一样,一动不动地观察着这株小草。小草的叶子很软,所不同的是,小草的叶子边缘有着起伏的尖齿。鲁班慢慢伸一只手指过去,轻轻划了一下,长茧的手指又出现一道口子。鲁班心想,柔软的草叶有了这些尖齿,就能割伤我的手指,如果铁片上有了这些尖齿,用它来伐树的话,一定会事半功倍吧!一瞬间,鲁班感觉创新向他发出了呼唤。
他完全忘记了手上的疼痛,疯了似的飞奔下山,他一边挥着那只流血的手,一边大喊:“我知道了!我知道了!”他的身后除了脚印外,还留下了不少的血迹和路人们惊慌的表情。
回到家中,鲁班也不包扎伤口,直接冲进整洁的工具室,他拿起工具刀,开始切木料,然后又马不停蹄地铸造出了带锯齿的铁片。额头上的汗水如雨点一样滴下来,面部被蚊子叮咬出的地方奇痒,以及伤口上难以忍受的疼痛,他都丝毫不为所动。因为创新正在呼唤他,他不敢怠慢,也不想怠慢,他不想让心中的灵感溜走。他正随着自己的心意忙碌,手臂抡着锤子,不断地上下捶打,粗壮手臂上的青筋和血管全都隐隐出现。
累了,他停了一下,他眼前不禁浮现出了一幅画面:每个樵夫手里都握着新工具,天气十分晴朗,樵夫们面带微笑,用鲁班发明的新工具来回拉着,一棵棵大树倒下,变成了新房,变成了桌椅,变成了木船。看到这些画面,鲁班更加努力地干了起来。
他一刻不停地忙着,忙到了半夜子时,终于将新工具做出来了。他紧握着手中的东西,将它放在月光下仔细打量,像父亲打量自己的孩子。木质握把在月光下十分平静,带着尖齿的刀刃更是在月光下露出锋芒,好像正在问自己,为何不去试试呢?
鲁班走到屋外,来到一棵大树下,将这件新发明来回拉扯,很快,大树就倒了下去,露出平整的年轮。鲁班的脸上洋溢着兴奋与激动,令他感觉不到疲倦。他抬起头,望着夜空的明月与星辰:“你向我发出了呼唤,我也实现了你的呼唤。”
生活中,创新的呼唤无处不在,只要你用心观察,用心感受,用心创造,你也可以成为第二个鲁班。
创新作文 篇8
花儿,有了绿草的衬托,所以更美;天空,有了小鸟的徘徊,所以更广。而我们共同的家——世界,有了我们一次又一次的创新,所以才变得如此发达,如此美好。
杰出的爱国工程师詹天佑在修筑“京张铁路”的过程中,大胆创新,想出了让六个工作面同时进行的妙计,为中华民族争回一口气。从前的中国是落后的,号召全国人民改善旧生活,创新新生活,才有今天腾飞的中国。可想而知,创新对一个国家乃至全世界都是至关重要。
无论在学习,还是在生活上,我们的人生都应该学会创新。记得有一节数学课上,数学教师给全班同学出了一道关于单位“1”的量的难题。同学们看完题目后,就在练习本上画了起来,嘴里喃喃地口算着,仿佛非把它做出来不可。教师站在一旁等待着。一分钟,两分钟……过了很久,终于有同学做出来了,纷纷举起手,我也不例外。然而,我惊讶地发现我的同桌正苦恼地沉思着。我顿时感到疑惑不解:他平时总考满分,怎么连我能做出的题他也不会做?我带着问号瞧了瞧他的练习本,“咦!那不解出来了吗?还想什么?”我更加困惑了。“我在想有没有别的简便的方法,我要创新。”他平淡地回了我一句。教师开始评讲了,讲完后,说:“这道题只有一种解法。”“不,还有一种,教师!”同桌站起来讲了一句,接着又介绍了他的方法,同学们和教师听后,都竖起大拇指,赞不绝口。这便是创新。
创新吧,让世界更加美好,生活变得更有情趣,社会变得更加谐和。
创新作文 篇9
盼呀盼呀,终于迎来了参观学校创客空间的日子。来到学校综合楼,我们三步并作两步上到了6楼,开始了参观之旅。
我们先去了开元电子室,那里有一些用3d打印制成的小物件,特别精美,尤其是那个埃菲尔铁塔,做的栩栩如生,十分逼真。
我们还去了一个科普室,里面有很多用科学原理做出的仪器,回音声波、两极生电、翻滚转球、亮光发电……最好玩的还属声波震动。声波震动是一家电子琴,上面有根管子,里面有很多白色的小颗粒。每当钢琴响起时,大家不仅可以听到美妙的音乐,还能看那一个个小精灵翩翩起舞。他们跳的很有节奏,看起来十分舒服,美丽。
我最喜欢的还是机器人室。这里的机器人形态多样,功能齐全,甚至还可以遥控呢。我们看到的就是个可操控机器人,它会干的事情有很多,比如装球、拿方块。他短短的机器手,十分灵活,能够上下自由摆动,可以工作。它的轮子可以360度全方位旋转,跑得速度也很快。人也要费好大劲才能和他同速跑步。最关键的是他还特别结实,即使摔到地上也安然无恙。
创客空间为我们创新
创新作文 篇10
面对大海
清代张潮《幽梦影》中有言:“菊以渊明为知己,梅以和靖为知己,竹以于猷为知己。”当面对着海,面对着这片蔚蓝,我不禁想到:海以何人为知己呢?海与大河不同。河流缓缓流淌,如老聃的“清静微妙,守玄抱一”;而大海变化万千,如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势,海水的傲视天下,海水的宁静微澜――面对这样的海,我听到的是曹操的“烈士暮年,壮心不已。”我看到的是李白的“孤帆一片日边来。”我想到的是张九龄的“海上生明月,天涯共此时。”海在历史的进程中闪耀着文学的光芒,并且这片光不仅在亮度上耀眼,色彩更是炫目――因为海的多变。但当面对这片蓝色时,我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志,李白的才华,张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点,它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化,作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子孙,我们的目光不该仅停留在海水表面。
海的能量不仅蕴藏于中国古典文学,它于全人类的艺术领域都有巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出一片生机盎然的日出之海,当海明威笔下的老人与澎湃海洋做着殊死搏斗,当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候,它们看到的不只是海水,还有宇宙万物,他们听到的不只是浪涛声,还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海,去感悟人类世界,于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派,还是《老人与海》,抑或《命运交响曲》,这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化,值得全人类去传承发扬。
文学与艺术在海的渗透中格外鲜活,而我又由此想到了人类更本质的东西――那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空,比天空更广阔的是人心。”已经足以说明问题,但在现代科技高速发展的今日社会,人性似乎又重新回到一个需要被讨论与审视的高度。曾有人提出所谓“鱼的哲学”――能够随波转向便是适者――适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷,我自岿然不动,当潮水逐渐退去,显露的才是真我本色。每个人的心均是片汪洋大海,做鱼还是做礁石是处世哲学的选择,而勿庸置疑的是,礁石比鱼更长久。
其实大海给予我们的远不止文艺哲学,或者说文艺哲学中包含的远不止大海。但面对大海,马尔克斯的冷峻、富恩特斯的磅礴、鲁尔弗的神秘、柯塔萨尔的细腻,都一一浮现,我们可以听见来自先人们的呼唤,以及内心真我的自白。
“面对大海”可以写实,写大海的碧波万顷、海天一色,写自己在海上的经历和感受。但若采用虚写的联想,更能使文章富有新意。本文正是采用此法,由大海想到了道家在这里“论剑”,中国古典文字之星在这里“试锋”,国际文艺大师在这里“竞技”。作者引领我们,由文学而艺术而哲学而人性,处处都不离大海。
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