“十五的月亮十六圆……”“十五的月亮照边关照在家乡……”自古以来，人们就和月亮结下了不解之缘，人们歌颂她，追求她的圆满。
“月亮的脸在偷偷地改变……”
“月，阙也。”这是一本两千年的文学专著的解释。阙，就是“缺”的意思。
那解释使我着迷。
曾国藩把自己的住处题作“求阙斋”，求缺？为什么？为什么不求完美？我陷入了沉思。
我渐渐爱上了阙的境界。我不再爱花好月圆了吗？不，不是的。
什么是真正的.圆？月亮到底曾经真正圆过吗？人生世上其实也没有看过真正圆的东西，一张葱油饼不够圆，一枚镍币不够圆，即使是圆规画的圆，如果用高度测量仪器精确测量也不可能完美无缺。
就算我们承认月亮约略的圆光也算圆，它也是“方其圆时，即其缺时”。好比如十二点整的钟声，当你听到钟声时，已经不是十二点了。
花朝日夕，固然是好的，只是真正的看花人哪一刻不能赏花？在初生的绿芽嫩嫩怯怯地探头出土时，花已暗藏在那里。当柔嫩的枝条试探地在大气舒展手脚时，花隐在那里。当蓓蕾悄然结胎时，花在那里；当花瓣怒放时，花在那里；当香消红黯委地成泥的时候，花仍在那里；在一场雨疏风骤过后只见满丛绿肥的时候，花还在那里；当果实成熟时，花还在那里；甚至当果实深埋地下时，花还在那里。
或见与不见，花总在那里。或盈或缺，月总在那里，不要做一朝的看花人，不要做一夕的赏月人。人生在世哪一刻不美好完整？哪一刹那不该顶礼膜拜感激欢欣呢？
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此时古难全！”苏老夫子在千年前就发出这样的感慨。人生不可能是完美的，必须留一点缺憾。其实也是一种美，一种缺撼的美。如果人都太完美了，那么生活不是太单调了吗？抱有一种自然的心态，去欣赏人生的各种美丽的缺撼吧！
因为我们爱过圆月，让我们也爱缺月吧——因为它们是同一个月亮啊！
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