道德作文

2021-02-26 道德

　　无论是在学校还是在社会中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编收集整理的道德作文7篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

道德作文篇1

　　今天是星期四，下午我们四（1）班就要去上道德讲堂了，我又开心又紧张，开心的是我要上道德讲堂表演，紧张的是表演时台下有许多老师和同学在观看。

　　当几位主持人走上讲台，讲堂正式开始！今天道德讲堂的主题是：敬业奉献。主持人先问了大家什么是敬业奉献，同学们都在自已心中找答案，接着用节目进一步让大家明白“敬业奉献”。

　　首先是四位男同学表演的小品——《敬业》，他们表演了用警察和小偷的故事，演得生龙活虎。特别是小偷和警官在打架时最让人紧张了，两人扭在一团，警官还被小偷用刀割到手，最后，警官还是把小偷抓住了，通过这个故事我们看到了人民警察的敬业精神。

　　接下来轮到我和几位女生的表演，我们表演的小品是——《爱的奉献》，我们满怀紧张激动的心情走上讲台，我们表演了一位老师和全体同学帮助同班一位即将失学的同学重新回到学校和班级的故事，希望通过这个故事能让大家学会奉献。我们非常认真的表演完，得到了同学们热烈的掌声。

　　接着，就是全班齐唱班歌，还要加手语，大家唱得很投入也非常好听。最后，是韦老师发言，还让大家把自已的心愿卡放到了愿望箱里。

　　在一片掌声中，我们结束了今天的道德讲堂课。

道德作文篇2

　　文明是多方面的，有时是一句关怀的问候，是一个微笑，是一个动作。

　　这是一种尊重，发自内心的对别人的尊重。尊重别人也等于尊重自己。孟子曾说过：爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。我们应该做一个文明的学生：从小做起，从一点一滴做起，从一些微小的细节做起。

　　在校注意细节：在上放学的路途中，遇到老师，应该向老师们问好；上课迟到时，应该在进班之前喊声报告，得到老师的允许便可进班上课听讲；不让水笼头孤独地流泪；进老师办公室，喊报告，得到准许后进；看见纸屑自觉地捡起来扔进垃圾桶；捡到钱和物时应“拾金不昧”；不随地吐痰；不随地扔垃圾；没经过别人同意，勿动别人东西；不说脏话；不骂人；不惹事；不打架；和同学团结友爱。

　　在德国，德国人家家户户都在养花，他们把花都栽种在临街窗户的外面，花朵都朝外开。在屋子里的时候，自己的花是让别人看的；走在街上的时候，自己又看别人的花。走过任何一条街，抬头向上看，家家户户的窗子前都是花团锦簇，姹紫嫣红。许多窗子连接在一起，汇成了一个花的海洋，让我们看的人如入道上，应接不暇。人人为我，我为人人。我觉得这一种境界是颇耐人寻味的。

　　走向社会：坐公交车是应排队不挤，能主动给老年人——产妇——抱婴儿的人让座；扶老携幼；帮助盲人过马路；不破坏公共财物。

　　在家注意细节：尊重长辈；爱护弟妹；帮父母做家务；听家长的话；客人来家中应该上前去打招呼。

　　“孔融让梨”—— 一个大家再熟悉不过的故事。四岁的孔融之所以使大家敬佩，正是因为他懂得谦让，懂得生活中的点点滴滴，懂得使别人快乐，懂得别人的快乐就是自己最大的幸福。他虽然还是一个乳臭未干的孩子，但是他的那种精神足以让后人敬佩、效仿。比那些满腹经文，只懂得说，而不会做的大人要强百倍。因为道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远也填补不了道德的缺陷。一个有修养的人，不会自夸自大，相反一个无修养、无道德的人，将会到处炫耀自己的功勋。就像宣永光所说的那样“无道德，是狗材。无知识无道德，是弃材。既无知识又无道德反自以为有知识有道德，是杀材。”

　　身为一个小学生，我们不仅要在一方面做到文明，更要在多方面做到文明。不仅要自己做到文明，也要感染身边的人做到文明。只要人人都遵守文明，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。我们应该团结友爱，共创文明城市，与文明同行。

道德作文篇3

　　道德与修养同行中华民族的有着优秀的传统美德。厚德，博学，宽容，仁爱，它对每个人都是重要的，公平的。虽说人之初性本善，但优良的道德需要和谐的环境，道德无小事；道德与修养同行，想要成为一个道德的人，就要靠自己的修养，不能掩饰自己的过错，不能为所欲为，不能“装”成一个有道德的人。

　　可能有的人认为，道德只有与别人相处时才能体现出来。其实，当我们独处的时候，面对我们的内心，道德同样存在。

　　道德与修养同行。陶渊明的“出淤泥而不染”说得是自爱。自爱就是要爱惜自己的人格和名誉；自爱要学好，珍惜生命，所以我们要懂得自爱。在人生旅途中，不能遇到困难，就自暴自弃；我们的生命只有一次，所以我们要把困难打到，不能让困难把我们打到。征友一个事例：李丽1岁患小儿麻痹症，8岁历经40多次痛入骨髓的手术，20岁拄着拐杖求职成功，40岁事业如日中天却惨遭车祸。遇到了这些磨难，李丽并没有怨天尤人，而是选择了一条向社会传播爱心的道路。

　　“勤劳”可以创造财富，“节俭”可以聚集财富。一个人特尼无论在什么时候，都要以勤俭节约为荣，奢侈浪费为耻。有高贵品质的人，从小都有勤俭节约的习惯。我们要从小有勤俭节约的习惯。

　　道德与修养同行。正如孔子所说：“民无信不立，只有以诚信待人，才可能获得他人的信任，有了诚信，人与人的相处才不会有隔阂，我们的生活也才会更加美好。帮助别人不仅是一种责任，也是一件让人快乐的事；助人可以从容常生活中的点滴做起，成为我们的一种生活方式。

　　网络应该是工具，而不是玩具。用电脑的人是聪明的人，长期玩电脑的人是愚蠢的人。沉迷网络，会导致荒废学业。对于那些迷恋网络的人，我们不能一味地否定他们，排斥他们，而是要尽力帮助他们，要让他们更多地看到现实世界的美好，感受到集体的关爱。

　　”做一个有道德的人“，从生活点滴做起，道德无小事，虽然说起来容易做起来难，单我们要把做一个道德品质高尚的人作为终生追求的目标。和谐社会需要优秀的道德品质。道德与修养同行。愿你我都是有道德的人！

道德作文篇4

　　朋友转发了一条微博，内容为谴责某地举办狗肉节的不良行径。第二天晚上他却在朋友圈里更新了一条动态，大晒晚上吃的狗肉火锅。我倒抽了一口凉气，心情突然有点沉重。

　　古往今来，以卫道士自居者不可胜数。何为卫道士，顾名思义，即捍卫道德之勇士。现在的卫道士们出没于各大社交网络，唾沫横飞，大肆鞭挞各种不道德现象，猛烈批判各类不道德行为，力图借各大新兴媒体、网络为平台，彰显自己至高至上之光辉形象。于是我们脸颊发烫，低下了头，在自惭形秽中钦佩其担负起捍卫道德之重任，感谢其于水深火热处挽救起我们的人性与道德。

　　马克思主义哲学中有这样一条方法论：发挥主观能动性要以尊重客观实际为基础，使主观符合客观。诚如此言，践行中华民族传统美德也应于力所能及处。因为道德本身有大小之分：忠孝仁义之德为大，言谈举止之德为小。大道德为人之根本，固然不可抛。然倘若在生活中处处小心，时时关注自己的一言一行，使之不逾越小道德之框架，虽甚合遵守道德要从小事做起之论，然终非易事。

　　当赶时间时不慎撞到他人引来一句“什么素质”的谴责，梗在咽喉的道歉已难以说出口；当低头玩手机忽略了公交车上的弱势群体，抬头发现众目怪罪的眼神，起身让座显然已非美德而成义务；撞到你出于无意，一句“对不起”显然足以化干戈为玉帛，但却引来素质高低的怀疑。生活需要宽容，道德无需刻意。

　　当郊游野外不再敢翻滚于茵茵草地，当漫步河岸不再敢投石入水以泛起层层涟漪，那是因为我怕压坏了小草，我怕砸伤了小鱼，我怕自己被硬扣上“没道德”的帽子。生活需要诗意，道德无需严厉。

　　我心情郁闷至极却把一句发泄的粗话干咽回肚；我劳作一天筋疲力尽却硬着头皮让座站了半个多小时；我擦完鼻涕等了一分多钟红绿灯只为到对面扔垃圾；我饥肠辘辘却把手中唯一的汉堡对乞丐拱手施与；我变得越来越不真实，越来越不像我自己，我做着自己不愿意做的事，只图不落下“没有道德”的骂名。

　　道德诚然重要，遵守道德也实需从小事做起，然若过分刻意追求道德，吹毛求疵，于道德制高点俯察人生百态，不但会发现事事不道德，人人没素质，而且大有宋明理学“存天理，灭人欲”之味。其实，当我们评价别人的言行时，倘若能多些许忍让、理解和宽容，社会也将在不知不觉中多几分礼让、友善与和谐……

　　我们最缺乏什么，就最反对什么，最不能容忍什么。一如马克·吐温所言，“人类是唯一会脸红的动物，也是唯一该脸红的动物。”由此观之，卫道士实是最与道德本意背道而驰之人。何为道德本意？无非四字：力所能及。

道德作文篇5

　　上周在我校发生了一件在路上撒图钉的事，致使许多同学的车子被图钉来了个“亲密接触”。对于这件事我们每个人都应该深虑一下，看看这么做给多少人带来了不便。我们中华民族自古以来就提倡做好事，而这么做的“好事”又给多少人带来了多少“好处”呢？好好想想这么做是不是对呢？

　　和这件事对比一下，几个同学在路上看到受伤的男孩子，毫不犹豫地做出了决定：把受伤的男孩子送到最近的医务所，为他缝合伤口。并且向旁人借手机给男孩子的父母打电话。等男孩子的父母来了，她们几个没有留下任何一个人的.名字，就走了。那几个做好事不留名的学生又是多么值得我们学习呀！她们这种精神不这是我们中华民族所提倡的吗？

　　学习她们的这种精神可以在我们的生活中从小事做起，从一点一滴做起。同学们，我们是新世纪的太阳，更应该发扬这种做好事不留名的精神。

　　最后，同学们，让我们共同携起手来创造辉煌的明天！

　　专家点评:

　　描写不生动，表述不清晰

道德作文篇6

　　走过大街小巷，总能听见人们在用音响大声播放推销自己的商品，让过路的人们震耳欲聋;那些人为了赚钱，不顾一切制造噪音……应有的商业道德哪儿去了?

　　我曾听到大人说过，有人在推销自己的商品，他在门口大声喊着，叫人买。见没人搭理，他找来扬声话筒，在乱哄哄的人群中大声说话，许多人都用敌意的目光看着他。终于，一位女士带着一位孩子走进了店里。商人向女士介绍昂贵的瓷器，女士的孩子摸了摸，又去看别的了。商人偷偷进了里屋，把好端端的瓷器换成了一个有一道破痕的瓷器，摆好在远地方了。他叫住那位女士说她女儿把昂贵的瓷器弄坏了，要赔钱。他的眼里藏着狡猾的笑，那位女士也是尴尬得不知所措。

　　还有一件事，我是亲眼目睹。在我们学校旁边，有一家小卖部，里面的小吃、零食数不胜数。店主忙着做生意，不亦乐乎。两个六年级的同学不知怎的，忽然打了起来。他们是在店主身旁打的。店主看了，连忙把他们拉开。这回，我还以为碰见了好人了呢!没想到，店主生气了，吼道：“你们两个，要打就到外面去打唦!非要到我店里来打!”气急败坏之下，把他俩推出店外，还嘟噜了两句气话。

　　下面这件事，更让人气上加气。我在校门口买鱼丸子，价格一块五两个。闻着香喷喷的鱼丸子，我的口水一落三千尺。正举着鱼丸子，吃得带劲儿时，突然听见身后传来一声问：“鱼丸子是三元两个吗?”卖丸子的人愣了愣，忙点头说是。那人说：“好，我买六元的。”买丸子的人笑里藏刀，递给他一串插着六个丸子的鱼丸棒。照说，六元应该不止四个啊!

　　好多人为了钱，丧失了应有的品德，他们的道德都去哪儿了?

道德作文篇7

　　道德，是一种社会意识形态，是一种修养，是一种素质。是人们共同生活及其行为的准则与规范。其中的“道“指自然运行与人世共通的真理；而“德“是指人世的德性、品行、王道。身为中学生的我们，更应该懂的什么是道德？怎样做一个有道德的人！

　　那次，我去买东西，一碗馄饨3.5元，我给了10元，收到钱，竟有7.5元，我毫不犹豫，我马上向老板娘提了出来，并还给了她一元。回家的路上，迎面吹来了凉风，我昂首向家走去，深吸了一口新鲜的空气。拥有道德，竟是这么美好的一件事。

　　记得还有一次，我做完了作业，骑着自行车在外婆家的乡间小路上吹风，前车轮陷进了一个小坑里，因为重心不稳，连车带人向前飞了出去，摔在了地上，许久，我慢慢的站了起来，扶起车子，停在一边。我取了两块石头和些许沙子，将坑填了，确认平整了之后，我扶着车，向远处走去。我想，我已经拥有了道德。

　　道德不仅体现在动作上，还体现在仪表上。

　　从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、动作等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括：“站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。”优美的站姿给人以挺拔、精神的感觉；坐姿要端正挺直、大方得体；走路要挺胸抬头，肩臂自然摆动，步速适中；表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、亲切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整洁、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。

　　时间回到5.12大地震的时候，2：28分，这2：28，厄运降临，顷刻间，8级大地震向四川飞奔而来，房屋轰然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……满目所见，一片片瓦砾，一个个废墟，一幕幕，惨不忍睹。灾难无情，人间有爱。电视上，一支支救援队伍，一个个捐款箱排起长龙，一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队，一个个医护人员精心照顾自己的病人，自己却几夜没合眼……人间处处有真情，真情时时暖人心，总有这么一种爱心叫道德，道德时时暖人心田。可也有这么些，道德败坏的人，趁机发起了国难财，在灾难期间，提高物价，赚取利润。更有些人打起了救灾物资的主意……

　　道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。人无德不立，国无德不兴。由此可知，行为品德无论对个人还是对整个国家、整个民族都是何等的重要。一个高素质、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。

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