在日常的学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你所见过的作文是什么样的呢?下面是小编整理的道德作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。
道德作文 篇1
今天我在微博上看见一条消息,关于让座,一个女孩子生着病坐在椅子上,来了一个老人,周围的人看见女孩不让座都觉得这个女孩十分的没有羞耻心,最后女孩迫不得已让了座位。
通过这个事情,我们真的应该好好反思一下自己的行为,让座是情分,不让座是本分,没有谁是必须让座的,法律上也没有这个规定,我们不应该道德绑架任何一个人,当让座这件事情过去夸大,这个世界不就乱了套,我不是提倡不让座,而是提倡不要道德绑架。
从小老师就教导我们要尊老爱幼,上车的时候也会听到车上的乘客请给老弱病残孕等人让座,让座这个词已经深深地刻入我们的脑海里,看到老人,孕妇,残疾人的时候都会反射性的让座,这个是一件好事,毕竟体现了一个人的素质涵养,我们的国家也是一个文明古国。但是有的时候,一些年轻人生病或者是身体不适的时候,因为年轻看不出来,大家强行道德绑架非得逼着人家让座,这个是不提倡的,我们不应该以自己的道德观来衡量其他人的道德观,道德绑架这种事情我们看到过很多次,这种不良的风气应该制止。
创造和谐的社会首要条件就是约束自己。
道德作文 篇2
道德就像做人的考试,只要通过了,就会好好的做人。道德就像一扇天窗,只要打开了,就会快乐。道德就像是石头,可以敲出文明之火。
讲道德,是一个人做人的标准。
道德要从小事做起,从一点一滴做起。在公车上,我们可以让一让座位,在红灯前,我们可以停一停,在道路两旁、学校里,我们弯弯腰可以捡起一片废纸或其它垃圾,在家里,我们替父母分担一些家务,在旅游景点不乱刻乱画。这都是讲道德的行为,如果我们每个人都这样做的话,那么,世界将多么美好呀!
有的人以为讲道德很难,不过你去做了,就会发现其实也很简单,
道德也是诚实守信,不拿别人的东西。
有一次,我丢了15元钱。在学校里找了半天,可是依旧找不到。在我绝望的时候,我的同桌捡到了,他把钱给了我,我高兴极了。他在我最需要帮助的时候给予了我帮助。如果他不给我,那我该多伤心呀!看,这个真实的例子不正是道德的行为么?
这样的拾金不昧的品质值得我们学习。
我还记得有一次,我和爸爸刚吃过饭,这时有人敲门,我开门一看,是楼下的楠楠哥哥,他有一道数学题不会,来问我爸爸的,因为我爸爸的数学很好。那道题爸爸很乐意的接受了,爸爸被那道题困扰了几个小时把我们吵得都睡不着,最后他终于想出了答案,还是让我给送去的。爸爸这种助人为乐的好品质,难道不值得我们学习么?
其实在我们的日常生活中,有很多讲道德的人,讲道德的事,每个人都能做,只不过是道德的大小,只要你认真去观察了,去尽力了,做了一件讲道德的事,那你就是一个富有道德的小市民。
为了让世界更加美好,让我们一起去努力,做一个有道德的人吧!
道德作文 篇3
时间就像一个导演,安排着各个历史人物按程序的出现、行事,然后逝去。经过岁月的沉淀,历史人物都已经不存在,但是他们的精神却被传承、发扬和广大。—题记
“有朋自远方来,不亦乐乎?学而时习之,不亦乐乎?人不知而不愠,不以君子乎?”孔子已经离去,但是我能从他身上学会了热情待客,明白了学习要时常复习,知道了不应该应为别人的不理解而生气,更重要的是,学会了应为什么而乐,不应为什么而生气,保持平和的心态。
“温故而知新,可以为师矣。”“学而不思则罔,思而不学则殆。”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”从孔子身上,我又学会了学习时常注意学思结合,不断钻研进取以品德高尚的人魏标准,不断改正自己的缺点,完善自己,并且在温习旧知识时获得新知识。从孔子的身上,我学会了一些学习上的方法。
“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”“知之为知之,不知为不知,是知也。”“岁寒然后知松柏之后凋也。”从孔子身上,我还学会了为别人出谋划策要忠诚,和朋友交往时要诚实守信,老师传授的知识需要时常温习,并且无论做人、学习都要诚实,不能受污浊环境的干扰,坚持做一个品德端正的人。
孔子是儒家学派创始人,他一生见识教书育人,创办私塾,收受弟子无数。他看人不论出身,只论品德,他认为大多数人皆可教育。孔子曾经周游列国,宣传西周的分封制度,但苦于没有成效。孔子创立的儒家学派被封建君主视为正统学说。儒家传承两千多年以来,教育和影响了许多人中国人讲究礼仪,温文尔雅,这都与儒家学派分不开,与孔子分不开。
我只是芸芸众生中一个微小的孔子的崇拜者,在他伟大精神和道德涵养的笼罩下,我不断成长,不断完善自己,应为有这个伟大的航标,所以我绝对不会害怕迷路。
从孔子那里,我学会了很多。了解、探索、学习孔子,我的道路更平坦。
道德作文 篇4
在车来车往的马路上,远远望去,两边的人行道上十分拥挤,大家都在接连肩之中匆匆的走着,而沾点边则更是人山人海。
在那里有学生上车处、普通上车处。但最为显眼的还是用大大的黑体字刻出的“母子上车处”。但说它最特殊吧,还真是与众不同:其他的上车处啊,都被人群堵得水泄不通,而“母子上车处”人却非常稀少,顶多也就有五六个人吧!
而有人呢,偏偏看中了这一点好处,违背了道德心,径直走到了母子上车处,面不改色的站在了那里。不一会儿,就来了四个“文盲”的大男人。他们穿着都十分整洁,一点也不显得凌乱:第一个大男人穿着铮亮铮亮的黑皮鞋,身穿长版的棉大衣,双手伸进里暖和的不能在暖和的棉衣兜里;第二个大男人同样衣着大衣,手也投到了暖和的衣兜里;第三个大男人显然没有前两个人高,他还戴着一顶帽子,穿着羽绒服,直直的站在那里;而第四个大男人戴着口罩,身着大衣,不羞愧的望着前方。
突然,第三个大男人拿出了手机,拨出了号码,听他说:"您好,李总,您看到桌子上的u盘了吗?。文件都在里面呢,要是有什么疑惑,等我到了公司再说吧!我现在马上就要坐上车了。嗯,再见。"只听一声“噔”,电话挂掉了!偶然间也能听到第一个男人说:“唉,我真佩服我自己,实在太聪明了,谁会到那种拥挤的地方呢!看这儿多好,既方便又省事,省着排那么长的队,哈哈!”这时便有人挖苦的说“他们肯定是不懂做人的基本吧!”有人应和说“肯定不懂。"“对,对,对!”而旁边却有着真正的母子被排挤在外,她们一直注视着这四个大男人,终于,这对母子忍不住说活了:“几位先生,请让开,这里是母子上车处!”听了这番话,男人们羞愧的低下了头,并主动走开了。
道德是多么重要啊!它承载着人的灵魂,他是我们身边必不可少的成分。离开了它,我们就变成了一只没有教养的野马,不管遇到谁都会乱踢乱撞。从今天开始,我们必须做一个品德高尚的人:不随地吐痰,比践踏草坪。现在想一想,难倒我们不应该敬重道德吗?
道德作文 篇5
像璀璨的星星在天空中闪烁,给人留下无限的回忆;像从天而降的一滴甘露,清爽。但又是那么的朴实。而生活中有道德的人,就像那璀璨的星光,清爽的甘露一样,在人群中绽放他的光辉。
道德二字是朴实的',但却又是神圣的。它像一箱宝藏被藏在人们心灵的深处,只要那些聪明人懂得如何去挖掘它。这些包咱是取之不尽用之不绝的,一旦你拥有了它。在精神财富上你就会更加富有,然而这些聪明人只是少数的。许多人都在幻想。
我知道,我们的幻想毫无价值,我们的计划渺如尘埃,我们的目标不可能在幻想中实现。一切的一切毫无意义——除非我们付诸踏实的行动。
一张宏伟的世界地图,永远是人们的思想,它不能带着它的主人在地面上移动分毫。计划是成功的起点,但想要获得成功、获得精神上的巨大财富——道德,就必须付出本分、德善的行动,从此刻做起!就此刻!我们的一个动作,一句话都体现道德,但在椅子里空想的人,就注定是失败者。
只要我们从现在做起,点滴积累,就有可能成为明天一个有道德的人。在课上认真听讲是对老师的尊重,是道德;随手捡起地上的一片纸屑是对环境的维持和保护,是道德;尊老爱幼、帮助别人、倾听别人说话等等都是道德的表现。
明天是软弱者成功的日子,我们并不软弱;明天是懒惰的人找借口的日子,们并不懒惰;明天是失败者成功的日子,我们并不是失败者。
只要我们从现在开始,付诸行动,多做一些有益的事情,相信自己,你就已经成为了一个有道德的人!
道德作文 篇6
一个星期三,我做完值日走到校门口等妈妈接我,却发生了一件既让人羞愧,又让人生气的事
哎呦!我不知踩上了什么滑溜溜的东西摔了一跤,屁股跟那凹凸不平的水泥地来了个亲密接触,屁股又不肥,防御力不高,把我的屁股摔得生疼。我顾不上疼痛,只想找到罪魁祸首,看了看脚底,没什么怪东西呀!我摸着屁股站了起来,向前面的地面看了一看,无意间又后退了几步,哎呦,好痛!我坐在书包上,向前方定睛一看,一块香蕉皮,而且有些眼熟!怎么这么像星期一的香蕉皮呀!我用脚踢了一下香蕉皮,一道蓝色的划痕映入眼睑,果然是我丢的,因为我用胡亿蓉的圆珠笔划过它,我的脸顿时红了起来,这使我想起了《美丽的小路》这篇课文,尽管这儿有人打扫、清理,可我是小学生,是少先队员,我应该保护环境,想着这些,我赶紧捡起香蕉皮,扔进垃圾桶。
是啊,不论你是谁,你都应该努力做一个有道德的人,你也完全有能力做到,这是我们平常的言行规范啊。
道德作文 篇7
讲道德是我们中国人的一个优良传统,是取得别人信任的标准。在今天,要想让我们这个社会变得像一个大家庭,让它更美好,充满幸福,就得让人们的道德意识提高,做个有道德的人。你千万要记着,其实道德是无处不在的,只要你做事用心多想一想,多为别人考虑一下,道德就会永远伴随着你。
就拿我前几天看到的一件事来说吧。一个小女孩在一个卖包子的叔叔那儿买了一袋儿肉包子,小姑娘给过钱,就慌慌张张地要往回跑,好像是有什么急事,可还没跑几步,就被地上的香蕉皮给滑倒了。这一跤摔下去倒不要紧,可袋子里一个个雪白的包子全都滚到了地上,摔烂了,再也没法要了,小女孩儿一看,包子都成这样了,于是就大哭起来。卖包子的叔叔看见了,立刻跑上前去,扶起小女孩儿,安慰她说:“好孩子别哭了,别哭了,叔叔再给你一袋包子,赶紧回家吧。”小女孩连忙说:“谢谢叔叔!您真好!”
这件事使我深受感动,我觉得这就是一种很好的道德表现。本来卖包子的叔叔跟那个小女孩素不相识,小女孩摔倒跟卖包子的叔叔也没有任何关系,他完全可以不管。可是卖包子的叔叔不仅把小女孩扶起来,安慰她,还白白送给她一袋儿包子。这说明这位卖包子的叔叔不仅不贪图钱财,不计较自己利益的得失,而且还非常仗义,有爱心,他是一个多么值得我们尊敬和学习的人呐!如果我们都能像他一样,我们这个社会该会有多么温馨、多么和谐呀!
让我们大家赶快行动起来,从自己做起,从小事做起,人人讲道德,个个献爱心,共同创建我们的和谐社会吧!
道德作文 篇8
道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂的辉煌!
——题记
20xx年10月13日下午5时30分许,一出惨剧发生在佛山南海黄岐广佛五金城:年仅两岁的女童小悦悦走在巷子里,被一辆面包车两次碾压,几分钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理解的是,七分钟内在女童身边经过的十八个路人,竟然对此不闻不问。最后,一位拾荒阿姨陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的妈妈。20xx年10月21日,小悦悦经医院全力抢救无效,在零时32分离世。
小悦悦事件,经过媒体的报道,在网络上引起轩然大波。或许你可以愤怒声讨,甚至人肉冷血路人,但当你挥舞道德大棒的时候,底气是否真的很足?小悦悦的死亡,看似个意外,实则是一道关于“道德”的考题。如果自己身临现场,又会作何抉择?是马上救人、报警,还是假装看不见、绕路而过呢?我想,当很多人面对这样的考题时,会无从下手。
十八,并不单纯只是一个数字,而是折射出我们现在社会存在的普遍问题。扪心自问,在社会急剧转型过程中,扭曲的价值导向譬如金钱至上、为了成功甚至可以不择手段等等,导致社会主流价值观的异化。而一些本应该坚守、珍视和传承的传统价值、道德观念,却在急速丢失,究竟是谁的错?当骗子一次又一次得逞而又逃脱责任时,我们变得敏感而脆弱。于是,我们将冷漠当成了人生的必修课;于是,这个世界就少了温情。我们现在的生活是否太过于小心翼翼、如履薄冰呢?
在一件又一件的“意外”发生之后,我们开始反思,这似乎是对的。但是,我们知道亡羊补牢,可以改正错误;为什么我们就不能学会未雨绸缪,避免错误呢?难道犯错之后,才可以解决问题吗?每一次的“意外”发生之后,并不是我们学会了如何去补救就可以的,那可是人命啊!当我们在面对鲜活的人命、跳动的心时,怎么能选择漠视呢?
我们不能屈从于这些现象,更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。有时候我也觉得:社会就相当于一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断,人们的生活就将面临着无尽的黑暗。
从毒奶粉、地沟油到小悦悦事件,中国人是否真的到了最缺德的时候了呢?是不是从现在开始我们就可以重新出发去寻找曾经的那个礼仪之邦呢?当今时代的中国之所以会一次又一次地出现问题,根本原因就是因为人性的泯灭,道德的缺失!而现在的我们,又该怎么扶起跌倒的道德?
道德作文 篇9
早在两千多年以前,我国古代的著作中就出现了“道德”这个词语,“道”表示事物运动变化的规则,“德”表示对“道”认识之后,按照它的规则把人与人之间的关系处理得恰当。从中国儒家的创始人,伟大的思想家、教育家孔子开始,千百年来,人们就一直重视道德问题。
道德以善恶为标准,并且总是抑恶扬善的,因此,道德是发展先进文化,构成人类文明,特别是精神文明的重要内容。
意大利儿科专家彼路易·切奇博士接受记者采访时曾说,作为医生一定要注重自己的职业道德,如果你诊断的这个患者的病确实治不好了,就要告诉他的家人不必花钱再治了,假如你明明知道如此却一直对其进行治疗,让人家花很多的钱,这便是非常不道德的。由此可见,无论你身处哪一种职位,都必然要受到职业道德的规范。但道德毕竟不是法律,它只是一种良心上的约束,是否可以成为一个有道德的人全在于其内心对道德的权衡。
一个家财万贯的人不一定是一个道德高尚的人,相反,一个一贫如洗的人却可能是一个真正的君子,如同莎士比亚所说,道德是远胜于富贵的资产,它可以使一个平凡的人成为不朽的神明。往往名垂千古的人不是因为他有多少多少财产,而是他具备多么多么高尚的德行。
德莫克利特曾经说过,应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。在现今社会我们看到的所谓“道德人群”中,大多数人都只会空谈道德,当真正面临道德问题时,他们往往作出有悖于道德的事情。
道德需要践行。而人人践行就要从我做起,从小事做起。想要建设起一个在道德星空下的和谐社会,就必须人人行动,舍小我为大我,正如李白诗云“士扶可城墙,积德为厚地”。一个人是否具备较高的道德水准,不仅体现在各种大事上,更体现在各类小事上,见微知著,由滴水观沧海,小事往往体现大德。正所谓“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”,面对道德,我们应当该为必为之,不该为切勿为之。
元代大学者许衡一日外出,天气燥热,口渴难耐。路边正好有一棵梨树,行人纷纷去摘梨,唯独许衡不为所动。有人便问:“何不摘梨以解渴?”他回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”那人笑其迂腐:“世道这样乱,管它是谁的梨。”许衡正色道:“梨虽无主,我心有主。”
“我心有主”,这就是道德的体现。只要是涉及道德建设的事,哪怕再小,也必重视。作为青少年的我们,不需要做一些大事,应从一点一滴做起。在家里,为父母分担一些忧劳;在学校,认真学习,精益求精;在马路上,遵循规章,帮助他人;在生活上,勤俭节约,杜绝攀比;在思想上,追求上进,明辨是非……
世界并不会自己变得美好。其实,在惰性的可能中,没有人类主观的善良,这世界只会变得更差。正因为如此,我们就更应该去避免道德的沦丧;正因为如此,我们才更需要建设道德之善!
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