道德作文

2021-02-27 道德

  在现实生活或工作学习中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢?以下是小编收集整理的道德作文6篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

道德作文 篇1

  未成年人是袓国未来的建设者,是中国特色社会主义事业的接班人。目前,我国18岁以下的未成年人约有3.6亿。他们的思想道德状况如何,直接关系到中华民族的整体素质,关系到国家前途和民族命运。所以,长辈们高度重视对我们的教育培养,努力提高未成年人的思想道德素质。

  道德分为好几种,思想道德就是其一,思想道德是指一个人的思想如何,思想道德要从小培养,如果稍有差错,就会导致小学生心理不健康,就会导致小学生心理不健康,进入网吧、酒吧、抽烟等等,由此可见,小学生的思想道德是多么的关键。

  思想道德要怎么样才能算好呢?读书就是一个很不错的方法,从小学一年级开始,我们就开始了拼音学文,到了小学三年级,我们就可以读一些名著了,在读书的过程中,思想道德又一次的被感动,被震撼,在小学语文第八册的《园明圆的毁灭》中,我们的思想体会到了英、法联军是多么的可恨,他们把园内凡是能拿走的东西,统统拿走,拿不动的,就用大车或牲口搬运。实在运不走的,就任意破坏、毁掉。读到这里,我们的思想又一次的推动我们咬牙、跺脚,为什么呢?我们的思想自然会告诉我们“我们是中国人,我们爱中国。”小学语文的《麻雀》一课,老麻雀宁可自己被猎狗吃掉,也要拼死保护自己的孩子,体现了母爱的伟大,读完这篇文章,在放学时,在花店门口不由自主的停下,掏出自己的零花钱,买上一束康乃馨,回到家,拥抱住妈妈,说一声:“妈妈,我爱您!”瞧,我们的思想道德又上了一层楼。不过,读书,也要读有意义的书,六年级下学期的口语交际“开卷有益”,开卷真的有益吗?在辩论中,我们发现,开卷固然有益,但如果看一些不健康的书,那开卷就无益了。从小学一年级开始,我们就有上思想品德,其实,思想品德也是助长思想道德的一剂“良药”呢!虽然都是文章,可是意义不同,每篇文章的末尾都有说一说,写一写,想一想和背一背,让我们更能从文章中得到更深的收获。

  我们要想提高自己的思想道德,就要从小事做起,就要尽心尽力,要有爱心、耐心和恒心,从现在做起。让我们做一个有思想道德的好孩子吧!

道德作文 篇2

  道德如今是人与人之间广泛讨论的一个重要话题。所谓道德,指的是人们共同生活及其行为的准侧、规范。而关于道德,也有不少事例。

  很多事情往往是理论上都达成共识,并迎来阵阵赞许。而实践上却难以做到。比如排队,“先来者居前”是中国人说了千百年的准则,至今却还未实现。

  一个寒冷的夜晚,天空纷纷扬扬地下着雪,雪中夹着一颗颗硬硬的雪块,别人害怕,令人生厌。天冷,路滑,街上的人稀稀疏疏的,十字路口的夜宵后门口还有一排人在那儿,我没带手,只好在有灯的地方等待雪停。

  “来一杯茶”随着声,有浓重外来口音的叫声。人们的目光齐刷刷地注视着那寒酸的老人身上,接着便是哄堂大笑。他站在杂乱声中,眼里充满了不解。“茶,一杯茶”浓重的口音又在店内回响着,可想而知,又是一片欢笑。“抱歉,本店不出售茶。”店员的回答,似乎是礼貌中夹着一丝不屑。

  哄笑声越来越离谱,不知谁高呼:“不买东西快走,不要在这里挡道。”“就是,就是!快走啊!”这句话竟得到多数人的赞同“快走,我可没时间在耗着!”“哈哈哈……”笑声此起彼伏。“我要……”。“快走,”一个20岁左右小伙子呵道。“我就是那个……”老人急切地指着那牌子,却又把手上去缩了回去,因为那可恶的牌上的字,细弱蚊虫的小字,另他即可畏又无奈,人群又开始驱逐老人。终于,老人被一帮“见义勇为”的青年赶出店门。

  不经意间,我看到了墙上写着“请排队,谢谢”。字虽大,却是那么苍白无力。

  虽然这只是意见不起眼的小事,但反映的却是功德素质的大事。

  不但在礼仪上,我们做地不够好,在环境地保持上,我们也有欠缺。

  在路上,我们随处可听见许多在赞美外国的街道是多么整洁,风景区多么优美。不错!日本、新加坡的街道的确整洁,风景不但迷人,而且找不到一点垃圾,为什么我们的环境不如别人呢?照成这“脏”和“乱”的责任又是谁呢?当然是我们,住在中国的每一位公民。

  由于科技的发展,人们的生活水平明显提高了,但却忽略了一个重要的事,那就是,人们的习惯与功德心。虽然物质生活水准提高了,但人们的生活品质却没有提升,而且各种环境卫生和污染都存在于我们的国家。

  事实上,一个有公德心的老板宁愿花更多钱修理废水排放的问题,获得邻居的赞许。一公德心的旅客会拾起一些路边垃圾丢到垃圾桶里,不但保持了清洁,也避免了被果皮滑倒的危险。

  如果人人都愿意多做一点,哪怕是发挥一点点的公德心。我相信,我们国家会是令外国家羡慕的国家。从现在开始,让我们带动身边的人,从最小的公德心开始做起,人人做一点,家家做一些,我们的明天不也因此而显得更完美吗?

道德作文 篇3

  在今年的语文书上,我看了一幅意味深长的漫画。

  在图中一对母子站在专门为她们设立的上车处,但令人疑惑不解的是后面跟着一群大男人,“难道他们看不懂牌子上写了什么吗?”母亲奇怪地看着后面的男人,可不像啊。第一个男人身着一件大衣,还穿着锃亮的皮鞋;还有一个男人戴着一副眼镜,头上还戴着一顶文气极了的帽子,就差在脸上写“我还有文化”了。可遇到这几个字时候,假装没看见,还闭着眼睛,嘴角下垂,一副骄傲的表情,好像自己很高贵,一点也不羞愧。看到这张漫画,我便陷入了沉思。

  生活中不是很多“假文盲”吗?他们自私自利,因为毫无公德心,因为贪图自己的一时便利……总之,他们就做了自己本不应该做的事情。

  生活中有一些人,却处处触碰道德的底线。不仅是在上车处,甚至公交车上。一般的公共交通设施会专用的老弱病残座,但这些爱心专座都是被身强力壮的年轻人占用了,如果爱心专座的对象上车后,便扭过头去装作没看见。但也有不少的好的现象,比如一些人看到老人后马上站起来,迎上去,并搀扶着老人到位子上,还礼貌地说上一句:“老人家请坐。”

  让我们把视线转到剧院里,在一些醒目的位子上总会贴上“严禁吸烟”的标识,可在剧场的一角却烟雾绕绕,不仅破坏了舞台上的优雅,还超越了道德的底线。

  中国自古以来都是礼仪之邦,文明之都,孟子曾经说:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”我们是祖国的花朵,要对得起礼仪之邦的称号。

道德作文 篇4

  10月13日,在佛山黄岐,一面包车将2岁女童撞倒碾压后逃逸,路人无人伸援手,接着第二辆车也从女童身上碾过。18个路人经过,都没救援或报警,直到一名拾荒者发现后将她扶起,呼喊救人。至今,女童还未脱离生命危险。

  冷漠,刺痛了人心。在惨案中,司机的凶残、路人的拒救,交织成了面色冷漠的众生相。痛感、悲悯心匮乏,仿佛“人性方向盘”失灵的推土机,横冲直撞,尽情碾压着道德伦理的'底线。

  灾祸与“冷漠围观”结伴而行,已是当下尴尬的情景。每次“老人倒地无人扶”,都会被作为道德滑坡的“标本”;频仍的“助人为祸”,总能激起“好人难做”的嗟叹。“女童被碾,路人旁观”的悲情场面,不啻为“冷漠流行症”的再度发作。车辆两度碾压,18人无一搭救,冰冷的看客姿态,印证着道德底线下移的喟叹。

  若按“人心向善”的道德想象,女童被撞,肇事者当迅即救人,稍减良心上的负罪感,路人也当积极伸手相助。

  然而,一切都被反转过来了:司机逃了,路人视若无睹,“敬畏生命”俨然是纸上空谈,少管闲事式的明哲保身,才被奉若信条。对善美信念的放弃,构成了人心的暗区。于是乎,幼小生命,差点毁于车轮下,抑或被集体冷漠葬送,失去了尊严——幸而,拾荒者打破了辛酸局面,慷慨施救,以朴素的悲悯情怀挽住气若游丝的生机。

  个体境遇,总是世态的微观映射。女童的突遭劫难,投射了人际关怀的冷暖。不堪想象,当她劫后余生,又怎样遗忘这段刻骨铭心的记忆?她对社会的体认,会不会受到负面影响?

  那些围观者,剥离了冷漠的标签,也是普通的民众。他们未尝就不懂,没有人是座孤岛,相互搀扶才能同舟共济;“乐于助人”是传统的人伦美德,漠视生命,会让良知溃散。或许换个语境,他们也会痛斥“铁石心肠”,呼吁人性回归。可一旦轮到自己做“路人甲”,他们就打起酱油,从“审丑”向“示丑”自然地角色切换,原因何在?

  究其症结,不过是“行善有风险”,出手不得不谨慎。将道德流失归咎于“世态使然”,是公众一贯的逻辑转化。你看,“彭宇案”殷鉴在前,“做好事遭恶报”,谁还敢冒险救人?理由看似铿锵,其实是伪命题——真正道德,理应跳出物化的代价考量。行善成本,不应是冷漠的通行证。

  忽略人性反思,是对个体责任的遮蔽。修女特蕾莎说:“你如果行善事,人们会说你必定是出于自私的隐秘动机,不管怎样,还是要行善事;将你所拥有的最好的东西献给世界,你可能会被反咬一口,不管怎样,还是要把最宝贵的东西献给世界”。道德践履,本该更果敢,超越利弊权衡。

  社会学家孙立平在《国人的冷漠是如何铸就的》一文中,将审丑麻木视作一种“轻度罪恶”。正是冷漠、歧视等庸常之恶,衍生出信任割裂。消解沉疴,需要人性规约的拾级而上:道德令,被人们视作底线性的信仰。“人们一切不幸的根源,不是饥荒,不是火灾,也不止是那些作恶者,而在于他们各自为生”,托尔斯泰如是说。打破“流沙格局”,构筑人际关怀,需要价值秩序的重新梳理——在社会储藏室里,多放置些“人本关怀”。人性复苏了,道德方能走进“春天里”。

道德作文 篇5

  道歉不是形式,而是发自内心的愧疚与悔改。

  ——题记

  在生活中磕磕绊绊无法避免,自然道歉也无法避免。但你是否思考过一个问题:“当道歉泛滥成灾时,它是否会失去本质,而成为一种形式化的产物?”

  我们从小就被灌输:“打到别人要道歉,别人道歉要原谅。”于是,这种思想便深深刻在脑中,几乎成为了条件反射。当我们伤到别人,首先想到的不是关心和问候,而是来自大人“为什么不道歉”的责问。这时,道歉成了我们的心病,我们开始变得畏惧,洒脱全无。

  那我们该如何摆脱这种困境,让道歉真正成为发自内心的反思呢?这值得我们好好斟酌一番。首先,我们要观察是否需要“大动干戈”去道歉,如果别人已经宽恕了你,那还何必一声接一声、祈求般地去道歉?那样只会让你显得无趣与畏缩。其次,我们要真心的道歉。道歉,不是目标而是过程。真诚,则是这个过程中的助推器。有了真诚,一切皆有可能。最后,道歉并不尴尬,反而是一种放下担子、重新开始的舒畅。放下了一个罪恶的负担,难道不是一件值得开心的事吗?

  我们或许都认为,道歉和原谅是一对必然的因果关系。如果别人道歉自己没有原谅,那就是无理。我们必须清楚:道歉不是强求别人原谅自己的理由。你向别人道歉,别人完全可以不原谅。如果连一个杀人犯都能用“对不起来”赎罪时,那么法律还有什么价值?原谅你是情分,不原谅你是本分。但如果你足够真诚,情分就会略占上风。

  一年一度的“道歉日”来了,你是否真诚的道了歉?

道德作文 篇6

  道德,像一颗星星,照亮着我们,让我们去行动。其实,道德很简单,只不过实践起来却很难。

  要做一个有道德的人,有时侯是举手之劳,自己感到快乐,他们的心灵是多么的美好啊。有的人不顾自己去帮助跟自己没任何血缘关系的人;有的人诚实守信;还有的人乐于助人,他们都是有道德的人。他们为什么要这样做呢?这就是爱心的力量,人与人之间的爱不是父爱、母爱,这是一种胜似亲人的爱。当然,道德包括:宽容、感恩、报答、给予。我见到一件关于道德的令人心血沸腾的事情。

  记得一次我去坐公交车时,上车的人好多啊。我刚上车,好不容易才找了个位置坐下。也有一个小女孩上了车。过了不久,有一位老奶奶上了车,小女孩连忙起来让座,她们两个人互相推让着,最后还是老奶奶坐下了那个坐位,我顿时感到整个车厢聚集着温暖。可是后来,公交车司机突然踩了一下急刹车——那个给老奶奶让座的小女孩一下子摔倒在了公交车上,小女孩的腿摔破了。旁边的人连忙问那个小女孩:’”你没事吧?你没事吧?”‘可是,我看见她的脸上很痛苦,她却说:“’没事,我没事的。”‘有一位阿姨把小女孩扶了起来,小女孩却一瘸一拐的走到了扶手旁边把着扶手。那个小女孩给让位的老奶奶站起来对小女孩说:“‘你来坐我的位子吧。”“不用了,谢谢。”又有一位叔叔要给小女孩让位,这次她没说过那位叔叔,坐下了。此时,我有又感到了世上还是好人多啊!

  道德其实很简单,只有你认真去做了,实践起来就很简单,那颗“星星”就一定会越来越亮!

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