在平凡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的道德作文10篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
道德，常常挂在我们嘴边，但你可知道道德的真正含义？道德是社会意识形态之一，以善恶评价的方式调整人与人之间及个人与社会之间关系的行为规范的总和。可能有人会问：一个人的道德难道就这么重要吗？答案是肯定的。爱因斯坦在《给妹妹的信》中说过“一切人类的价值的基础是道德”。其实，做一个有道德的人很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
记得有一次，我乘公交车去上学，刚找到一个位置坐下来，就看见一个拄着拐棍的老奶奶颤颤巍巍地上车了，这时车上已经没有空位了，老奶奶站在那里好像很难受，我心里想：让不让座呢？让吧，就意味我要站好长一段路程，还有，别人会不会说我出风头呢？可不让的话，老奶奶万一摔倒了怎么办？我的心情复杂极了，就在这时，我一低头，看见了面前鲜艳的红领巾，它仿佛在说“还是优秀少先队员呢？”耳边也想起了老师的教导：尊老爱幼是我们中华民族的传统美德……想到这里，我脸红了，鼓起勇气站起来对老奶奶说：“奶奶，您坐这里吧。”奶奶感激地说：“你真是个好孩子。”旁边的人也向我投来赞许的目光。我的心里像吃了蜜一样甜。
道德其实离我们很近，在学校，我们一样要讲文明、讲道德。我们不能在楼道里追跑打闹。在学校，我们还应该节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。
道德是做人的基本素质，我们要扞卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！
道德作文 篇2
做一个有道德的人，是我们中华民族的传统美德。你一定听说过孟祥斌跳水救人的故事吧，他为了挽救一位女子的生命，自己却因体力不支而沉入水底，献出了年轻的生命，正是这样一个举动，感动了天下人。如果你看到地上有垃圾，你是否会弯弯腰，把垃圾捡起来扔进垃圾桶，如果你看到有人摔倒了，你是否会走过去，扶他起来呢？生活中这样的例子很多，它们都在不断地磨炼我们。为此，我希望大家都能做个有道德的人！！！
道德作文 篇3
5月12日原本是个普通的日子。但因为一场千年难于的大地震，降临在四川省的汶川市，一切都发生了巨大变化：这时的汶川，地动山摇、房屋倒塌、山体滑坡等等灾害来到这里， 到处都是废墟，似一片狼藉。在这次地震中，有一个抗震英雄少年，永远印在我的心中。他就是—— 林浩。5. 12汶川大地震时，林浩没有逃出这场劫难，被困在废墟中了，身为班长的他并没有惊慌，而是在废墟里带领同学们唱歌，鼓舞士气。然后不断的在废墟中展开救援，先后救出14名同学。在救援过程中身上受到72处重伤血流不止。此事过后，人们一直推选林浩为“抗震英雄”，林浩还被授予了“抗震英雄少年”美称，中央电视台还为他特意创建了“热心网站”，许多人们都在那里谈论林浩的英雄事迹。抗震少年——林浩时常荡漾在我的心中。林浩在抗震中的那种不畏牺牲、勇于助人的高尚品质，值得我们学习。作为现代少年，我们应该在学习上、生活上、乐于助人、勇于挑战。在生活中，道德无处不在只要认真观察就能发现它。一旦发现，我们就要好好把握住它，好好运用它！就能使我们终生受益！
道德作文 篇4
我的舅婆叫章香闺，今年71岁，是一名来自石柱镇郎村的普通农村妇女，也是敬老爱亲的永康市第三届道德模范。33年来，她无微不至地照料因高位截瘫而卧病在床的舅公，用孱弱的身躯撑起整个家。在我的眼里，舅婆是好妻子、好母亲、好舅婆，她用坚强、坚守演绎着人间的真情、真爱。
那是1986年的夏天，当年我的爸爸才3岁。舅公在帮助邻居建房抬水泥板时，不幸发生了，他不慎从高处跌落，导致颈椎4至5节断裂，高位截瘫。突如其来的打击让这个家庭一下子陷入了谷底。听舅婆说，医生曾建议她放弃治疗，因为高位截瘫的病人即使救回来了，一般家庭都很难坚持下去，何况她只是一个农村妇女。但舅婆很坚决，她说不管以后有多累多苦，都要把舅公照顾到人生的终点。
舅公出院后，生活完全无法自理，大小便失禁，每天吃喝拉撒，喂饭喂汤，每两小时一次的翻身，洗澡擦身，这些全都落在舅婆一人身上。为防止舅公整日待在家中感到烦闷无聊，舅婆还特意找来一辆三轮车，夏天将舅公拉到河边去乘凉，冬天就拉出去晒晒太阳。我跟爸爸妈妈散步到溪边的时候，经常能看到舅婆骑着电动三轮车拉着躺在三轮车上的舅公。不论是从床上移动到三轮车上，还是洗澡，舅公的移动全靠舅婆那小小的身躯。“彤彤啊，舅婆年纪大了，抱不动了，等你长大了你来帮帮舅婆抬一下舅公，好吗？”舅婆笑着对我说。“好的，舅婆，等我长大了，我一人来背，舅婆在边上看。”我笑着回答道。此刻，在舅婆眼角分明闪现了一点点泪花。
“舅公吃饭的时候为什么要在枕边放块毛巾，躺着的时候膝盖中间夹块海绵？”我很好奇地问舅婆。“为了让舅公舒服点，毛巾可以擦汗，海绵垫软让膝盖更舒服。”舅婆如是回答。是啊，这就是无微不至的照顾。舅公曾经是家庭的顶梁柱，他倒下时，我的表伯伯们都还小，要读书，家里还有四个老人要照顾，六亩多田地要耕种，生活十分困难，有时候烧着柴火舅婆也会忍不住落泪。但面对生活，舅婆始终坚守初心，三十三年来，每天一大早就起床，忙活到晚上12点才休息。耕种忙时，她便拉着舅公一起去田里，便于照料。除了种地，她还会在家做点加工活，捡点废品卖，靠着自己一双手，养活了一家老小。我跟妹妹也常去舅公家里帮忙，干点加工活。
不仅如此，舅婆对待他人也是一副热心肠。虽然家庭很困难，但她拾金不昧，曾多次拾到钱包和现金，最多时1万元，都努力找到失主还了回去。舅婆忙得抽不开身，却还帮助村里老人剪头发、洗头等，有时候还要给我和妹妹扎头发。她从不与人发生口角，自己再困难也会帮助他人。邻居们还有我的爷爷奶奶、爸爸妈妈都很感慨她的善良。
“我从来不觉得自己可怜，也不觉得自己伟大，我只是做了每个人都会做的事。”舅婆说。
33年来，舅婆无怨无悔，精心护理、照顾好舅公，用实际行动践行了自己的诺言，不离不弃，敬老扶幼，用爱与担当撑起了一个温暖的家，舅婆的事迹在当地传为一桩美谈，她也成了大家学习的好榜样。
道德作文 篇5
道德的分量有多重，人生留下的脚印就有多深。
--题记
自古以来，没有人给任何一个实物或虚物下一个标准定义，那么，留下的自然便是那实物或虚物在人们心中的分量罢了。
德国哲学家康德这样一句话：“世界上惟有两样东西让我们深深感动，一是我们头顶灿烂的星空，一是我们内心崇高的道德。”在我看来，这句话着实有一定的立场。道德：社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范，道德通过社会的或一定阶级的舆论，对社会生活起的约束作用。
记得那个整日穿梭于底层当“卧底”的陈家顺吗？本是云南省沾益县人力资源和社会保障局副局长，沾益县驻浙江义乌劳务工作站站长，但为了摸清农民工工作、吃住、工资待遇等情况，短短几年，先后深入很多个用工企业，为农民工取得公平待遇，做出了很大牺牲。就拿这一例来说吧！他无谓身份，进了一家养猪场，用那从未挑起担的肩，拿起了锄头，清理了“臭味难熬”的养猪场。试问，这样为百姓操劳，是要有何等的毅力和决心？但转眼看看这样的情形，不知你又会有何等看法。
是那么一天。
公车上一个脸色蜡黄的，头发蓬松的女人，正努力着向我解释着什么，我看着那一张她递过来的单子，一张露着两颗牙的孩子立刻钻进了我的眼睛，从孩子的眼睛里我看到了无尽的渴望，却空洞的找不到一点方向，我再次抬头看了看女人，瞬间明白了，她原来是个哑巴、、、只看见她的手指不停地晃动的，我再次仔细的看了看单子的内容，“爱心人士的名字”、“地址”、“捐献金额”等等，我从包里掏出十元钱，并慎重的签下了名字，一并交给了那女人，女人随即又给了我一个吊坠，然后便又艰难的向前移动，等到她艰难的移动过两个位置后，我身旁一位二十来岁的女生告诉我，单子上面的“爱心人士的名字”和“捐赠金额”全是那女人自己写的，本捏的坠子晃动着高兴的我，怔了一下。于是我拉开了窗，用力的甩了坠子，虽然没有说任何话，但我潜意识里却深深地扎了一个根---“再也不会做这样的傻事”。
我说不出那种感觉，只是想的不再去理会，但是老一辈的人总喜欢教训着我们这些“自私，冷漠，无人情”的“90”后，但又有谁想到道德的不落实所给我们带来的影响呢？
好吧，这个故事姑且告一段落，因为我始终得承认“道德”的规范性和深入性，这样的例子不能给它的威严带来损害，但是“雷锋”的存在将会使之更加深入我们的心。
再看看接下来的一段对话吧。
“我背你”。
“你想好了，要背就背一辈子”。
“我早就想好了”。
这是从小就患有下肢小儿麻痹症的周月华和丈夫艾起的一段简单的对话，却实践了一辈子。周月华深知乡亲们每次都要步行几个小时去城里看病，于是自己开了一个小诊所，无论上山下河，都自己坚持着。直到艾起的出现，于是山间水边，便出现了这样一幅既让人心做疼，又充满着无限温暖的画面：一个瘦小黑黝的男人，背着一个较胖的穿着白大褂的女人。周月华说：“住在偏远地方，农民看病要走上好几个小时，所以我现在做多一点，让乡亲们少跑一点，少花一点，自己会感到很开心。”这样一个女人，二十多年来，她硬是靠的拐杖和丈夫的后背，“爬”遍了方圆13平方公里的大小山岭，为辖区近5000村民带去了医疗服务。
“清香传的天心在”，这真的是份美好，一份让我怎么形容的美好呢？我想，我已经不能说任何一句话了，因为他们根本就不能表达我的真意。
但在这里，我只想表达一点，“雷锋”以及上述的“他们”和我们并没有什么不同，只是他们把“道德”这一行为准则放的离心口较近罢了，他们值得我们去尊敬，去学习。
如果我们每个人在心口上留一个位置去盛放道德，那么“雷锋”又何止一个，当你想要对别人提出赞美之词时，发现自己其实也在“准则之中”，那么就无所谓夸奖或赞美了。当然，这并不是说，要强行在你胸口上打个洞，把道德嵌入其中，只希望不要只挂在嘴上，不放在心中。
还有，我要澄清一点，我并没说处在“道德之中”就不该表扬或赞同，只是，当人人心中形成了一种意识后，那便成了一个习惯，就像“吃饭前洗手”，并不会有人特意表彰你一下。但，请谨记，当你做到有一天心中的“准则”是你自己的时候，不要期盼太多的赞美。也要相信，你的脚印有多么的深厚，多么的沉重！！！
道德作文 篇6
道德是什么呢？
我对道德的理解是：要爱护好花草树木和小动物；保护好我们的环境不让大自然受到污染；受了别人的恩惠要铭记于心；在别人遇见困难的时候尽自己最大所能去帮助他人；要遵守自己的诺言。
做一个有道德的人看似很简单，但真正做起来是很难的。就拿爱护花草树木来说吧，春天我和妈妈去公园看花的时候，总会看见有人爬到树上去拍照，也有人把开满鲜花的树枝整条折断拿在手上，还有人把藤蔓植物编成花环戴在头上。
植物在我们的土地上生长，净化了我们的空气，美化了我们的环境，使我们每个人都心情愉悦舒畅。可我们并没有像它们给予我们的一样反馈给它们相应的爱护，我们踩在它们细小的枝竿上压弯它们的腰，我们在折断它的时候吱噶一声的响那是在告诉我们它好疼好疼。
你们都知道吗？花草树木都是有生命的，只是它们不会说话，不会表达自己的想法，只能默默的去承受我们给予的一切。
如果下次你看见有人在伤害它们的时候，你一定要劝告他们，请不要这么去做，它们也会疼痛。我们自己也要做到不用手去摘，不用脚去踩。如果你真的爱它们，你可以去闻，你可以用手轻轻的去摸，你可以仔细观察它们，你还可以跟它说很多的悄悄话。
爱护每一个生命由我做起，在面对自己的内心时，都应该扪心自问一下是否无愧于自己的内心。只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。
道德作文 篇7
前几天，楼下的超市搞活动，人比较多。所有人都排着队，耐心地等着。等到快要到我了，一个阿姨突然插队到我前面。“小朋友，我就买一袋盐。” “不好意思阿姨，请您不要插队。” “我就买一袋盐，别让我等那么久。” “买多少东西，后边所有人也都在排队。” 那阿姨马上摆臭脸，开始喋喋不休起来的说起我来：“你这小女生怎么这样啊？我都这么大岁数了，尊老爱幼懂不懂？站久了腰椎间盘突出你管我啊？再说我东西也不多，这学校老师都怎么教育你们的啊？这社会我看都坏了。”“我们老师教育我们尊老爱幼，但也告诉我们老人不能倚老卖老。另外，坏的不是这个社会，是这个社会里的某些人。”
所谓道德绑架，“道德”从来都没有问题，重要的是“绑架”，任何强加的善意都是一种绑架。任何一种美德都是用来弘扬的，而不是用来强迫的，一但用道德去强迫别人，就变了味道。道德只是约束人们行为的利器，却不是我们用来绑架别人的砝码。你年纪大，你身体不好，你家穷，你家孩子不懂事，你们的面子很重要…但都不代表你就是某个环境下的弱势群体。我们可以妥协，只是表达我们应有的尊重，但不是你们用道德抢夺别人资源的理由！
我们并不是自私，如果你真的需要帮助，请你摆出一个真的需要帮助的态度，我们可以为你让座，可以让你插队，可以为你提供各种方便。但请你，不要“绑架”我。
道德作文 篇8
“一张醒目的纸巾安静地躺在地上，你会弯腰捡起么” ？这一问题近日由杭州某初中二百三十二名新生用真实行动给出答案：“不，我们不会”。
这一回答另全社会震惊，想知道为何会给出这样的答案，是学生们太紧张，忽略了纸巾？还是学生们本着“事不关己高高挂起”的原则将拾起纸巾这一“分内事”交给校工？抑或是根本懒得弯下腰拾起纸巾？由于纸巾位置摆放讲究，第一种解释的可能性微乎其微，其余的解释虽然可部分归结于学生尚且年幼，放任了自己的惰性，以致不愿捡起一张纸巾，但毋庸置疑，道德感可以战胜懒惰，究其根本是学生缺乏道德教育，没有充分培养起做为一个学生应具备的社会责任感。
不可否认，当今的教育虽然颇受诟病，但依旧人才辈出。上有清华学神韩衍隽、复旦门萨女神张安琪，下有音乐神童、珠心算神童…..可诸多“男神女神神童”中，界定标准关乎道德的却寥寥无几。学生的责任不应止步于学习！钱理群先生曾经用“精致的利己主义者”来批评事业成功而道德缺乏的`人，而当今道德教育的不到位，隐然有“精致的利己主义者” 大批兴起之势。
我不禁要呼喊“快来！道德教育”！我们的教育，严格要求数理化不落于人后，极力确保全才与专才同时出现，却独独对道德教育松懈再松懈，杭州这一中学二百三十二人的视而不见，为我们敲响了警钟。上世纪八十年代，面对经济上的落后，我们知耻而后勇以“经济发展为第一要义”的口号埋首苦干，三十余年后国富力强的今天，面对道德教育的缺失，我们是否会拿出同样的决心，痛定思痛，加速加强道德教育的建设？这比经济建设的任务更艰巨，影响力也更深远！
深泉学院创始人卢西恩曾冀许他的学员们拥有这样的使命感：“无私的运用你的能力，让这社会更美好”。这一愿望的达成必定建立在极强的社会责任感上，而责任感的形成离不开道德教育。一个有充分道德教育的恶民族软实力必定不凡！
让我们一起呼唤道德教育的上位，使金龙腾飞！
道德作文 篇9
10月13日，在佛山黄岐，一面包车将2岁女童撞倒碾压后逃逸，路人无人伸援手，接着第二辆车也从女童身上碾过。18个路人经过，都没救援或报警，直到一名拾荒者发现后将她扶起，呼喊救人。至今，女童还未脱离生命危险。
冷漠，刺痛了人心。在惨案中，司机的凶残、路人的拒救，交织成了面色冷漠的众生相。痛感、悲悯心匮乏，仿佛“人性方向盘”失灵的推土机，横冲直撞，尽情碾压着道德伦理的底线。
灾祸与“冷漠围观”结伴而行，已是当下尴尬的情景。每次“老人倒地无人扶”，都会被作为道德滑坡的“标本”；频仍的“助人为祸”，总能激起“好人难做”的嗟叹。“女童被碾，路人旁观”的悲情场面，不啻为“冷漠流行症”的再度发作。车辆两度碾压，18人无一搭救，冰冷的看客姿态，印证着道德底线下移的喟叹。
若按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者当迅即救人，稍减良心上的负罪感，路人也当积极伸手相助。
然而，一切都被反转过来了：司机逃了，路人视若无睹，“敬畏生命”俨然是纸上空谈，少管闲事式的明哲保身，才被奉若信条。对善美信念的放弃，构成了人心的暗区。于是乎，幼小生命，差点毁于车轮下，抑或被集体冷漠葬送，失去了尊严——幸而，拾荒者打破了辛酸局面，慷慨施救，以朴素的悲悯情怀挽住气若游丝的生机。
个体境遇，总是世态的微观映射。女童的突遭劫难，投射了人际关怀的冷暖。不堪想象，当她劫后余生，又怎样遗忘这段刻骨铭心的记忆？她对社会的体认，会不会受到负面影响？
那些围观者，剥离了冷漠的标签，也是普通的民众。他们未尝就不懂，没有人是座孤岛，相互搀扶才能同舟共济；“乐于助人”是传统的人伦美德，漠视生命，会让良知溃散。或许换个语境，他们也会痛斥“铁石心肠”，呼吁人性回归。可一旦轮到自己做“路人甲”，他们就打起酱油，从“审丑”向“示丑”自然地角色切换，原因何在？
究其症结，不过是“行善有风险”，出手不得不谨慎。将道德流失归咎于“世态使然”，是公众一贯的逻辑转化。你看，“彭宇案”殷鉴在前，“做好事遭恶报”，谁还敢冒险救人？理由看似铿锵，其实是伪命题——真正道德，理应跳出物化的代价考量。行善成本，不应是冷漠的通行证。
忽略人性反思，是对个体责任的遮蔽。修女特蕾莎说：“你如果行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，不管怎样，还是要行善事；将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能会被反咬一口，不管怎样，还是要把最宝贵的东西献给世界”。道德践履，本该更果敢，超越利弊权衡。
社会学家孙立平在《国人的冷漠是如何铸就的》一文中，将审丑麻木视作一种“轻度罪恶”。正是冷漠、歧视等庸常之恶，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性规约的拾级而上：道德令，被人们视作底线性的信仰。“人们一切不幸的根源，不是饥荒，不是火灾，也不止是那些作恶者，而在于他们各自为生”，托尔斯泰如是说。打破“流沙格局”，构筑人际关怀，需要价值秩序的重新梳理——在社会储藏室里，多放置些“人本关怀”。人性复苏了，道德方能走进“春天里”。
道德作文 篇10
小时候父母耳边常唠叨的，老师课上教诲的，我们嘴上常挂着的，就是——道德。道德是一把锁，他束缚着所有的行动语言；道德是一条链绳，他联系着每个人。殊不知，一个有道德的人是一个钟难做的人。
但丁曾说过：”一个知识不全的人可以用道德去弥补，但一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
这句话又让我回想起几年前的清华大学生刘海洋用浓硫酸泼熊的事件。一个外表文质彬彬的大学生，竟会做出如此残忍的事。不禁让人费解，但更多的是愤恨。他的言辞出奇的淡定，更挑起了社会上许多极端的舆论。大家都认同只是必须要有道德的扶持，才可以有最大的发挥。
难道一个大四的学生不懂这些道理吗？
难道身为教师就没有讲到道德吗？
难道有道德的人真的很难做吗？
最近，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢！我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢！这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢？
可是怎样做一个有道德的人？我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。三国时期的刘备也曾经以此教导过他的儿子。我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。 做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
一个有道德的人，一种“难做”的人，值得我们的思考啊！
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