在我们平凡的日常里，大家都跟作文打过交道吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编整理的道德作文10篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
道德作文 篇1
做人的第一个原则就是要有道德。一个人的道德就像一张脸。常言说：心灵美才是真正的美。
有一回，我坐公交车去少年宫上兴趣班，在车上发生了一件让我感触很深的事情。那天，我在烈日下左顾右盼，终于公交车靠了站。车上的人不多，我找了个座位就坐下。车大约开了两站路，车厢里的人越来越多，一个空位也没有了。到了第四站，一位孕妇上了车。她的脸上布满了晶莹的汗珠，脸色有些发白、行动迟缓。突然听见一位母亲对她儿子说：“妈妈平时是怎么教你的？”我听了马上反应过来，抢先站起来对那位孕妇说：“阿姨，您坐，我马上要下了。”她说：“真是谢谢你。”“不用谢！”我说。又乘了几站路，那位阿姨说：“你不是说你快下车了吗？”“下一站我就下。”我立马回答。可我心里兴奋极了。当我下了车，下意识地向那座位上看了一下—只见那位孕妇安详地坐着，脸上带有微笑。一瞬间，我感到了快乐，我深深地感受到了助人为乐是多么使人幸福的。
和我一样让过座位的人有很多，我相信：只要一个人的力量乘以十三亿就会变得非常强大。
道德作文 篇2
意大利诗人但丁说过“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补”。今天，我就和大家谈谈我所理解的怎样去做一个的道德的人。
第一，要懂得宽容。不管和他人发生了怎样的矛盾，你都要有一颗包容的心。如果我们都能从自己做起，开始宽容地看待他人，相信你一定能收到许多意想不到的结果。
第二，要诚实。我先给大家讲个故事吧，宋朝著名历史学家司马光的父亲，非常注意对子女的教育，司马光小时，又聪明又调皮，有一次哥哥帮他解决了一道难题，当父亲问他怎么解决的，他说是自己想出来的，父亲于是把司马光叫到身边，严厉训斥道：“小子怎敢撒谎骗人！”司马光听到父亲威严的声音，知道自己错了，忙低下头承认自己的错误。父亲意味深长地对他说：“做人最要紧的是诚实。一个人不诚实，人家就不相信你，失信于人，就不会有威信，也就什么事情也干不成了。”“爹爹，我知道了！”司马光认真地回答，从此司马光再也不撒谎了。听了这个故事，我相信大家也知道诚实是做人的基本道德。我们还要诚实迎考，这样才能做一个诚实的好少年！
第三是孝敬。我们应该尊敬师长，孝顺长辈。在学校，老师讲课，我们认真地听，这就是尊敬老师。上学时说声：“老师，早上好！”，放学时说声“老师，再见！”这也都是尊敬师长。在家里，我们要孝顺父母， 时刻不忘父母的教诲，主动分担父母的家务劳动等等。
第四是要有爱心。今天在网上看到一个小故事，作者在车站看见一个盲人，刚准备护送他进车站，就听见后面一个人大声说：“快来看，瞎子！”再瞅瞅那个盲人，他已泪流不止……我真为那个人感到耻辱，难道他就不能体会到别人的心情吗？残疾人必竟也是我们的同胞，我们应该多帮助他奉献我们的爱心，不过这次四川大地震让我看到了这个世界还是充满了爱的，电视上、报纸上一个个感人的事迹与报道让我无数次热泪盈眶，我也相信爱的力量一定可以帮助四川人民度过这个难关，重建家园。
说到这里，让我们一起庄严宣誓：“我承诺，在家里，孝敬父母；在学校，尊敬师长；在社会，奉献爱心；努力做一个有道德的人！”
道德作文 篇3
大家都很想去实现惩恶扬善，去维护道德准则。但是，那会实现吗？在我们的身边，总有一些垃圾不回家。当路人看见时，又会有几个会走过去捡起来送回家呢？
做一些不现实的，不如在生活中做一个有道德的人！
在常州华佗杯里面的一位老人很让我感动：新区春江镇迎龙村一条伟民路这条路本来是不太好的，坑坑洼洼、寸步难行。但是丁志坤老人带领着全家和几十万将这一条烂路慢慢的更新到了水泥路。这一家为这全村的村民坐着好事，村子内，大家要出去，别人要进来都很困难。说不定哪家有了些东西出售但是因为路不得不放弃。有着这样的1位善良的老人，村子一定会越来越好，这些钱是最包含着真情的！他们家不仅这些，在村子里看见哪一家的生活困难，他们总是二话不说的帮助他们，还使5明贫困的学生重新回到了那温暖而舒适、美丽的校园！
在这样一个美丽的地方，有一些人真的是不好：
一辆小轿车很猛，闯了很多个红灯，警察在后面追，当警察进行拦截时，还猛的撞了几辆摩托车，最后撞到一辆轿车在被迫停车。当时这位男子还说经过时看见警察躺在地上
丁志坤的经济条件稍微好一点，也不是很富有。但是当一个人做出了高尚的'行为，那么他一定是最富有的；虽然有着一辆轿车但是他是贫穷的！
道德，无非就是一种行为，一种能够造福于别人的行为。无论男女老少每个人都应该都应该与道德相伴。做好事情，不是为了得到别人的报答；不是为了得到一种荣誉；更不是为了谁谁的表扬这是虚伪的道德，真正的道德你要对每个人、对社会的关怀。对一些贫苦孩子的爱，或许可以改变他们的一生。或许你有很好的学业，有很好的家庭背景，但是如果你没有道德，你！就是一个伪君子！因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。
让我们从身边的一点一滴坐起，无时无刻都拥有着道德！道德是一盏灯照亮了我们前进的方向；道德是方向，正确的指引着我们。
道德作文 篇4
我捧着刚刚读完的《公民道德》一书中“我与自然”一节时，不禁掩卷深思起来。 人们都知道，世界上的自然生态环境越来越差，这都是谁造成的呢？说起来也许不中听，但又确实是事实——在自然界诸物种中，作为万物之灵的人类生态平衡的最大破坏者。难道不是吗？许多做生意的人都对农业施行开发和城市化建设等工程，大规模地把自然生态系统转变为人工生态系统；有些人为了钱财，就随意毁坏自然资源，不顾后果地滥用化学品，不但滥用化学品，不但使它们不能再生，还造成了一系列生态灾难，给人类生存带来严重的威胁；
当今，还有许多工厂把污水排到河里，使原本干净的河水变成了肮脏不已，臭气熏天的污水。要知道：“一点肮脏水，可毁万里河”；最可恨的还是那些残杀野生动物的猎人，他们根本无法辨认野生动物的身上是否含有对人类有害的基因，只是知道它可以卖钱。 以上这些没有节制的行为，还造成了空气和水源的污染，水土严重流失，物种的锐减乃至灭绝，同时也造成了人类自身的生存环境日益恶化，直接危害生命健康。 生命对每个人来说都只有一次，因此古往今来，绝大多数人都十分珍惜自己的生命。许多人认为加强锻炼提高医疗技术水平就可以保障健康。虽然这些都很重要，但更重要的是要有一个适宜的生活环境。
根据科学家研究发现，偏远、高寒地区人的平均寿命往往比生活在繁华都市居民的寿命长。因为偏远、高寒地区基本没有大工业，这样就使当地的环境没有受到污染，人们可以呼吸清新的空气，可以饮有清冽甘甜的河水；而城市却人口密集，交通拥挤，废水、废气、噪音充斥着整个城市，所以难怪生活在城里的居民的寿命会受到影响。 由此可见，人类如果珍惜生命，很重要一点，就是别让大自然“患病”。 要想自然界恢复往日的平衡和和谐，要想我们，还有我们的子孙后代活得健康、更长寿，就让我们从今天开始，不，不从现在开始做起，为保护环境而行动吧！
道德作文 篇5
“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”我们生活在一个爱心的世界里。花开，有绿叶扶持；月缺，有群星做伴；日出，有湖水梳妆。天地万物都懂得关爱，更何况我们呢？
爱心无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种淳朴而纯洁的感情精华。就像他——一位普普通通的士兵，而他的事迹却被世人广为传颂。他就是我们完善人格，净化心灵的模范——雷锋。“我什么都没有，有的只是一颗爱人民、爱国家的心，我要用这颗心，来服务社会！”雷锋是这样说的，也是这样做的。
他在日记中这样写道：如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育有用的生命？如果你要告诉我们什么思想，你是否在日夜宣扬那最美的理想？他不愧是我们的爱心使者。爱心是道德的体现，道德是爱心的基石。雷锋用他的言和行生动的阐释爱心与道德的关系。一个有道德的人心中必定充满爱心，一个有爱心的人必定是一个有道德的人。道德是衡量人的心灵美的最好法宝，而爱心就为道德做好了铺垫。
爱心，是人生大厦的基础。拥有爱心的人才懂得去感激，去回报；才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情；才会有“先天下之忧而忧”的高尚；才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执着；才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。
有爱心的人——就像雷锋，即使没有巍峨高山的冷峻与清俏，也可以有平川凡壑的踏实与稳健；即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。
孟子说：“敬人者，人恒敬之；爱人者，人恒爱之。”
人类永远需要在爱心中进步发展。雷锋帮助老人洗衣、挑水、做饭，为社会做贡献，把别人的事当做自己的事，这种爱心，不是嘴上说说而已的美好言辞，而是直接的落实到日常生活的行为。这种高尚的行为不是一般人所能及。他把自己的爱心当成一项神圣的事业来做，所以他是值得敬佩和赞扬的。雷锋精神就像阳光普照大地一样，让万物都亮起来。道德是爱心的传承，人人都有道德，社会秩序才会更稳定，国家才会发展得更好。
雷锋以其短暂的一生谱写了无比壮丽的人生诗篇，而我只不过是沧海一粟。既然这样，为何不行动起来呢？播撒爱心，你就有了攀缘向上的依附，就有了生活上风霜雨雪的遮蔽，就有了心上的温暖与希翼。
人的生命是有限的，但为人民服务是无限的。让我们一起向雷锋叔叔学习，做一个有爱心、有道德的人，让爱心充满人间。教师点评：本文由爱心而引发了对道德的思考，引用雷锋的日记，由日记谈到自己对爱心的感悟，语言精辟，阐释深刻，发人深省。
道德作文 篇6
在现实生活中，我们随处都可以发现一些与社会公德有关的事。
你是否注意过?大街上，随处可见那一张张不起眼的白纸，静静地躺在地上，却无人理会。人们只会把责任推到那无辜的纸的身上，但你有没有想过，如果每个人都有足够的道德观，保持着一种心态：弯一下腰，动一下手，也决不让环境受到污染。那我想，就不会有这种情况了。
有一次，我约一个朋友——李博，让他星期天下午来找我玩。于是我便等啊等，等到3点多，才等到他来，他说：“家里有事所以……来晚了。”我说：“没事，走吧。”我们便玩去了……
这就是一个很好的、遵守道德的事，你说呢?
道德作文 篇7
地势坤，君子以厚德载物。
——题记
德，一个久经不衰的话题。德，一座构建和谐的桥梁。德，一剂舒缓心灵的妙药。
春雨
望着窗外缠绵的春雨，叶尖上晶莹的水珠，还有漫湿的土壤，聆听树上小鸟的低鸣，草丛间间断的虫鸣，还有悠扬的琴声。熙熙攘攘的人群在漫漫春雨中沐浴。突然间，我发现了一个碍眼的东西——一个白色的包装袋，正静静的躺在路旁。在雨中，在人群中，在自然美好的合奏中，它显得刺眼。但是，它的命运本不该如此，它渴望一个能收纳它的家。显然，以它的力量不能达到。正在，、我为它的命运感到悲伤时，一个红色的身影划过我的眼帘。衣着红色外套的少女，弯下腰，用纤细的手将那个包装袋十分稳重的拿起。缓缓站立，用轻捷的脚步，小跑向身旁的垃圾桶，将包装袋轻盈地放入。随后，她便消失在茫茫人群中。记得，她当时望着包装袋笑了笑。春雨之中，这一个微笑像含苞欲放的莲花般清纯、美丽，又仿若春雨般，滋润了我的心田。
秋风
望着地上凌乱的枯叶，光秃的树干还呆呆地立在那儿。心中便已是无限惆怅。一阵秋风吹落了眼前的银杏树上的最后一片叶子，落叶就像流离失所一般，绝望地飘着。忽地，又一阵秋风将它带起，它努力地向上飞扬，竭尽全力，但是现实终究是现实，它枯黄的躯壳已经将所有的激情燃烧殆尽，将所有的能量供给给了大树。然而，它自己却在秋风中飘落，心中的梦想之花凋零了，希望之火在生命最后一刻也已同枯黄的躯体葬入大地，被永久的，熄灭。枯叶，就这样的度过一生，短暂而又失意的一生。无人关注，无人顾及，更没有人赞美、讴歌的一生。叶啊，你甘心么？而大树呢，大树呢！它正贪婪地生长，用树叶供给的能量。叶，你恨吗？
枯叶在秋风中的回答是：“不！”很坚决地话语，用尽了它所有的力气。我，很诧异地望向静静躺在地上的它，耳畔响起了龚自珍的诗：“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。”的确落红不是无情物，枯叶、大树亦然。又一阵秋风抚过，划过我的脸颊，除尽了我内心的惆怅与不解。
其实，在生活中有许许多多的事都是我们所崇尚的“道德”。不论是人，叶，还是春雨、秋风，它们都在演绎着不同的故事，然而他们的中心却都是一个“德”字。
崇尚道德，修身养性。
道德作文 篇8
道德就像一扇窗，反射着人们的心灵；道德也像一扇门，走进去就会得到很多启示。做一个有道德的人，首先就要给语言“加温”，比如在公园中，你和很久不见的朋友遇见了，如果他只是生硬的说一个：“喂！”你有什么感受？如果这时他说：“嘿！朋友！好久不见了，你还好吗？”你又会怎么想？给语言“加温”，让人与人之间拉近心灵的距离；给语言“加温”，让人们的心更加温暖。做一个有道德的人，就要做到文明礼貌。然我们来看一看。镜头一：在吵闹的大街，废纸在地上打转转。这时，一个小男孩捡起废纸，扔进垃圾桶。镜头二：在公园中，人们把长椅弄得黑一块，白一块。这时，一个小女孩拿出纸，一点点的把长椅擦干净。镜头三：在拥挤的公共汽车上，来了一位老爷爷。这时，一位小学生站起来，将老爷爷扶到座位上。这些镜头让人看了是多么温暖！做一个有道德的人，让道德之花在人们心中开放；做一个有道德的人，让道德之泉在人们心中流淌。
道德作文 篇9
“5·12”汶川里氏8级的地震，摇动了山，震倒了房，也晃动了人们铭记在心的——道德。
5月12日2时28分，都江堰市光亚学校正在上课。突然间，地板微微晃动了一下。于是，正在上课的老师平静地说：“不要害怕，没事，我们继续上课。”话音刚落，立马天摇地动。刚才平静的老师早已如离玄的建箭，拔腿就跑，第一个冲下楼，跑到操场上。着一惊人的举动，让所有师生目瞪口呆。事后，这位老师上自己的博客来澄清。然而，越描越黑，网络上马上出现了新名词“范跑跑”。而这，就是近日炒得沸沸扬扬的范美忠的“光荣”事迹。
“范跑跑，”多么讽刺的一个名。但这一“跑”，又唤醒了我们什么呢？
在“范跑跑”事件中，我们首先应该赞扬的是范美忠先生的勇敢、诚实。在事发后，他敢与在网络上想媒体公开自己的行为，发表自己最真实的想法，难道不诚实么？在棉队来自不同社会阶层任命的谩骂，他依然未改变自己最原始的立场，可谓不勇乎？
但我们必须批评的是范美忠老师。作为老师，他肩负着神圣的使命，不仅有传播知识的责任，还有保护学生生命安全的责任。这在我国的《教师法》就有规定。
然而，我们更应该谴责的是“范跑跑”。我们暂且不说作为老师，就是一个成年人在我国的《未成年人保护法》中就有义务去保护未成年人。可范美忠先生就没有做到。我们也可以理解在生死关头，人会变得懦弱，但至少我们可以大喊一声：“地震了，快跑！”然后再跑也不迟。可在紧急时刻范先生也是去了理智。
而更令人愤怒的不仅是范先生在紧急时刻的无理智行为，更多的是震后十天，范美忠先生在博客上发表的那篇博文。文中写道：“那紧急关头，除了我女儿，就连我的父母都不救。”我很想质问一句，“难道生你育你十几年的父母，在生死面前，我们就可以撒手不管吗？”如果你回答是是的话，那么我只能说那是你父母做的孽，为你受过的冷和饿都是他们咎由自取。那如果有一天你的女儿也这么对你，那么你会怎么样？
汶川地震，也引发了道德地震。当道德伦理和人性伦理发生冲突的时候，我们该如何割舍。答案会是层出不穷。但我只知道，中国不需要懦弱、不懂感恩的只会读书的呆子！
朋友，摸一下你的胸口，看里面的那份道德是否已经被震塌了。若是，就赶紧重修吧；若还没，就请你好好地加固，让它别再那么不堪一击了。
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