道德作文

2022-04-09 道德

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的道德作文8篇，仅供参考，欢迎大家阅读。

道德作文篇1

　　法律和道德是约束公民的行为、管理社会治安的重要工具。新中国好不容易建立的道德体系，却被不法公民一步一步的拆毁。

　　一条名为“树太好爬索赔60万”的新闻彻底颠覆了我的世界观。六旬老人吴某在景区爬树摘杨梅时，因树枝枯裂断落，从树上摔下身亡。事后，吴某的亲属因景区的安全问题，向景区索赔60万元。更可笑是法庭的和稀泥式的判决。说是因为景区的安全管理不到位，让景区赔5%的医疗费用。难道一个老人不知道不能随便乱摘别人的东西吗？难道景区得给每一个人配备一个保安吗？不是安全管理做的不好，是因为总有那么些人不守规矩。

　　听新闻说，彭宇案是中国道德滑坡的里程碑事件之一，他开起了老年人的一个新的畸形产业：碰瓷。

　　以前老师总是教育我们，当别人有困难时要去帮助他们。但是，碰瓷彻彻底底的改变了它。网络上常常有一些段子说，证明一个人有钱的方式不是买多么贵重的物品，而是当他看到大街上有老人摔跤时敢去扶起来。那些人利用我们的道德去欺骗，当他们成功了就会拥有一大笔财富，即使失败了，也因为是老人，只会遭到一顿批评。当真正有人需要我们扶起的时候，人们却因为害怕被讹匆匆绕开。越来越多的人怀疑好人真的会有好报吗？

　　医生因为没有把病人从死亡线上拉回，遭到家属的猛烈批评。教师辛苦教育学生，却因为对某些学生的批评，因为对学生的要求。而被学生厌恶和家长指责。从来没有人关心他们的付出，他们的辛苦。

　　现在的社会越来越让我们觉得好人难做，恶人好当。

　　我们如果在不发生改变的话，那我们的道德体系真不知道要倒退多少。

道德作文篇2

　　“一张醒目的纸巾安静地躺在地上，你会弯腰捡起么” ？这一问题近日由杭州某初中二百三十二名新生用真实行动给出答案：“不，我们不会”。

　　这一回答另全社会震惊，想知道为何会给出这样的答案，是学生们太紧张，忽略了纸巾？还是学生们本着“事不关己高高挂起”的原则将拾起纸巾这一“分内事”交给校工？抑或是根本懒得弯下腰拾起纸巾？由于纸巾位置摆放讲究，第一种解释的可能性微乎其微，其余的解释虽然可部分归结于学生尚且年幼，放任了自己的惰性，以致不愿捡起一张纸巾，但毋庸置疑，道德感可以战胜懒惰，究其根本是学生缺乏道德教育，没有充分培养起做为一个学生应具备的社会责任感。

　　不可否认，当今的教育虽然颇受诟病，但依旧人才辈出。上有清华学神韩衍隽、复旦门萨女神张安琪，下有音乐神童、珠心算神童…..可诸多“男神女神神童”中，界定标准关乎道德的却寥寥无几。学生的责任不应止步于学习！钱理群先生曾经用“精致的利己主义者”来批评事业成功而道德缺乏的人，而当今道德教育的不到位，隐然有“精致的利己主义者” 大批兴起之势。

　　我不禁要呼喊“快来！道德教育”！我们的教育，严格要求数理化不落于人后，极力确保全才与专才同时出现，却独独对道德教育松懈再松懈，杭州这一中学二百三十二人的视而不见，为我们敲响了警钟。上世纪八十年代，面对经济上的落后，我们知耻而后勇以“经济发展为第一要义”的口号埋首苦干，三十余年后国富力强的今天，面对道德教育的缺失，我们是否会拿出同样的决心，痛定思痛，加速加强道德教育的建设？这比经济建设的任务更艰巨，影响力也更深远！

　　深泉学院创始人卢西恩曾冀许他的学员们拥有这样的使命感：“无私的运用你的能力，让这社会更美好”。这一愿望的达成必定建立在极强的社会责任感上，而责任感的形成离不开道德教育。一个有充分道德教育的恶民族软实力必定不凡！

　　让我们一起呼唤道德教育的上位，使金龙腾飞！

道德作文篇3

　　道德，是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。培根曾说过：“做大官只为自己谋幸福不如做大事为众人谋利益。”这也是一种道德的表现。而在我们身边，最普遍的道德莫过于爱父母！

　　我读过这么一个故事：那是一个春寒料峭的黄昏，某店来了一对特别的客人——父子俩。说他们特别，是因为那父亲是个盲人，一张密布着重重皱纹的黝黑的脸上，一双灰白无神的眼睛茫然地直视着前方。他身边的男孩小心的搀扶着他，衣着朴素寒酸，是个正求学的学生。

　　男孩扶着老人坐下，径直走到服务员面前，“两碗牛肉面”他大声地说，服务员正要开票，他忽然朝服务员摇摇手，歉意地笑了笑，然后指了指价目表，告诉服务员，只要一碗牛肉面，一碗葱油面。原来他叫两碗牛肉面是叫个他父亲听的，实际上是囊中羞涩，又不愿让父亲知道。

　　不容置疑，男孩快速将牛肉面移到了老人面前……

　　读了这个故事，我不禁深感内疚。仅仅是一碗牛肉面，父子间的亲情、儿子对父亲的孝心，表现得淋漓尽致。是啊，生存虽艰难，孝心不可忘，孝是一切德行的根本，是教化产生的根源。

　　想想我们如今的生活是多么富庶，而身处衣食无忧的我们却“扔”了一样最珍贵的东西——道德。在小的时候，懵懂的我们只知道父母是我们的“保护者”，可是，现在长大了，我们却认为父母很罗嗦，整天对我们说一些关于学习和人生的大道理，很烦。但是，尚未成熟的我们又能明白父母的苦心吗？他们的循循善诱与耐心教导，使我们从什么都不知道的小孩子逐渐成为一个明白事理的中学生，他们就是最大而最默默无闻的功臣了。在这个世界上，是父母给了我们生命，是父母养育我们成长，是父母给了我们无条件的最爱。母亲的温柔与父亲的严厉，相互相溶，再加上耐心的教导，就是伟大而无边际的父母的爱。

　　让我们学会感恩父母吧！用一颗感恩的心去对待父母，用一颗真诚的心去与父母交流，不要再认为父母是理所当然帮我们做任何事情的，他们把我们带到这美丽的`世界，已经是足够的伟大，且将我们养育成人，不求回报，默默的为我们付出，我们就别再一味地索求他们的付出，感恩吧，感谢父母们给予的一点一滴！

道德作文篇4

　　人生中的“鱼”亦复如是，让我们一次次地在道德面前抉择。

　　课文中的我钓到了一条大鱼，而父亲却坚决地让“我”放回湖里去，因为还没到时间，“我”很不情愿地把鱼放回了湖里。而我很沮丧。

　　刚开始读这篇文章的时候，我脑海中产生这样一个疑问：父亲让“我”把鲈鱼放回湖中，是因为他不喜欢这条鲈鱼呢？还是他的道德告诉他不能贪心呢？带着好奇心，我开始了深入思考，我把文章又仔细地读一遍，这回我找到了两个不是不喜欢才放回湖里的证据，分别是“我和父亲得意地欣赏这条漂亮的大鲈鱼”，“父亲盯了鲈鱼好长时间后，命令我放回湖中”对于这两句话，我的看法是：第一句话的得意和欣赏代表了父亲喜欢这条大鲈鱼，第二句话代表了父亲对大鲈鱼的依依不舍。尽管这样父亲还是让我把大鲈鱼放生。

　　我也有过关于道德抉择的经历。我曾经在一家店里买了一些零食，给了钱，老板找钱的时候多找了五元钱，人都是有欲望的，一个白色小人在旁边告诉我：还是还回去吧，道德品质很重要。但黑色小人说：别还了，反正又没人看见。经过他们的反复斗争，我想，还是还回去吧，我元钱买我的道德，不值！

　　道德只是个简单的是与非的问题，实践起来却很难。把钓到的大鲈鱼放回湖中，一个人要是从小受到这样严格的教育的话，就会获得道德实践的勇气和力量。

道德作文篇5

　　近年来，新闻报导的关于年轻人扶起跌倒老人反被索赔的事俯拾皆是。在我们感慨这个社会到底怎么了的同时，面对老人摔倒，你扶，还是不扶？

　　想来，这的确是一个难以回答的问题，但顺应心之所向，便有答案。

　　对，那便是扶。当然先做一些证明工作，然后扶。

　　“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，说的就是这个道理啊。

　　古代，萧何曾师从于一智叟，该老人让萧何辰时三刻来见他，萧何准时而至，却见智叟已等候多时，于是智叟复让他第二日来，第二日萧何早早便到，智叟微微一笑，不小心将鞋掉入河中，驱使萧何去拾，萧何一愣，果照做，并帮老人穿鞋，老人感慨一声：“儒子可教也。”

　　想来睿智如萧何，亦明白老人的用意吧。是啊，要成为真正成功的人，必不可少的便是关爱他人，尊敬他人，于是便可赢得更多。在困窘时助人一把，不亦是我们的职责？难道在他人摔倒之际，亦使我们的道德一并跌倒不起？

　　或许有人会抱怨好心帮助后反被索赔觉得委屈。但千年前墨子亦言：“交相利，兼相爱。”即“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”人与人之间的友爱是相互的，关键是谁先迈出友好的第一步。而你那友好的一步则会让你灵魂的高度跨上新的台阶，因而更多人因你的友好亲近你，你也获得更多诚挚的感情。于此而言，一点委屈又算得了什么呢？

　　这个社会不是童话故事中那般纯洁无瑕，不是狗血剧情中好人很多，坏人灭绝，亦不是我们所向往的大同社会。它是美好与丑恶共存，是真理与谬误同在的真实的一个国度，它不如想象中天堂的宁静不惹纤尘，它便是这样活生生完整地呈现在你面前。黑暗或光明，我们个人无力改变。

　　但如果当每个人都迈出友好的第一步，当你我相互关爱而共赢，这个社会亦会慢慢美好起来。

　　所以，当他人跌倒时，当他人处于困境时，别吝啬，勿让自己的道德与灵魂跌倒，难以爬起，丢失在茫茫红尘，而自己只剩一具躯壳。

道德作文篇6

　　什么是道德？我曾这样问我自己。可有人说它是一种社会意识形态，有人说它是公共汽车上的让座，有人说它是随手捡起一张垃圾，还有人说它是陌生人之间的帮助，还有人说……

　　那道德究竟是什么？只在那个寒风凛冽的冬天，我才深刻领悟了它的含义。

　　那天天气很冷，整个村子都是灰蒙蒙的一片。水龙头被冻得都流不出水来。我围着围巾，带着毛茸茸的手套，穿得像个企鹅，准备和妈妈一起去温州火车站。在这拥挤的公车上发生了这样一件事。汽车正一路颠簸着，车内的人们左右摇晃，售票员正慌忙的往包里掏钱。突然，从车的一头传来：“啊！”的一声。原来是一个人踩到另一个人脚上了，看着那人疼痛不已的样子，原以为他会破口大骂，可是结果却令我大吃一惊。“对不起，对不起，真不好意思！”“没关系，没关系，我也有妨碍到你！”天哪，这些话竟出自于两个看似不良的青年之口。我是否也应该做到这样呢？

　　道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

　　有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2.8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这么一般美好的感觉。

　　在路上，一枚小小的螺丝钉，“屹立”在路中间，差点扎破我的轮胎，我没有抱怨，只是走下车去，捡起那枚螺丝钉，把它远远地抛远方……

　　道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

　　什么是道德？我带着困惑去寻求它的正确答案。爸爸说：道德就是要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，要从身边的小事做起，严于律已，妈妈说：道德就是最美丽的花儿，要求人做事必须要问心无愧，心胸坦荡。

　　那么什么才是道德呢？我思索了很久，把他们说的都总结了一下，我终于找到了自己的答案，原来道德是多献一份爱心！

道德作文篇7

　　王国维先生曾在书中谈到：欲达到人生之大成，必先经历三个境界：自然境界、社会境界、道德境界，方可至圣。然而当我们处于当今社会，绝大多数人还不曾到达过“社会境界”，她们处于灵魂的最底层挣扎，又怎么能受到“道德境界”的升华呢？

　　苹果公司总裁库克的担忧已逐渐发展为事实：人们像计算机一样思考，甚至更夸张。他们僵化、固定、人云亦云。某小伙因不给大爷让座，在公交车上被谩骂、殴打，这样的事情在如今比比皆是。然而为什么会演变成这样的结果呢？不错，正是因为他们僵化的思维使他们丧失了价值观，乃至人生观。“我们是老人，你必须给我们让座！”以往的社会善举在他们的“积极响应”下变成了一次又一次的道德绑架，社会冲突由此爆发。因此这种罔顾后果的人形成了恶劣的影响。“熊孩子”的背后是“熊父母”，“熊父母”的背后是这样的老人，这就导致了我国下一代社会更加槽糕，没有人能得到灵魂的洗涤，到达“道德境界”。

　　因此，在这个灵魂跟不上科技脚步的年代，我们要在心中给自己编个程序，叫做“灵魂一把尺”。

　　用这把尺丈量自己的灵魂，别人的灵魂。当浙江大妈善心施粥，却因一粒沙，遭到无数责骂时，我们不应该冷眼旁观，至少别做一个无聊的起哄者，泯灭自己的灵魂与同情心。当犬儒文化遍布祖国时，我们也不该抱着“圆润守己”的看热闹态度，不来仗义直言，冷眼旁观别人的悲惨遭遇。无尽的远方，无数的人们，都与我有关。如今，我们正处于最直言不讳的年龄，最热血、最勇敢的年龄，别让枯沙掩盖了我们的火。正是如此，我们才从“自然境界”到达了“社会境界”，有了“欲上高楼听风雨”的勇气。

　　人工智能没有灵魂，不会思考。人类拥有灵魂，却要学会思考。保持一颗纯净如稚子的心沉浸下去，思考社会现象后的本质。不要随意借鉴别人的思考，保持自己独立的思维意识。这样虽不说做到“入红尘却看破红尘”，也能做到“入尘世不染尘埃”。或许，在这种发现问题、思考问题、找到根源的过程中，寻寻觅觅，蓦然回首，却在灯火阑珊处达到“道德境界”。

　　在尘埃染透的俗世中，总有一点光帮你辨别方向，指引前进，那就是“道德境界”。它虽不像太阳光辉万丈，却如星、如月，让我们在困惑中前进，在黑暗中漫步。

　　它是我们灵魂的拐点——一星如月的道德境界！