客家民居导游词

2018-04-22 导游词

  客家民居是广东,福建,台湾等省传统民居建筑的一个重要流派,与中国其它地区传统民居建筑一样,客家民居也有聚族群居的特点,但无论南方还是北方的中国人,其传统民居的共同特点都是坐北朝南,注重内采光。接下来小编搜集了客家民居导游词范本,仅供大家参考,希望帮助到大家。

  客家民居导游词范本一

  旅客朋友们,大家好!我是你们今天旅行的导游,我们今天将参观客家民居。

  在这里,我们先了解一下客家民居。客家人是古代从中原繁盛的地区迁到南方的。他们都居住在偏僻边远的山区,为得是避免盗匪的骚扰和当地人的排挤,建造了这种房屋。大家谁我手指的方向看一下,这些营垒似的住宅就是客家民居。好,咱们下车吧!

  这种房屋用糯米饭和鸡蛋清作粘合剂,在土中掺石灰,以竹片、木条做筋骨制造而成的。这样夯筑的墙厚1米,高达15米,多为三至六层楼,一百至二百多建房屋布局均匀,宏伟壮观,像橘瓣一样排列。大家来用手敲一敲这房屋,是不是非常坚硬?没错。普通房屋寿命一般在七十、八十年左右,这些客家民居有两三百年甚至五六百年的历史呢!经受过非常大的打击却还是安然无恙。

  客家民居的结构是什么样的呢?每户人家分到低层至高层各一间房,房屋用途惊人的统一:底层是厨房兼饭堂,二层当贮仓,三层以上做卧室。两三百人聚居一楼,秩序井然,毫不混乱。

  今天咱们就参观到这里吧,明天再见!

  客家民居导游词范本二

  大家好,我叫慕xx,是你们的导游,今天我将带领你们到客家民居去观赏,是中国南方建筑的重要组成部分,是中华古代民居的一朵奇葩,它历史悠久、风格独特、结构精巧等特点独立于世界民居建筑艺术之林。

  客家民居位于偏僻的山区和深山深林中,因为那里树多,起火快,所以他们设有防火墙,在土中掺石灰,用糯米饭、鸡蛋清做粘合剂,以竹片、木条做筋骨,夯筑起墙厚一米,高15米以上的土楼。

  客家民居大多为3至6层,100至200多间房子如橘瓣状排列,布局均匀,宏伟壮观。门上贴的对联可都是希望子孙和睦相处、勤俭持家的愿望,他们的房子可都是等分的,一间间房就像尺子量过似得,大小相等,这体现了客家人部分贫富贵贱的良好品德,两三百人住在一起,非常热闹,他们很统一,房子按八卦布局,他们把一楼做厨房,二楼做仓库,三楼才住人。

  这就是客家民居的'简单的介绍,现在大家跟着我一起去领略这美丽的风景,也希望大家能被这奇妙美丽的风景所深深吸引。

  客家民居导游词范本三

  大家好!我是这里的导游xxx。欢迎大家来到闽西南和粤东北的崇山峻岭中!来,咱们边走边看吧。我们的祖国地大物博,在艺术形式上百花盛开,在“民居”也是各具“特色”。

  先说说咱们面前的客家民居吧!为什么说它与众不同呢?他们所在地是边远的山区,为了不受外界的干扰,便营造了营垒住宅。这些住宅在建造的时候呢,先在土中掺石灰用糯米饭、鸡蛋清做粘合剂,再以竹片、木条作筋骨夯起墙厚一米、高十五米以上的土楼。这些土楼多为三层至六层楼,一百至两百多间房屋如橘瓣状排列,布局均匀、宏伟壮观。这些土楼大部分都有两三百年甚至五六百年的历史,都是经受过无数次地震撼动、风雨侵蚀、以及炮火攻击而安然无恙,显示了传统建筑文化的魅力。

  因为客家人崇尚圆形,认为缘是吉祥、幸福、和安宁的象征。所以土楼都是围成的圆形房屋,按八卦布局排列,卦与卦之间设有防火墙,整齐划一,具有象征意义。

  每户客家人的门前都刻着这样的正楷比联:“承前祖德勤与俭,启后子孙读与耕”,表现了先辈想子孙和睦相处、勤俭持家的愿望。楼内房间大小一致,每户人家平等的分到底层至高层各一间房。各屋各房的用途惊人地统一:底层是厨房兼饭堂,二层当贮仓,三层以上做卧室。两百人聚居一楼,秩序井然毫不混乱。

  怎样?听了我的讲解,是不是感受到了中华传统文化的深厚久远?

  客家民居导游词范本四

  大家好,我是你们的导游xx,今天就由我来给大家讲解客家民居的独特风景吧。客家民居是在岭南山区客家人聚居的村子里,人们随处可看到许多风格独具、古朴典雅的客家民居建筑:围龙屋、走马楼、四角楼等,其中以客家围龙屋存世最多,也最为著名,被中外建筑学界称之为最具中国民居特色的建筑物之一。 围龙屋最早建于唐宋,盛行于明清。客家人采用中原汉族建筑工艺中最先进的抬梁式与穿斗式相结合的技艺,在丘陵地带或斜坡地段建造围龙屋。主体结构为“一进三厅两厢一围”。

  普通的围龙屋占8亩、10亩,大的占地30 亩以上。一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒。屋内卧室、厨房、大小厅堂及水井、猪圈、鸡窝、厕所、仓库等生活设施一应俱全,是中国封建自给自足生活的典型缩影。与众多圆形转龙屋不同的是,河源的围龙屋是方形的,被称为“府第式”、“角楼”。其形制接近北方传统的“四合院”,其文化内涵更加深厚。在市郊东源县仙塘圩镇周围,保留较好的客家民居就达30多座。现这座被辟为客家民俗博物馆供游人参观的民居是河源围龙屋的典型代表。据记载,它建于乾隆17年(1749年),后经主人复修并扩建后栋,共66间房、24个厅、12个天井,算来这座民居的年龄已有250岁了。 仙塘这座围龙屋规模大,结构复杂,布局讲究。

  其中不仅有卧室、澡堂、书房、厨房,而且还有一个四层高的楼阁。来到楼阁,大家如果留意的话,可以注意到每一层四壁上都开有小方窗。也许有人产生疑问,这么小的窗口采光不太吝啬了吗?我这里要告诉大家的是,它主要是防御外敌入侵的嘹望孔、射击孔,便于用弓箭等武器抗击来犯之敌。围龙屋如此设计,与当时客家人的处境有很大的关系:客家南迁入偏僻山区,受当地人的排挤和欺侮,为了一致对外,他们不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的住宅。 这座民居最让人费解的是有那么多天井,那么多厅。尽管这是一个深宅大院,但经几个天井透进来的光照射,各个角落也明亮许多。厅分上、中、下厅。据说上厅是为老人百年归寿时的停放地;中厅为拜祖、议事的地方。其中,上中下厅之间都用两扇屏风隔开,一般在举行婚礼时,打开下厅屏风,百岁老人归寿时打开两厅屏风。各们朋友你知道?去年中央电视台迎接香港回归所播放的电视连续剧《香港的故事》中前10集许多镜头,就是在这座客家的“大观园”里拍摄的。

  围龙屋不论是圆是方,在建筑上都有其共同特点:以南北子午线为中轴,东西对称,前低后高,主次分明,座落有序,布局规整。里面的厅堂、天井为中心设几十个或上百个生活单元,适合几十人,上百人甚至几百人同居一室,实在令人叹为观止。如今客家人住宅大都进行了改革,多为钢筋混凝土结构的单家独院的形式,不再建造围龙屋了,因而遗存的围龙屋尤显珍贵。围龙屋的设计与建筑,既有中原古朴的遗风又有南部山区的特色,融科学性、实用性、观赏性为一体,显示出客家先人的出色才华和高超技艺。围龙屋与北京的合院、陕西的窑洞、广西的“栏杆式”、云南的“一颗印”一起被中外建筑学界誉为中国五大特色的民居建筑物。如今围龙屋已走出封闭的大山,走向辽阔的世界。它成了一种历史遗迹,一种奇特的景观。围龙屋的精巧结构、奇妙布局以及丰富内涵会给人们留下深刻的印象。看惯了现代化的高楼大厦,再看看古色古香的客家民居,不仅是一种美好的享受,同时又增长了知识。

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