青海导游词

2022-01-06 导游词

  作为一名优秀的导游,编写导游词是必不可少的,导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词。那么一遍条理清晰的导游词应该怎么写呢?以下是小编精心整理的青海导游词,希望能够帮助到大家。

青海导游词1

大家好:

  欢迎大家来到青海坎布拉森林公园,我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。今天小x为大家介绍坎布拉森林公园景点,欢迎大家。

  坎布拉森林公园位于尖扎县西北部,距尖扎县城73公里,北距西宁市131公里,离李家峡镇35公里。由山地、风蚀残丘、山间小盆地相间组成。最高峰为申保山,海拔4614米。奇特的丹霞地貌景观,以奇峰、高山、洞穴、峭壁为主要特征。大型山体如柱状,塔形、城堡,陡峭直立,雄伟壮观。小尺度造型地貌似巨人、异兽,千奇百怪,有鬼斧神工之妙。有一个叫德杰的山峰,在阳光照耀下,远望似布达拉宫之盛景,在这些造型地貌中以“仙女聚会”、“强起岗”、“南宗沟”的风光最具代表性。

  “仙女聚会”位于德洪村附近,是由十个拔地而起,形态各异的圆锥形山体组成,上面有奇花异草点缀,四周地形隆起,犹如一座规模宏大的“古城堡”。强起岗位于风景区的西部,海拔2700米,是由大小数十座峭壁如削的土垒状山峰组成,在最佳点观赏,似神山起舞,林海茫茫。南宗沟长约5公里,中段风景最迷人,奇峰突起,景色千变万化,山坡上松柏叠翠,谷底里溪水潺潺。丹霞地貌景观主要分布在小瑶池、强起岗、南宗沟三个小区。悠久的宗教文化,南宗寺有1000多年历史,藏传佛教后弘期的发祥地;植物景观,主要树种有桦树、青海云杉、油松、山杨。花草灌木种类繁多;旁边现代化大型水电站工程,装机容量180万千瓦;藏族风情,农牧交错地带,农牧特色兼备。公园位于李家峡库区边,可坐船到达,公园与李家峡水库组合成一幅丹山碧水的美丽图画。

  公园1992年被批准为国家森林公园,是以“丹霞地貌、佛教寺院”为主体景观,并兼有宏大的李家峡水电工程,以游览观赏、宗教朝觐、消夏避署为主要功能的综合性森林公园。

青海导游词2

  我心中的美好家园是个美丽如画的地方,那里有一碧千里的辽阔草原,无垠的荒漠戈壁,奔流不息的江河,熠熠发光的湖泊,茂密的森林。

  。那就是我的家乡青海。青海发生了翻天覆地的变化。自从实施西部大开发以来,我们的城市一天比一天繁荣,人们的日子一天比一天幸福!

  如今,我们青海有着日新月异的变化:几座低矮的土屋变成了一幢幢高楼大厦;尘土飞扬的小路变成了平坦宽敞的柏油马路;平凡的小镇成了闻名遐迩的古都!创卫工作开展以来,以前的青海变了,狭窄的道路变宽了,冷清得街道变热闹了,地上的垃圾消失了,汽车的尾气变少了,不文明的习惯也不易而飞了,这真像生活在另一个全新的世界中。青海是一个地域辽阔,资源丰富的大美之地。蕴藏着丰富的水电,盐湖,石油,天然气。

  青海自然景观,地理地貌,民族文化等都具有原生态,多样性的特点,到处呈现着一派雄浑磅礴的壮丽之美。青海湖是我国最大的咸水湖,水里的湟鱼不但营养丰富而且味道鲜美。青海湖的西面有一个鸟岛,这里有各式各样的鸟,有走着的,飞着的,游着的。

  这里真是鸟儿的天堂啊!青海历史文化悠久,是“唐蕃古道”和“丝绸之路”的要地,是架起东西方文化交流的平台。当年文成公主翻过日月山,越过青海湖,经玉树抵达雪域圣城拉萨,建立了藏汉友谊,谱写了民族团结的动人篇章。在历史的长河中,塔尔寺,柳弯彩陶,喇家遗址,吐蕃古墓,北禅寺这些多见证了多文化,多民族,多宗教在这片神奇的土地上交流,融合。展现了一幅幅青海文化进步的画卷。藏羚羊是高原野生保护动物,有“青藏高原精灵”之称。

  青海的美说也说不尽,道也道不完,希望到我的家乡大美青海来游玩,你会领略不同的民族风情。我爱巍峨的昆仑山,我爱冰清玉洁的青藏高原!我爱湛蓝的天空,我爱辽阔的草原!我爱淳朴的青海人民!我爱我的家乡——大美青海!

青海导游词3

  黄河源头之一卡日曲是以五个泉眼开始的,另一个源头是约古宗列曲,仅有一个泉眼。这是黄河的源头地区,旅游者在这里根本无法想像黄河之宗竟不是滔滔洪水,而是一股股细微的清泉和一片有许多砂砾野草的温林荒滩。

  星宿海,历史上曾被用来表示整个黄河源头地区,实际上可以说是黄河出山东行后第一个加油站。这个“海”是一个盆形湿地,东西长约30公里左右,南北的距离较短,仅几公里至十几公里之间。说是“海”并非到处有水,而是在盆地中相对更低洼的地方聚集有水,拥有众多的大大小小水坑和水塘,多到用满天星斗来比拟也不显得过分。另外,扎陵湖和东边与它相距不远的鄂陵湖,是河源地区最大的两个湖。

青海导游词4

  塔尔寺位于青海省湟中县鲁沙尔镇西南隅的莲花山坳中,是我国藏传佛教格鲁派(俗称黄教)创始人宗喀巴大师的诞生地,是藏区黄教六大寺院之一,也是青海省首屈一指的名胜古迹和全国重点文物保护单位。距省会西宁市26公里。

  塔尔寺是青海省藏传佛教中的第一大寺院,原名塔儿寺,得名于寺中大金瓦殿内纪念宗喀巴的大金塔。

  14世纪,藏传佛教开始向东亚和中亚地区传播。与此同时,青海省和整个中国西北地区的佛教中心和黄教圣地塔尔寺在鲁沙尔镇建立。汉族、藏族、回族、土民族人在这里或信奉佛教,或信奉伊斯兰宗教,或皈依儒道,或拜金拜神,彼此包容、和睦。佛说,“众生皆平等”。塔尔寺,就是坐落在这块“众生平等”的宝地上的一朵美丽莲花。

  塔尔寺是藏传佛教格鲁派的创始人宗喀巴大师的降生地。宗喀巴成名后,有许多有关他灵迹的传说。据说在他诞生后剪脐带滴血的地方长出一株白旃檀树。明洪武十二年(公元1379年),宗喀巴母亲按儿子来信所示,在信徒们帮助下,以这株旃檀树和宗喀巴所寄狮子吼佛像为胎藏,砌石建塔,这是塔尔寺最早的建筑。后来,该塔一再改建易名,成为现在大金瓦殿中的大银塔,是全寺的主供神物,汉语塔尔寺即由此塔得名。明嘉靖三十九年(公元1560年),禅师仁钦宗哲坚赞于塔旁建一静房,聚僧坐禅。17年后,再建弥勒佛殿一座,塔尔寺初具规模,取藏名“衮本贤巴林”,意为“十万佛身像弥勒洲寺”。

  400多年来,塔尔寺逐步发展成一座具有鲜明民族特色和地方风格的古建筑群,全寺占地600余亩,僧舍房层9300多间,殿堂52座,僧人最多时达3600余人。全寺四山环绕,殿宇宏伟,佛像庄严,梵塔棋布。其中,大金瓦殿和大经堂为全寺主体建筑。大金瓦殿始建于清康熙年间,建筑面积456平方米,上下三层,飞檐四出,各抱形势,歇山式金顶,覆以镏金铜瓦,墙面用琉璃瓦砌成,图案精美,殿内纪念宗喀巴的大银塔,誉为“世界一庄严”,殿堂正门上方悬有清代皇帝亲题的“梵教法幢”匾额。大经堂始建于明万历四十年(公元1612年),民国元年(公元1912年)遭火焚。

青海导游词5

  日月山,历来是内地赴大道的咽喉。早在汉、魏、晋以至隋、唐等朝代,都是中原王朝辖区的前哨和屏障。故有“西海屏风”、“草原门户”之称。北魏明帝神龟元年(公元420_年),僧人宋云自洛阳西行求经,便是取道日月山前往天竺。

  在历史上,日月山还是唐朝与吐蕃的分界。公元7世纪,以松赞干布为首的吐蕃雅隆部落,兼并了其他部落后,在一个叫逻些(拉萨)的地方建立了吐蕃王朝,与当时的唐王朝就以赤岭为界。

  古代历史上有许多发生在农牧区交接地带的互市,赤岭互市就是较著名的一个。唐武德二年(620_年),在今青海东部地区设鄯州(治今乐都碾伯)、廓州(治今化隆群科),置刺史。次年,唐与吐谷浑讲和修好,并达成互市协议,互市于承风戍(今拉脊山口)。开元二十一年(733年),唐与吐蕃定点在赤岭互市,以一缣易一马。

  唐肃宗以后开展了“茶马互市”,青海大批的马牛被交换到内地;内地的茶、丝绢等同时也交换到了牧区。

  明后期至清初,互市地点增多,增有镇海堡、多巴、白塔儿(今大通老池)等。清平定罗卜藏丹津后,对互市严格控制,规定只准每年2、8月在日月山进行互市交易,并派弹压。后因这种规定不能满足各族群众之间的交换需要,清廷便数次放宽政策,并将日月山互市地点移至丹噶尔(今湟源县),日期也予以放宽。丹噶尔互市是日月山互市的继续,很快成为“汉土回民远近番人及蒙古人往来交易之所”,在嘉庆、道光之际,商业尤其繁盛。清《丹噶尔厅志》记载丹地市场“青海、番货云集,内地各省商客辐辏,每年进口货价至百二十万两之多”,成为当时西北地区显赫的民族贸易的重镇。

青海导游词6

  Halo!大家好!

  我叫张康平,初次见面,大家就叫我张导吧!我就是您这次游玩的导游,希望您喜欢您这次的旅行。我们现在在距离青海湖一两公里的地方,差不多过半个小时左右就能到达目的地我们现在要去·····哦!我想您已经知道了,对!目的地就是青海湖!let’go!

  在大家休息之余,我来给大家讲讲青海湖的传说吧!青海湖古称“西海”,传说啊,当年,青海湖只是一个水深万丈的大泉,泉眼上有个又大又重的石板。有一年,一个道士路过此地,因口渴施法术打开石盖喝水。喝完水后,那道士忘将石盖盖在泉上便转身离去,结果泉涌不已,转眼已成一片汪洋。情急之下,他急忙挥剑将附近一座小山拦腰斩断,扔进水中,压住了泉眼。可是水已淹没了大片的草原。这样便形成了青海湖和湖心的海心山。好了,故事也讲完了,也快到目的地了,大家休息一会儿吧!

  现在,我们就在青海湖景区的门口,大家跟我来。您猜猜,前面这是五福娃当中哪个吉祥物的雕像,对了!就是迎迎!这也是高原的一个象征。好,这边,大家看见了吗?这就是牦牛,当然,还有体格健壮的马呢!有兴趣的,一会儿自由活动时可以来骑一下。现在跟我一起去游船吧!大家稍等一下,船很快就到。好了,在船上可以拍一下周围的湖光山色,还有那湖面,被阳光折射,显得闪闪发亮,美丽极了。现在,已经到岸边了,大家自由活动吧,三小时后,在门口集合。

  大家都齐了吧,司机,开车。这次旅行虽然短暂,但我知道大家非常开心,不过一定要记住我哦,张导,欢迎下次来游玩!

青海导游词7

各位旅客朋友们:

  大家好!

  北禅寺是依特殊丹霞地貌造型而建造的。这里几乎水平状的紫红色砂岩、砾岩,其间还夹有石膏和芒硝层,岩性软硬相间,长期地质时期流水、风化等营力作用下,以赤壁、洞穴、险峰为主要特征的丹霞地貌得到典型发育。软岩层向里凹进,形成大小不等的洞穴,当地人称“九窟十八洞”,洞内塑有玉皇、观世音、文殊、普贤、关云长等神佛像。洞壁上所绘的神像图案、花卉山水月具有汉、藏佛教绘画艺术风格,曾有“西平莫高窟”的美称。硬岩层向外凸起,犹如屋檐,庙宇殿堂建在其上,殿宇高悬,栈道回廊将殿宇楼阁与洞穴群相连,使殿中有洞,洞内套洞,洞中藏佛,栈道回曲廊紧靠悬崖,甚至悬空架设,可称得上一座名副其实的悬空寺了。

  北禅寺东侧有一座高达数十米名叫“露天金刚”的巨大佛像,当地群众叫“闪佛”,远远清晰看出它的头、身躯、下肢和面部五官,显得雄浑粗犷,具唐代艺术风格,这是广大信徒在原造型地貌基础上雕凿而成,使自然景观与人文景观达到完美结合。

  北禅寺的建筑有山门、山腰牌坊、奎星阁、吕祖殿、斗母殿、三教堂、无量殿、福宁楼、三宝殿、灵宫殿等。殿字楼阁依山势而建,显得格外壮观。

  北山顶为宁寿塔,每当烟雨蒙蒙,山隐雾中,苍苍茫茫,远望云雾中的殿宇,洞群塔寺时隐时现,正如古诗所吟“北山隐约树模糊,烟雨朝朝入画图”,“多少楼台云树掩,天然画图米家村”。“北山烟雨”由此而得名。

  北禅寺从清代开始,每逢重阳节,老百姓纷纷上山抛撒印有“鹿、马”等字的鹿马纸,求神拜佛,祈求平安吉祥。近几年来,每当重阳节晚上,北禅寺张灯结彩,数万人云集于此,热闹非凡。平日更多的游人、香客登上土楼山巅,眺望古城新姿尽收眼底。

  因楼层迭起,层次分明,好像一座土楼,故有“土楼山”之称。北魏旅行家郦道元跋涉到西宁,登临土楼山,他的《水经注》中写道:“湟水东流,经土楼南,上有土楼,北依山原。峰高三百余尺,有若削成。”土楼有道教庵观,故有“土楼观”之称。北山像一只奋翼欲飞的雏凤,而土楼山又似一只雏凤的翅翼,从此又多添了一个雅号叫“凤翼山”。虽然名称很多,但北山寺是人们最习惯的叫法。其山中寺观是西宁地区的一大名胜古迹。由于它得天独厚的地理位置,以及独具一格的风貌,成了人们游览的场所。在北魏时期《水经注》记载了北山寺,北魏时青海形势图中也标明北山寺的位置在西平亭(今西宁城),可见北山寺知名度是相当高的。

青海导游词8

尊敬的游客朋友们:

  大家好!欢迎来到天空之镜———茶卡盐湖。希望你在这里玩的开心,谢谢。

  茶卡盐湖,在青海的茶卡镇里。茶卡在藏语里是“盐”的意思,传说在大旱的时候,西王母让一万名仙女去看剩下的一点水,旱期过后,一万名仙女日夜看守的汗水,形成了盐的结晶,这里就叫茶卡了。

  天空之镜,就是因为这里在高原,天空不仅离地面近,天空很蓝,云很多,而且茶卡盐湖水很清,天空和云映在水里,你看了就会以为这里是一面镜子,所以人们就把它叫做天空之镜。在这里,你可以清楚地从水中看到盐的结晶,像水晶一样,十分透亮、美丽。

  这里的盐,不仅可以供很多人使用,还有很多盐湖被列为景区。其中最美的一个景区,这里的盐主要做成工艺品,让游客选择,这个创意给茶卡镇戴上了一个美丽的花环。

  今天的茶卡盐湖之旅到此结束,感谢来这里的您,青海更多的景点在等着你的到来,欢迎下次再来,再见。

青海导游词9

  欢迎大家来到青海,我是你们的导游,我姓x,大家可以叫我小x。今天小x为大家介绍中国境内一些著名好玩的景点日月山。

  日月山是青海东部农业区和西部牧业区的分水岭,山的东西两侧自然人文景观差异极为明显。山麓两边景色迥然不同:山麓西边抒袤苍茫,牧草丰茂,牛羊成群的大草原;山麓东边是村落点点,梯田阡陌,麦浪滚滚的农区。

  日月山南北朝至唐代时叫做赤岭,是北魏和吐谷浑、唐和吐蕃的界山,因山顶砂土赤红而得名。它属于拉脊山脉西端,北起青海湖东部的耳海,南接湟中群加,绵延数十里。日月山是青海东部外流河与内陆河的分水岭,也是青海东部农业区和牧业区的自然分界线。这里山峦起伏,峰岭高耸,气候寒冷,雨水充沛,水草丰美。山麓两边景色迥然不同:山麓西边抒袤苍茫,牧草丰茂,牛羊成群的.大草原;山麓东边是村落点点,梯田阡陌,麦浪滚滚的农区。每年六至九月,山坡之上绿草如茵,野花灿烂,帐篷点点,景色十分壮观。日月山口的南北各有1个乳峰,其形状似太阳和月亮。

青海导游词10

  鸟岛坐位于青海湖的西北隅,分为一东一西两岛。在距离鸟岛很远的地方,游人就可以听到音色各异的鸟语,叽叽喳喳,热闹非凡。登上观景台一看,只见各种鸟类尽情嬉戏在天空与湖水之间,它们有的展翅翱翔,在天空划过一道道白色的痕迹;有的游弋追逐,在水面留下一道道银亮的波纹;还有的在岸上懒洋洋的晒着太阳。

  青海湖鸟岛,因岛上栖息数以十万计的候鸟而得名。它们真实的名字,西边小岛叫海西山,又叫小西山,也叫蛋岛;东边的大岛叫海西皮。海西山地形似驼峰,面积原来只有零点一一平方公里,现在随着湖水下降有所扩大,岛顶高出湖面七点六米。岛上鸟类数量多,约有八、九万只之多。

  鸟岛的鸟,大都是候鸟,每到春天,当印度洋上的暖流涌来时,,侨居南亚诸岛的鸟禽便带着清新的气息,越过冰雪皑皑的喜马拉雅山向北迁徙。其中有的飞到青藏高原的江河湖泊,有的飞过沙漠到更远的地方,有的飞到青海湖鸟岛。它们一到这里,来不及洗去羽毛上的征尘,也顾不上安闲地歇息,便忙忙碌碌地衔草运枝,建造新居。云集到岛上的数十万只鸟儿,从早到晚不停地起飞落下,落下又飞起。天上地下,岛上岛下,全是鸟儿们的身影。四五月间,开始产卵育幼。

  到六七月间,当岛上的幼鸟长到羽毛丰满,能远走高飞时,双亲才带着它们到处去游荡、觅食。这时,岛上栖息的鸟儿越来越少,鸟儿们建造的繁华的"市镇",开始变得寂静起来。到了九十月间,幼鸟一个个都长大了,翅膀也练得硬了。这时,西伯利亚的寒流又渐渐南侵,岛上的鸟儿们又纷纷离开自己的故乡,向南移居。

青海导游词11

  位于青海省日月山西侧、青海湖东缘的高原第一镇倒淌河镇,东经100°31′— 101°13′,北纬36°12′— 36°36′之间,海拔约3300米,地处109、214国道分岔点,是通往闻名的青海湖的必经之路,距省会西宁有98公里。倒淌河镇因境内倒淌河水自东西流而得名,有“天下江河皆东去,唯有此水向西流”的诗句赞美河水自东向西流淌的独特景观,自古就是进入青南牧区和西藏的交通要冲,有着“藏区门户”和“进藏咽喉”之美誉。

  自东起日月山,西止青海湖,一脉清凌凌的河水,静静地、悄悄地、温柔地流淌年着,蜿蜒四十多公里。是青海湖水系中最小的一支。在这里虽然不见滔滔,不闻哗哗,但它确象雨中的一束彩虹,象夜空中一条流动的星河,清冽淡泊,透明晶莹,涓涓绵长,远远望去犹如一条明亮的缎带飘落在草原上,这就是青海美丽的倒淌河。

青海导游词12

  各位朋友,大家好!今天我们要游览的是中国最美的湖青海湖。如果您来到青海,却不来青海湖走一趟,那可谓是人生之一大遗憾。我们从西宁出发,一路西行,经过近150公里的路程,我们就会到达美丽的青海湖。

  青海骆驼泉导游词怎么写好呢青海骆驼泉导游词怎么写好呢?青海骆驼泉导游词骆驼泉为撒拉族的珍贵历史文物。相传在7百多年前的元代,中亚细亚的撒马尔罕地方,居住着一个充满英雄业绩的部落。

  南山公园位于市南凤凰山上,海拔2419米。以青海云杉、祁连圆柏、油松、青杨、榆树为主形成工人森林景观,盛夏季节这里绿绿葱葱,空气清新湿润,群鸟啼鸣,游人享受回归大自然的无穷乐趣。

  黄河源位于青海的腹地。河源一为扎曲,二为约古宗列渠,三是卡日曲。扎曲一年之中大部分时间干涸,而卡日曲最长是以五个泉眼开始的,流域面积也最大,在旱季也不干涸,是黄河的正源。

  青海必去景点导游词青海的世居少数民族主要有藏族、回族、土族、撒拉族和蒙古族,其中土族和撒拉族为青海所独有。青海湖导游词青海湖,是我国第一大内陆湖泊,也是我国最大的咸水湖。

  茶卡盐湖,别称茶卡或达布逊淖尔,是位于青海省海西蒙古族藏族自治州乌兰县茶卡镇的天然结晶盐湖,是柴达木盆地四大盐湖之一。茶卡是藏语,意即盐池,也就是青海的盐;达布逊淖尔是蒙古语,也是盐湖之意。

  海北州位于青海省东北部,东南与西宁市的大通县、海东地区的互助、湟中、湟源县接壤;西与海西蒙古族藏族自大治州的天峻县毗连;南与海南藏族自治州的共和县隔湖相望;东北与甘肃省的天祝、山丹、民乐、永昌、张掖、肃南等市、县毗邻。

  青海景点导游词俗称湖心岛。古时称仙山,或龙驹岛,蒙名为奎逊托罗亥,位于青海湖心偏南,距南岸约30多公里,是青海湖的一大游览胜地。全岛东西长2.3公里,南北宽0.8公里,面积为1平方公里,形如螺壳。山顶高出湖面约数10米,海拔约3300米。

青海导游词13

  国家aaaa级旅游景区九皇山猿王洞景区,位于大禹故里、中国唯一的羌族自治县-----四川省XX市XX县。南距成都170公里,北接九寨260公里。成都至九寨的旅游环线穿景区大门而过。景区集人文与自然之大成,以古朴的西羌文化为主线,完整地保留、真实地再现了史称南蛮、北狄、东夷、西羌之一的、且如今唯一尚存的古老的西羌文化遗迹与生活习俗,浓郁的羌族风情、奇险的自然风光吸引着中外游客。

  九皇山猿王洞景区以“羌文化”和“羌族风情”为主线,融合区内的森林、溶洞、河谷、山岳四大生态,风光独异、风景绚丽、风情万种,景点景观紧扣旅游消费主潮流的文化旅游、生态旅游,为游客提供“无微不至的细节服务与无所不能的个性服务”。 景区独特的西羌文化、山地康乐型气候、典型的地质地貌、高浓度的负氧离子吸引着各地的游人来猎奇观光、体验西羌风情、休闲度假、保健养身、商务会议。

  景区已开发面积25平方公里,属典型的喀斯特地貌。其中有各具特色的石灰岩溶洞23个及广阔茂密的原始森林。景区包括猿王洞核心景区、西羌酒店、猿王洞险山宾馆、松山别墅度假村、具有原汁原味羌族特色的羌寨风情园度假村、占地面积1,043,100平方米的中国最大的逮猎场、被誉为“交通活化石”的羌寨溜索、代表古老的西羌建筑文明的石碉楼、中国最大的两级跳跃式高空滑道、亚洲最惊险的观光索道及天然矿物质温泉,并完整地保留和再现了古老的西羌人的生活习俗、饮食文化、服饰文化、建筑文化、宗教文化,它们共同构成了九皇山猿王洞景区生态多样性与文化多元性、运动休闲性与观光娱乐性有机结合的景区特色。

  这里属亚热带湿润季风气候区,山地立体气候明显,冬暖夏凉,温凉阴湿,雨量充沛,四季分明。年均气温14.7℃-15.8℃,一月份气温3.8℃-5.0℃,七月份气温23.2℃-24.8℃,相对湿度75-80,年日照1050小时,年降水量950-1300毫米,全年无霜期240天,属山地康乐型气候。

青海导游词14

  南海殿座落于贵德县城以南2。5公里的梅茨山脚下,它是贵德龙脉文化的发祥地,青海省省级文物保护单位。

  南海殿景区在贵德“古八景”中有“南海溪声”的美誉。上了梅茨山,一来登高望远欣赏一下贵德优美的田园风光,二来亲眼目睹“青田断脉”的遗踪。是道教、汉传佛教、藏传佛教相依并存的旅游胜地。

  这座古老的山上有个神奇的传说:明朝开国之初,宰相刘伯温在全国各地发现了相继移动的九条龙脉。其中,梅茨山上的这条龙脉是最大的。因山呈龙行,相传是龙脉所在。这条山是向下移动的,假如龙首到了黄河边,能饮到黄河水,贵德这块钟灵毓秀之地必出一位“真龙天子”。洪武皇帝朱元璋听到此事后又惊讶又着急。因为他的江山是率领万千将士辛辛苦苦打拼得来,来之不易,他老担心江山易主,所以急派亲信大臣、当朝宰相刘伯温来贵德斩断龙脉。

  派来的人是浙江青田人,后来就留下了“青田断脉”的典故。一行人在挖龙脉的过程中,奇怪的事情发生了:当天开挖的地方一到夜间便会悄悄合拢,如此反复数日,众人无计可施。后经高人指点,在梅茨山的山腰修建了一座观音菩萨殿,供奉了观音菩萨,镇住了龙头,才顺利斩断龙脉。在挖龙脉的过程中,挖出了红色的泥土,还湿漉漉的,当地老百姓认为那是挖断龙脉流出的龙血。大家朝下看,那就是挖断龙脉的垭口,有三层楼房那么深。

  从此以后,这座古老的山头就以这个神奇的传说吸引着无数来自五湖四海、三山五岳的游人来此祥考断脉的遗痕,倾听“青田断脉”的神奇传说。

青海导游词15

  各位游客朋友,大家好,欢迎到互助土族风情园来游览观赏。风情园位于青海省东北部,距西宁机场50千米,距青海省会西宁市31千米,是集游览观光、休闲度假、体验民俗、宗教朝觐于一体的综合旅游景区。互助县是全国唯一的以土族为主体民族的自治县,被称为“土族之乡”。土族民族风情又是青海省最具吸引力的民族文化旅游资源,因而将互助的整个旅游景区统称为互助土族故土园。2017年,互助土族故土园旅游区被评为国家AAAAA级旅游景区。

  各位游客朋友,现在距土族风情园还有一段距离,我先给大家介绍一下互助土族的概况。土族是我国青海省独有的少数民族之一,土族信仰藏传佛教,也有信仰苯教和道教的。许多学者研究认为,土族是吐谷浑人的后裔。唐时,留居青海的吐谷浑人,逐渐移居青海东部地区,与其他民族交错杂居,吸收了其他民族成分,逐渐形成了一个新的民族土族。

  各位游客朋友,土族的服饰极富民族特色,2008年,经国务院批准列入第二批国家级非物质文化遗产名录。土族妇女的传统服饰叫作“七彩袖”,它的两袖由七种色彩布圈做成。从最底层开始,第一道为黑色,象征土地;第二道绿色,象征青苗青草;第三道黄色,象征麦垛;第四道白色,象征甘露;第五道蓝色,象征蓝天;第六道橙色,象征金色的光芒;第七道红色,象征太阳。土族妇女讲究头饰,在土语里,头饰叫“扭达”。过去繁多的头饰,现在已经变得非常简单方便。姑娘一般梳三根发辫,已婚者梳两根,末梢相连,以珊瑚、松石等缀饰,再戴上织锦毡帽,非常漂亮美观。

  土族男子一般戴红缨帽和“鹰嘴啄食”毡帽。红缨帽是一种织锦镶边的圆筒形毡帽,相传由清代朝帽演变而来。因红顶连一绺长约五寸的红缨而得名。“鹰嘴啄食”'毡帽,其样式为帽子的后檐向上翻,前檐向前展开。衣服是穿小领斜襟的长衫,外套黑色或紫红色坎肩,纽扣多用铜制。腰系花头腰带,穿蓝色或黑色大裆裤,小腿扎“黑虎下山”的绑腿带,足穿白袜或黑袜,鞋子为双楞子鞋和福盖地鞋。

  各位游客朋友,土族的婚礼一般分提亲、定亲、送礼、选吉日、娶亲等程序,仪式隆重热烈。结婚前一天,男方在下午请两名能歌善舞、能说会道的“纳什金”(即娶亲者)带上娶亲的礼品和新娘穿戴的服装、首饰,拉着一只白母羊到女方家娶亲。此时,女方家故意不给纳什金开门,并由阿姑唱起悦耳的“花儿”,让纳什金对歌,还从门顶上向纳什金身上泼水,以示吉祥。直到阿姑们被唱得无歌以对时,女方才肯开启大门将纳什金邀至家中,_随后由新郎向岳父岳母敬献哈达,拜神佛,礼毕上炕喝茶、吃饭r紧接着阿姑们冲进屋里拉起娶亲人到庭院或麦场上去跳“安昭”舞。整个婚礼一直进行到深夜才结束。

  第二天天亮前,新娘经过梳妆打扮,头上罩上一层层五颜六色的漂亮纱巾,上马起程。新娘的亲属将一把红筷子撒在院子里,母亲将新娘穿过的衣服扔出墙外,表示姑娘已经出嫁。到了规定的时辰,新娘须“坐经卷”,即在堂屋的桌子上,依次摆着经卷、柏树枝、佛灯、牛奶、红筷子、茯茶、粮食、羊毛等九种吉祥物品。纳什金在堂屋门前唱《依姐》歌,并使劲摆动褐衫衣襟,新娘由其兄弟用白毡或红毡抬着沿院里的圆槽转三圈后,出门上马。新娘在娶亲人、送亲人的簇拥下来到新郎家门口,首先由新郎捧着美酒和哈达,迎上前去接新娘下马。新郎新娘进大门时,有两个年轻妇女在前面拉着红毡或白毡,新郎新娘跟着毡,男左女右,抱着用红布制作的布娃娃,并肩缓缓迈人庭院。穿戴后,即举行拜天地。新郎新娘要连续拜四次,进人洞房。

  各位游客朋友,土族有自己独特的饮食习俗。土族以肉类、乳品、青稞、荞麦、薯类为主食,喜欢吃酥油炒面、油炸馍、手抓大肉、手抓羊肉、沓呼日、海流、哈力海、烧麦等。爱喝奶茶,饮自家酿制的青稞酒。土族一般习惯于日食三餐,早餐比较简单,大都以煮洋芋或糌粑为主食;午餐比较丰富,有饭有菜,主食为面食,常制成薄饼、花卷或疙瘩、干粮等食用;晚餐常吃面条或面片、面糊糊等。土族人非常好客,特别欢迎客人来访,哪怕是路过或前来投宿的客人都会受到热情招待。

  各位朋友,土族禁忌很多,土族忌讳吃驴、骡、马、狗肉;上炕就座时忌讳坐到主人家的枕头、被子上;年轻妇女的卧室不得随意进入,不能同未婚姑娘开玩笑;佛堂、大殿内忌吸烟、吐痰、乱翻乱摸和大声喧哗;土族还有忌门的习惯,如生孩子、安新门、或家中有重病人时,要在大门旁边贴一方红纸,或在大门旁煨一堆火,外人不得进人庭院。

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