四川著名景点导游词

2022-03-22 导游词

  作为一位杰出的导游,通常会被要求编写导游词,导游词不是以一代百、千篇一律的,它必须是从实际出发,因人、因时而异,有针对性的。那么优秀的导游词是什么样的呢?以下是小编为大家收集的四川著名景点导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。

四川著名景点导游词1

  珍珠滩瀑布宽200米,落差最大可达40米,气势非凡,雄伟壮观。瀑布冲进谷底,吼声如雷,卷起千堆浪花,向东狂奔而去。这道激流水色碧绛泛白,是九寨沟所有激流中水色最美,水势最猛,水声最大的一段。激流左侧栈道,是观赏这一股碧玉狂流的最佳点。

  踩着栈道,在激流的陪伴下继续东行,就到了珍珠滩东侧。这的斜滩坡度更大,滩面更为凹凸不平,激流跳跃,景象更为壮观。

  珍珠滩海拔2433米,宽约160米,面积9.5万平方米,是一片巨大扇形钙华流,清澈的水流在浅黄色的钙华滩上湍泻。珍珠滩瀑布海拔2443米,瀑布高21米,宽162米,是九寨沟内一个典型的组合景观。上端滩流由台面上注入下方丹祖沟,形成壮观的飞瀑。瀑布被型如新月的岩体分割为数股,或银帘飘飞,或白浪滚滚,或如珠似线,狂奔急泻汇入涧底,喧腾着奔流而下。

  珍珠滩布满了坑洞,沿坡而下的激流在坑洞中撞击,溅起无数朵水花,在阳光照射下,点点水珠似珍珠洒落,“珍珠滩”之名由此而来。横跨珍珠滩有一道栈桥,栈桥的南侧水滩上布满了灌木丛,激流从桥下通过后,在北侧的浅滩上激起了一串串、一片片滚动跳跃的珍珠。迅猛的激流在斜滩上前行200米,就到了斜滩的悬崖尽头,冲出悬崖跌落在深谷之中,形成了雄伟壮观的珍珠滩瀑布。

四川著名景点导游词2

  各位游客,你们好,欢迎你们来到雅安旅游,我是你们的导游。

  碧峰峡位于雅安市北8公里,景区为两条峡谷,左峡长7公里,右峡长6公里,呈“V”字形,宽30-70米,海拔700-1971米,峡壁相对高度100-200米。植被、峡景和瀑布是碧峰峡景区的鲜明特色。峡内林木葱郁,苍翠欲滴,峰峦叠嶂,崖壑峥嵘。时而奇峰耸峙,高插蓝天,时而两山并合天光一线,多类型的瀑布景观,更使双峡增添无限景色,令人陶醉。谷底溪流奔泻,激发的银色浪花与山谷鸣响,别有一番意境。沿1.5米宽的石板路在峡区内环绕旅游,可领略险、奇、秀、幽之原始风貌。碧峰峡景区有黄龙峡、天仙桥、天然盆景、千层岩瀑布、白龙潭瀑布、女娲池、滴水栈道等景点60多处。

  黄龙峡与碧峰峡相依,峡长4公里,最窄处仅30米,陇西河盘旋于峡谷之中,蜿蜒湍急。两岸峭崖夹峙,苍岩壁立,山高谷深,林木蔽日。峡内有龙女峰、虎啸峰、金猫峰、银鼠峰、小西天峰、形状各异,鬼斧神工,形态逼真。悬崖峭壁间,飞瀑垂挂,山泉潺潺。夏秋傍晚,峡谷深壑中,萤火飞纵,似繁星点点。黄龙峡内巍然屹立着一座山峰,如一尊垂手端坐佛像,五官清晰,面容慈善,佛态可掬,人称天然黄龙巨佛。碧峰峡内有瀑布、溪潭50余处,有的似银丝飞珠溅玉,有的如白练凌空下泻,或层层叠落,或一注到底。构成了碧峰峡景区一道独特风景线。白龙潭瀑布高30米,宽10多米,从悬崖奔涌而下,溅起漫天水花,如白龙腾飞,水雾扑面,寒气袭人,阴森幽邃,瀑声震撼峡谷,产生强烈共鸣。谷底形成10米深潭,面积约100平方米。

  千层岩瀑布高约100米,宽10米,瀑水悬空飞泻落入崖壁半腰台地茂林之中,再由山腰缓流,沿千层岩而下,无数银丝形成一幅巨大的银帘,如仙姬秀发,飘飘洒洒,常年从层层堆积的陡岩垂泻,形成两梯级台式瀑布。鸳鸯瀑布高30余米,飞泻直下的溪水受高岩阻挡后,将其一分为二,形成左右两道大小不一,气势各异的鸳鸯瀑布。青龙潭瀑布高约40米,宽6米,瀑布人峡谷丛林中飞流而下,穿数层怪石注入谷底,势如青龙下山。谷底有一深潭,面积100多平方米。

四川著名景点导游词3

  镜海九寨沟著名景点之一。它就像一面镜子,将地上和空中的景物毫不失真地复制到了水面。当晨曦初露,朝霞染红东方天际之时,海水一平如镜,蓝天、白云、雪山悉数被映放在海面,呈现出“鱼在云中游,鸟在水中飞”的奇观。镜海呈狭长形,海拔2390米,平均水深11米,最深处24.3米,长925米,面积19万平方米,最宽处262米。

  镜海的倒影独霸九寨沟。它就像一面镜子,将地上和空中的景物毫不失真地复制到了水面。当晨曦初露,朝霞染红东方天际之时,海水一平如镜,蓝天、白云、雪山悉数被映放在海面,呈现出“鱼在云中游,鸟在水中飞”的奇观。

  镜海有三奇:一奇“鱼在云中游,鸟在水中飞”,倒影胜实景;二奇水带波光;三奇镜海月夜。

  镜海的海边谷坡陡峭,森林密集,林带色相四季变化,层次丰富。每当晨曦初露或朝霞叶辉之时,海水一平如镜,蓝天、白云、远山、近树,尽纳海底,海中景观,镜相清晰,线条分明,色泽艳丽,富于变化。“鱼在天上游,鸟在水底飞”的奇幻景象,使人如醉如痴。海边一根碗口粗的长藤,紧紧地攀缘在一株参天大树上,与树齐高,直冲霄汉。树给藤无限温馨的绿荫,藤给树美丽清纯的爱恋,于是人们给镜海取了个别名——“爱情公园”。

  离开珍珠滩,沿着环山公路下行,有一片宽阔无比的山谷。山谷空旷,草木丛生,中间一缕清泉婉蜒滑过,流向下游的镜海。小河旁有几户民居,如世外桃源。山谷两侧是雄伟挺拔的山峰,秋天来临时,秋色染林,仿佛有一枝神奇的画笔,肆意将绛红、桃红暗紫、墨绿、碧绿、鹅黄涂抹在山上。镜海紧邻在空谷的下游,湖呈狭长形,长约一公里,为林木所包围。对岸山璧像一座巨大的石屏风。右侧是镜海的下游,毗邻诺日朗群海;左侧是镜海上游,与镜海山谷衔接。镜海的倒影独霸九寨沟。它就像是一面镜子,将水上的景物毫不失真地复制到水下来。来游九寨沟的宾客,莫不为镜海倒影的传神而叹为观止。

四川著名景点导游词4

  峨眉山位于四川盆地西南部,距今约两千万年前地壳演变史上的喜马拉雅运动,造就了地球上年轻的喜马拉雅山,同时也造就了雄伟的峨眉山。峨眉山核心景区面积154平方公里,峰万佛顶海拔3099米,其地质地貌独特,生物土壤气候垂直带明显,形成繁多的动植物种类和丰富多样的自然景观,加之人文历史悠久,宗教文化浓厚,丰富,构成了峨眉山“雄、秀、神、奇、幽”的特色,素有“植物王国”、“动物乐园”、“地质博物馆”、“仙山佛国”之称,并有“峨眉天下秀”之赞誉,难怪明代诗人周洪谟在诗中赞叹:三峨秀色甲天下,何须涉海寻蓬莱。”

  峨眉山早在春秋战国时,就开始闻名于世,被称为“蒙山之首”。汉晋辞赋中开始出现峨眉之名,我国地理学奠基人之一北魏的郦道元在其著名的《水经注》中云:去成都千里,然秋日清澄,望两山相峙如蛾眉焉。”《犍为郡志》描绘得更加绘声绘色:“此山云鬟凝翠,鬓黛遥妆,真如螓首如蛾眉,细而长,美而艳也。”因用于山名,故后世谐音为“山”字旁的“峨眉”,峨眉山的名称大概就由此而来。县以山为名,隋开皇十三年(也就是公元593年)置县时,称峨眉山所在地为峨眉县;,峨眉县撤县建市。

  峨眉山是我国四大佛教名山之一,以供奉普贤菩萨著称。目前,全山有僧尼约300人,大小寺庙近30座,著名的有报国寺、伏虎寺、万年寺、清音阁、华藏寺等,寺中常年香火不断,香客不绝。秀美的自然风光、悠久的历史遗存、神秘的佛门文化。

  [峨眉山博物馆]是全国首屈一指的名山综合性博物馆,今年申报“全国博物馆十大陈列展览精品”,经过为期三天的公开、公平、公正的评选和激烈的角逐,峨眉山博物馆在60家参评单位中脱颖而出,荣登榜首。博物馆占地2万平方米,投资2千万元,2001年2月进入装修布展阶段,5月1日正式对外开放,它是峨眉山文化与自然遗产的缩影。

  [圣积晚钟] (峨眉十景之一,也是一的一处人文景观)“圣积晚钟”可以用“堡上一亭,亭下一钟”来概括。小山是凤凰堡,它遥对凤凰坪,左挽来凤亭,右倚凤凰湖,隐蔽在苍楠、翠柏、香樟、古榕丛中,与周围景色和谐地融为一体。铜钟先是悬挂在峨眉县城南的圣积寺内,后移于此,“巴蜀钟王”重达12.5吨,通高2.6米,腹径2.2米,唇厚10厘米,唇似荷叶形,有十二瓣,向外微张,每瓣上分别刻有十二地支,故此钟又称“莲花钟”或“八卦钟”。钟体内外密密麻麻刻的是自公元281年到1555年前1270多年间,曾经支持佛教发展的帝王、文武官员和资助铸钟的高僧名讳及善男信女的名字,以及《阿含经》文和钟铭佛偈共约六万余字,是研究中国佛教史的可贵物证。

  [报国寺]围绕的寺庙便是被冯玉祥将军称为“名山起点”。建于明万历四十三年(公元1615年),它的历史并不长,仅仅只有近400年,创建时不叫“报国寺”,报国寺旁有两棵国家一级保护植物“桫椤”,是峨眉山古老的蕨类植物,距今约亿八千多年前中生代侏罗纪留存下来一幸存的木本蕨类,是与恐龙同时代的植物,被人们称之为“活化石”。

  [珍稀动植物]峨眉山终年常绿,从山麓到山顶可分为亚热带、温带及亚寒带气候,素有“一山有四季、十里不同天”的说法,山顶与山脚的平均温差为摄氏14度,加之低云、多雾、雨量充沛,它既是琼花瑶草的王国,又是珍禽异兽的乐园,景区植被覆盖率近达90%。全山有5000多种植物,高等植物就有3200多种,相当于欧洲植物种类的总和,占中国植物物种总数的1/10,占四川省植物物种的1/3,其中以“峨眉”为词头的物种多达100余种,是名符其实的“植物王国”。特别种属有距今1亿多年到7千万年的孑遗植物,有著名的杪椤,大家都知道是与恐龙同时代的植物;珙桐,又名鸽子树,每年四月花开的季节,远望如群鸽栖树,非常漂亮。

  据说,美国白宫外的珙桐树便是从峨眉山移栽的,所以它又是和平的使者。另外还有洪椿、银杏、连香树等珍稀树种,大家可以在这园中找到它们的身影。这众多的植物不仅给峨眉山染上了秀色,而且还给各类野生动物提供了繁衍生息的乐园,全山共有2300多种动物,其中珍稀特产物种和以峨眉山为模式产地的有157种,目前属首批保护的有29种,占全国保护动物总数的12.08%,真是当之无愧的“动物乐园”。

  [万年寺]藏在的石梯尽头,石梯108级,所谓108种烦恼,登上去我们便将种.种烦恼通通踩在脚下、抛于脑后。万年寺来历非凡,1600多年的历史,前后经历了五次更名,每一次更名都与一些历史名人息息相关,次是东晋安帝隆安三年(公元399年),由慧持大师开建,因当时供普贤所以叫普光寺,此寺的建造有着重要的意义,因从此山中佛寺的兴建应运而起,原有的道观也逐步离道信佛,改观为寺;第二次是唐玄宗时期,因敕建成都大慈寺的推进,普光寺得以复兴,由于设置神坛塑建普贤之象,寺名得以改为“普贤寺”;第三者次是唐僖宗光启三年(公元887年),慧通禅师来峨眉山,他观天象,查地经,见峨眉山形像“火”,山中寺庙常毁于火,于是将“普贤寺”改为“白水寺”,即“三云二水抑压火星”之说中的一水;第四次是宋太平兴国五年(980年),宋太宗赵光义听说峨眉山白水寺僧人茂真和尚是位高僧,便诏他入京,在景德寺中讲经。

  太宗见他涵养深厚,知识渊博,十分欣赏,赐诗赞誉。一天,舒王元珍把太宗夜晚做的梦托茂真说解,茂真说:“当有储嗣”。太宗已有几位公主,总是盼不到儿子,在茂真预言不久,当时已身怀六甲的皇后果然生了一个儿子,即后来的宋真宗赵恒。太宗大为高兴,立即赐黄金三千两,派遣内侍张仁赞携金入蜀,于成都铸造普贤铜像,运至万年寺,又为普贤铜像建造雄伟的木阁大殿存放。至此,万年寺由“白水寺”改为“白水普贤寺”。

  后经通天和尚多年的努力,使万年殿宇增为13重,常住僧人数百,在明代时成为山中的丛林。第五次,到了明万历二十七年(公元1599年),一场大火使存放普贤铜像的木阁大殿烧毁。当时万历皇帝明神宗朱翊钧对峨眉山白水普贤寺特别垂青,第二年,便赐重金,福登和尚奉旨重修成今天具特色的无梁砖殿,御题“圣寿万年寺”,至此,“白水普贤寺”改为“圣寿万年寺”,简称“万年寺”,一直沿用至今。万年寺总占地面积2万平方米,总建设面积约1万平方米,寺庙布局三点一线,错落有致。由山门、弥勒殿、毗卢殿、砖殿、巍峨殿和大雄殿组成,而且里面藏有许多宝物。

  [华藏寺]全称为永明华藏寺,从开建至今进行过三次更名,同时殿顶也经过几更换。华藏寺开建于公元1世纪,当时称普光殿,唐宋之际更名为光相寺,是木板屋。明洪武初(约为公元1377年),国师宝昙奉来山,换为铁瓦,所以又俗称铁瓦殿。1433年,山西五台山妙峰禅师携朱元璋第二十一子朱模3000两赐金来蜀,于寺后高处铸造大峨山铜殿。铜殿于1483年造好。用了上百万斤铜板、铜条、铜枋、铜皮焊接起来,殿顶渗以真金,太阳照耀之下,金光闪闪,极为壮观,故俗称金顶。

  120年后,即明万历三十年(公元1602年),明神宗朱翊钧在敕建万年寺无梁砖殿的同时,为金顶举行了隆重的剪彩仪式,并亲题寺名,金顶的名气也越来越大。可惜,在清光绪十六年(公元1890)年毁于火灾,两年后,月照和尚重建改为砖木结构,大殿的脊梁上置以渗金金顶,仍不失金顶的称善。1972年4月8日的一场大火,华藏寺被烧成一片灰烬,幸存的只有一块“铜殿铜壁”和一块铜碑。 “铜殿铜壁”上刻小佛88尊,经文数百字,现存放于卧云庵。铜碑现存于华藏寺的弥勒殿。现在的华藏寺是四川省人民政府拨款重建的,于1990年9月11日,举行了盛大的落成开光典礼。现在的建筑布局、风格与原来的华藏寺基本吻和,建筑面积1695平方米,较前扩大,有殿宇三重,分别为弥勒殿、大雄殿、普贤殿(金顶)。

  华藏寺还值得一提的是,寺庙是面向而立。僧众对峨眉山是情有独钟的,每年都有很多藏传佛教徒来峨眉山朝拜。清康熙年间,宗教领袖第六世__仓央嘉措到峨眉山朝拜普贤(引自藏族学工作者尕藏加《峨眉山与藏传佛教》)。从此,每年都有藏传佛教徒来山朝拜普贤了。

四川著名景点导游词5

  峨眉山虽是中国佛教的四大名山之一,丰富的佛教文化,是峨眉山文化的主要组成部分。但它早乃是道教盛行之地。因而在称"佛地"之前曾被称为"仙山"、"洞天福地",就是现在,人们还叫它"仙山佛国",认为峨眉山是神仙出没的场所,是修仙炼道适宜的环境。因为学道者都追求返朴归真,汲取大自然之灵气,从而达到"幻?"与"物化"的境界。峨眉山秀甲天下,常有变幻莫测的云海、宝光、暮霞、山虹及散陈于山峦的奇洞、怪石、神水、野花,这就自然地成了古代仙家、方士和具有仙道思想的墨客骚人修持取静和追踪访胜的理想境地。

  远在秦汉时期,就有方士在山上隐居,到了汉末三国之际,道教开始在峨眉山修建宫观。峨眉山被道教列为第七洞天,相传纯阳殿旁的千人洞,即是第七洞天的洞府遗址,在洪椿坪寺外山腰处,现今尚有一木坊,上书"洞天首步"四字,意指凡人人山至此,即开始进入第七洞天。

  公元6世纪后,世界佛教的发展中心,从印度转向中国,与中国社会结合产生出多种派别,四川成为禅宗发展的主要区域,此时的峨眉山已是高僧云集,开始出现佛教兴旺、道教衰退的景象,在宋朝太平兴国五年(公元980年),皇帝拿出三千两黄金,并派遣大臣张仁赞于成都铸普贤铜像,运至白水寺供奉,又重建华严寺、中峰寺、黑水寺,开始与山西五台山、浙江普陀山、安徽九华山并称为中国的四大菩萨(文殊、观音、地藏、普贤)的道场,峨眉山已成为佛教名山,后在明清两代的600多年之中,有二十多位帝王信仰佛教,先后在山上兴建寺庙达170多座,并且还铸造佛象、赐给法器,支持佛教的发展,道教基本撤退,峨眉山逐步成为佛教圣地。

  峨眉武术也具有悠久的`历史,早产生于公元前3世纪的战国时代末期,有个叫司徒玄空的,耕食山中,他摸拟猿猴的动作,在狩猎的基础上,创编了攻防灵活的"峨眉通臂拳",广收徒众,后人尊之为白猿祖师。到了公元6世纪,河南高山僧人云县,将北方的拳法功夫留传山中,后结合本地武术的特点,取长补短,逐步形成刚柔相济的"峨眉武术",从此,峨眉山从公元7世纪初至12世纪末的唐宋之际的500余年间,是"峨眉武术"盛行的时期。在这一期间不少僧人创造了许多不同的拳法和武功,便峨眉武术成为中国武术三大流派之一。

  四、丰富的动植物资源

  各位朋友:现在距雷洞坪车场还有23公里的路程,大约需要40分钟。目前这里海拔1300米,开始进入峨眉山高山区,不知您是否留意到窗外的景色己发生了明显的变化,低山区的树木茂盛葱笼,高山区的灌木丛生,杉树成林,景区植物的生长也反映着气温的垂直变化。古老而神奇的峨眉山终年常绿,从山脚到山顶景区气候可分为亚热带、温带及亚寒带气候,有"一山有四季,十里不同天"的说法,山顶与山脚的平均温差为摄氏14度,加之低云、多雾、雨量充沛,因而它既是琼花瑶草的王国,又是珍禽异兽的乐园。因此峨眉山又有"天然动物乐园"、"植物王国"之称。

  景区植被覆盖率达86%,已知的高等植物有3200多种,而具有药用价值的有此1600多种,200多科,如天麻、峨参、川贝、黄连等。特有种属中尚有距今1亿多年到7千万年的子遗植物,如桫椤、珙桐、洪椿、水杉、银杏等30多种,属世界著名的花卉杜鹃、报春、兰花就有50多种。

  这些植物不仅给峨眉山披上了秀色,而且还给各类动物创造了一个天然的乐园,在这山上有2300多种野生动物,其中有珍稀的大熊猫、小熊猫、短尾猴、白鸭鸡、枯叶蝶、弹琴蛙、环毛大蚯蚓等。弹琴蛙是峨眉山中的珍稀动物,它发出的声音就象弹奏古筝一样,非常的优美动听。传说,唐代万年寺住持广浚大师琴艺超凡,李白邀游峨眉山时与之交往甚深,暮夜之际,二人常在寺外席地而坐,抚琴吟诗,琴声一响,总有一位美貌的绿衣姑娘站在树荫下静听,后来广浚圆寂,但手中僧人听见每夜琴声不绝,循声找去,才发现声音出自寺内白水池内青蛙之口,于是取?"弹琴蛙"。

  大虹蚓:的体径可达2厘米,体长80——100厘米,在地球上至今尚未发现比峨眉山环毛大蚯蚓还要大的蚯蚓。分布在海拔500——1200米的中山区,每到寒冬季节,能钻到深达1一2米的土层中避冬御寒,当地人称它为"透山龙"。

  峨眉山有全国的自然生态猴区,分布在中山区的一线天和洪椿坪一带。由于它们见人不惊,与人同乐,与人相亲,成为山中独具特色?"活景观"而闻名中外。

  峨眉山猴尾巴特别短,故称短尾猴,它们的寿命一般为30岁左右。早在一千多年前,他们就和人类结下了亲密的关系,由于它们长期生活在佛教名山,故称"猴居士",又俗称"山娃儿"说它们是峨眉山的儿子,道出了大自然和动物的本源关系。它们主要活动在海拔800——2100米的中山区,经常停在山道边等游人拿东西来喂养它们,它们的主食是一些草木的叶、嫩枝、花和果等。

  在全山约有猴子几百只,它们各有自己的"阵地",各有自己的"大王"。因为环境的关系,每一个片区的猴子都有自身的"特色",比如清音阁一带的那群猴子,比较起来就显得文明点,因为那个地方去观看野生猴的游人非常多,猴子吃的东西也就相应的比较多,肚子也基本处于温饱状态,所以它们伤害游人的可能性献比较少,因此便称它们为文明猴。而中山上段九老洞一带的猴群,就显得比较的野蛮,因为在那个地方,去的游人很少,是处于冷线,这群猴子可能就是肚子常常饥饿的原因,一见游人路过,就拦路索食,有包的抢包,有口袋的翻口袋,就好象强盗一样,游客称之?"强盗猴"。

  各位朋友,现在已经到达我们行车的目的地雷洞坪停车场。从雷洞坪前行至接引殿,大家就坐缆车直上金顶观光。我的讲解和服务到此结束,希望给你们留下美好的回忆。祝您们玩得愉快,再见!来源:

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