在我们平凡的日常里,许多人都写过作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编帮大家整理的端午节作文10篇,希望对大家有所帮助。
端午节作文 篇1
农历五月初五,俗称“端午节”。“五”与“午”通,“五”又为阳数,故端午又名端五、重五、端阳、中天等,它是我国汉族人民的传统节日。这一天必不可少的活动逐渐演变为:吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子与赛龙舟,是为了纪念屈原,所以解放之后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶,熏苍术、白芷,喝雄黄酒,则据说是为了压邪。
纪念屈原,此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》与北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说,屈原于五月初五自投汩罗江,死后为蚊龙所困,世人哀之,每于此日投五色丝粽子于水中,以驱蛟龙。又传,屈原投汩罗江之后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖,终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天,湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是打捞贤臣屈大夫时,再次冒雨出动,争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。看来,端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关,有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
诸说纷出,而以纪念屈原说影响最为广泛。由于屈原的人格伟大,诗艺超群,人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午节作文 篇2
在我们的中国有着许许多多古老的传统节日,现在我为大家说说端午节吧!端午节又称为端阳节,是我们中国十分隆重的节日。端午节是我国二千多年前的旧习俗,直到现在人们还在过端午节,它是纪念我国战国时期伟大的爱国诗人屈原。
农历五月初五就是端午节啦,家家户户都要包粽子,还有有趣的划龙舟比赛呢!奶奶在家已经煮好啦香喷喷的粽子,打开锅盖满屋都飘着粽子的清香,让我闻得口水直流个不停。我迫不及待地剥开粽子叶津津有味的吃啦起来,真是回味无穷呀!
吃完粽子后,爸爸带我去看划龙舟比赛,这里人山人海,车水马龙的可热闹啦!比赛开始啦,各个队伍都蓄势待发,随着一阵枪声一条条龙舟飞快地划过水面,犹如一支支箭向前飞去。在场的观众们兴奋喊道着加油加油,在为参赛者加油鼓励,参赛者们听啦心里充满啦信心使劲地划桨,水花到处飞溅。各条龙舟你追我赶的,最后,落后的一号终于追上啦遥遥领先的二号第一个冲过啦终点,观众们不禁欢呼起来,到处都是一片欢乐的海洋。啊!这真是我最难忘的一天啦。
中国的传统节日真是丰富多彩呀!他就像一座巨大的宝库,还有许许多多的传统节日等着你去找呢!
端午节作文 篇3
端午节是中国的传统节日,也是纪念诗人屈原的节日,那我们来介绍一下屈原吧:屈原,是春秋时期楚怀王的大臣。他写下了许多不朽诗篇,影响深远。因此,端午节也称诗人节。公元前278年,秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略,心情很悲痛,五月五日,在写下了最后一篇诗之后,抱石投汨罗江而死,用自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 屈原死后,许多人往江里扔米饭团和肉包裹在一起的食物,请鱼虾们不要吃屈原的尸体,吃人们扔的食物,所以每年端午节就有了吃粽子的习俗。
今年的6月6日,又是端午节了。我的妈妈不会包粽子,但是每年的端午我们都会买各种各样的粽子来吃。现在粽子的种类多了,有肉馅的、有红枣的、还有红豆的,超市里都有。过去我只知道端午节要吃粽子,知道肉的咸粽子味道好,可是在了解了端午节的来历后,我知道粽子的含义是纪念那个宁可失去生命,也不愿做别人的奴隶的诗人----屈原。那么,我吃下的不仅仅是粽子,更是在感受爱国主义精神。如果有一天,我的祖国受到侵略时,我会奋力抵抗,将侵略者赶出去,用我的生命来保护祖国!
端午节作文 篇4
每年农历五月初五就是端午节.
这天,我和妈妈到街上去买菜,我闻到一股粽子香.回到家,我突然想知道端午节是怎么来的?又有哪些风俗?我便想去问妈妈,而妈妈却说:“你自己去查书就知道了.“我心里暗想:求人不如求自己,说干就干.
我找到了百科全书,翻开它,它说:“端午节这天,人们赛龙舟,吃粽子是端午节的主要活动.相传龙舟竞渡是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原.把粽子投进江河,让鱼蛟虾蟹吃饱了,不再去吃屈原的遗体.学者闻一多认为,端午节是龙节,是四五千年以前南方少数民族纪念龙神的日子.南方一些少数民族过端午节要吃“五黄“:黄鱼,黄瓜,咸鸭蛋黄,黄豆瓣包的粽子,雄黄酒.无论南方北方,这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王“字,还
要佩戴五颜六色的香囊.
这时,妈妈叫我吃粽子.我看见香喷喷的粽子,情不自禁的唱着关于端午节的儿歌:
“五月五,是端阳.插艾叶,戴香囊.吃粽子,撒白糖.龙舟下水喜洋洋.
端午节作文 篇5
端午,这季节在我们这,正是收麦子的时候,田地里一片金黄,麦浪滚滚,清晨在麦芒上凝结的点点露珠,在朝阳的轻柔普照下,偶尔闪动着光辉,农民在田地里紧张的收割着,丰收的喜悦和劳累浑在一起,端午节的气氛全都被这丰收时的忙碌淹没了。这季节的雨水也多,如不能及时把麦子抢收到家,意味着丰收会被雨浸湿,多少让人心情觉得晦涩,于是农民便淡忘了这端午的节气,有时就在田边地头喝一口凉水,啃一口干馍算是打发了这个节日。
城里人无农事,为平淡的日子所困,会用过节的快乐来冲淡平日的无聊和悠闲,在没有市场经济之前,街上很少有包好的粽子要卖,家家都会在端午节前两天,把粽子包好,包粽子也有讲究,苇叶要宽大,糯米要用清水浸泡,里面放上红枣、蜜枣、葡萄干等,粽子包的要严紧,不能露馅,重要环节是煮粽子,把粽子在锅里摆放好,然后上面用石头压住,这样煮熟的粽子很结实,也很精神,我一直不明白母亲在煮粽子的时候为什么要用石头压住,当我自己试着做了一次粽子,没有用石头压着煮,也可能是自己粽子包的太松散,结果煮成一锅"八宝粥"了,还伴着苇叶的清香。
端午节这天起个大早要做糖糕,先用开水把面烫熟,用油把手擦一下,把面做成小窝,放点加生粉的白糖,压扁,象一个小小的圆月亮,放在七成热的油锅里炸,待炸成金黄色,就算是做好了糖糕,外脆里嫩,香甜可口,小时候特喜欢吃,现在粽子可以工厂化生产,而糖糕却不可以工厂化生产,只能是算做算吃。
每每这个时候,母亲还会用些丝绸布头,到中药店买些麝香,给妹妹做香包,形状多似那种灯笼和小动物之类的,上学的时候挂在胸前,一路飘香,直到那香包里的香气散尽的时候,才恋恋不舍摘下放在家里。
父亲还会从地里割些艾草回来,插在屋前,那时是茅草房屋,夏季的傍晚,蚊子聚在房屋前,嗡嗡的乱飞,插上艾草后,蚊子就没了,在潮湿的日子里,如果用点燃的干艾草去燻蚊子,比现在的蚊香快,一会就把蚊子撵跑了,只是空气中的烟要好长时间才能散去。现在多是防盗门,整个门做的'连插针的空都没有,有时候只能是用胶带纸把艾草粘在铁门上,算是起个驱邪的作用。
上了初中以后,还知道端午是纪念屈原的日子,想老先生汩罗江一去,给后世带来了许多的遗憾,于是这日子也多了几分的伤感。
农忙也好,快乐也好,伤感也好,就如这季节的风,偶尔也会有狂风大作时,但总是以徐徐清爽的风吹过居多,我们不能记住太多的沉重,同样也不会忘记那些淡淡平静的日子。
端午节作文 篇6
一年一度的端午节又到了,这是我国民间节日中最能体现中华文化的节日。在这一天,家家户户的门上都要早起插艾蒿、挂葫芦、包粽子、吃鸡蛋、小孩还要系五彩线和戴桃木饰品,来祈福长命百岁。
每年过端午节我都兴奋好一阵子,因为端午节我能吃上香喷喷的粽子,还能和小朋友“撞鸡蛋”,看谁的鸡蛋硬。
今天总算熬到了,早上,天刚蒙蒙亮,妈妈就叫我起床带我到高尔山上采艾蒿。我兴奋的爬上高尔山上采艾蒿,采了一大把艾蒿插在自家的门上。据说是为了避邪除病图个好运!
以前过端午节我只知道端午节是为纪念伟大的爱国主义诗人——屈原的日子,每年的农历“五月初五”人们都要举行“赛龙舟”等大型活动,纪念这位伟大的诗人,国家还为全国人民放一天假。吃着香甜的粽子,不油不腻、又可以和家人碰鸡蛋,感觉太好了!
我喜欢这个民俗风味极浓的节日——端午节。
端午节作文 篇7
端午节,是一个历史悠久的节日,也是一个热闹的节日。我家乡的端午节也一样。
关于端午节,有一个古老的故事。公元前278年,秦军攻破楚国京都。伟大的诗人屈原,眼看自己的祖国被侵略,心如刀割,但是始终不忍舍弃自己的祖国,于五月五日,在写下了绝笔作《怀沙》之后,抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。屈原死后,人们非常伤心,为了不让河里的鱼虾去吃屈原的尸体,于是就用蕉叶包住饭团丢进河里喂鱼。从此,每当端午节的时候就是要吃粽子,看赛龙舟比赛。
端午节的时候,我们都要吃粽子。粽子的类别有很多,而且每种都很好吃。包粽子也是很讲究的。首先是,把粽子叶卷成漏斗形然后把糯米和配料放进去,裹成一个圆锥形,用绳子扎起来,蒸熟之后就可以吃了。端午节的那天,全家人围在一起吃粽子,可热闹了。端午节的时候人们还会赛龙舟。随着鞭炮声的响起,龙舟手们划着船桨,龙舟越来越快,龙头不停地晃动,飞快地向前行驶。仔细看看,龙舟上画着美丽的花纹,非常精致。龙头上顶着两只大龙角,下面是两只醒目的眼睛,嘴巴叼着一只小花篮。眼看一只龙舟就要超过前面那一只了,离终点已经很近了。前面一方也不服输,一口气冲过了终点。全场一片欢呼声,最紧张的就是我们这些观众了,龙舟赛真精彩啊。
这就是我家乡的端午节,如果有机会,你也来和我们一起度过快乐的端午节!
端午节作文 篇8
对过节的兴趣越来越淡了。春节便春节,在冰箱里多放些东西,坚持几天不去菜市场而已。中秋便中秋,买来月饼也不吃,做做样子罢了。可是今年有些不同了,粽子的香味越飘越浓的时候,我们刚好学到汪曾祺先生《端午的鸭蛋》一文,平淡幽默的语言,侃侃而谈中流露出对故乡和儿时生活的眷恋,这种情愫抓紧了我,让我也深深的陷进了对家乡的怀恋之中。
家乡的端午佳节是有很多讲究的。包粽子,粽叶有要求,新鲜的芦苇叶,碧绿碧绿的,或者是槲叶,散发着淡淡的清香。端午佳节的前一天下午一切原料准备到位,洁白的糯米浸泡在清水里,饱满的蜜枣,花生仁,葡萄干,都早已泡好,勤劳的女主人用灵巧的双手左折右叠,再用丝线层层缠绕,一个精致的粽子便诞生了。煮粽子不能心急,小火慢慢煮,老年人爱用火炉,前一天晚上把粽子放在炉子上,能焖整整一个晚上。第二天孩子们一起床,揭开锅,就是热腾腾的粽子,屋子里,院子里顿时都弥漫着芦苇叶和粽子的香气。除了吃粽子,还要吃煮熟的大蒜,鸡蛋。这几种食物放在一起,即使不吃只看看就是享受了,扁圆的白玉般的大蒜,肉红色的椭圆的鸡蛋,碧绿的不规则形状的粽子,从颜色的搭配到形状的组合,都煞是好看。熏艾蒿,我们这里离山远,艾蒿都是从集市上买的,在端午佳节这天挂在门楣上,过几天干透了,取一两只在屋子里点燃熏一下,至于熏的目的是什么,我是不很清楚,有人说是熏蚊子的,我想可能还有更多的东西,比如蜈蚣,蝎子什么的,大概类似其他地方的熏五毒吧。带香包,鲜艳的布料做成各种形状的饰物,里面放上香料,就成了孩子们心爱的饰物,挂在脖子上不时的嗅一下。系五色线,手腕脚腕都要带。但最让我记忆犹新的,却是黎明时分却去田野里拔“圣草”了。这里说的圣草,加引号,是我实在想不出当时大人们怎样说的。
长辈告诉我们,月宫里的嫦娥,年年不停地捣药,这些药是要在端午佳节前夜,洒在各种草木上,河水里。在端午这天太阳没出来之前,这些药还停留在草上,如果这时拔回来,熬制成水,用这水来沐浴,可以治好百病的。小孩子当然非常相信,天蒙蒙亮,我们就呼朋引伴的出发了,向着蒙着神秘面纱的田野,我们要替家人完成一件神圣使命。农历五月的黎明是美好的,空气凉凉的,清爽滋润,周围都静悄悄的,你无意的一台眼,也许就逢上邻家来挖野草的孩子。相视一笑里,多少欢悦在其中。早晨的田野在这一天提前被惊醒了,那茁壮的青草上,露珠还在转动,我们需要的草是有讲究的,如猫猫眼,一摸眼就红的那种草,今天不怕它,就采。还有车前草,节节草等,不能磨蹭,一定要在太阳出来之前采回家,这样那些神秘的药才会有效啊。慌慌张张的回家去,抬头看看天空,战胜了太阳般的自豪。现在想来,还觉得那种神秘如格林童话中的哪一篇,太阳一出,万物回复原貌的神秘。
又要端午佳节了,谁还会去野地挖草呢,给孩子洗澡,有专门的沐浴露了,粽子也懒得包了,吃不了几个,干嘛哪么费劲,买几个就好了嘛。可是,在种种过程里藏着的细心,乐趣,也买些就可以了吗?在能亲自做的时候,不要买了吧,因为一个简单的“买”字,让我们失去了多少美好的东西啊。
端午节作文 篇9
我的家乡毗邻长江。“粽子香,香厨房;艾叶香,香满堂;吃粽子,沾白糖;龙舟下水喜洋洋。”就是我家乡过端午节时的生动写照。
每年端午节的一大早,奶奶就会把准备好的菖蒲和艾蒿悬挂在门梁上用来驱灾辟邪。然后妈妈拿出隔夜就泡好的糯米和新鲜的芦苇叶,大人们围坐在一起包粽子。粽子有很多的种类和口味。我家乡的粽子是那种长菱形的,只需用一张芦苇叶就能裹成一个粽子,样子小巧而可爱。至于系粽子的绳子也很考究,是水里长的一种药草,有一种天然的清香。粽子的口味根据个人的不同喜好包成甜的或是咸鲜的。
端午节的这一天,我们这群孩子会系上妈妈准备的五彩丝线,吃着煮鸡蛋,缠着爷爷讲屈原投江的故事,讲白娘子盗仙草的故事,讲婉转西流的汨罗江那不朽的传说……
中午,当浓浓的棕香飘荡在屋子的每一个角落,妈妈在各个房间里洒一点雄黄酒,一家人就坐在一起品尝各种口味的粽子,畅谈各自的见闻和收获,欢笑声此起彼伏。
饭后,爸爸妈妈带着我把粽子分送给亲友和邻居,把我们的祝福送给身边的每一个人。
往年,端午节的时候还会有龙舟比赛。据说四面八方的人们都会赶来,观看龙舟比赛的阵势宏大,场面壮阔。可惜,现在那种场面不多见了。取而代之的是广场上各种有意思的歌舞节目或益智游戏。浓浓的节日气氛让大家都很兴奋。
我喜欢我家乡的端午节!虽然有很多传统的东西被替代了,但是它给我们传递了一种
端午节作文 篇10
在这个阳光明媚的星期六,我们在家里过着一年一度的端午节。
这一天,妈妈在厨房里包粽子,做鲜美可口的饭菜。我和爸爸在客厅里下棋。终于到了吃饭的时候,我们围着桌子吃着粘软的粽子和美味的饭菜。把我撑得肚皮像球一样。
我想:过端午节真好,我真想每天都过端午节,天天吃好吃的。
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