读《劝学》有感

2020-11-21 读后感

  认真品味一部名著后,你心中有什么感想呢?需要回过头来写一写读后感了。那么我们该怎么去写读后感呢?以下是小编为大家整理的读《劝学》有感,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

读《劝学》有感1

  荀子,大家一定都听说过吧,他就是春秋时期著名的思想家,也是儒家学派的重要代表人物之一。现存的《荀子》有三十二篇,其中大多数都是荀子自己所作。今天,我就读了其中的《劝学》这篇文章。它从“积土成山”这样的小道理出发,为我们讲了一个学习要锲而不舍的道理,它使我感触颇深。

  “故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。”这是我读完这篇文章后一直念念不忘的词句,我觉得,这句话说得真不错。是啊,你不半步一步这样的走,怎么能走到一千里?那波涛汹涌的江海,又怎么能离得开一点一滴积累起来的水呢?

  生活中许许多多的事例也能证实这一点。我们班就有这么一个同学,老师说他很聪明,可就是不努力,不坚持,或许他本可以成为“一匹好马”,但他却做事总是半途而废,因为不努力而没有成绩;还有一位同学,原先从不在班级里抛头露面,可她却一直默默努力,坚持着,现在终于作出了成绩,当上了班干部,还是我们班的数学尖子生哩!

  再看看我,我也不例外。我原先总是不努力,做什么事都半途而废,上了学以后,我认真学习琵琶,一直坚持下来,每天练习,终于练出了现在的成绩,一个个荣誉也因为我的刻苦坚持接踵而至。

  一个人天生的智商并不能决定你的未来,只要你锲而不舍,努力学习,你就会有大成就。记住一句话,它将使你我终生受益:“锲而不舍,金石可镂!”

读《劝学》有感2

  读了荀子的《劝学》,我不仅被文中优美的语言和生动而深刻的比喻而深深吸引,更重新思索了“学”所蕴含的丰富内容。就像文章开篇所谈到的:“学不可以已”,无数句古语在鞭策着我们去学习——“学无止境”“活到老、学到老”,学习是一个漫长而终身需肩负的使命,又需要点点滴滴积累的坚持。不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海,不付出努力与汗水的人,即使拥有方仲永一样的天资,也终将一事无成,而许多天资平平却在后天悬梁刺股、坚韧不拔地奋斗、学习的人,也获得了他们的努力应得的成就。

  古人劝学的例子数不胜数。 "昔孟母,择邻处。"孟母三迁,只为孟子能有一个优越的学习环境,至此专心致志不受干扰:断织劝学,只为儿子明白“驽马十驾,功在不舍”的道理:乐羊子妻,引刀趁机,只为证明学习与织布一样,需日积月累,“遂成丈匹”,读后感《读劝学有感300作文》。无数个千古流传的故事告诉我们——学习,不是一件可以速成的事,需要坚持不懈,需要脚踏实地,需要付出艰辛,需要矢志不渝。

读《劝学》有感3

  吕蒙是东吴的大将,武功学得出神入化,武艺超群,唯一的缺点就是对学习不感兴趣,这让孙权十分担心,怕他掌管不了国家大事,于是准备上门去劝劝吕蒙学习。

  吕蒙正在他家门前练习武功,一看到孙权找他,别人一个箭步窜到了孙权面前,以为又有什么好事要与他一同分享,笑嘻嘻地让孙权坐下说道:“什么风把一国之君给吹来了?”孙权边摆弄着胡子,边语重心长地说:“吕蒙,你的武功确实厉害,但你现在管理着朝廷大事,不学习,读书,认字怎么行呢?”吕蒙听了不太愿意,便不当回事儿的说:“军队里面的事情太多了,顾不上学习呀!”孙权听了很不高兴,强压着火气说:“你再忙能比我忙吗?我掌管着国家,但每天也都在学习呀,我经常读书,觉得收获特别多。”说完安静了片刻,接着他又说:“读书,要读好书,能让你的视野变得比以前开阔的多,不信你自己试试,这不是这样很好的事情吗?我让你读书,只是想让你多了解历史罢了,并不是让你研究学业,成为学官。”

  吕蒙听了孙权的话,觉得有几分道理,于是吕蒙便开始努力学习了。之后吕蒙每天都识字,看书,写字,慢慢变成了文武双全的好将军。

  有一天,鲁肃前来拜访吕蒙,两个人一起讨论国家大事,鲁肃提出了一个又一个的问题,吕蒙回答的很不错,接近完美,这让鲁肃十分吃惊地说:“你现在的才干和谋略,已经不是那个吴县的阿蒙了!”吕蒙听了很开心,假装淡定地说:“读书的人分别几天,就要重新练眼看待了,长兄,你认识事情太晚了。”后来鲁肃拜访了吕蒙的母亲,与吕蒙结为朋友后匆匆离去。

  这就是《孙权劝学》的故事,从这则故事中我深刻的体会到了:要虚心接受他人建议,不要只活在当下,要敢于面对自身的不足,努力完善自己,让自己做到更好。

  这不禁让我想到了我亲身经历的故事。

  在小学三年级新增加了一门课一一英语。这门课我一窍不通,经常把男的搞成女的,女的又说成男的。但我却不在乎,因为我认为学英语并没有什么用,所以我与别人的差距渐渐拉开,而且每次都是英语拖了我的分。这让父母非常担忧我以后该怎么办,可我仍是不在乎,我心里是这样想的:英语不是外国人的语言吗,可我是中国人,为什么要学外国人的语言?学好自己国家的就行了。”逐渐年级高了,英语的分也从100变成了120,我似乎意识到了事情的重要性,可是这时候发现已经有点晚了,我与别人差了一大截,想补回来还得日益积累,一时恐怕是补不回来了。

  于是在以后我认真学习了英语,虽然差距仍很大,但是比以前要好多了。以前基本上就是四五十分,现在已经可以考到九十多分了,让我感到十分开心。

  读书要趁早,可能等你意识到已经晚了,这不禁让我想到了一句诗一一黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

读《劝学》有感4

  荀子的《劝学篇》是关于学习的传世名篇,文中反复说明学习的重要性及学习目的、态度和方法,强调学习是人们思考问题、认识事物的重要条件,读劝学有感300作文。其中“学不可以己”、“君子生非异也、善假于物也”等等都是此文开宗明义的核心观点,它告诫世人都要将学习作为人生的罗盘、灯塔,做一个刻苦学习、善于学习的人。

  古人云:“学者政之出,政者学之施。”、“政不于学,则无道揆法守。”意思是讲,从学习中产生管理国家的学问,管理国家的学问是学习的实施。管理国家的人不学习,就无法度可以遵循奉守。领导干部素质程度如何,很大程度上取决于他所拥有的知识。领导干部掌握的知识越多,并善于应用,其思想就越解放,眼界就越宽广,胸襟就越开阔,品德就越高洁,这样才会增强工作的原则性、系统性、预见性和创造性,才会使自己更加完美,更加富有影响力、凝聚力和感召力。

读《劝学》有感5

  今天,我读了《孙权劝学》这篇文章,感触颇深,尤其是吕蒙学识的事情,让我受益良多。

  记得里面讲的是:吕蒙手握实权之后便不想学习,就以军中多务来推辞,孙权以自己为例,让吕蒙明白读书有很大益处。在孙权的再三劝说下,吕蒙于是开始学习,经过一段时间,鲁肃来到寻阳与吕蒙论议,在讲论中,鲁肃很吃惊,现在的'吕蒙不是以前那个不学习的吕蒙,真是“士别三日,即更刮目相待” ,鲁肃于是和吕蒙结为了朋友。

  从孙权劝学中,我明白了学习的重要性,同时吕蒙的进步告诉我们:人无论在什么时候都不能放弃学习,只要肯学习,什么时候都不算晚,只要我们用心学习,就一定会像吕蒙一样,有很大进步

  同时也让我不禁想到自己,我自以为数学很好,老师讲的我也懂,就开始变得懒惰了。平时能少写一点就决不多写一个字,空闲的时间也不做习题,认为那些习题对我来说很简单,没有必要去写,在复习课更是不听讲,因为那些我都做对了,就没再听老师讲,只是在课上玩或做别的事。在一次考试中,我数学的成绩大幅度下滑,连100分都没有,让我顿时醒悟,这可能就是我不复习、也不学习的后果吧。

  从这些事情中让我渐渐明白,学无止境,学海无涯。无论何时,我都不能掉以轻心。俗话说:常与智者同行,你会不同凡响;常与高人为伍,你能登上巅峰。所以,我提升自己的同时,也要向比我优秀的人学习,不断完善自己,改正缺点,为自己的梦想而不懈奋斗。我相信在我不断的坚持下,一定会有所收获,为自己加油!

读《劝学》有感6

  《劝学》是《荀子》的开篇之作,值得反复涵泳咀嚼。

  荀子认为人性本恶,除恶向善则须靠礼仪矫正,因而特别重视后天的学习。“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点,其著作开篇即是“子曰:‘学而时习之,不亦说乎!’”荀子自称是孔子传人,其著作也以劝学张目,表面上看只是继承儒家劝学传统,其实着眼点明显不同。因为在孔子看来“生而知之者上也,学而知之者次也。”(《论语·季氏》)。而荀子则认为礼仪道德和知识智慧.只有靠后天学习才能获得,这种朴素的唯物论思想,让他站在新的认识论基础上,发展了懦家的劝学传统,把学习的重要性提升到一个新的高度,因为人性本恶,就要像木材一样“受绳”而变得通直,像刀剑一样“就砺”而变得锋利,性恶之人只有“博学而日参省乎已”方可成为“智明而行无过”的君子。学习对改变人的素质。提高人的智力具有不可忽视的重要意义,远非“生而知之”者的“悦”乎其中可以比拟的。

  基于人性本恶的前提,荀子十分看中学习中“功”。为使就学之功有所依凭,首倡“善假于物”练外功。荀子否认孟子所说的人有天生的“良知”、“良能”,因此强调从外界实际事物中学习,向有一技之长者学习。在荀子看来,整天苦思忧虑不如“须臾”所学,善学者必须“善假于物”。借助外物之长,就像站在巨人的肩膀上,轻而易举可收登高博见、呼风彰闻之效果。借他人之“舆马”.来补己“非利足”之短而达“致千里”之目标;借外界之“舟揖”,可弥己“非能水”而收“绝江河”之功效。即使资质、禀赋平常之人,如能博取众长,聚万善于一身,能不除“恶”务尽成高尚君子乃至后天圣人吗?

  这种“功”’,不能仅仅凭借外因。为使就学之功效待久稳定,还必须讲究方法,苦练内功。

  荀子不承认“天生圣人”的说法。一个人只有通过自身努力,凭借后天的学习才能跻身圣人之列。此别无他途。积土成山可兴风雨,积水成渊可生蛟龙,积跬步可致千里,积小流可成江海,这功夫要先练积累内功,积末技可成大艺,积散识可成大智,积小善可成大德。练好积累内功,就能“神明自得圣心备焉”。其二,要持之以恒.练好刚韧内功。不学骐骥一跃而止步,要学驽马十驾而不舍,凭这韧功,就不会半途而废,行百里者半九十,就不会遇坚而折.遇挫而馁。其三,要咬住不放.练好专一内功。不学六跪二螯、“用心躁也”的螃蟹,乃至落得个“非蛇蟮之穴无可寄托”的可悲下场;要学无爪牙之利、筋骨之强却“用心一也”的蚯蚓,充分享受“上食埃土,下饮黄泉”的愉悦。学成圣人之身如冰冻三尺非一日之功,就要远离急于事功的浮躁,练就专心致志的定力。如此外功内功兼具,练就金刚之身的功夫,就不怕再经“槁暴”反复“涂(通“途”)之人可以为禹”。(《荀子·性恶》)

  其实,人生下来犹如一张白纸,性恶性善都是主观先验之说。但荀子基于性恶而劝学,不仅对批判孟子的“先天道德论”起积极作用,而且在劝学的力度和深度上超过了其先师孔子,这不能不说是不幸中之大幸。

  荀子的文章文采斐然,这和他善用比喻、形象说理分不开。其设喻技巧高妙,精警动人,乃至使篇中章句或演化沿用为成语,如“青出于蓝而胜于蓝”、“锲而不舍”;或击节援引作格言,如“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海,”“锲而舍之,朽本不折;锲而不舍,金石可镂之”等等。其技巧高妙之处,主要表现在三个方面:

  就近取譬。那“取之于蓝而青于蓝”的靛青,那“水为之而寒于水”的冰块,那受绳而变通直的木材,那因?而其曲中规的车轮,那就砺变锋利的刀剑,不正是司空见惯吗?那登高而招见者远,那顺风而呼闻者彰;那假舆马而至千里,那假舟揖而绝江河,不正是有目共睹吗?《劝学》中那些精妙的比喻,哪一个不是人们熟知的普通常识?但正是这些通俗明白的常识,却收到了“称名也小,取类也大”(《文心雕龙·比兴》)的效果。

  多方设喻。有的单独设喻:如以中绳的直木因而成“其曲中规”的车轮、虽有槁暴不复挺的自然现象,比喻人可以凭借后天的学习改变人的资质,禀赋。有的连续设喻:如以积土成山可兴风雨、积水成渊可生蛟龙.比喻积善成德可成君子,积累散识可成大智。有的正面设喻:如以虽无锋利爪牙、强健身骨却能“上食埃土,下饮黄泉”的蚯蚓,比喻资质虽差却用心专一,乃至取得超乎想像成绩的求学者。有的反面设喻:如用虽有六跪二螯、貌似强大却不得不借蛇蟮之穴寄身托体的螃蟹,比喻资质优秀却居心浮躁、最终一无所成的学子。这二者又构成了正反设喻,在鲜明的对比中,深刻地揭示了用心专一和居心浮嗓的天壤相别的功效。有的综合设喻:如以一跃而不能十步的骐骥、十驾而功在不舍的连续比喻,再以锲而舍之不折朽本、锲而不舍可镂金石的匠人对比设喻,这又构成由马而人的连续比喻。如此层层推进,上下呼应,使本身表现力很强的比喻,更能超水平地发挥作用,以“取类不常”达到”惊听回视”(《文心雕龙·比兴》)的绩效。

  整散结合。多方没喻不仅使《劝学》语言具体形象,精练有味,而且,随着比喻的连续和手法的变换以及画龙点睛的意旨揭示,形成整散相间、丰涵多变的句式,铿锵起伏的节奏,表现出荀子谆谆劝学的激情。有的短句.一宇一顿;有的长句,一气呵成;其间对偶,极见精巧;巧用对比.精辟透彻;四字排比,势不可遏;长短时间,参次错落;整散结合。韵味十足。《劝学》不仅仅是一篇出色的古代教育论文,更可视为一篇文学作品来欣赏。前人评为“古今劝学,此为第一”,实为至当经典之论。

读《劝学》有感7

  读了孙权劝学之后,我有了很大的收获,全文主要内容为:孙权让吕蒙学习,吕蒙却以军中事物多而推脱,经过孙权的一番劝导后,吕蒙就开始学习,最后变得文武双全,震惊了前来议论的鲁肃,真是士别三日,即更刮目相看。

  首先,我意识到:人不能不学习。学习使我们能生存下去,还给了我们更充实的生活;学习使我们开阔视野,增长见识;只有善于抓住和利用各种机会去学习,才能适应这个不断发展与变化的社会;只有终身学习,才能够更好的实现自我价值。

  其次,只要肯学习,就要努力,拼搏,才会有收获。吕蒙学习后,就由原先只会武力的莽夫,成为了足智多谋的将领。在生活中,我们也可以通过学习来提升自己。可能你今天看着枯燥无味的书籍,以后会给你带来巨大的利益与收获。

  还有,要善于利用不同的眼光对待别人,特别是对待有志向的人,“士别三日,即更刮目相看”,用不同的眼光看待别人,往往会收获别人的尊重与敬佩。

  由此,我也想到了自己。小学时,我因为作业写得慢,就很少抽时间背古诗,也很少练习写作。上了初中才发现,它们都占很高的分数。于是,我下定决心改进,好好背诵古诗,多积累作文素材,多读书。我的语文成绩就得到了极大地提高。但是这次考试,虽然语文成绩不错,但是总成绩很低。我忽视了其他科,这使我考到了自升入初中以来排名最低的一次。所以,学习也应全面地学,把所有的学科都学好。“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”。只有更加勤奋学习,才能够学好。现在努力的学习,其实是为将来的幸福奠定基础,所以我更应该努力学习。

  读了《孙权劝学》后,我的收获很多,我应好好学习,成为更优秀的自己。

读《劝学》有感8

  《孙权劝学》主要讲了吕蒙在孙权的劝说下学习,其才略有惊人的长进,以致于令鲁肃叹服不已,并且与他结为朋友的故事。读了这个故事后,我有了许多收获。

  读书学习是非常重要的。读书可以改变人生,非学无以广才。第三季《中国诗词大会》中的冠军是雷海为,他是一个外卖小哥,他经常利用送外卖的空闲时间来背诵诗词,可知识哪有白学的,他拿了冠军,一举成名后被一所学校招聘,做了一名光荣的人民教师。他的工作条件改变了,他不再整天遭受风吹日晒,而是能更好地享受着读书的乐趣,还带动了更多的人爱上诗词。想想我平时的读书,真是走马观花,只是看热闹而已,没有真正领会书中的旨意。所以在今后的读书过程中,我要仔细阅读,认真做好笔记。

  一个人即使基础差,只要端正态度,刻苦努力,就一定能学到东西,提高自己的认识水平和办事能力。阿里巴巴的创始人马云,我想大家对这个名字应该都是耳熟能详吧,但你知道吗?他当时的数学成绩是最坏的,次次数学考倒数。但他却从来没有放弃过,终于从倒数进入到了正数,最后他通过自己的努力创办了阿里巴巴。我的数学基础也不是很好,但是我相信只要我认真读书,查缺补漏,多做练习,数学成绩一定会提高的。

  读书,这个我们习以为常的平凡过程,实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程。杜甫诗云:“读书破万卷,下笔如有神。”读书不仅可以增长知识,而且能够陶冶我们的情操。读书也可以改变一个人的气质,正如吕蒙从一个武夫变成了一个满腹经纶的军事家,正是“腹有诗书气自华,最是书香能致远。”

  饭可以一天不吃,但书不可以一日不读。书是人的精神食量,书读百遍,其义自见。大家爱读书吧!

读《劝学》有感9

  “积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。”《劝学》是儒学“集大成者”荀子及其门人所着的《荀子》中的第一篇,这足以可见文中“劝勉学习”的重要性。

  《劝学》一共讲了三部分内容,分别是学习的意义,学习的作用,以及学习的方法和态度。而我认为,学习最重要的就是方法和态度,这决定了我们学习的成败。

  从前,有一个关于吃饼的故事,说有一个人饿坏了,于是就去买饼吃。吃了一个,不够;吃了第二个,还不够;直到吃了第三个,他才感觉到饱。于是他想,早知道吃了这第三个就饱了,那我还吃那前两个做什么。这个故事让人看了或许只是哑然一笑:如果没有那前面两个饼垫底,在吃完第三个之后又怎么会饱呢?我们一边在嘲笑这个吃饼人的愚蠢,可一边却还在犯与他同样可笑的错误。

  这就是学习时善于积累的重要性了。我们在平时总想着,这个作业明天做吧,那个课文明天背吧?可是明日复明日,明日又何其多呢?到了真要考试那几天,才仿佛恍然大悟,赶紧用功起来。临时抱佛脚,总是无济于事了。

  俗话说,一年之计在于春,一日之计在于晨。因此,在这个崭新的高一新学期开头,我们应该制订一份详细的学习计划,每天为自己定下要完成的学习内容;而更重要的是,要有一颗持之以恒的心。“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。”方仲永的故事警醒了世人:天赋对于一个人并不是最重要的,更重要的是后天的努力与不懈。良马一跃,不过十步,劣马连走十天,它的成功就是在于它的脚步永不停歇。

  华罗庚说过:“聪明出于勤奋,天才出于积累。”只有善于从学习中不断积累,从练习中的一道错题,书本上的一个重要知识点开始,才有可能将小流汇成江海,从脚下踏至千里之外。“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。希望在接下去的高中三年里,能够有“锲而不舍”的恒心与毅力,这样才能不断提高自己,超越自己,获得成功!

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