谈读书作文

2021-07-06 读书

  在平日的学习、工作和生活里,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编帮大家整理的谈读书作文4篇,欢迎阅读与收藏。

谈读书作文 篇1

  有人以书为心,有人以心为书。读书者,一曰解心灵之饥渴,二曰解知识之饥渴。饥渴者,求知也,求智也。

  ——题记

  以书为心

  “书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”——这应是以书为心者所言。所谓以书为心,即探求,求知。心中对这个奇妙异幻的世界有无限的好奇,以得到答案为乐。方程式、定律、未解之谜、奇异现象……一个个吸引人的标题,一段段大自然给予的真理,造就一位位给人类作出伟大贡献的数学家、科学家。他们不仅以书为心,而且在许多书中寻找更多未解的问题,于是又有更多的真理公布于世。

  读书要有“勤”,能“苦”。勤,勤者多得,因为他能接触比平常人更多的书籍,这意味着他能获得更多真谛;苦,吃得苦中苦,方为人上人。

  这些人,称之为学者。

  以心为书

  心,是个奇幻莫测的无底洞。它能创造出许多情感, “哭笑不得”、“又恨又爱”、“乡愁情愁”这类比比皆是。这就是人类和动物的最大区别。

  这类人,与其说他们是读书,不如说是读心。读心灵中的悲愤、喜悦、仇恨、爱情、仰慕、妒忌……其快乐决不逊于知识方面的满足。这是一种感觉,不同的心说着不一样的感情,但是语言是一样的。

  一汪清泉,一片芳草,一川崎岖。

  我也是个读心者。

  我需要得到更真实的情感:“《钢铁是怎样炼成的》教会我勇敢地面对人生的每一次挑战,而且只要相信自己,便无过不去的障碍;《名人传》以三个世纪伟人的生平经历,让我了解了文豪、大家们的内心;《简·爱》说,精神上的坚强比身体上的高大更强悍;《做人·立身·处世》用苍老而不失威严的口吻教育我该是个怎样的人,怎样才能成为堂堂男子汉屹立在这个世界上,怎样问心无愧……

  心灵上的充实,才能对知识有“勤”,有“苦”,才可以更上一台阶。

  这些人,称之为智者。

  探幽

  幽静的角落,往往涵藏着更大的真理。——因为喧闹的地方已经被搜罗一空且为世人所知了。黑暗远比光明更富有吸引力。

  所以才有了“蛀书虫”(著书虫)……世界上不能没有他们,他们才能推动历史的巨轮向前行。因为旧的书“蛀”光了,必然会有更新更好的书面世。这就是文化的进步。

  不管是以书为心,还是以心为书,写书者为读书者开辟道路,而读书者读书多了也会变成写书者,就这样读读写写,写写读读,一代换一代,书海无涯。——我是一个乘船者,也是一个划船者——这就是我的水手日记。

谈读书作文 篇2

  在我们的生活中,有一种东西是必不可少的,这就是书,书是我们的精神食粮,而读书也是要讲究方法的。

  今天,我看到了一副漫画,一个人拿着鱼杆,在井边钓鱼,他拿着一本书,戴着一副眼镜,看上去是一个很有学问的人。漫画下写着:书上说,鱼儿离不开水。这则漫画十分好笑,书中的学问人就是我们生活中那些只读书、读死书的人。

  他们把书中的知识都记到脑子里,但他们不懂变通,不会把知识与现实结合起来,才会闹出如此多的笑话。

  这则漫画又让我想起了《秀才捉鸡》的故事:从前有一个秀才,每天待在家里读书。一天,他的夫人出去了,他家的鸡跑了出来,这位秀才赶紧跑进屋里,找出一本书,上面写着:鸡只有在受到惊吓或感到危险时才会逃跑。于是他悄悄地、小心翼翼地向鸡靠近,猛地扑了过去,可是他扑了个空。鸡受到惊吓扇起翅膀扑腾起来,他吓得连忙向屋里跑,见平安无事,又出来捉鸡。他又悄悄地向鸡靠近,感觉可以捉到了,便跑起来想抓住鸡,鸡又跑掉了。这时,他的夫人回来了,见秀才的狼狈样,哈哈大笑起来。她问清原由后,便拿起一个大的捕鱼网,一下把鸡抓住了。从此,这位秀才的事成了他夫人和邻居的笑柄。

  漫画中的人和故事中的秀才都是同一种人,都是只读书、读死书的人,不会把书中的知识与现实结合起来,也不懂实践,而这种人,迟早会被残酷的社会淘汰掉。而我们必须要讲究读书方法,把书中的知识运用在生活中,这样才能把知识把握得更好,才会离成功更近。

谈读书作文 篇3

  书是人类进步的阶梯。读书,并不是来到学校学习就是读书。真正要把书读好,必须明白以下三个问题。

  第一个问题是为什么读书,这是第一个关键问题。观天下读书人,一般有两种心态:实用和兴趣。实用是把书当作一种手段,以适应工作,职业和财富为目的。兴趣则是出于爱好,喜欢,把书当作一种享受。现在的许多学生不知道为什么要读书,只为了考个好学校,将来找个好工作,属于被动学习,在一定程度上就是成为“高智商的低能儿”的原因之一。

  二是读什么书。人类的精力是有限的.,而书是无穷无尽的。要减少读书的盲目性与随意性,增强针对性,最好的办法就是读经典的书。经典就是有生命力的,经得起实践,历史和人民检验的,可穿越时空的东西,可使我们改变心态的东西,反复读经典,每次的心得和收获都不一样,经典的如《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》等,都是值得我反复阅读,反复了解的经典名著之最。

  三是如何读书。孔子说“学而不思则罔,思而不学则殆。”读一百本书而不思考,不如思考读一本书。古人也不是完人,也有认识不足的地方,甚至错误的地方。有些观点和论断,在当时的历史条件下是正确的,用新的看法来说,可能是不合时宜的;也有的观点和论断、也可以结合新的实践创新发展的。所以,我们读书要边读边思考。不仅思考还要掌握其中蕴含的哲理,读起来人也就有了力量。

  通过读书,我们可以获取知识,但这些知识很零碎,就像碎片,没有系统的知识,就没有多大的价值,这就需要活化知识,把这些零碎的碎片组织起来,形成系统。人的大脑好比一张内存,在这里面储存了大量零碎的知识,而不去把它总结运用,加以理解,无非是在脑海容量多占了点空间而已,这样的知识越多,内存就越小,反应越慢,脑子便容易僵化。

  知识是冰,是死的,而智慧是水,是活的,只有把无用的冰转化成为有用的水,把知识转化为智慧,才能到达读书的真正境界,达到读书的真正目的,从中得到真正的乐趣。

谈读书作文 篇4

  读书足以怡情,足以傅彩,足以长才。其怡情也,最见于独处幽居之时;其傅彩也,最见于高谈阔论之中;其长才也,最见于处世判事之际。练达之士虽能分别处理细事或一一判别枝节,然纵观统筹、全局策划,则非好学深思者莫属。读书费时过多易惰,文采藻饰太盛则矫,全凭条文断事乃学究故态。读书补天然之不足,经验又补读书之不足,盖天生才干犹如自然花草,读书然后知如何修剪移接;而书中所示,如不以经验范之,则又大而无当。狡黠者鄙读书,无知者羡读书,唯明智之士用读书,然书并不以用处告人,用书之智不在书中,而在书外,全凭观察得之。

  读书时不可存心诘难作者,不可尽信书上所言,亦不可寻章摘句,而应推敲细思。书有可浅尝者,有可吞食者,少数则须咀嚼消化。换言之,有只须读其部分者,有只须大体涉猎者,少数则须全读,读时须全神贯注,孜孜不倦。书亦可请人代读,取其所作摘要,但只限题材较次或价值不高者,否则书经提炼犹如水经蒸馏,味同嚼蜡矣。读书使人充实,讨论使人机智,作文使人准确。因此不常作文者须记忆特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。

  读书使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:凡有所学,皆成性格。人之才智但有滞碍,无不可读适当之书使之顺畅,一如身体百病,皆可借相宜之运动除之。射箭利胸肺,漫步利肠胃,骑术利头脑,诸如此类。如智力不集中,可令读数学,盖演算须全神贯注,稍有分散即须重演;如不能辨异,可令读经院哲学,盖此辈皆吹毛求疵之人;如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。

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