人从一生下来就开始学习，学习所在国度的文化，学习世界上各学科的知识，学习发现与思考，学习着认识他人与自身的关系，学习认识自己。这是一个相当漫长的过程，我们好奇他人的想法，害怕与周围人不同，追根究底却发现大家基本上差不多，很多只是想象上的不同而已。
我国心理学同日本一样，传入的较晚，大多数著作为西方翻译版本，然而具有相似东方文化的日本，那里的西式心理学本土化的历程确实是一种借鉴。河合隼雄可以说是日本早期的心理学者，同当时西方国家心理学大师们直接接触学习过，论资历当属元老级人物了。可河合隼雄的书读起来温和平静，如诉家常般讲述着他走过的故事，让人看不到这种大师范儿，如果不是查了下他本人的介绍资料，真的不敢相信眼前所看到的就是大师级人物的成长史，而他走过的路和我们一样，有绝望有悲伤，有尴尬有犹豫，也有恐惧。这本书也能够让人走近真正的日本百姓，读一读日本以及西方国家的样子，也能够让人走进自己的内心，拉进人心之间的距离。
河合隼雄的父母生活得并不浪漫，母亲比父亲大几岁，母亲知书达理而父亲是个本分又倔强少话的人，父亲是受不了奶奶的偏向而离家出走创事业，母亲则在遇到父亲之后，辞职追随父亲去建立私人诊所，那个时候除了感情什么都从零开始，苦日子可以想象。河合隼雄兄弟六人各有个的想法，但好像河合隼雄自己并不知道以后要干什么，大哥志愿当兵为国效力，而真入伍随jun队服战场时才发现现实与自己想像的天壤之别。每个人都很爱国，只是在面对日本在外发起战争对内征兵这件事上，能够看到老百姓对战争持不支持态度，那个年代不定什么时候家就被烧了，不定什么时候某个人就消失了；那个年代认为读书是不健康的，多出去跑跑身体健壮才是健康的；那个年代每个人心中都一样装着对死亡的恐惧，宁可拒绝军校并因此落榜高等学校录取，也不愿意去体会那种亲人分离的痛苦。这就是当时畸形的日本，和同我们一样只期待简单安定生活的百姓。
作者本人对自己所需所期待事物的迷茫，使得他跌跌撞撞走了不少的'路，都是在摸索当中，虽然倔强不算个绝对好的品质，却在那样一个年代为河合隼雄提供了更多的保护和可能。他也曾因只想去大城市而不顾所选专业，到头来发现学下去看不到前途，进而而休学一年在家边工作边思考。他因为接触教师专业而接触心理学，笃定要研究人的所思所想，赶赴美国学习当时的荣格理论，接触人本思想，继而转战欧洲继续学习。这一段期间是河合隼雄飞速增长能力的时光，他看到原来美国人可以毫无顾忌的提些无聊的问题，不用担心别人嘲笑；他发现神奇的心理测试可以预测的那么准；他看到原来美国人也会为了得到高分而讨好有计分权的自己；他还意外遇到本以为外语水平很棒的同胞，其实也和自己一样尴尬的听不懂服务员的英语，而直接理直气壮的说oh,yes! 这些或有趣或尴尬的经历，促使了他更加深入研究人的心理，以及日本人的心理，用导师的话说，作为日本人不应该丢掉日本的灵魂，要像个日本人一样去思考心理学，这一点是河合隼雄突然醒悟，不管如何学习西方思想，自己骨子里是日本人，而回国要服务的也是日本民众。其中所谈到的西方思想日本本土化的过程，还是很值得思考的。
透过这本书，可以看到每个人发展所走的路、所得到的人生是不尽相同的，可大家都同样的迷茫过，犯过错误，经历过不美好却又值得回忆的那些时光，也都在努力地活着，也许这些才是河合隼雄真正想传递给读者的思想。
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