当品味完一本著作后，大家心中一定有很多感想，这时最关键的读书笔记不能忘了哦。想必许多人都在为如何写好读书笔记而烦恼吧，以下是小编收集整理的读书笔记作文3篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
读书笔记作文 篇1
昨天，我在图书馆呆了一整天，直到我关上，我不愿离开。我看到了两本书，一本是 < <山茶，另一种是 < <五人在天堂。后者没有时间阅读，事实上，我猜想可能不能完成，但仍然想尝试看。我以前看到谁看过，但没有印象，看着还有很深，但不幸的是没有看过。原因是我花了很多时间看着u003ccauliflower的女孩，然后没有拿桌子，所以时间控制不好。而现在我主要想说的是 < <茶花。我知道很多人都已经看过了。
可以说，我是一种享受心理的阅读这本书，我是一个喜欢外国文学的人，歌德，Stendhal，夏洛特 middot; Bronte，Turgenev，Hardy，Rousseau，Dumas等都是我最喜欢的作家，当然，我爱他们的作品。
山茶女读后感500字 前一天的La Traviata电影的概念，以前也读过这本小说，感觉很多。作为爱的理解的演员之一，是一种高贵和伟大的爱，因此成为一个非常小的动物，作为红楼梦的梦想贾宝玉对世界女人的态度。
这个崇高的和伟大的爱不是一点点的沙子，所以两个总是有一些不愉快，这纯净和没有杂质，在欧洲和美国里面的爱情故事几乎所有。令人惊讶的是，欧洲和美国追捕已婚妇女的时间不会被当时的舆论所指责。
一个人有个人的观点，一个人有一种人的方式，有必要引导和坚持拉这属于这条路，以某种目的，并希望公众应该走在路上，这是通常是徒劳的和不切实际的。此外，你可能没有想要或根本没有那样的方式。每个人都应该走的路，不管是什么样的路，是他决定后长期咨询的主观客观因素，而不是一个人或一些人可以指定稳定。
读书笔记作文 篇2
西晋时期，有个叫左思的人写了一篇文章【三都赋】，它以丰富的内容、华美的辞藻让读者爱不释手。一有时间，富豪人家争相传抄，洛阳的纸张供不应求，纸价一下子涨了起来。
这篇文章为什么有这么大的魅力呢？难道左思是一个天文人才？其实不是这样的。左思小时候语言能力很差，读书成绩不太好，他学过乐器、书法，也都没有成功。他对自己简直丧失了全部的信心。
左思的父亲见儿子为学业苦恼，就对他说：“你的天分并不比别人差，只是工夫还没有用到。”父亲的话激励了左思，从此他发愤苦读，后来果然在写作方面表现出了不凡的才华。左思用一年时间完成了【齐都赋】，之后他又打算为三国时期蜀国都城益州，吴国都城建业，魏国都城邺做一篇【三都赋】。为了使这篇文章写得更好，他构思了整整10年。
在这10年里，他亲自对三地的地势、风俗和特产做了调查，并向到过蜀国的张载虚心请教蜀国的风土人情，他还向朝廷自荐做秘书郎，以便有机会阅读国家典藏的地方志和史籍。
当时的文学家陆机也准备写【三都赋】，他曾对弟弟说：“有个叫左思的正在写【三都赋】，让他写好了，等他写完了我们用他该酒坛子。”可当陆机读了左思的【三都赋】后，彻底打消了写作此赋的念头。
读书笔记作文 篇3
还记得，第一次看《红楼梦》是在初二。当时，从同学那把这本书借回来时的心情已记不得了。只记得，那是一本厚厚的书，封面是红色的。那个年纪的我，囫囵吞枣般地看完整本书，留在记忆之中的，能够清晰地回想起来的情节，不是宝黛初见，不是黛玉葬花，也不是黛玉之死，而是宝玉疯癫后在太虚幻境的神游。为什么偏偏会对这段情节记得这么清楚？或许那个年纪的我，多多少少是对一些有关神话的故事比较感兴趣的，因此也记得特别深刻。
鲁迅先生曾对《红楼梦》有过这样的评价：“经学家看到《易》，道学家看见淫，才子看到缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事。”每个人看《红楼梦》都会从中看到不一样的东西，初中的我从《红楼梦》看到了神话色彩，现在的我再一次重读《红楼梦》，却从中看到了生活在封建时代的女性悲哀。
《红楼梦》可以说是一部讲女性的人情小说，里面描写了众多个性十分鲜明的女性，都隐喻出了封建旧时代的女性悲哀。在我看来，林黛玉和薛宝钗是作者曹雪芹精心刻画出的代表处在封建时代中身为女性的个体悲哀。就如林黛玉，在这本书中，最让人感慨的莫过于是她和宝玉的木石前盟了。宝玉和黛玉从小一起长大，两人情投意合，本以为有情人能终成眷属。然而那个叫做“封建旧社会”的刽子手却把这一段美好的情缘砍得干干净净。最为讽刺的一幕，便是黛玉病死于大观园之中。黛玉临死之时，一边无限风光喜庆，全贾府上下都为宝玉的婚事感到开开心心。而另一边却凄凉无比，只有两三个丫环陪伴在侧。我想，黛玉死时，内心应该是无限的辛酸和悲凉。一方面，平日里疼爱自己的祖母和姐妹们都没来看自己，那么这种疼爱又算什么呢？另一方面，这辛酸和悲凉中又有对宝玉的`怨和爱。就用现今流行的话来说，自己最爱的人娶的并不是我，而我只能眼睁睁地看着。对黛玉而言，这是多么的悲哀啊。黛玉临死之前说了一句话“宝玉，宝玉，你好……”还未说完，便已魂断大观园。或许，这句话里面包含了对宝玉的怨恨，但我想更多是对宝玉依旧处在封建旧社会不得解脱的同情和怜惜吧。当宝玉清醒过来的那一日，这该多么的痛苦。我想，如果时代允许，黛玉会更向往《庄子》中所讲的“相濡以沫，倒不如相忘于江湖”的爱情，而不是一个香消玉殒，一个疯癫娶妻的悲惨结局。
如果说黛玉是一个反抗封建旧社会下的悲哀，那么宝钗则是维护封建旧社会下的悲哀。宝钗从小就接受封建伦理道德规范如“三从四德”及封建文化意识的影响，她在贾府的一举一动都是小心翼翼的，从未逾越过规矩一步。然而最能体现宝钗作为女性的悲哀，就是她与宝玉那段无爱的婚姻。纵观全书，可以看出宝钗其实对宝玉根本就没有任何爱慕之情，之所以嫁给宝玉，也是因为父母之命。而更可悲的是，宝钗婚姻的最初目的，是给宝玉冲喜。我想除了宝钗的母亲是希望宝钗能过上幸福的生活，其他人其实最希望的是宝玉能因此而好起来。甚至到最后，她就像李纨一样为“婚姻”守寡一生，实在是可悲！而造成宝钗这种悲剧的原因，还是因为封建旧社会伦理道德的残害。黛玉以死为代价脱离了所有的痛苦，而宝钗却只能任由封建旧社会的残害，一点一点地割掉她生命中的美好。
小说的最后，空空道士将一块石头交给了一个姓贾名雨村的人，让他把故事流传下去，而《红楼梦》的开头又是从贾雨村开始叙说。这就像人们所说的“人生如戏，戏如人生”那样，那些大观园里的女子就像是一场梦，一个体现女性悲哀的梦，一场关于红楼的梦。正如书中末尾所说：“由来同一梦，休笑世人痴”。
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