读书笔记作文

2021-02-27 读书笔记

  品味完一本名著后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,写一份读书笔记,记录收获与付出吧。那么你会写读书笔记吗?以下是小编为大家收集的读书笔记作文9篇,希望能够帮助到大家。

读书笔记作文 篇1

  这个暑假,我读了《草房子》,这本书是曹文轩写的,我觉得这篇文章写的很生动,让我深有体会。

  这本书讲的是一位名叫桑桑的小男孩在他上六年级发生的事情。书里面的每一章都主要介绍的是一个人物以及发生在他的朋友身上的一些事情。他们都在演绎着一个个动人的故事。他们每个人都有着高尚的品质。到了六年级结束的时候,桑桑以优异的成绩考上了中学,,桑桑的父亲桑乔被派到外地学校当校长,桑乔以及桑桑一家要去另一个陌生的地方。桑桑有着高尚的品质:乐于助人、有同情心。有一次,秃鹤带了一顶的帽子,向操场走来。大家的目光全被转到秃鹤那边去了,桑桑十分气愤,便搞了一个恶作剧,让秃鹤找不到他的帽子,秃鹤便告到桑桑家去了,桑桑后来也向秃鹤道歉了。

  这本书都让我们明白了一个个道理,我们应该省吃俭用,不要浪费,要想想看,这份钱是家长辛苦赚来的。

  桑桑亲眼目睹了这一个又一个的动人的故事。这六年,是桑桑接受教育的六年。我相信,我们平时的生活中,就有许多这样的人,例如:老师、父母、同学,当然还有陌生人,在他们身上也发生着一个个动人的故事。

  我们应该留心观察身边的这些人,向他们学习,做一个品德高尚的人。我懂了为别人付出是会受大家的尊重的,帮助别人。

读书笔记作文 篇2

  这几天,我读了曹文轩的《草房子》这本书,它是一篇讲究品位的少年长篇小说。

  《草房子》记录了主人公桑桑六年来小学生活的点点滴滴,讲述着一个个看似平常却又震撼人心的故事,故事中最令我感动的是秦大奶奶,她是书中最顽固的一个人,她在油麻地生活了几十年,她的房子在学校的一个角落里,学校花费了几十年功夫也没有将她成功的赶出校园,她任然执意独自生活在校园里,养着鸡鸭,影响着校园环境。然而,再顽固的人也能被感化。在一个春季她从水里救出了一个落水女孩,自己也受了寒凉,在床上躺了半月之久,但在这半个多月里,多亏邻居们的悉心照料,这个独居的老人才能慢慢痊愈。

  从此,她便发生了天方地覆的的变化:先是主动搬离校园,然后用拐杖赶出闯进校园的鸭子,在一个雨天还去关校园里开着的窗子,甚至不顾危险举着自己的拐杖去关高处的窗户……最后,她竟然为了捞学校里一个掉到水里的南瓜,不慎落水并永远的离开了这个世界。感动之余,我不禁觉的奇怪,是什么灵丹妙药使秦大奶奶发生了如此大的变化?我觉得是她那颗感恩的心,关爱和感恩写完了秦大奶奶人生的最后一个篇章。

  《草房子》魔力般的吸引着我,我从一个个故事中感受到了一个个人物的善良、顽强、感恩……我深深地融入每一个故事中,与主人公一起欢乐,一起悲伤,我发现着每一个主人公身上的闪光点,这是一本永远值得我珍藏的书。

读书笔记作文 篇3

  我是一个青年人,但我酷爱中国古典文化。

  对于中国传统文化,我一直强调自己的态度,就是在继承的基础上进行弘扬,这就是对中国古代文明最大的认可。

  作为一个年青人,我觉得自己的生命里承载着更多的是关于民族、关于社会、关于人生、关于自我的思考,在思想的逐渐成熟中,我觉得热爱民族文化是我生活中不可缺少的一个重要组成部分。

  面对当今社会非主流意识形态的引导,社会上部分人漠视自己的信仰,践踏中华民族的传统美德,物欲横流,金钱第一,这是社会群体信仰的危机。我敢肯定这种危机既潜伏在意识形态,又反映在现实之中!总之,我能感觉到中国古典文化和传统文化,正在面临一场劫难,却又无可奈何,我不知道是历史的悲哀,还是我们现实的残酷?

  回过头来看《陈情表》,这是一篇散发着传统美德的古代散文,现在能真正读懂的又有几人,在这个金钱世界,谁还在乎忠,义、廉、孝,它的观念,已经与我们这个社会格格不入,这是多么悲哀的一件事情!不可否认,当今社会不仅中国古文化离我们很远,似乎我们每天都在使用的汉字也离我们很远,说得严重一点,中华民族文化正在走向没落!

  大学毕业已十年了,我觉得自己在毕业时曾高喊着做一名合格的新时代大学生,想起这些话,现在我都觉得脸红。我在经历了十年社会生活后,我明白自己已发生了蜕变,没有了纯洁,熄灭了热情,磨去了棱角,随波逐浪在这个金钱社会,已经变得庸俗不堪。我懊悔、我内疚,甚至痛骂自己。一个忽视继承的民族,发扬光大毕竟是一句口号,我个人的力量怎能与潮流抗争,我又能在这条路上走多远呢?

  中国古代有无数个例子说到忠孝不能两全,而这些例子只是说明了这个历史命题的正确性,而没有突出它的矛盾性。忠孝不能两全,必然要有取舍。传统的封建礼教认为,不能两全时,必取其大者。以此作为前提,应该说凡是具有正常智商的人,都会选择忠,由于忠是忠于国家,进而忠于黎民,忠于天下,此为顺应天意,弗敢违矣!

  而《陈情表》似乎是个例外。

  “伏惟圣朝以孝治天下”,李密《陈情表》核心价值理念就在这一句话中,我特别欣赏这句话,由于它不仅是文章的文眼,更重要的是它映射出中国古代治国理念。以孝治天下,古代似乎做到了,真正的能够为国尽忠的贤才,皆是大孝之人。因此,中国古代在很长一段历史时期内,甚至以孝顺廉洁来举荐官员,这也成为了入仕的主要渠道。

  孝是立身之本,忠却是立国之本。

  李密以“伏惟圣朝以孝治天下”设定自己的推辞逻辑,以孝为忠、为大义,更以孝作为仁君之仁,达到了自己巧辞而又不迁怒于君主的两全目标。是孝在前而忠在后,一前一后成就了李密的忠名。

  那么“忠孝不能两全”应该指的是不能同时两全,如果处理得当,先后有致,那似乎也是能两全的!李密的忠孝之名既归结于处理二者关系的得当,更在于李密内在的孝廉之心。

  孝顺自己的祖母,不,别说是祖母了,就说是孝顺母亲,能在挺进仕途,成就大忠之间作出选择的,又能有几人?我不想以此来评论道德沦落或者是退化,但这个深刻的命题在现实社会中,其二难已经超越了传统意义上不能两全的范畴。

  在现实社会,我们遗憾地只能看到,标榜自己忠于党者、忠于国者、忠于人民者,多乃营营苟苟之辈,他们鱼肉百性,伤天害理,岂敢指望他们大忠乎?这些道貌岸然的所谓正人君子,枉负大孝之名!

  试问,一个不能行孝之人,到底有几人能行忠心之事?又哪来那么大的德行去施恩天下黎民,更莫奢谈忠党、忠国、忠于人民之大事业了!

读书笔记作文 篇4

  《作文教学跟我来》是上海大学李白坚教授关于作文教学的又一本与众不同的著作。之所以说它与众不同,是因为它将枯燥的作文教学,变成了可操作,可捉摸的课程。对于像我这样对作文教学一无所知的菜鸟来说,帮助还是很大的。仿佛一瞬间,自己会教作文了似的。但是仔细一想,还是不会教。某些题材书中提到了,自己能想到类似的怎么教。但是作文教学的确是不简单,有些让人望而却步,我还需要看更多的书,或寻找更多的相关资料。不管怎么说,书中很多观点都是值得借鉴的。

  “提取生活素材”是写好作文的必要前提,虽然说生活是作文的源泉,但是这个源泉不会自然而然的送到写作者面前去的,它必须由作者亲自去摄取才行。

  如果某个学生在此前确实针对性的摄取了生活中的水和米,如果某个学生对这个过去时态的摄取工作中做得比较好,如果某个学生在这个“过去时态”中的生活过程的行为举止、言谈表情、环境状况、心理活动等都记忆犹新的话,那么,他就有可能烧出或烧好这锅饭---即写出这篇文章。然而很可惜,实践证实,小学生很少有这样的本领。

  (这段话道出了小学生乃至大些学生写作文难的根源,即生活中没有注意摄取生活素材,以至于写作文时脑子里如同过过水的筛子,好像有过,但有没有东西可写。怎么办?且往下看。)

  通过阅读别人的作品所获得的不是生活的“源”,而是生活的“流”。(这还是比较客观的,阅读不是全部。)

  今天的学生不但有生活,而且还有无比丰富的“生活源泉”,关键在于学生是否具有摄取“生活素材”的眼睛、鼻子、耳朵、嘴巴和手指,教师是否教会了他们运用自己身上的五官去摄取生活素材。(这本书最重要的观点就是运用五官去摄取生活素材,以及如何摄取,这是一个全新的观点。)

  任何文章的产生,必须具备三个条件:1.有记叙、论述或说明的对象、题材或生活。(米)

  2.要有会写文章的人。

  3.这个人要想写、愿意写、喜欢写。(这是最重要的。)

  (这本书最重要的观点就在于运用五官去摄取生活素材,怎样摄取,摄取哪些素材?我先记录一下,这些比较琐碎,但是我认为是必要的。人物的动作、神态,环境,手感,心理,视觉,触觉,听觉,嗅觉,味觉。将现实生活原型进行重现、夸张、放大、分割和分析。颜色、重量、厚度、形状、前后图案等等。)

  基于小学生的心理特点,课堂务必立足于兴趣,为他们制造一个又一个的兴奋点,让他们尽情地参与各种有趣而轻松的活动,以实时之激情,做实时之作文。(此处是核心内容)

  唯有让学生做即时即地的记叙,才能避免他们难以进行感情追忆的弱点,并可因为生活素材就在眼前,从而轻松观察、即刻落笔,完成实时发生事件、人物或风景的记叙活动。

  “前”作文教学采取的课堂教学程序是,先让学生做一个具有预设性、趣味性、科学性、系统性的“现场演示活动”,通过这个“现场演示活动”,教给学生运用自己的五官摄取生活素材,通过这个“现场演示活动”帮助学生产生激情、生成“表达情绪”,然后,再以此为内容,写一篇有关的记叙文。

  运用动态的而不是静态的方法,是让学生获取生活素材的最重要的途径。生活的.体验,是最直接能让学生获取生活素材的方法。

  只要能够根据教材的作文要求和练习需求设计全系列的“现场演示活动”,或者独立形成一套全系列的作文课程,就能够较好地解决作文最需要的两个先决条件,即“生活素材”和“表达情绪”,只要能够解决以上两大作文要素,当今学生作文教学的其他问题,都可以运用“前”作文教学理论指导下的 “现场演示活动”的方法逐一地、统一地解决。

  大脑保健操使得学生群情激奋,是作文课堂动起来的非常重要的课堂环节,是不可或缺的“前”作文思维训练。26个字母的一大半的 大写或小写字母就是很好的题目。特殊符号,仪器波纹,火柴棒游戏,最后可以让学生自己出题。此时教师注意启发“反向思维”、变化位置的想象,将对象的局部进行想象的改造。

  逻辑的大脑保健操,教师先提出一个判断,要求学生必须提出一个想反的或对立的判断,并且提出三个理由。

  橘子(大小,颜色,气味,软硬等)

  一分钟足球赛:尺寸,材料,数量,人物,相貌,动作,语言 ,感想,表情

  分割式教学就是在“现场演示活动”的时候,将“演示活动”划分为一个个明确的阶段,让儿童观察一个阶段,根据现实活动写一个段落,是为文章的第一段;然后再观察第二个阶段,再根据现实生活写文章的第二段。这样,把一段生活,分割成了一个个段落,化整为零,比较便于儿童的观察和记叙。比如写西瓜分为看西瓜,切西瓜,吃西瓜三个段。

  分割式教学的作用:第一,让学生理解作文的段落是生活相应段落的反应。

  第二,教育儿童理解作文多分“自然段”的意义。

  1. 多分自然段,使卷面有较多的空格,比较美观,易于他人阅读。

  2. 卷面看上去比较干净、清楚,给人好感。

  3. 让读者感觉文章层次清楚。

  4. 增加版面,顶替个数。(呵呵)

  第三,让学生学习“小标题”的表达方式及其作用。

  细节来自对生活细致的观察和细心的体验。技巧固然重要,但要是没有现实生活的提供,技巧就失去了附丽。

  如果说“分割”是“现场演示活动”的“中断”功能,用以让小学生理解生活和文章的段落,懂得小标题的作用,并将整体的生活“化整为零”进行观察和掌握,那么,“定格”就是“现场演示活动”的“静止功能”,目的是充分提供给学生观察和理解生活中的细节。

  以火灾演习为例:听到老师说失火了,你心里想些什么,全班同学有些什么表现。二,逃生时,你的前面是谁,旁边是谁,他们是怎样行动的 ,神色是否慌张,是否说话,说了什么?同学们怎样撤出,是否秩序井然,还是乱七八糟?有无哭喊,打闹?谈自己的感受,演习是否成功,有什么需要总结的经验,你认为这样是否有意义?(这样做,使学生有东西写,会写,对老师提出了更高的要求。欲让学生写,自己先知道写什么?)

  随着孩子们对“现场演示活动”规律的认识,“动”则摄取生活素材,静则表达见闻和观感,动静结合,观写轮换。现场演示活动失败也是有意思的素材。破烂的,陈旧的东西比新的好写。

  “逼”是写作的好方法,也是写作教学的好方法。

  只要用自身的五官对观察对象进行一定的“动”,变动,触动,搬动,挪动,就有东西可以写。写人最好的方法是采访。

  关于作文评估,李教授认为,不必为小学生改正错别字,应指出错句但不宜示范,并提出一些作文评估方式;巡视批改,朗读批改,选批、静批,填批改情况表。

  趣味只是一个引子,要教好作文还需要老师有扎实的功底,精心的准备。

读书笔记作文 篇5

  <<丁丁当当黑痴白痴>>是曹文轩写的一本书。这本书主要讲了:一户人家生下一个小孩叫丁丁,他们非常高兴,可是,乡村里的人通过种种事情发现丁丁是个傻子。比如:别家的小孩都可以从一数到一百了,丁丁连从一数到十都不会。虽然是这样,但是傻里带着一丝懂事。他在夜里帮奶奶找回了拐杖。过了不知多少天,旺家又生下一个孩子叫当当,他们非常期待,可是期待落空了,当当也是个傻子。

  其中我觉得‘失火了’那篇非常感人。丁丁和当当在玩火柴,把火柴点着了,把一个地方烧了,有几个人看到马上来救火找人,经过他们的努力,火终于被熄灭了。事后知道是丁丁和当当干的,村里的人饶不过他们 。他们的奶奶为了丁丁和当当,跪地向村里人道歉。这一幕我非常感动。

读书笔记作文 篇6

  在这个暑假里,我读几本好书。这本《天狼》是我在这个暑假里最喜欢的书。这个故事起伏跌宕,曲折动人,苍凉悲烈,荡气回肠。书中以狗和狼的角度来看人类,那里的人类非常丑陋,会让人觉得不寒而栗。

  这是一本动物小说,讲述一个关于狼类,狗类和人类的遥远故事。在一个名叫桃花冈的地方,一只名叫雪玉的母警犬和一只在狼族如雷贯耳的独眼母狼发生一次长达四年的战争,小山村里淳朴的一家人因这件事被卷入其中。最后,珍珍与雪玉发生一场决战,雪玉终于嬴。但珍珍的儿子山妖却逃出来,当狼王,突袭桃花冈。桃花冈就这样消失

  这本书有一个最大的特点,就是站在狼和狗的角度来看人。在狼的眼里,人类就是恶魔、就是杀动物机器;狗就是背叛狼族的叛徒。在狗的眼里,人类就是自己一生的依靠,就是誓死都不能让他受到一点伤害的主人;狼就是要去伤害主人的凶器。就是这样。狼和狗就成不共戴天的仇人。

  《天狼》还有一个场景,雪玉抛弃它唯一一个没有攻击性的小班点。颠峰大战的时候,雪玉可是一只狗对付两只狼啊!而小斑点就是在这个时候挺身而出,和珍珍的儿子同归于尽。后来,雪玉就抱着为小班点报仇的心态打败珍珍。这个小故事告诉我们,即使你看不起一个人,也不能抛弃他,这样才能在社会上立足。

  这一本书,演绎一个长达四年的一个惊心动魄的战争;这一本书,演绎原始的狼性,忠诚的狗性以及光辉的人性;这一本书,演绎遥远的野性的恨,永恒的温柔的爱……

  爱,是不分界限的;爱,是不分种族的;爱,就是这世界上最伟大、最不可战胜的力量!

  我想这就是《天狼》所要揭示的主题。

读书笔记作文 篇7

  放学后,“我”奔向窃读的书店,藏身于众多顾客之中,既快乐又惧怕的窃读,有时候,以

  雨天为借口,可以在书店里长时间的看书。走出书店的我,明白了读书的重要性:我们是吃饭长

  大的,也是读书长大的!

  中心思想:

  以“窃读”为线索,以“我”放学后急匆匆地赶到书店,到晚上依依不舍离开的时间顺序和藏身于众多顾客、借雨天读书两个场景的插入,作者通过细致入微的动作描写和自语式的独白描绘心境,细腻生动地描绘了“我”“窃读”时的独特感受与百般滋味,将一个极其热爱读书,渴求知识的充满灵性的“我”表现得淋漓尽致。

  段落结构

  《窃读记》分段及段意全文共十个自然段,可分为三段:

  第一段(第1至第4自然段):“我”常常到书店去“窃读”。

  第二段(第5至第9自然段):“我”在窃读过程中的苦与乐。

  第三段(第10自然段):“我”时刻记得国文老师鼓励我们的话。

读书笔记作文 篇8

  寒假里,我读了德·亚米契斯写的《爱的教育》这本书。

  我最喜欢里面的一个故事叫《小抄写员》,故事讲了一位十二岁的朱里奥一家人过着贫困的生活,他的爸爸利用晚上的时间帮人抄写签条,补贴家用。朱里奥心疼爸爸,就趁爸爸睡觉时半夜偷偷爬起来抄签条,他的成绩因此落后。他的爸爸就责骂他,对他感到失望。朱里奥心里非常难过,但是看到爸爸拿回薪水高兴的样子,他又坚持了下来。

  直到有一天,他的爸爸发现他在写签条时,激动的泪水在眼圈里打转。他的爸爸既高兴又难过,高兴的是朱里奥是个懂事的孩子,难过的是他却常常责骂朱里奥。我要向朱里奥学习,关心、体贴父母,自已的事自已做,做一个懂事的孩子。

  在《爱的教育》中,我觉得安利柯是个善良、诚实、学习勤奋、关爱父母、待人礼貌的孩子。我非常喜欢他,我要与他做好朋友。

读书笔记作文 篇9

  最后一章慧姻国游记的慧姻国是一个人兽颠倒的社会。

  作者写的慧姻就是有智慧的马,身强体壮,体态俊美,行动迅速。它们有节制、勤劳、清洁,热爱运动,很有灵性,也很有礼貌,十分真诚,举止有条有理——总之像现实社会中的人一样。它们也有许多超出人性的地方,它们热爱自己所有的同类,且不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。

  野胡是一种人形动物,作者将它写的脏、臭、贪婪刁蛮。

  实际上,作者是以这荒唐的描写讽刺、痛斥自己身处的荒唐的时代,显示的是斯威夫特的悲观,对肮脏社会现象的厌恶。

  我觉得作者写慧姻的理性是为了反衬出野胡的低级,又影射出现实社会中人性的多重弱点。

  前几章节里,人与人的比例,地点的虚实对应,各种物品的尺寸都很清晰,但到了这一章里通通消失了。我认为应该是慧姻国是与前几个幻想国度不同的地方,可以说是另一个世界,所以不需要这些,只要简洁明了地写出人兽颠倒的概念就行了。

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8.家作呀家作!

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