当认真看完一本名著后，你心中有什么感想呢？是时候抽出时间写写读书笔记了。那么我们如何去写读书笔记呢？下面是小编帮大家整理的《水煮三国》读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。
《水煮三国》读书笔记1
读了成君忆的水煮三国，有一种说不出的感觉，新颖。风趣。而又不缺妙论。这本书是以营销管理学位为底料，戏剧性的把三国中的人物串联到现实社会里，把三国中的智慧和道理无一批漏的展现在我们的面前。许多读者认为，这种另类的三国的确如同一道川味名菜“水煮肉片”一样，辛辣而又让人感到痛快，正是别有一番风味。让我们一起笑谈三国现代史，慢慢回味那幽默。麻辣的风味。
不要怀疑，永远激情澎湃。
人生不如意者，事十有七，重要的是自己的心态，自己如何去面对，面对才是最关键的。有一杯代表积极思想的清水，一杯带有沙石代表消极的浑水，如何让浑水变清，让消极变积极呢？办法是在水龙头下用水冲击，过不了多大一会儿，谁就会变清。水龙头的水就代表快乐。活力和积极的想法，它能稀释你的烦恼；冲走你的困惑；排除所有消极的东西。那么有人会问，我们到哪里去找那源源不断的动力呢？书中有讲：很简单，只要你不怀疑，那些快乐。肯定。哲理名言。对事物的美好想象。对自我的赞许。甚至仅仅是一句座右铭，都能够源源不断的激荡你的心灵。
回眼观望我们自己那些往事。是否曾经在消极时积极的寻找激励自己的方法，还是在不断的沉积；实在激流前佣金，还是在遇到挫折时选择逃避。必须承认，无论生活还是工作中有许多令人失望迷惑的困境，但是又恰恰是这些是困境在激励我们。鞭策我们，如何解决，如何解决全取决于自己的态度。如同我们现在的工作一样，暂时遇到了挫折，客户提出各式各样的理由拒绝。如果这时你选择放弃，则一点机会都不存在了。公司提供给我们广阔的营销平台以及优秀的产品，一切先决条件都已具备。这时，以你积极的态度，强大的决心，在同一起跑线上，终点的那根红线会离你越来越近，你的成功概率随之上升。态度决定一切，最终的奖牌属于充满自信的你。
《水煮三国》读书笔记2
这个故事大家都听说过。蚂蚁在林中散步，遇到一头大象，蚂蚁连忙钻到土里，伸出一条腿。走过的一只兔子好奇的问：蚂蚁你这是在做什么？蚂蚁悄悄地对兔子说：嘘！小声点，看我不把它绊倒。结果，兔子晕倒！！！
这个故事听起来很可笑，但是你要是在互联网上输入‘动物寻奇’，可能真的会找到类似的奇迹。兵法有云：不敌其力，则消其势，而消其势的方法，莫若于釜底抽薪。市场上软件云集，我们的软件如同沧海一栗，就像那只蚂蚁，又有和国家行政部门合作施以行政压力销售的软件，如同那头大象。大象虽大，可到底离不开大地的支撑。在市场上，客户的情感就像我们脚下的大地，如果我们能赢得客户的喜爱，客户就会把情感从大象那里转移到我们这里，当大象脚下的土地越来越空虚时，它焉有不倒之理。在政治上，得民心者的天下，而我们做的工作何尝不是另一种政治。三十六计中有攻心为上之计，而我们的攻心政策就是充分了解客户的需求，以优质的服务，一流的产品调动客户的兴趣，从而促成产品的交易。绊倒大象，还笑！！！虽然我是蚂蚁，可是，我能！！！
《水煮三国》读书笔记3
你的信念决定你的命运，不论你做什么，信念十分重要。作为销售人员，把任何商品推销给任何人才是最成功的销售员。本书中有个故事，三人为推销梳子来到一个寺院。销售甲虽然受到无数和尚的臭骂和追打，仍不屈不挠，终于感动一个小和尚，买了一把梳子。销售乙善于观察，他发现寺庙所在山高凤大，把许多进香的善男信女的头发都吹乱了，他对方丈说：蓬头垢面时对我佛的大不敬，应该在每个香案前放置一把木梳，供善男信女梳头。方丈以为有理，庙里有十座香案，买下十把。销售丙来到宝刹后，对方丈说：凡来进香的多有一颗虔诚之心，宝刹应有回赠，保佑其平安吉祥，鼓励其惰性善事。我有一批梳子，久闻您书法超群，可在木梳上刻“积善梳”三字作为回赠。方丈大喜，立即买下一千把梳子。
这个故事中的三个人每个人都十分优秀。销售甲良好的个人素质，以及由此形成的自信心，锲而不舍的执著，表现出吃苦耐劳真诚感人的优点；销售乙训练有素的职业表现，有善于观察事物和推理判断的能力，大胆的设想，因势利导的实现销售；销售丙通过对目标人群的分析，大胆创意，有效策划，不局限在单一的营销模式中，随时随地在工作中加入有意义的。由发展的。新的。进步的刺激变项，从而使工作更有意义和更丰富化。
以上三个人的表现，充分展现出作为一个营销人员的最高水准。和我们的工作一样，执著真诚的态度，适时引导的策略，大方的体的表现，加上细心的观察，详细的分析，将这些和我们的产品叠在一起，那就是成功的奖台。还有两点是很重要的，第一是要学会换位思考，要琢磨客户怎么想，想什么，在何种情况下才会购买我们的产品；第二是要学会牵‘牛鼻子’，而且牵的时候要有技巧，过快过急会拉痛反而适得其反，过慢可能会拉丢。
《水煮三国》读书笔记4
《水煮三国》讲的是三国的故事，说的是管理的学问。作者成君忆用“大话三国”的文笔娓娓道来，看似荒诞不经，其实大有深意。他以古寓今，庄谐皆备，妙语迭出。一口气看完了第一章，感觉仿佛真是象川菜“水煮鱼”、“水煮肉片”、“水煮白菜”一样，看似简单，实则令人回味无穷。
“管理的全部作用在于，它能帮助你建立起一种让顾客满意的企业机制”，“企业文化其实是一种过程管理”，类似这种睿智不俗的观点、表达在书中层出不穷，不时让我困惑、感悟、惊喜、佩服。印象最深的，是书中关于“箍木桶的学问”。
如今的社会是飞速发展的，如今的企业也要迅速适应市场的快速变化，尤其是那些小公司，有一只稳定而高效的团队是非常重要的。从实际来看，对于公司的每一位员工，归根结底都是为了个人的利益和前途在公司工作，因此，公司是一个公众的组织。
书中将公司比喻成一只木桶，木桶能装水的多少取决于最短的那块木板的长度，而不是最长的那块----引申一下：可以说一只木桶能装多少水不仅取决于每块木板的长度，还取决于每块木板之间的结合是否紧密。如果木板之间的缝隙很大，同样无法装满水。一个团队的战斗力，不仅取决于每一位成员的能力，也取决于成员与成员之间的相互协作、相互配合。这样才能均衡，才能形成一个强大的整体。漏水桶是行不通的。
面对如今日新月异变化的市场，如何箍好一只木桶呢？也就是说如何科学地创建一个高绩效的团队呢？这是一项系统工程，对于书中所说的创建高效团队的五大要决，我认为对于我们这样一个企业，有着非常现实的参考、借鉴的价值。
《水煮三国》读书笔记5
《水煮三国》讲述刘备白手起家发展过程。书中提到刘备统领徐州，收留前来投靠的吕布，反被吕布的“骆驼兵法”丢掉了徐州的“帅位”。章末小结中说到主管用人用的是人才的能力，至于人品不是那么重要，这个我不敢苟同，我认为人品的重要性是大于能力的.。
若换个说法把人品改为忠诚度我想您的观点完全成立。疑人还是信任人一直是管理界不断争论的话题，通过自身的知识积累以及领悟我得出了一，两条微薄的观点即：用人就是用能力，忠诚及其它方面是次要的。（当然，人品不包括在内）三国时期，诸葛亮用人知人善任在许多战役中其部属为他打了一个又一个大胜仗，巩固了江山，扩大了疆土。而他用人方面有个原则“用人不疑，疑人不用”。对于叛降而来的虎将魏延亦是如此。前大半段魏延一直未受重用，留守于孔明身边。孔明就是对他有诸多的不信任才未启用。蜀后期无大将可用，孔明不得不把焦点放在了魏延身上，在他的管教下魏延发挥其虎将本色，屡建战功。虽然，如孔明所料他死后魏延造反，但他早已事先做好防备把弭患消除在萌芽之中，这位智慧之神在晚年也明白了用人的真谛。
“成长中巨人”海尔的掌门人张瑞敏先生有一套自己的管人方法。他认为“用人不疑，疑人不用”是小农经济的思想产物，是对市场经济的反叛，是中国传统文化的糟粕。他的用人观：用人要大胆，在位要监控。意即：对于高层干部，既要大胆使用又要严密监控，否则，只会把信任变成放任，最终给企业带来巨大损失。
另外，觉得此书未强调成功商人对社会的回报。我认为一位优秀的成功商人在其成功后必会对社会有所回报。比如：热衷于公益事业；想办法增加新的就业机会减轻政府负担；合理合法的按章纳税让政府更好的“取之于民，用之于民”……这些都是他们能做到的。在我心中敬佩崇拜的都是些慈善商人。华人首富，香港超人—李嘉诚先生，北京慈善协会副主席数年间捐出千万元的李春平先生等。他们不光拥有雄厚的物质财富人格魅力中还闪耀着高尚的道德情c。
《水煮三国》读书笔记6
自古“天下分久必和，和久必分。”故事发生在东汉末年。王室衰微。天下群雄并起。那是一个乱世出英雄的年代，许多有志之分士纷纷揭竿而起。天下硝烟弥漫，一片混乱，这就是三国演义的故事。
谈起《三国》可能大家会有这样的认识：奸雄曹操、神机妙算的诸葛亮、红脸关公、忠义的刘备等等人物。不错，三国中的确有这些人物，可是，历时的真相又是什么呢？这是我多次看三国时的感受。
首先说说诸葛亮吧！字孔明，世称“卧龙先生”曾有人说：卧龙、凤雏德一可安天下。是不是有些夸大其词呢？然而在三国中的确如此。刘备自三顾茅庐得到诸葛亮后，形式大好，从四处投奔到坐地称王，不得不说是孔明的功劳。从火烧赤壁打败曹操到重创孙权，三分天下，每一桩都显示出了孔明的睿智，可是震惊之余又不得不人让人怀疑，世上真有如此十全十美的人吗人们都说、孔明神机妙算，但是历史上真的确有其事吗？据史书记载，历史上确有其人，但是却并非去次神乎其神，的确，他才华过人，他的《出师表》既显示了他过人的才华又说明了他的忠义，无论是在刘备生前还是生后，都是一如既往地追随蜀汉，直至病逝。说到此，又不禁让人产生怀疑，但我却认为，诸葛亮其实是占了那个视汉室为正统的时代的光，除了汉室，所有想颠覆大汉皇室的都将被视为奸逆。而孔明无疑是这个时代的宠儿，在那个时代他选择的是被视为正统的刘备_大汉皇叔，于是他的形象被大家所神化。但在三国中他的对手周瑜久没有这么好的运气了，这样一个赤壁之战真正的英雄久被形象为一个心胸狭窄的小人，何其无辜！而孔明最多只能算一个出色的谈判家，用他三寸不烂之舌说服孙权，孙刘联盟共抗曹操。这应该就是历史的真相吧！对于周瑜_这个真英雄、真男儿，我们在此也只能说一声抱歉了，在此，我只想将真相还原，还周瑜一片纯净的天空。
说完孔明，就不得不讲一讲他的主公_刘备了。这个自称中山靖王之后，也许大家会觉得他既不如孔明的睿智，又没有关羽的英勇善战，为什么可以成为三国中的一国之主呢？就我看来，他就是一个典型的扮猪吃老虎，为什么这么说呢大家仔细研读一下三国就不难发现，三国中多次谢过他的哭，“哭”也是需要技巧的，而无疑他将哭发挥到了极致。水煮三国读书笔记 在“三顾茅庐”遭到孔明的拒绝时，他曾声泪俱下说：“先生不出山，那天下黎民该怎么办呢？”听听，孔明能不感动吗？于是刘备得到了一个奇才。而刘备在被曹操追的走投无路时仍然不完百姓，誓死不丢掉百姓自己逃走，自此彻底收服了民心，得民心得天下，不得不说，刘备这次是赌对了，很赚了一把。最绝的一招还得算他在弥留之际立下的那个双继承法：禅继承王位，并让刘禅拜孔明为相父，由孔明辅佐，如果实在不成器，你孔明就取而代之吧！看看！多绝的一招呀！这一招至少由三个好处：1。让孔明感到进而真心辅助他儿子；2。警告他儿子，不可不理朝政，不然就让孔明取而代之；3。提醒孔明2不可倚仗功高盖主就以下犯上，从而从根本上保证了他刘家的江山。一石三鸟呀！在回过头来讲一下他识人之高吧！大家都听过桃园三结义的故事吧！你说他刘备干嘛不跟别人结义，非得选中关羽、张飞呀！还巧妙地一年龄最长拜为大哥，古时候不是特别讲究孝悌之义吗？而这个悌就是讲要尊敬兄长，你说他刘备不是扮猪吃老虎吗？总而言之，他相比于曹操的以利益诱使天下人才他的以义诱才不知道高了多少倍，虽说曹操广纳人才，却没有义个可以信任的人，他时时刻刻都在提防着不被他手下的人所杀，而他的手下则时时刻刻都在提防着不被他杀，如此恶性循环，试问诱何谈成就一番事业呢？
最后，我认为读三国应该分时期来读，少时读三国只是记住了神机妙算的诸葛亮，高中时读三国就开始质疑历史的真实性，而现在的三国则多了一份探究，未来呢？正在探索中……
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