在我们平凡的日常里，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的取舍高一作文（精选13篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
取舍高一作文1
孟子说过这样一句话：“鱼，亦我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也；生，亦我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”在数学上，当遇到一个除不尽的数时，我们要去取舍；有时为了事情的必要，也要去取舍；在选择题前，也要为了最恰当的答案进行取舍；同样现实生活中，也是这样。
人们常常苦恼——是舍人情取公道，还是舍公道取人情？！人情不可少，公道不可无啊！在人际交往中，往往会因为一些事情找人情、拉关系帮自己办事，由于亲情关系，难以拒绝，只能做违背良心的事，否则别人说你假正经。
那么你将出卖了你的良知。相反，有些人并不会因私事找人情拉关系，也不会因私事帮别人办事，只知道做为一个有一定权势的人要我国家出力，要遵守国家的规章制度；但是，他会我了自己的良知失去“人情”，让亲友们“刮目相看”。人情——通过亲友关系，做一些违背良心事的工具。公道——为正义而坚持自己的诺言去做一些对得起良心的事的一颗火红的心。唉！公道啊，人情啊，你曾让多少人染白了双鬓让多少人违背了自己的良心，让多少人迈入死亡的陷阱……
若不是你们，也许他们不会染白双鬓，不会违背自己的良心，更不会走向绝境。但，正是因为你们，人们才发现一大批的所谓的“好人”和一大批对国家有用的人才。人世间就是这样，为了必要性必须选择，因此，不同道路是行人，他们的目的地也不会一样。
取舍高一作文2
人往往很难在“取”与“舍”之间作出明确决定而徘徊不前。“取”：斩钉截铁地喊着“一切都不会过去！”宁愿终身在这名利场中浮浮沉沉，也不愿错惜一次“登上高位”的机会。“舍”洋洋洒洒地念着“一切都会过去”于是，两袖清风，远离这个是非之地，纵情地游览田园风光。取也罢，舍也罢，到底是“一把辛酸泪”还是“自鸣得意不后悔！”恐怕只有我们自己心里最清楚。
“力拔山兮气盖世”的西楚霸王，一代枭雄—项羽，在四年楚汉之争中一直处于优势地位，可结果却落到四面楚歌，自刎乌江的下场。这与他为人的刚愎自用，不得民心有很大关系，然而在他逃到乌江时，在“取”与“舍”的抉择中也很大程度上决定了他的命运。因为就在当时，乌江亭长有意让他渡江，到江东称王，倘若项羽选择了“舍”：一切都会过去。现在姑且不谈颜面，逃到江东，等待时机，东山再起，再与你刘邦争夺天下！然而，项羽却因无脸再见江东父老，毅然决然地选择了“取”：一切都不会过去！可结果却取了自己的命！在我们后人眼中，项羽的这个抉择无疑是愚昧的，然而，“留得青山在不怕没柴烧“这句话或许只有我们这些常人接受吧！项羽，此乃西楚霸王，盖世枭雄是也。在他眼中，“失败”就是“失败”，他绝不会苟延残喘，低声下气地活着。正如李清照所言“生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。”在这个抉择中，项羽选择了“取”，没有抛开羁绊他的一切，然而，他无悔！
“采菊东篱下，悠然见南山”使我们领略到了陶渊明逍遥恬静的田园生活，这位曾“不为五斗米折腰”的有志之士在目睹了黑暗的社会现实后，放弃了“大济沧生”的初衰，归隐田园。他选择了“舍”，决心抛弃一切利益，相信一切都会过去，开始了自己的“晨兴理荒秽，带日荷锄归”的生活。然而，他既成为了一个农夫，还更是个诗人。在他的《桃花源记》中，那对“黑暗现实的不满憎恶，对美好生活的憧憬”表达了他仍心系天下的心情。他的确“舍”了，舍弃的是名誉地位，可难舍的仍是他大济沧生的情怀。陶渊明，他做不到“舍”的洒脱，更无法“取”的干脆。在这场抉择中“一切都会过去”他让“过去”的是名利，而“一切都不会过去”让他“过不去”的是朝廷，是国家！
是取是舍，是对是错，是让“一切过去”，抛开所有羁绊；还是让“一切过不去”，仍留恋于世俗。这样的抉择，只能由我们自己决定。“意气风发，踌躇满志”令我们选择“取”，而“宁静致远，淡泊名利”又会使我们走向“舍”。正所谓取也罢，舍也罢，只求自己“无悔”！
取舍高一作文3
美国诗人弗罗斯特曾写过一首【未选择的路】在诗中，他写道“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时出涉足。”在“两条路”中，弗罗斯特选择了"更诱人，更美丽“的一条。
同时，他也舍弃了另一条路。人生之路又何尝又不是这样的呢？或许分出的不仅是两条路，是三条，是四条，是更多条。在面对选择时，我们会犹豫，会比较，会迷茫，在选择后，一切尘埃落定。你选择了其中一条路，那么就舍弃了其他的路。
每一次选择，我们都会有取舍。读书又何尝不是一种取舍呢？你选择了与曹雪芹在月夜下共品红楼，也就舍弃了执一杯清茶，与罗贯中赏析三国。每个人感兴趣的书不一样，所以每个人的取舍也不一样。有时候，其实没必要过分地在意别人对你做出的取舍的评论，因为那毕竟是别人的想法。
每个人在意的不同，做出的取舍自然不同，没必要随波逐流，只需“followyourheart"跟随你的心意。著名歌星刘德华曾写过一篇文章【我是这样长大的】在文中，他讲述了自己选择道路的犹豫，以及选择过后那种如释重负的感觉。在”无线艺员"和“高等程度教育”中，刘德华舍弃了后者，选择了前者。
人生几乎时时刻刻都在做着选择，有的选择是我们在下意识进行的，而有的选择，却是在我们经过深思熟虑后作出的决定。每次选择后，都会有取舍。取舍的那一刻，或是如释重负，或是颇为不满。但，这一切已经尘埃落定，无法再修改。
取舍高一作文4
生活中有着许多不可兼得的事物，若是要全部得到，往往会得不偿失，而只取其一又会有不良的心态影响。因此，学会取舍，使事物发挥其最大的作用才是正确的选择。
贪婪的一心想要获取全部或是完全不去考虑舍所带来的危害是不言而喻的。有不少关于贪心使人堕落的小说或是童话都能印证这一点。历史上也有不少类似的事例，秦始皇在统一之后，既不选择实行仁政，一方面又大肆建造各种劳民伤财的大型工程，最终被推翻政权，而战国时期的秦国想要兼得和氏璧与城池，却只是白欢喜一场。可见，不懂得取舍是万万不可的。
学会取舍也往往能起到对事物的促进作用。有取就意味着有得，有舍又意味着有选择，又保留了一份知足常乐的心态，更能给他人留下不错的印象，以利于获得更多选择与取舍的机会，其效果是远远高于贪婪的两者兼得的。
不仅如此，取舍也是表明自己立场的一种工具。司马迁在入狱之后，在尊严与理想之中艰难抉择，最终选择后者，留下了千古流传的大作《史记》，韩信在断送前途与受胯下之辱中也正确的进行了选择，留下一段佳话。可见，取舍有时虽是无法避免的，但仍旧有着其无法替代的作用。
学会取舍更是能使自己利益最大化的工具。有时的取舍是不得已的，但也不排除主动的取舍行为。鲁迅在其文章《拿来主义》中也曾表述过这样的观点：选择好的东西去接受他，筛选掉其中的糟粕，这才是正确的行为。其他的不当行为，不是懦夫所为，既是混蛋所为。因此，正确的取舍才是为人处世最正确的方式与路径。
那么如何学会取舍呢？我认为，要正确的取舍应当认真分析事物的利弊与其附加的代价。正如鲁迅所说，要安稳就要失去自由，要自由就要经历风险，安稳和自由都是自己选择的，安稳意味着安逸没有代价，自由意味着快乐与背后隐藏的危险，每个个体之间的差别就体现在这抉择之中。
然而，取舍是建立在原则之上的，我们没有必要去刻意舍去理应属于我们的东西，更没有必要为了取舍而去取舍。清朝的朝贡贸易正是因为其没有原则的规定，使大量的中国珍器珠宝外流，最后后悔莫及。
取舍高一作文5
为什么，你会选择在这里生长?
我不知道你来自何方。也许是那一天，柔柔的春风托着远行的你，正为你寻找温馨家园的时候，你却毫不犹豫地纵身一跳，抱着不管落在何方，只要落下了，便随遇而安的信条来到了这里。
那天，我是在阳台上发现了已经抽芽的你的，发现你扎根在一个直径只有大约1厘米的小洞中。那个洞，是专门为你准备的，还是你努力开凿的?如果你不扎根，不萌发，或许还会有“好风凭借力，送我上青天”的机会，去挑选另一片肥沃的土壤，去生根，去发芽，去开花，去结果。可是你最终选择在这里定居下来，定居在这个注定不适宜的地方，然后注定一生艰辛。
周围是瓷砖，是尘埃，是水泥墙，你却画出了一道鹅黄嫩绿的俏丽。瘠薄的泥土，贫乏的营养，却供出了你丰满水灵的茎蔓，释放着生命的熠熠荣光。我被感动了，时常蹲身注视着你。我也曾试图给你添点泥土，但陡立的墙壁容不下土粒;我也曾试图给你加点水分，但坚硬的水泥盛不了水滴。因此，看着你的时候，夭折的担忧时时袭扰着我。
但你竟是如此的出乎我的意料，你的绿色一天天地流淌了开来。像爬山虎似的，努力的攀援，尽力地吸附，在磁砖与磁砖的缝隙间，在磁砖因年代久远而生的裂缝里，只要有星点可以让你借力的地方，都留下了你的足迹，留下了你与墙面的亲密接触。于是，本来冰冷的墙面，也因为有了你的存在而显得生动起来。
没有别人的欣赏，你依然为自己绽出了花的美丽，继而又擎出了不知名的果实。我不知道是怎样的努力让你仍然榨出养料来开花结果，让你本就拮据的生活更加艰辛。有时候，我甚至不愿意种子们像你一样辛苦一生，于是把它们带到了别的地方。
仿佛完成了重大使命似的，你刹那间春华秋实毕。冬季的脚步到来时，已经满地枯损，掩去风华了。后来，便一切顺理成章;再后来，什么也没有剩下，只留下那个直径又稍稍大了一点的空洞，仿佛你从来没有来过一样。
我不知道你为什么会选择这里。选择这样的一生，你不后悔吗?
不，不后悔，这是命运的选择。我仿佛听到了你的回答。
取舍高一作文6
山泉放弃山间的安适，一奔腾，东流入海，终于成就生命的壮阔；雄鹰摆脱父母巢穴的温暖，奋力腾起，搏击蓝天，终于成就生命的豪放；蝴蝶冲破身体的，破茧成蝶翩翩起舞，终于成就生命的华美……自然因为正确取舍而成就生命极致。人生又何尝不是？学会正确取舍，我们才能成就人生精彩。
古人云："生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也"生与义的取舍，是人生取舍的最高境界，古人早就为我们制定了准则，即"舍生取义"。循此准则而成就千古芳名者数不胜数。"亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔"，这是屈原舍生命而取高洁；"人生自古谁无死，留取照汗青"，这是文天祥舍生命而取一片，董存瑞高举包屹立碉堡下，这是他舍生命而取之解放……危难面前这些仁人志士正确而伟大的取舍成就了他们青史留名的荣耀，人生上学会取舍，我们才能成就人生辉煌。
人生是一次远足，一次取舍即是一次选择，如果我们选择了不该选择的，而放弃了不该放弃的，我们将无法重来，终生。因此，在人生的每一次取舍面前我们都应谨慎选择。
当浩浩荡荡的义军走过汉家小儿的门前，他在犹豫，他在徘徊，是走进这人群冒着生命起义还是躬耕垄亩过自己的安适生活？终于刘邦扔掉了锄头冲进了义军，于是乎，伐暴秦，败项羽，一次取舍让刘邦成就了自己的帝王霸业，更成就了一个永远令人难以忘却的巍巍大汉。每当人们听到昭君出塞的悠悠驼铃，每当人们看到茫茫大漠卫青挥舞的战旗，人们总能想起汉家小儿那次伟大的取舍。
当李白醉卧于华清池的台阶，俗的.荣耀，帝王的恩宠将他包围，他陶醉过。然而他明白，这不是他的选择。于是乎，大呼"安能摧眉折腰事，使我不得开心颜"，他毅然迈出了，了，从此放白鹿于青崖之间，煮酒作诗，中国文化里一颗明珠冉冉升起。正确取舍，让李白找到了属于自己的，更让中国文化的天空多了一颗耀眼的明星。
王侯将相，迁客骚人因正确取舍而成就帝王霸业抑或千古文章，而每一个普通的人生也因正确取舍绽放出辉煌。学会取舍，让生命更精彩！
取舍高一作文7
在人的一生中会面临很多次选择，有取有舍。比如早上起来时，是选择快乐还是郁闷？又比方应聘时，是选择一号还是二号？以前我认为凡事只要顺其自然就可以了，但是那堂课告诉了我：许多事是不可以模棱两可的。
今天一上课，老师便说：“今天，我们来做个小测试。”一听到“测试”两字，心情就好像有点不对：怎么又考？昨天不刚“大考”完吗？可是一看到屏幕上打出的“感情测试”这四个大字，我有点好奇：感情测试？什么感情测试？玩游戏吗？一看到全班同学都跟我一样，瞪着眼睛，我不禁想快点完成此次测验。不由分说，屏幕上又出现了“在你的生命中什么最宝贵？请写出五样。”一行字。我可犯难了，生命中？我们还是刚露眉毛的初阳，没经历过坎坷，没见过风，没见过雨，没见过蓝天、白云更没见过彩虹，何谈生命中“最宝贵”的？思量片刻，我提笔写了“父母”，因为是他们赋予了我生命，孕育了我、养育了我、教育了我，我怎么能忘怀呢？接着又写下了友谊、快乐、自由与学识。
一抬头，屏幕上又出现一道题：“请在你选择的五样中划去相对不那么重要的一项。”这不成心难为我吗！明知道我十分重视这五样中的每一样，却偏要让我舍去一个，父母？不行！友谊？不行！快乐？人活着不快乐有什么意思？学识？没有学识人能快乐吗？谁见过被人嘲笑却十分开心的文盲？自由？人只要心灵不被束缚，物质方面的囚禁又有什么关系呢？我终于下笔了，划去了“自由”。唉——长叹一口气。
“请在剩下的四样中再划去一样。”啊！同学们都发出了惊叫。是呀，选一项已经相当不容易了，唉，没办法，我又排除了一项。测试继续进行，最后，只剩下了“快乐”和“父母”两个词，我思量许久，不得其“结”。突然，耳边回响起一句话：没有人能完全陪你走过一生，一切靠自己；不能让“失去”的伤痛占据整个心房，要学会释然，要懂得打开，让快乐的阳光洒进心灵的小窗。想到此，我划掉了父母。是我不在乎父母吗？大错特错，而是一个人如果没有了快乐他将荒废一生，生命的开始在于父母，但剩下的一切，都由自己决定！
取舍，使我知道了什么东西不可或缺——活出真正的自我，才对得起自己的一生！
取舍高一作文8
在造物主捏小人的时候，不知道故意与否，既给予了人类脑，又给予了人类心。在思考之时，心与脑相辅相成，但从某些层面上来说，他们的作用也截然相反。
现代人只看中脑，将心置于一旁，尤其是在电子产品的研发方面。也难怪60多年来对人类自己的模仿始终停留在幼稚的低级层面，制造出的也是些奇形怪状的赝品。
这些赝品反作用于我们，用冰冷的数字把指向心的通道完全封闭了起来。于是一种滑稽的效果产生了，我们中的大多数，既没有电脑的精确，却也没有人类丰富的情感。他们被推入了人与电脑之间尴尬的边缘地带。
没有了心的协助，他们失去了表达情感的能力，也失去了判断是非的能力。在这方面，的确活像一台电脑。这不代表现代人不富有同情心与爱。只是失去了表达方向的爱与同情心只能播撒向自己。于是自我的价值被无限抬高，最终把他们变成自怨自艾而又愤世嫉俗的怪物。
没了心也浑然不觉，照样在世间行走，把所有的问题留给冷酷自私的大脑去处理，是这个时代的象征，也是其可怕之处。失去心的人也没有费心费力地找，也许连惘然若失的感觉也不曾有过，因为和他们一样的人比比皆是。从众心理巧妙的消除了他们的惶恐与微妙的失落感，使他们产生了一种类似于归属感的奇妙情绪。
自己的心是否健在，我也不甚了解。若是存在着，恐怕就永远无法融入社会，永远只能生存于主流价值观的边缘地带；若是不在了，又会产生一种没有物尽其用的感觉，甚是可惜。如此一来，恐怕是难以抉择了。
但是仔细看看主流们胸腔中那个有如压力泵一般的器物，我不禁战栗。这样的主流，是否真的值得将自身至于其中？起码心给我带来过真正身而为人的宝贵体验，拥有心的人生大概才是真正的，对生命负责的人生。被世界接纳与否我难以得知也难以选择，但有了心之后，我可以选择去接纳世界。
决定了。一觉醒来，我大约还不是这新世界的一部分。也许十年后的早晨我睁眼之际，也是身处于新世界的边缘。
但胸腔中，有东西在充满活力的跳动。
取舍高一作文9
在人的一生中，充满了坎坷与挫折，不得不做出让人心乱如麻的选择。鱼我所欲也，熊掌亦我所欲，然二者不可兼得......百年沧桑，不知有多少胸无大志之人因取舍不当而一败涂地；人世千年，更不知有多少内心懦弱之人不知取舍而志气消沉；万古旷世，又不知有多少刚复自用的人不知取舍而葬身于万劫不复的深渊之中......
取舍的背后是选择者无数次的内心呐喊，他们没有后悔自己的选择。一代英雄关羽舍弃了荣华富贵，舍弃了锦衣玉食，舍弃了“汉寿亭侯，”而选择千里寻兄，过五关斩六将，最终成就了他千古第一忠义英雄的美名。女中豪杰花木兰舍弃了安逸的生活，舍弃了身边的亲人，舍弃了自己的女儿之身，而选择了“愿为侍鞍马，从此替爷征”最终成就了她巾帼不让须眉的佳话。
取舍的失败，往往是选择者的追名逐利，不可一世，敏感狐疑，使他最终不得不走上毁灭之路。战国时候，七国之中，秦国最为强盛，而其它六国则因为相互猜忌，而并没有真正结盟拒秦。却陆续选择背叛自己的盟友；辜负人民的期望；抛弃国家的尊严，以土地换取和平。但是，他们不会想到诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，六国国君错误的取舍无异于自掘坟墓。崇祯皇帝朱由检误中皇太极的反间计，舍弃了自己最后的依靠袁崇焕，随之明朝也敲响了丧钟。唐玄宗李隆基舍弃忠良的进谏，错误地相信了安禄山，最终酿成安史之乱，开元天宝的盛世自此不复存在；温侯吕布虽然勇猛无敌，但是，他反复无常，是个不折不扣的势利小人。在利益面前，他舍弃了忠信诚义的信条，而选择了背信弃义的蝇头小利。三姓家奴的称号他果真当之无愧。
取舍的真谛，是
取弃是人们心灵中飞舞的记忆之花，促使人们在世界之巅大放异彩。
取舍高一作文10
取舍，是一种精神；取，是一种领悟。舍，更是一种智慧；取舍，是为人处世的至高境界。古往进来，有多少人，因为不会取舍，而失败，又有多少人，因为懂得取舍，获得成功。
3岁的托尼不愿丢弃哪怕一颗糖果，最终只能被瓶口卡住，进退不得。20岁的托尼放弃搬不动的最大水果筐，却得到了一篮力足以至的小堆水果。58岁的托尼明白舍得之道，得到了1万美元的奖励。不同年龄段的托尼在取舍之间做出不同的决定，便有着不同的境遇与结果。
“吾以皓皓之身，安能蒙俗世之尘埃乎？”屈原一生命运多舛，信而见疑，忠而被谤，颠簸流浪数余载。楚国破亡之后，秦国力邀他辅佐秦皇，许他荣华富贵的生活，然屈原却不愿做秦皇的走狗，毅然自投泪罗江。不以浩然之身覆俗世尘土。取舍之间，屈原放弃了荣华富贵，得到了一颗纯洁之心。他的忠，他的义，无愧于天地，流芳百世。
五岁能诗，七岁扬名，十五混然众人，仲永一波三折的少年岁月，只因天赋异禀便不愿多加学习，沉溺于被奉为神童的日子而不愿更上一层楼。若是仲永思进取，更加努力学习，以那样的天赋，只怕是管仲姚崇之辈，然而取舍之间，仲永选择了眼前的大利而放弃日后累累而至的小利。一代天才，最终也只能泯然众人矣。
古往今来，“不为五斗米折腰”的陶渊明，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，“名利脚下踩，逍遥天地间"的苏轼，取舍之间，他们都选择放弃眼前的大利，只求顺应自己的内心，无愧于天地，什么名，什么利，皆为飞絮，不如做个清笃郎，挥洒散漫与疏狂，游荡于山水，布衣粗食又何妨？他们有舍，才能得到那般怡然的心境，他们是入世的俗人，却在一番取舍之间，得到出世的超
取舍之间，空中飞鸟放弃了海而得到无边的天，取舍之间，水中游鱼放弃了天而得到无底的海，取舍之间，关外野马选择驰骋于无垠的草原而放弃带着精美马鞍掷蜀于华丽大道。
是澄澈的天空让鸟儿入不了深海。是湛蓝的大海让鱼儿触不到苍弯。是无垠的草原让野马踏不上大道。取舍之间，更有另一番天地！
取舍高一作文11
迈着特色社会主义的步伐，中国的经济迅速地发展。在这样一个经济力量强大的国家，由于人口众多，就业困难竟成了一个大问题。再加上世界经济危机，许多小岗位的工作人员便一直紧抓着这棵“救命稻草”----工资不高，工作量大的工作。即使做这份工作永远不能“奔小康”，他们也谨慎地守着它。在这种情况下，何不学会“跳槽”？跳出生存的危机？
随着经济的发展，各地房价也在一路飙升。那些小岗位的工作人员眼睁睁地看着那些敢想敢干的企业者挥出大把的钞票，买回了一套套宽敞明亮的大房子，嫉妒得直眼红。于是，他们也看上了另一份高薪工作，各个摩拳擦掌跃跃欲试。但是，他们始终越不过那道“心理防线”----生怕辞了这份工作又不能胜任那份工作。最终他们又得眼睁睁地看着那份黄金工作被同行占去，到了同行都买了小汽车时，自己仍然守着那座独特的“蜗居”，欲哭无泪。事实证明，不会选择“跳槽”的人是不能接受社会的变化及人生的变化，不会从不适合自己的生活中“辞职”，你将会被生活淘汰！
学会“跳槽”，不仅是指在工作上“跳槽”，更指在人生中的“跳槽”。幸福成功其实就是一块奶酪，你要时常闻一闻看它是否变质，随着奶酪的变化而变化，你就会是强者！
著名的演员奥黛·赫本，她原是一位芭蕾舞演员。在她的舞蹈生涯中，她并不能适应挑战，因而她不出色。然而她选择了“跳槽”，选择了电影事业。她把舞蹈与电影融为一体，果然不同凡响！她从人生的低谷中跳了出来，创造了事业的颠峰！由此可见，学会“跳槽”能使一个人“柳暗花明又一村”！
学会“跳槽”就是学会放弃，放弃那即将变馊的奶酪。就我自己而言，当我意识到选择理科的前景并没有那么灿烂时，我也学会了放弃，学会了“跳槽”。而且我发现，原来走另一条路是多么鸟语花香，阳光明媚！
学会“跳槽”只是为了寻求更适合自己的道路。凡事要靠自己去掂量才知道轻重。学会“跳槽”，要当机立断地抉择自己前进的方向，不要错过任何“天赐良机”。学会“跳槽”，跳出自己不适合的生活或人生的低谷，为自己开拓美好的未来人生道路！
取舍高一作文12
我喜欢收集过去的东西——一片秋天的落叶，一本记满笔记的笔记本，一个好看的发卡……留着这些只是因为舍不得丢掉，可当这些东西越来越多，我也会不堪重负然后被迫把他们扔掉。这时候留什么，扔什么就显得格外为难……人的一生中要面临许多关于取舍的抉择，这时候如何选择就是一种智慧。
因为放弃所以潇洒
李白看透官场的丑陋和腐败，决定远离人事，放弃了尘世的羁绊，选择了四处游览，却获得了“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的潇洒与豪迈。陶渊明因为热爱田园生活放弃了官场的厚待，却因此获得了“采菊东篱下，悠然见南山”的安逸。他们选择的放弃是如此明智。试想当初如果他们不能舍弃官场的厚待，我们还能欣赏李白如此豪放的诗句吗？我们还能感受到这乡间生活的清新吗？
因为放弃所以自尊
曲小雪，一个
因为放弃所以成功
谭盾，一个著名音乐家，他刚到美国时和一个黑人琴手在商业银行前卖艺，这个地方很赚钱，可谭盾毅然放弃了这个工作，选择去进修。数年后，谭盾已成为一个著名音乐家，当他经过当年的那个卖艺的地方时，昔日的黑人琴手仍在那儿卖艺。谭盾放弃了一个赚钱的工作，却获得了更大的成就。这是一个多么有智慧的人啊！
在抉择取与舍时，更容易看出一个人的智慧。当你不堪重负时，你会扔掉什么？那片落叶？或是笔记本？还是发卡？无论我们选择留下什么，放弃什么，我们都应该学会对自己的选择负责……这所以不想扔，是因为不舍，而这种不舍从某种意义上说也就是自私。要舍得，我们就要割舍这种自私。当我们不在留念那么多，就会像鲁迅先生弃医从文一样，得到更多……
取舍高一作文13
有取便有舍，即有舍亦有得。人一生中遇无数的选择，但每一个答案都被赋予了不一样的结果，或美好或糊涂，人生百味，尽在其中。
在“荣华富贵”和“宁静淡泊”之间，选择了后者，于是有了一批流传千古的好诗文。谁不曾识陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”和“衣沾不足惜，但使愿无违”的洒脱；谁不曾闻李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”与“君不见，黄河之水天上来”的大气；谁不曾听苏轼的“谁怕？一蓑烟雨任平生”以及“归去，也无风雨也无晴”的豪迈？他们在自身修养与道德方面坚持了本心，选择了淡泊宁静，即取“静”弃“躁”，将生命活出了一份真与自然。
在“漠视不理”和“彰显大爱”之间，选择了后者，于是有了无数感人肺腑的事迹。当危险裹挟着脆弱的生命而来，最美女教师张丽莉用双手将夺命虎口挡开，将孩子们推向安全地带，而自己却躺倒在车轮之下，重伤不醒。但她依旧用微笑，承受伤痛：“与其让孩子们承受这般痛苦，不如让我来。”当因不幸失去双脚，力克·胡哲却更坚定了眼神，将“贫瘠”与“受不到教育”挤出大山，带领孩子们遨游知识的海洋，即使他承受着无脚之痛，却依旧如此。他以手里的粉笔与书本证明：爱着，这群孩子。他们在待人方面，以爱心，一向善，选择了“彰显大爱”，即取“善”弃“恶”，将生命活出了一份善与淳朴。
在“个人利益”与“国家利益”之间，选择了后者，于是有了史上不朽的功绩。就似王嫱，驼铃响遍荒漠，昭君的出塞换回了民族与民族之间的安宁，及时负了青春年华也在所不惜；就如郎平，排球在其手中翻转，她的挺身而出，撑起了女排的天地，即使磨掉了身体健康，弃了美满家庭，却也是义不容辞；就像华天，与其赛马共同腾跃，他的默默坚守，创下了中国马术界的最好成绩，即使身为混血儿，即使放弃在外发展的机会，他也不曾后悔。他们在对于民族方面，以承担，以无怨无悔，选择了“民族利益”，即取“国”舍“己”，将生命活出了一份责与承担。
一次得到，也是一次失去，取舍之间必有得失。但是人在取舍中也书写出了人生的意义，或是宁静，或是向善，或是承担，亦为多姿多彩。
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