《秋雨时分》的观后感

2017-09-26 观后感

  9月12日,凤凰卫视展播《秋雨时分》。

  今天,我看到秋雨老师讲的是《礼貌公德》。秋雨集荐言:彬彬有礼,谁都不难学会,难得是找到彬彬有礼的心理动力。如果找到了,那么,有的彬彬有礼让人不堪消受,有的礼数不周却让人浑身舒服。

  彬彬有礼只是形式,而我们已经见过不少看起来很绅士的伪君子。一切自我炫耀的礼貌就是不礼貌,一切凌驾公众的公德就是反公德,现实中总有用礼貌的方式将自己的要求强加与人,还不如坦白的要求来得真切、坦荡。“很礼貌”本没有错,它也是一种品德和风尚。但具体人、具体事应具体分析,因为很多事情都是有原因、有背景的。“很礼貌”亦然,因为礼貌虽大多由感而发,真心实意,但也不乏虚情假者,道貌岸然即是如此。礼貌性的行为规范是否能够进入公德的范畴,这还得取决于这个行为规范背后的精神依据,除了高人一等的伪贵族礼貌之外,很礼貌地强加于人也是一种破坏,也是一种虚伪加强权。随着社会的发展,它的社会公德的标准也会提高的。这样,伪贵族们的贵族礼仪会做得更难。己所不欲,勿施于人。礼貌为外衣的强加于人同普通强加于人有过之而无不及。那种盛气凌人的公开强加于人,有时候会受到抵制和反抗,而礼貌性的强加于人令人很无奈,很“内急”,很尴尬!在有些问题上是可以“以己之心度人之腹”的,自己不愿忍受的事情切勿面对别人,哪怕您以最礼貌的形式。现代社会拒绝话语强权!

  当然,我们需要节制的礼貌,需要谦谦的君子风范,但这样也会促使一些人装饰门面。真正的礼貌不能只停留在表面,而是在心底的对交往对象的真正的尊重,否则,任你把绅士风范学一筐,仍是对对方的轻慢与侮辱。所以,两者都要重视,心理动力要好,而外在表现也要好,这才是真正的优秀与卓越。余老师曾说:成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,真正的礼貌便是这样“内容”与“形式”的统一吧。

  只要你知道一个氛围里应有的最底道德线,有时不拘小节便可代替彬彬有礼,因为这时人都能原谅对方,这时的氛围理所当然是宽容者或大肚者的氛围。

  我觉得中国文化最大的魅力就是“克己复礼”和自然、自在的统一。内在的是诗、乐的美感和自由,表现在外的是规矩、节制、分寸。这种文化是“国之利器”。

  据此,我认为:礼,是人类进行交流时内心和表象的共同诠释,同时也是人类生活哲学中一个心灵世界的释怀。这一切的本源是德。而德,是人类礼数和文化的修饰,也是道德谱系中本源。

  世界,是个终极关怀的体系,也是人类生活哲学表现的基本。

  中国之公德,非一日之寒造就了现状。可以作中国公德之现状,去发现。我个人认为公德的基础人是要有一定的修养和素质,没有相当高等文化的修,难有什么公德。为什么新加坡的社会公德那么好的,其国民素质是个极为重要的问题。但精神的上升,无疑是在物质丰富后的事情。两手抓的节奏不好控制,所以真实的办法还是在对社会秩序所谓公德树立呐喊的同时,多些经济的论坛,物质极大化,并且不是集中在少数人手中,那么精神素质才能真正有好的.发展,那个时候我们的理想公德更容易出现了。

  秋雨扛起了中国文化的大旗,一个人的思想与中国文化的相融,及您的教化,循循善诱,总是很亲切的感觉。中国的文化之磅礴,在您那里让我看到了很多闪光的东西。但是却从未有过仰视的感觉,你的思想就像是大海,把中国文化的精髓,一种质的东西,传给平凡的心灵。

  为此,让我感到了一种很沉重的责任,是我们每个人都需要背负的责任。做文人向来如此,给人类敲响警钟。年轻一代的生存现状的确不容乐观,我也是年轻一代中的一员,所以我想让更多的人来到你这里来聆听警钟,否则久矣迷失的人们真的不知道社会面临着怎样的危机。

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