在平日的学习、工作和生活里，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编整理的关于规则的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
关于规则的作文1
什么是规则？是白纸黑字的法律条文，还是七大章八大节的校规？应该不是这些。当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心是有这样一个规则：要帮助比你弱小的人，心中这种规则多了，道德也就随之形成了。
规则与道德是相辅相成的。
没有道德，规则是无法支撑一个社会正常运转的，规则是人定的，如何严密也不能够到“天衣无缝”。若没有道德的支撑，规则是很容易被人钻空子的。你说不许“随地”吐痰，那我就吐到公园的长椅上好了；你说不许“乱涂乱画”，那我就“认认真真”地给你画上一排青面獠牙的小鬼，如何？事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅画那么简单了。律师们大可钻法律的空子，凭自己的三寸不烂之舌将事情弄得黑白颠倒，是非不分，只怕年年都要“六月飞雪”了。
没有规则的社会更是要方寸大乱。不是所有人都能像范促淹那样“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遗”或许还有可能，而“夜不掩户”却怎么听怎么像一个美丽的神话传说，当道德不足以约束人们的行为时，规则将会适时地补上这个漏洞。“个人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”听上去是道德的沦落，但美国却制定法律，要求你先把自家门前的雪扫干净了再说，至少不能让路人被你家的积雪滑倒。这就是道德的底线——规则划出来的。
理想的社会应是规则与道德并存的。规则约束着人们，使其不至滑出道德的底线；同时，道德也填补了规则的漏洞，使其更加完美。一个人被外在的规则和内在的道德约束着，才能成为一个真正的人；一个社会的规则与道德相辅相成，这个社会才能充满希望。道德是通向美好未来的路，而规则就是路旁的灯，照亮我们纯洁的灵魂，也照亮那条充满理想的大道。我们将道德埋在心底，将规则挽在手上，勇敢地面对未来。
关于规则的作文2
6岁女童跟着家长在飞斑马线处横穿马路，由于家长不知道孩子突然折返，被一辆超速行驶的汽车撞飞而身亡，悲剧的发生让我们痛哭流涕，但是却也在解释着我们每一个活着的人忽视规则不可取。
惨剧的发生让人心生同情，想必每一个人都心在想，如果当初家长看护好孩子，那么就一定不会发生这样的悲剧了，可在我看来这种看法仅仅是流于表面的并未把惨剧发生的内在本质看出。从家长一方面的角度来看，家长忽视规则，不遵守交规法则，按理来说横穿马路必须要在斑马线处，这是交通法规，行车也必须在斑马线处把车速放缓，假如家长遵守规则，在斑马线处横穿马路，想必安全系数必定大大提高。而从车主的角度来看，他也与前者一样是规则为浮云在路上超速行驶，因而在小孩折返的那一瞬间无法做出有效反应而酿成这样的惨剧。二者对待规则都不重视，以至于酿出悲剧，让年仅6岁的孩子为他们的对规则的忽视丧失了性命，对自己行为的无知付出了生命的代价，这正是对每一个活着的人的警示，无视规则不可取。
不是规则意识犹如猛虎，会不断的让我们失去警惕，却在我们不经意间对我们进行致命的打击，宁波动物园一男子春节为了逃票，而以身犯险不遵守动物园管理规定，独自进入，以至于遭到老虎的攻击付出了生命的代价，正是他没有规则意识面对心中忽视规则的这头猛虎，放松警惕从而受到了致命的打击。每个人都是自由的，不过自由却是相对的，每个人都被规则法律所制约，我们只有遵守规则才能更好的生存于这个世界，无视规则终究要付出代价。家长带女童过马路出了事故，宁波动物园老虎伤人事件，社会上似乎总是有诸多此类的事情，一而再再而三的发生，这也反映出社会上公民普遍忽视规则的现状，要想此类事件不再发生，唯有扼杀人们心中的那头忽视规则的猛虎，可是社会上总有人喜欢以身犯险面对利益与自己的便利，用自己的生命与博得那一丝侥幸，所以直到现在那头人们意识中的猛虎，至今从未失手，这不仅引起每位生者的反思。
惨剧已经酿成不可追捕，可是我们更应该从中吸取教训，遵守法规，让我们从心底里遵守规则，遵守交通法规，更好地生存于这个世界上，行走于这个世界上。
关于规则的作文3
今天，我们学校来了两位身穿警服的警察，他们是五星大队的沈队长和吴警官。下午，他们来到报告厅，作“交通安全知识讲座”，我们五（4）班在教室里观看讲座。
沈队长和吴警官的讲座可真好，还将图片和录象组织成幻灯片，放给我们看，让我们边看边听讲作。其中，令我印象最深的，就要数摩托车闯红灯，与正常行驶的汽车相撞的录象了。
一辆红色的摩托车在世纪大道的一个十字路口停了下来，因为前面是红灯，但一会儿，摩托车司机可能看看左右都没有车，也没有交警，就加大马力，红灯还有30多秒，就穿过马路。正当那辆摩托车快要到对面时，另一辆汽车大概看看快要红灯了，也飞快地冲过来，就这样，两车相撞了，摩托车“勇士”从车上飞了起来，只见他双手前后乱摆，大约飞出了十多米，摩托车也撞飞了。我们全班看到了这一幕，都发出了惊呼。
这时，我想起了几天前的一件事。那天早上，我伴着晨光，蹦蹦跳跳地走在上学路上。我来到一个十字路口，耐心地等在马路边上。突然，从我身后冲出一位30多岁，浓眉大眼，鼻子高高的，架着一副眼镜。也许是因为上班要迟到了，因此他走得十分匆忙，看也没看左右，便一个箭步冲上了马路。说时迟，那时快，一辆大客车如离弦之箭，向那位中年男人冲了过去。这时，我的心绷得紧紧的，眼睛也闭着，生怕看到那残忍的一幕。这时，只听“吱——”的一声，我睁开眼睛。啊！奇迹发生了！霎时，司机一个急刹车，大客车停在了那个男人0。5米的地方。啊！真险！我为他捏了把冷汗，他自己也被这突如其来的一切吓傻了，“酒瓶底”也摔了个粉碎。交警叔叔跑了过来，对那个中年男人给予罚款的惩罚。我想：现在，好多人像那位摩托车司机和中年男人一样，为了赶一点时间，便不再遵守交通规则，乱闯红绿灯，险些丢了生命。生命比时间更重要。虽然每次过马路都有人闯红灯，但我没有受影响，坚持绿灯过马路。
遵守交通规则，人人有责。而且，我们要无论何时何地，都要自觉遵守，而不是只在口头上这么说，不付出实际行动，或者只在交警叔叔的监督下遵守。要是所有人都自觉遵守交通规则，那我们的生活就会更加美好，更加幸福。
关于规则的作文4
我是一名动物热爱者，我常常往返于动物园之中看着它们悠然自得的游戏、生活，我想：“我多么希望能融入它们的生活啊！”
抱着对动物的热爱，我踏上了赴南非草原旅行的行程，一路上满是期待。初到处是草原，我简直为这里发狂，看壮观的角马大迁徙，转尔又是成群的斑马惬意地徘徊，这里的一切都与动物园中截然不同。正当我陶醉时，导游神秘地对我说：“你想不想拥有一件融入它们的法宝？”，我欣然接受了。
一块形似“手表”的东西出现在我手腕上，“你现在能听懂动物的语言，可以与它们对话了。”我心花怒放但又抱有几分疑惑，急切地想试一试。
不远处有一群栖息的斑马，但与此同时我又发现了隐藏在树丛中的一只猎豹，它腹部紧收着，看样子十分饥饿，贪婪的双眼不住地扫视着近处的斑马群，一场猎杀就要降临。我顾不得什么，按下“手表”上的按钮，大声向斑马群喊到“快跑，树林里有危险，快跑！”。斑马们似乎有一丝惊讶声音的来源，但立即在一头领头斑马的带领下快速站起，飞奔了起来，猎豹大为吃惊，急忙从树从中弹射出来，疾速奔向炸锅的斑马群，一时间，草原上一片大乱，我着急地观察着，思索着。不好，一只小斑马渐渐体力不支，脱离了逃难的队伍，它的妈妈焦急地呼唤着、催促着，猎豹的眼中露出得意且残忍的凶光，紧跟不舍。一想到活蹦乱跳的小斑马就要落入猎豹口中，情急之下，我再次启动机关，向猎豹吼道：“停下，求你放过她，你不觉得它很弱小吗？”猎豹吓得一愣，转头寻找声音的来源，小斑马趁机跟上了队伍，斑马群顺利的离开了，那只筋疲力竭的猎豹则无精打采的趴在了地上，已无在此站起的意愿。
几日后，我从兀鹫议论声中得知那只猎豹的死讯，那一刻，我内心有些许负罪感。大自然有自己的规则，弱肉强食、适者生存，我用这件法宝破坏了这法则，感情用事的去拯救我眼中的“弱小”，去破坏自然的法则，造成了不可挽回的后果。我默默将“手表”取下，放置在密林深处。
不管是自然界还是人类社会，我们都要遵守规则、敬畏规则，因为正是规则划定了自由的边际、维护了平衡、促进了和谐。因我破坏规则引起的惨案历历在目，那如果更多的人破坏它、打破自然界的平衡，又会发生什么呢？
关于规则的作文5
中国是四大文明古国之一，自古以来道德就是人们为人处事的行为准则。与此相反，西方国家却用规则作为人们与人处世的行为准则。历史的列车运转到了今日，我认为，应让道德与规则并行。
中华文明源远流长，从古至今都是以道德着称的文明国度。古时的“君子不乘人之危”“君子不夺他人之爱”和今天的“爱岗敬业”“诚实守信”等都是很好的道德信条，正因如此，中国才被称为礼仪之邦。西方文明虽不及中国文明博大精深，但其规则意识则为世人所褒扬。有些西方国家在建国之初，就在社会生活的方方面面规定和许多法律规则，西方人也形成了浓厚的遵守法规的氛围。
一次，几名中国学生到加拿大体验生活。当他们同加拿大同学一起去餐厅吃饭时，中国学生看到学生打饭窗口前拍着长长的队伍，而教师打饭窗口前却空无一人。于是，他们很快跑到了教师打饭窗口前，早早的盛到了饭，而加拿大学生却仍排着队等待。有人问加拿大学生为什么不到教室窗口盛饭，加拿大学生说是学校校规有规定，学生不能到教室窗口去打饭。在他们看来，规则就是用来遵守的，没有规则就没有道德。
哈佛大学的图书馆藏书几十万，学校规定学生只能在图书馆里看书，不得外借，若违反规定，一律开除。一名学生曾偷偷把一本书偷偷带出了图书馆。后来一场大火把图书馆的藏书都烧毁了，那名学生意识到他手中的书本是的幸存品，于是他把它交给了学校。学校非常感谢他，接受了书本，却把他开除了。因为他违反了校规。他们大规则看得高于一切，违反了校规就是失去了道德。
由此看来，我们在保留传统的中华文明的同时，还要接受西方文明的规则意识。其实，在现实社会中，道德与规则是紧密相联的。如果说规则是人的骨骼，那么道德就是血和肉，这二者合一才能构成一个活生生的人。没有规则的社会，将十分混乱；没有道德的社会，人与人之间缺乏最起码的信任，整个社会将失去安全感。道德与规则是密不可分的，有了道德，才会遵守规则；遵守了规则，才会拥有高尚的道德修养。
让道德与规则并行吧！
关于规则的作文6
“当一切的规范和禁忌都不存在的时候，你离—有多远？”这是恐怖片《隐身人》海报上的一句话。一个透明的人面对那不透明的世界时，潜伏在其心底沉睡的欲望开始苏醒，于是，就有了那个—的隐身人以及这部惊悚的影片。
真正的不安并不来自于片中的可怕情节，而是来自于我对自我的拷问，“当没有任何规则制约时，你会做坏事吗？”我的答案竟是：我会！这是源自人性之下的潜伏的欲念，也许外面每个人心底都静置着—，而禁锢—的束缚一旦开启，那么就有了人类历诸多暴行。我认为，人类文明的根本象征在于控制欲望，这也是人类摆脱野蛮的标志。起先对于欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类长久社会活动中积累的理念，明白什么事该做，什么事不该做。这是我国古代儒学的中心之道，但古人云：无德必之，唯德必危。这就是说，没有强制的道德是苍白无力的。从这一点上说，法家倡导的“以法治国”才是治理社会的方法，儒家所谓“以德治国”只是一种“乌托邦”式的理想。
我们无法抑制欲念的衍生和流动，却可以约束由欲念产生的行为，这就是建立在道德基础上的规则。我们的邪念可能将某种道德—了千次万次，但带有惩罚性的规则使得邪念无从迸发，并扶正着道德之树，从而形成了法制社会。可谓“人性本恶，而人行总善。”道德是规则的基础构建，但违背道德却未违背规则，纳撒尼尔·霍桑笔下的威克菲尔德就是这样的人物，也许是出自对流浪的热望，他在某一天离家出走，却只到离家仅有一个街道之隔的旅店住下，并且一住便是二十年。这个离家出走的流浪者更引人注目，读者不禁会由此丈量他距社会—道德间的距离，他违背了道德，脱离了本位，但我们不能说他有任何越轨行径，而老练的霍桑为我们解答了难题，他在最后写道：“在看似伤乱的世界中，我们每个人被规范地放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界永远地地遗弃。”这个威克菲尔德将被事实上也的确为这个世界所遗弃。在这里，威克菲尔德违背的是另一种规则，一种社会法则。
正如《麦田守望者》中斯宾塞先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们却要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”，就只有遵守所谓“规则”。
关于规则的作文7
20xx年1月28日，宁波一位男子因没有购票入动物园而被老虎吃掉的事件在网上被大家传得火热。另外，在某城市一个男子因为站错了站台，所以想要横跨铁轨，然而这并没有成功，反而被夹在了列车和铁轨之间，一条鲜活的生命就这样悄无声息地消失了。这两个事例让大家不约而同地想到了一个关键词——规矩。为了让同学们了解规矩的重要性，金老师决定举行一场关于规矩的讨论会，这样可以让同学们互相讨论一下对规矩的看法，以免让这样的悲剧再次发生。
讨论会开始了，同学们有的说了事例中的情景，有的谈了规矩对人的重要性，还有的明确告诫大家如何遵守规矩……总之，同学们的发言都相当的精彩。
蒋睿同学一马当先：“被老虎吃掉的这个人就是自作聪明，聪明反被聪明误啊！如果买了票，就不会被老虎吃了，也许这就是报应吧！做任何事情都会有报应，善有善报，恶有恶报，这些都是他自找的。”
“规矩只可能给我们带来好处，否则国家为什么要设定这些规矩，这不是害我们吗？所以，我们要遵守规矩，做一个好孩子。”许涵坚定地税。
“事件中的两人都是抱有侥幸心理，但是钱可以再挣，命只有一条呀！我还查了资料，被列车压死的人的妹妹，哥哥出事后一直找站台要说法，而不去找原因，这样的人我真想给她一记耳光。”恽笑添说。
…………
金老师说：“同学们说出了自己的感受，是呀，规矩，是通往安全道路的桥梁，是一缕希望的阳光，让我们每个人都遵守规矩。”
“我们要遵守规矩！”不知是谁带了个头，整个教室全被带动起来了。
“我们要遵守规矩！”
“我们要遵守规矩！”
…………
一时间，这声音传得很远很远，所有人都能听见……
是呀，世界上有一种东西叫规矩，它无处不在，让我们都遵守规矩吧。挣断线的风筝不仅不会得自由，反而会一头栽向大地。
关于规则的作文8
古人云：无规不成方圆。
西谚说：行为形成习惯，习惯塑造性格，性格决定命运。
臵一把沙于纸上，微微振动纸的边缘，沙子便肆意地流动，如果在纸上涂一层明胶，再放之以沙，则粒粒皆安份地粘在纸上，还可以用之做砂纸，赋之以实用价值。
如果把人类比作砂，把社会比作纸，那么规则便是那明胶，它使人类与社会相辅相融，并使人人发挥各自的功用，凝聚为一个坚实的群体，如果没有规则，人类必将是—盘散沙。
由此说，规则是社会形成的基础，没有规则便没有人类社会。
然而，规则不是死的，不是—成不变的，它要适时、适地、适人、适度。一方面，它要限定，制约人类的行为；另一方面，它也要促进人类的发展与进步。
此所谓“世异则事异，事异则备变。”
原始社会中，猎获均分，人人平等，这种规则与原始社会低下的生产力相适应。而如今，按劳分配，能者多得，这则是为了适应当今激烈的人才竞争，优化社会的劳动力。
在古代，政教合一，一个国度的人民大多数只允许信奉统一的宗教，异教 徒中，勇者或能改天换地，弱者只是自取灭亡。这种残酷的规则是与当时的强权统治相适应的，而如今，信仰自由，言论自由，人民找到了自我的价值，扩大了生存的范围，这是朝代的要求，是人性独立的需要。
古往今来，人类这群会思考的芦苇以其无限智慧不断探索着最适生存与发展的环境，也在世代的繁衍中不断去旧取新，追寻着最有利社会进步的规则。 规则与发展
从群主立宪、商鞅变法到罗斯福新政、联合国的成立，再到“改革开放”、“一国两治”和欧盟的扩大，人类从一盘散沙逐渐成为一个充满智慧与魄力的坚不可摧的群体。
我相信，随着更新，更完善的规则的确定，这颗颗金沙将把美丽的星球装点得熠熠生辉，无限灿烂
关于规则的作文9
走在路上，车辆来往有序，是因为有交通规则；坐在教室里，大家认真听讲，是因为有学习规则；跑在跑道上，大家要各在其道，是因为有跑步规则……
我今天要说的，是一件真真切切的发生在我身上的事儿，是关于考试规则的。记得小学五年级时，有一次英语考试，也许是这次题简单，我拿起笔刷刷就往上写，感觉都会，最后一道题也是我最喜欢的阅读题了，答案都在短文里，简直是白送分啊。
我认认真真的把短文看了两遍，才开始做题了——F、T、T、T、F。最后一道题也被我轻松拿下。我长长地舒了口气，看了看旁边两位同学，都还在做最后一天，却被我三下五除二给搞定了！考完后，我还和同学们对了答案，全做对了。
第二天，试卷发下来了，老师是按照分数从高到低念的，我充满自信的等待着，可老师一连读了二十多个同学，才读到了我的名字——才90分，仔细一看卷子，我前几道题全对了，但最后一道阅读题，却因为没读清楚题——要求是对的答案打对号，错的打错号，而我却按照平时做题的习惯，把对号写成了“T”，把错号写成了“F”，从而一下子扣了十分。
我拿来试卷，一遍又一遍看看题，心里非常不满——这又不是什么大考，老师竟那么认真，写“T、F”也不是不可以，练习册上都是这么写，我不过是写习惯了……
我越想越生气，越想觉得越委屈，便找到了英语老师，虽然心里生气，脸上还要表现出高兴，我“笑”着对老师说：“老师，我写的不是对着的吗，为什么不给分啊”，老师笑着解释道：“我知道你会做这道题，只是你没有认真审题，习惯性的写错了，但是，你必须知道，不管你是因为什么原因而错，都是错，考试也是有规则的，你违背了规则，那当然要减分的，考试规则是不能改变的，需要改变的是你要如何适应考试规则。只要以后认真点，老师认为你下一次一定不会犯同样的错。”
是呀，考试也有规则，不管你是什么原因，规则都要遵守，错了当然要扣分，我一下恍然大悟。
没有规矩，不成方圆，各行各业都有自己的规则，如果人人都能遵守规则，世界将会变得焕然一新。
关于规则的作文10
生活在这世上，时时处处都有规则。面对规则，有的人抱怨他让人放不开手脚，有的人对他不屑一顾，还有人遵守规则，并享受着规则带来的有序生活。规则在人们心中的印象各不相同，我们要怎样对待规则呢?
规则应该是张无形的网，他在无形之中限制人们的活动。规则这张网，大到国家的政策方针，小到日常行为规范，时时刻刻在我们左右。而我们，可能同时身处各种“网”之中，大大小小，随时随地。想象一下我们身处各种“网”中的情形，行动受阻，不禁有种窒息的感觉。可是，我们要知道，“没有规矩，不成方圆”，规则亦是如此，没有这么多规则参与我们的生活，我们现在可能早已处在一片荒蛮、混乱之中了。
可是，有时规则又不是“规则”了。为什么有人面对规则会那么坦然?因为他们眼中的规则早已不是束缚人的网了，或许已经融入了他们的生活，成为了他们生活的一部分。遵守交通规则的人，从不会觉得等红灯是束缚他们的网;守时的人从不会认为每日按时出勤是一种负担;年仅十岁的孩童，早已明白上完厕所后冲水是一种规则。因此，把规则当成一种习惯，心中常有规则意识的人不会为规则所累，不会抱怨规则。或许，“路不拾遗，夜不闭户”就是人人都有规则意识的社会之写照。
规则无论大小，他不会是完美的。规则，不可能是面面俱到、无一纰漏的，因此，我们不能做规则的“钻空者”。投机取巧不会得来所谓的“自由”，反而会给自己带来严重的后果。规则，不可能是感性的，他不会考虑每个人的感受，我们不做规则的“篡改者”。不要试图为自己找理由辩解，不要用“规则是死的，人是活的”来为自己开脱。我们更不要做“犯规者”，明知规则却要违反。但有时，规则并不是对人们行为的规范，或者已成了变了味儿的规则，这时，我们不能做规则的“盲从者”。
规则不是为了束缚人而存在，他不是对我们的故意刁难;规则不是为了守规则的人而创造，他只是对规则意识淡薄的人的一种鞭策。要知道，我们不必为规则所累，不必为逃避规则而费尽心思，只要规则在心中，生活也可以有序而轻松。
关于规则的作文11
“不以规矩不成方圆。”孟氏教导子孙们小心谨记，表现出规矩既立不可反的道理。
孔子赞同弟子做好事应该有善报，更不能让行善的人有所损失。俗话说：“善有善报。”这是中国庚古不变的定理。而“行善”。“为善”之所以不及前者是因为它涉及的不仅仅是个人，而是社会利益和道德问题，是规则问题。
当一切规范和禁忌都不存在的时候，你离邪恶有多远？这是恐怖片〔隐身人〕海报的一句话。一个透明的人面对一个不透的世界时埋藏在你心底的欲望得到召唤，开始慢慢苏醒。于是就有了邪恶的“隐身人。”
其实每个人的心底都静置着邪恶，而筋骨邪恶的束缚一旦消失，那么就有了人类历史上的诸多暴行。即使在有规则的舒服下仍会有人蠢蠢欲动。争先恐后的去做那个“隐身人。”
对欲念的压制来源于道德，这是一种来自人类社会长久社会活动中几类的理念，明白什么该做，什么不该做。这是我过古代儒学的中心之道。古人曰：无德必亡，唯德必威。也就是说没有强制力量的道德是无力的从这一点来说，依法治国才是治理社会有效的切合实际的方法，而所谓的“以德治国”实际上是一种鸡肋。
人性所致，我们无法抑制欲念的衍生，但舆论力量的攻击可以在一定程度上约束，这就是规则。
记得有一位小说家纳撒尼尔。霍桑写过：在看似伤乱的世界中，我们每个人都被规范的放在某一个位置，一旦脱离了这个位置，我们将被这个世界所遗弃。”他笔下的威克菲尔违背的是另一种规则。
正如《麦田守望者》中斯宾赛先生对霍尔顿所说：“人生就是一场球赛，我们都要遵守每一项这样或那样的规则。”是的，我们生存在这个社会，参加这样的“球赛”只有遵守既定的规则，就能将比赛进行到底。
有一种善叫作恶，善因未必有善果，道德标准的社会基础的制度与道德谁更有用？
关于规则的作文12
我家住在学校附近，妈妈每天骑电动车接送我，每一次都会让我戴上头盔。可是头盔沉沉的，还会把我整齐的头发弄乱，甚至压扁了我那漂亮的`头花，我一点也不喜欢。于是，我趁妈妈不注意把头盔塞进了一个纸盒，放到一个角落里藏了起来。
第二天妈妈像往常一样送我去上学，可是找不到我的头盔。妈妈急得像热锅上的蚂蚁团团转。她找遍了车库里的角角落落，还挨个打开放在车库的纸箱子，仔细地看了看，忽然转身问我：“孩子，你知道头盔放哪儿了吗？”我装作什么都不知道，低声地说：“妈妈，找不到头盔也没关系，我们就不戴吧？”妈妈坚决地回答：“当然不行，这是一项规定，我们不能违反交通规则。”
“这么一段路，不戴头盔也没关系的。”我小声嘀咕着。
“没有规矩不成方圆，既然是规定就没有理由不遵守的。”妈妈看了看手机说，“时间还早，我们就走着去上学。”妈妈拉着我的手，走出了家门。我很不情愿地慢吞吞地跟在后面。忽然，一辆电动车从身旁飞过，车后面载着一个没有戴头盔的男孩。我嘟囔着嘴说：“他不是也没戴头盔，我为什么非戴不可？”妈妈看了看我，拉着我的手更用力了，严肃地问：“我们能不能闯红灯？”“当然不能！”我毫不犹豫地回答。妈妈看了看我，语重心长地说：“孩子，好多规则就像不能闯红灯一样，需要人人自觉遵守，但也会有不遵守的人。你要记住：一定要做一个遵守规则的好孩子。”我似懂非懂地点了点头。
“如果戴着头盔，头部就不会受伤了。”妈妈惋惜地说。这时，我恍然大悟，似乎明白了妈妈刚才对我说的话。
放学后，妈妈来接我，并递给我一顶新头盔。我高兴地接过头盔，并快速地戴好，坐上电动车，妈妈载着我慢慢向前驶去。经过玉皇山公园，“关爱明天，普法先行”那横幅上的这几个大字非常引人注目。我紧紧地抱紧妈妈的腰，心中暗暗对妈妈说：“妈妈，谢谢您，我一定会做一个遵守各种规则的人！”
关于规则的作文13
一天，我在街上看到这样一则宣传语：遵守规则，守护你的自由。不由得想起前不久发生在我身边的一件事。
周五午休时间，我看到阿昊同学抱着篮球飞奔出教室。我心里立马就痒痒了。我想，今天中午教室里要搞大扫除，一部分同学得在教室外休息等候。我们正好可以借机溜到操场上来一场篮球赛!
我飞奔到操场，阿昊、阿枫已经开动了。“咚咚咚!”那拍球的声音一如我兴奋的心跳声。我们分成两队，篮球赛开战了!
阿昊接连投进了好几个球。终于，球到了我手里，我站在三分线后，奋力向篮筐投去，结果球在篮筐上转了好几圈，最后顽皮地溜了出去。
只见阿枫此刻像“飞人”乔丹附体般，一下跳得老高，去抢这个溜出来的好球。仿佛一伸手他就能扣篮了，可他因为飞得太猛，居然没接住这个好球。待“飞人”脚落地时，站在他后方的后卫阿豪将脚踮起，也正伸手抢球，阿枫不偏不倚地踩在了阿豪的脚背上。他顿时失去了重心，一个趔趄横飞出去，重重地摔到了地上。
我与阿文一起想将阿枫扶起来。只见他痛苦地摇摇头，眉头紧皱，一口白牙紧咬着，脸色发青。
我们便架起阿枫的两只胳膊，扶他站起来。他的右脚已经不能落地，头上冒出一层冷汗。
班主任来了，立即叫车将阿枫送到医院。
放学时，班主任非常严肃地说：“今天阿枫腓骨骨折。以后两个月时间要拄拐杖走路，作为我们班的体育健将，运动会他也不能参加了。听到这个结果，你们有什么感想?班规明明规定课间、午休不准打篮球，时间太短，来不及热身，剧烈运动容易受伤。你们做到了吗?遵守规则，就是守护安全。安全，才能给你更多自由。从此以后，篮球放到我办公室里去，只准在体育课上去拿……”
听了老师的一番话，我们几个偷偷溜去打篮球的同学，都低下了头。我明白了打篮球很好玩，运动很重要，但安全永远是第一位的。遵守规则，就是守护安全。安全得不到保障，像阿枫一样受伤了，上下楼都成了难题，谈何自由?这是多么痛的教训!
规则，守护安全;安全，守护自由!这值得我终生铭记。
关于规则的作文14
毋庸置疑，瑞士社会的安定是其他国家不可同日而语的。具体原因，不仅仅在于瑞士与世无争的国际政治境况，更在于瑞士社会本身的“规则意识”。一名不满十岁的小孩尚有如此之规则意识，更何况举国的瑞士人民呢？这样的社会，即使没有道德的约束，恪守规则的瑞士人也会把这里建设得稳定、和谐。
说起道德和规则到底哪个更重要，我无疑是倾向于规则的。美国宪法之父麦迪逊曾说：“如果所有的人民都是天使的话，我们就不需要政府了；如果政府是由天使来管理的话，我们就不需要权利的制约了。”很明显，人不是天使，都会有私心杂念，那么仅仅依靠个人内心的道德约束而控制整个社会，并使之繁荣昌盛的设想，简直就是天方夜谭。我们需要一个客观存在的约束来管理我们的社会，这就是现代理性的产物——规则。挪威曾经是一个重视道德、秩序井然的人间天堂，甚至首相总理都在使用公共交通而且不需带保镖。可是就在前几天，一个枪击案使挪威社会的道德底线崩溃，使一个过分依赖道德而稳定存在的社会产生了空前的恐慌。一个没有完善规则的社会，犹如一栋没有打稳地基的高楼，道德的楼层越高，经济水平的装饰越豪华，坍塌的风险也就越大，坍塌的结果也就越令人难以接受。
规则固然重要，但并不是一切。再完备的规则也必有其疏漏之处。道德，作为一种内在的约束力，是很又存在价值的。比如南宋末年的徐珩，一句“梨虽无主，我心有主”就彰显了道德在维持社会秩序与人际关系中的巨大作用。但是，道德就像远航水手眼里的孤岛，可以以它为依托，但不能以它为依靠。规则，才是真正可以依靠的港湾。
总之，我的观点就是“让规则之桥架于道德之上”，在规则的严密保护下，再发挥道德的作用。久而久之，必然形成一种规则完备，触犯规则的人却少的趋势。社会道德在规则的监控下蔚然成风，最终达到一种规则即道德，道德即规则的境界。正如材料中的那名孩子，在规则的意识下其实展现了良好的道德素质。
关于规则的作文15
德国人相信规划，生活中，充满了规划。
德国的门把手，一律“一”横。因为“扭”力比“一”横的柄大，结果故障率高。“一”横柄，往下按，轻轻推，豁然洞开。用力小，损耗低，最符合工程经济学。
德国的窗，都是往里开，而且从上部开，这样上宽下窄，兜住所有轻轻扬起的室内浊气、尘埃，落于窗外，又不让落叶、雨水漏入室内。倘若侧开窗，雨就会从侧面斜入。风，不管从哪个侧面飘，侧开窗的上面豁开的角度肯定会渗入。
在欧洲，有教堂的地方未必有广场，那是小镇：有广场的地方一定有教堂，那一定是个大镇。
而号称法兰克福南京路上的广场，却不在教堂门前。原来，第二次世界大战，法兰克福几乎化为废墟，所以那里的古建筑少，高楼多。这是座重新规划的城市，所以在这里广场不再是教堂的附属物，而体现出现代市政的理念。广场是人流、车流中转，更是商业聚合中心。那个广场是地铁出口，四周都是“豁”口，而不是只有十字路口，这样便于抄近路去到每个方向，但任何“豁”都不会堵车。每个“豁”口都有“包口”--岔路口弧形店铺，左右过客都能一目了然的店铺。过去上海法租界这样的商铺较多，可谓是“龙额上的珍珠”，在上海是“可遇不可求”，租金明显高于隔壁沿街店铺。站在法兰克福的广场，环顾椭圆四周，包口店铺尽收眼底，这样的店铺开角更阔、收视率更高，租金也更高。路口越多，包口越多，顾客越多，消费越多，政府税收就越高。
在德国，凡事都很合理，合理的背后就是规划，规划的结果是规则，有了规则，就按照规则做，哪怕看上去有那么一点儿迂腐。
素材运用：德国人以严谨闻名世界。1899年，德国人在青岛租借区铺设了水管网，百年后一些零件需更换，德国一家企业发邮件提示，按德国人做事的规则，他们必定在老化的零件周边3米内。存有备件。承建公司按图索骥，果然发现了百年前留下的备件，崭新完好，可见德国人从规则中学到了足够的智慧。
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