国学作文

2021-02-25 国学

  在学习、工作乃至生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗?以下是小编精心整理的国学作文6篇,欢迎大家分享。

国学作文 篇1

  儒家文化融合百家而为国学,中国文化海纳百川而成经典。《唐诗》,《宋词》,《三字经》,《弟子规》,《增广贤文》,《论语》,《菜根潭》……这些都是国学,这些都是中华文化的精髓。

  国学就好像一杯茶,淡雅幽香,茶是要品的,国学是要读的,读懂了,自然就理解了。

  国学是先人用尽一生而总结的道理,那是对人生的品读,那里有人世的沧桑,有历史的痕迹,有生命的真谛,那些都是中国的骄傲,那些沉积着一个伟大的名族不变的精魂,国学把我们带到一个新的境界,使我们修身养性,教会我们如何做真人,教会我们分清美丑,明辨是非。国学使我们从圣人和智者的叮咛中品位人生的真谛,从一件小事,从一句话,从一个动作,从一个事物中,我们都能够感悟到崇高的境界和高尚的情怀。国学经典总是引领我们不断领悟到生命的意义,端正青少年正确的人生态度。

  国学,需要我们用一辈子去体会,而国学中的精华,一生也学不完。

  《论语》使我们修身养性,德行人生。《论语》花了相当篇幅直截了当的阐明君子和小人的不同点,如“君子坦荡荡,小人常戚戚”、“君子周而不比,小人比而不周”。孔子一生都主张“仁”,“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。”教会我们如何做仁人。《论语》的真谛,就是要告诉大家,怎样才能攀上人生的高峰,怎样才能够体会到人生的意义,怎样才是真正地对人有“仁爱”之心,怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐生活。

  “《菜根谭》囊括了5000年中国处世智慧的奇书。”这是世人对它的评价。“云中世界,静里乾坤;冷静观人,理智处世;水滴石穿,瓜熟蒂落。”人生就是这样,要能够在普通的生活中找寻到快乐的因子,要能够在荣誉面前保持警醒,在挫折面前学会坚持。《菜根谭》,它充满了哲理的味道,充满了富于通变的处世哲学,充满了无穷趣味。我觉得《菜根谭》它真的看懂了这复杂的社会,教会了我怎样面对生活,面对人生。

  《道德经》是我体会最深的,它总能够用一句短小而精辟的话把我们领到另一种美妙的境界,那里都是真善美。这就是国学的力量,在国学中一旦看懂人生,便会使生活升华到另一个水平线——不计较得失,无论世事沉浮,每次都以一种平常的.心态去看待,以一颗平静的心去面对。看轻人生的权势名利,看穿世间的繁华昌盛,看透人生的真谛,超然物外,你就会别有一番滋味。“上善若水,水善利万物而不争”,最高境界的善行就好像水的品性一样,泽被万物而不争名利。这句话,就是真善美的最高境界,这句话也是老子一生的坚守。权势名利都看轻了,世间就安静了。

  品读国学,就是在品读人生。

  懂得国学,你就懂得了人生!

国学作文 篇2

  儿时,妈妈常用国学来教我做人的道理;现在,妈妈又经常用国学来教我勤奋学习的方法。从小到大,国学给了我许许多多的帮助;在无数个春秋里,我与国学相伴,我与国学同行!

  六年时光,匆匆而去。国学不仅给我带来了丰富的知识,还给我带来了无限的欢乐。每当我遇到困难而胆怯的时候,我会用“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。”这句格言来鼓励自己,不退缩,坚持下去就是胜利!每当我学习时,窗外的嬉戏诱惑我时,我会用“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”这句谚语来激励自己,继续学习下去;每当我在学业方面有所成就时,我往往会想到“虚心使人进步,骄傲使人落后。”这句格言,它控制住了我的自满情绪,让我更加虚心地学习。

  小时候,妈妈曾经教过我“会当凌绝顶,一览众山小。”这句诗词,但那时我还太小,不懂得这是什么意思。但随着时间的推移,我渐渐长大了。有一年夏天,妈妈带着我去爬泰山。在上山的途中,我们停停歇歇,费了九牛二虎之力才到了山顶。站在山顶,眺望远方,密密麻麻的人们像蚂蚁似得,其它山峰也变得很渺小。此时我的脑海里突然浮现出了这句诗词,就在这时,我终于明白了这句话的含义,不禁脱口而出:“会当凌绝顶,一览众山小。”

  元宵节时,我们一家老少团聚在一起,欢庆节日的到来。这时,我望了望窗外皎洁的月光,电视里正唱着苏轼的《水调歌头》:“但愿人长久,千里共婵娟。”歌声悲凉凄切,这让我想起了不久前去世的姥爷……想着他那慈祥的面孔,想着想着,不觉得鼻子一酸,眼泪就像一串串珠子似地流了下来……

  我爱国学,因为国学能给我更多的启迪;我爱国学,因为国学更能突出我们国家的特色;我爱国学,因为国学是我们中华民族数千年智慧的结晶!

国学作文 篇3

  现代人常说:国学是一种爱好!国学是古代诗歌、国学中最经典的部分叫做文学,而有一些人,他们是在为国学无私的探索,让我们现代人更了解中国的古代文学、国学,让我们今天一起聊一聊国学经典。

  中国文化源远流长,古人给我们留下了众多耳熟能详的国学经典国学像是一杯茶,茶是要品的,品就要品出经典、精锐、重点。国学也要读背,会读会背了也自然会理解文章的文意了。所以说要把国学当成一种爱好!古人都有老师我们也是一样老师就像妈妈一样教会了我知识文化 。

  最让我受益和喜欢的经典国学名句是老子在《道德经》中写的祸兮福之所倚,福兮祸之所伏意思是说祸是造成福德前提,而福又含有祸的因素更加通俗的讲就是好事和坏事是可以相互转换的,在一定条件下福会变成祸,祸也会变成福。所以我们要把祸变成福,要把痛苦的学习变成快乐的学习!勇敢坚强的面对困难,努力拼博!

  除了老子是让我受益的之后就是李白,字太白,号青莲居士,李白被称为诗仙,李白的故事我们很小就知道,在李白很小的时候,李白很不听话有一次李白看见一位老奶奶在磨一根铁棒,李白说:奶奶您要把一根铁棒磨成针跟本不可能,老奶奶说:只要功夫深,铁棒磨成针,李白深受感动,后来李白刻苦学习,最后成了大诗人,这个故事我很早以前就听过,当时也许没有听懂,但是我现在听懂了,学习像功夫,只要学好了坚持有恒心和毅力在困难的事都不在话下,国学也相当于功夫,只要有坚持、恒心、毅力,但也来之不易。

  国学是中国文化之根,是中华民族的灵魂。今天的我会一直坚持学习国学,更深入的更持之以恒领悟国学,让学习国学变成一种爱好!

国学作文 篇4

  今天晚上我观看了《山东省国学小名士诵读电视大赛》,让我受益匪浅。

  首先,“古诗大比拼。

  ”请说出带有江或湖的诗句,不能重复。前几轮选手们都对答如流,随着诗句越说越多,有的选手开始重复败下阵来。最终一位大姐姐赢得本关第一名。我挺佩服她的沉着、冷静,不慌不忙就把诗句背了出来。

  “冰冻三尺非一日之寒”平日里她要下多少功夫呀!我觉得自己和她相比逊色的多了,以后可得多读。

  接下来,“美德大考验。”通过就餐考验她们谦让的美德。

  餐桌上有六个人,但每次上的食物数量只有五个,看看他们六个人怎样分食。还考验她们和长辈一起进餐时的礼貌用语等,她们表现的都特别棒,我是自叹不如。

  通过观看《山东省国学小名士诵读电视大赛》,让我觉得经典诵读对我们的重要性。

  诵读、熟背诗文,让我们在一生记忆力最好的时候,以便捷的方式获得经典文化的熏陶。

  培养我们的注意力和记忆力。帮助我们养成良好的行为习惯,心地向善,提高修养。提升我们语文水平,培养良好的语文素养。

  同学们我们一起培养对经典诵读的兴趣吧!

国学作文 篇5

  《国学小名士》这档节目我以前看过,上次看过后我长了很多知识,原来含这个字的诗句有这么多,原来那个字还可以这样用等等,今天下午我看了最新一期的《国学小名士》,选手们那叫一个针尖对麦芒,谁也不让谁。

  第一环节是“初露锋芒”,选手根据给出的字来说诗句。给出的字是家和国,一看到题目,我立刻想到“霜叶红于二月花”和“家事国事天下事,事事关心”这两句。

  “万国希可亲”“唯有牡丹真国色,花开时节动京城”“中岁颇好道,晚家南山陲……”这些诗句我们连听都没听说过,看来看这个节目真是长知识!

  第一环节很快结束了,已经淘汰了一部分选手。第二环节是“舞文弄墨”,根据提示来按抢答器书写成语。第一题是“古人云:不信不立,不信不诚,自古以来……这是一个关于诚信的成语。”答案是“一诺千金”,我想成了“信誓旦旦”,看来我还差点“火候”啊!

  第三环节是“棋逢对手”,就是先答题,答题正确放棋子,以五子棋的行式进行。最后却只有两名选手进入最终的冠军争夺战。

  冠军战的题目是楹联对决,依据所提供上联,两位选手写出下联,谁写的好,写的准确,谁就能夺得冠军。第一回合谢亦晨暂时领先,第二回合刘康宁不甘示弱赶上了。最后一回合上联有难度,但是丝毫没有难住两位选手;最后刘康宁的下联获得了两票,刘康宁获得了冠军。

  场上的选手为什么那么厉害?关键在于他们的知识面很广,如果我们能多了解一些诗句,多看一些类似的这种节目,一定会有很多同学从中受益。

国学作文 篇6

  何谓国学?何谓大师?何谓境界?一国之学乃国学,大家之师乃大师,无境之界方乃最高的境界也。一个人文化精神境界的深度决定的人生的最终高度,也只有这种追求境界的人才能扎根国学,看似无形却有形地影响着世界,成为大家之师。

  曾看过这么一个故事:一个和尚在得道前劈柴、挑水、念经,得道后还是劈柴、挑水、念经。于是就有人不解,问和尚:“你这有什么区别吗,何为得道呢?”和尚说;“得道前我劈材时想着挑水,挑水时又想着念经,一样也做不好;现在我劈柴时就只想把柴劈好,挑水时就只想把水挑好,念经时就一心一意念经,所以不同的是心情。”正是多了这一份心情,和尚得道了。真正的大师追求的是境界,是内心的一种素养,由里及表。虚伪的大师追求的是形式,是外在的一种华丽,有表却无里。

  百家讲坛上那一位位自称国学大师的人物在讲坛上讲得口沫横飞,生怕国人不知其平生所学,狠不得把中国五千年光辉岁月重头再讲。其实他们算不上真正的国学大师,他们只是对中国历史研究透彻一些罢了,没有崇高的精神境界,是没有资格自称大师的!

  王国维在《人间词话》中论人生三境界:古今成大事业,大学问者,必经过三种之境界,“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”此第一境也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”此第三境也。这是一个非经不可的过程,但此三境界并不代表最终的境界,因为境界没有最终,只有在追求中不断完善。

  大道至简,宁静致远,生活中的身边小事简单平凡,但内心可以在宁静之中悟出人生真谛,丰富自己的呐内心世界。炯炯目光,透过千年尘封,看到事物最真实的本质。平庸的人看山是山,看水是水;虚伪的人看山不是山,看水不是水;而真正的智者看山还是山,看水还是水。唯一的区别是:心情不同,境界不同。这是一种内在的修行,只能意会而不能言传。伯牙绝弦谢知音正是因为钟子期无需言却能洞穿伯牙的内心,达到一种共同的境界,达成共鸣,高山流水宛如天成。

  文人的精神境界是高深莫测,至高无上的,活在自己的精神境界却净化着世界的污浊。梭罗在瓦尔登湖边搭起一座木屋,过起自耕自食的生活。“我生在何处,我为何而活”是他所思考的问题,他的思想就像湖水般纯洁透明,像山林般茂密深邃。这才是大师所应追求的境界,没有工业社会带来的污染,有的是大自然给人的澄清空气。

  境界无止境,立足国学之根本,永远追求才是大师之风范。

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