在平平淡淡的日常中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。你知道作文怎样写才规范吗?以下是小编收集整理的国学作文8篇,希望对大家有所帮助。
国学作文 篇1
国学,你是沙漠中的绿洲,给我希望;国学,你是黑夜中的明灯,给我光明;国学,你是阳光雨露,沐浴我茁壮成长。国学,是我的最爱。
现在,我已经跨入国学的大门,准备去这浩瀚的知识海洋畅游。国学,能让我读圣贤书,立君子品,做有德人,与经典通行,与贤为友;国学能让我解更多的课外知识,让我学习做人的道理。让我们做国学的好伙伴,国学的读者吧!
《论语》教我们做人要政治磊落,要视仁德;《弟子规》教导我们为人处事的规范;《孔记》告诉我们修身做人的准则;而《大学》教导我们要格物致和……
说实在的,我觉得古人挺幸福的:小时候就有这么一套叫你怎没做人的书,使自己不断改善。“德”是《弟子规》主要讲的内容,他教会你如何尊重长辈,爱护小辈,孝敬父母老师,关心兄弟姐妹。时时刻刻都要以“德”为先,分分秒秒都要以“孝”为重,真正的做到尊师重道、尊老爱幼。
学习《弟子规》之后,我感触特别深刻,因为自己平日里的一些举动,使自己对《弟子规》有更深刻的解。当我读到“父母呼应勿缓父母命行勿懒父母教须敬听父母责须顺承”的时候,我想到自己,脑子里浮现出一幅画面:在学习的太少太少!时间抓得不紧;在处事做人上还有很大差距。
记得有一次,我正在聚精会神、津津有味的看着电视,忽然听到奶奶叫我:“吃饭彤彤!”而我对着电视机跟奶奶说:“知道,一会就来。”接着又埋头看电视,奶奶一而再再而三的催促才来吃饭,这是多么不应该啊!
国学是我们中华民族丰富的传统,文化瑰宝,传承国家有利于提高民族文化素质,使人们共享中华传统文化的精髓,提升境界,我们一定要抓紧时间学习这经典的国学,去品味其中的真情实感,学会出事,学会做人。
国学作文 篇2
诵读国学既使我们这些小学生了解了我国的经典文化,又弘扬了民族精神,所以我们学校,在每一学期的寒、暑假,都会举行“国学诵读活动”
我们五年级,诵读的是《国学》(又称《老子》、《道德经》)学校要求诵读到第12课就可以当上“小状元”我为了想名副其实的当上小状元。在假期,我看着原文与译文慢慢的背诵与理解,终于在这假期的一个月中诵读完了这12篇课文……
我经过好几个学期的背诵与理解,终于一次又一次的当上了小状元,大家知道吗?当上小状元是多么的光荣!也是多么的有收获,既背诵了国学,又得到了这个荣誉的称号,这不是一举两得吗?
诵读《国学》能知我国经典文化、能扬民族精神常识、能品《国学》妙韵味!
真是受益匪浅,所以,大家在寒、暑假期间,要多背诵国学哟!
国学作文 篇3
从我四岁在幼儿园开始学习国学,到现在小学二年级,我和国学亲密接触了整整四个年头。学习了国学,我改正了对长辈不礼貌的缺点;养成了温故而知新的好习惯;懂得了“人有礼则安,无礼则危”的道理。
(一)
以前,爸爸妈妈叫我,我根本不理会;爸爸妈妈让我收玩具,我从来不收拾,等着爸爸妈妈收;爸爸妈妈教育我,我只把头扭向一边,耷拉着眼睛,有时还会用手捂住耳朵;爸爸妈妈责备我时,我还和他们顶嘴。
后来,我学了“弟子规。入则孝”里的“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。父母责,须顺承。”在里面,我知道了古人是怎么对长辈孝敬的。回到家,我向爸爸妈妈承诺,要改正这些毛病。从那以后,爸爸妈妈叫我,我就大声回答;玩完玩具、做完作业,我都会把玩具和书本收拾好;爸爸妈妈教育我时,我认真地听。有什么意见我好好给爸爸妈妈说。爸爸妈妈夸我是个好孩子。
(二)
要半期考试了,大家都认真复习着。我回到家中,不但按老师的方法复习着,还自己给自己拿复习题做。最终,半期考试我得了全班第一。老师问我是怎样取得好成绩的,我调皮的说:“学而时习之时,不亦说乎。温故而知新嘛!”
(三)
当我们学“人有礼则安,无礼则危”时,我想到了一件我遇到的事。一天,我坐在公交车去上学,车上非常挤。突然,前方走过来一个行人,司机急忙踩下刹车,我们都向前扑了过去。其中,有一位乘客踩到了另一位乘客,那位乘客“哎哟”一声叫了出来,踩人的乘客不但不道歉,还不以为然嚷道:“车上这么挤,踩一下没什么。”于是,两人吵了起来,最后大打出手。我想:当时,他们学了国学,懂得这个道理,就不会打架了!
学“国学”真有用!
国学作文 篇4
学校为了弘扬中华民族文化,提高学生的文学修养,在上一周举办了全校性的国学知识竞赛。我和班上的同学一起组队报名参加了这个竞赛。
比赛的那天,我们既激动又忐忑。这是我们第一次参加学校级别的竞赛,内心难免不会激动,但是又想到这个比赛肯定会高手云集,我们很有可能会名落孙山,所以又有些忐忑不安。
比赛正式开始了,第一个环节是团队介绍。轮到我们上场了,我们一行四人走上讲台,大声说出了我们的组名和口号,然后面带微笑,鞠躬下场。没有一个人怯场或是忘词,是个好的开端。接下来是知识问答环节,主持人提出的问题有我们很熟悉的,也有全然不知的,有能很快做出反应的,也有犹豫不敢决断答案的。在这一轮是竞争之后,我们组的比分排在了中间。到了最后一个环节,是现场评委出题大家辩论。竞争更加激烈了,大家已经进入白炽化阶段,纷纷跳起来和意见相斥的同学辩论。
比赛结束了,虽然我们组没有拿到名次,但是我们学到了不少知识。希望以后还有机会参加这样的活动!
国学作文 篇5
今天我看了一栏节目————《国学小名士》,它是由3个环节组成的。前两个环节是考你的知识,而最后一个环节是考你的美德,通过最后一个环节,大家的品质怎么样就水落石出了。
第一个环节————《我爱记诗词》,规则是屏幕上出现一个特定词语,让你说出里面的含有或关于特定词语的诗句,看谁积累的最多。这个环节不反让我累积了一些好的诗词还提高了自己素质,现在写作文也能常常用到,真是受益匪浅啊!
第二个环节————《各家对对碰》,规则是一些“穿越”到现代的大诗人——苏轼、李白、白居易,他们手中持有各不同分值的题目,由选手自由选择,答对加分,答错扣分。这个环节使我大饱眼福————见选手们一个个抓耳挠腮的样子,我又笑又着急,但也有从中获益的,分数一路攀升,从中我也了解了许多诗词的知识。
第三个环节————《美德大考验》,在选手完全不知道的情况下,对他们的考验。看他们是否乐于助人,其中最让我印象深刻的一个小选手杨震,别人问他为什么要帮助别人时,他的理由没有国学名句,很简短,却一样可以震撼我们的心灵。他的感人故事让我明白了人与人之间要将心比心,“赠人玫瑰,手有余香。你帮助别人,自己也会从中受益这个节目不仅增加了我的知识量,也教会了我怎样做人,我以后一定会继续看下去的。
国学作文 篇6
国学经典是平凡的也是伟大的,平凡体现在它常常会出现在我们的生活,比如说我们小时候读过的《唐诗宋词》、《三字经》、《弟子规》、《千字文》……它们无一不是国学经典;伟大则体现在这些国学经典的精髓,自古就有“半部《论语》治天下”的说法,现在的社会核心价值观又与此息息相关。
《论语》是本深奥的书,里面有很多思想,给我印象最深刻的是《论语》中的诚信思想。“曾子曰:‘吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?’”这是与他人交往时的诚信,是为人处事方面的诚信。这里的诚信主要表现在朋友之间平等相待,不刻意讨好,不做损人利己的事情。所以我们更不要明明对一个人心存怨恨,却因为他的权势去故意巴结,甚至利用他人对你的信任去欺骗他人。那样太虚伪了。所谓真诚,难道不就是做到表里如一,内外一致吗?;“子曰:‘知之为知之,不知为不知,是知也。’”这是学习方面的诚信,孔子在教导人们如何面对自己的无知,一个人是否聪明不是全部取决于他知道多少知识,而是取于他是否能坦然的承认自己不知道什么。在学校里我们每天都会接受到很多很多知识,但我们不能只看见自己学到了什么,而应当知道自己没有学会什么。所以对于知识,我们不仅要虚心,还要得寸进尺,要学到老,活到老绝不满足于自己已经学到了多少知识。
诚信思想对于社会核心价值观的形成,对于和谐社会,都具有重要的借鉴和促进作用。而国学经典则是它的源头。国学经典是本永远也看不完的书,所以我们要珍惜这巨大的精神财富,不要让它们在我们手中消失。
国学作文 篇7
近日,偶然看到了沐童与檀老师对“国学”产生一番“针尖”对“麦芒”的较劲,颇有感受。自知草根无名,然而,“国学”虽是精英人士眼中的`“大雅”之物,然其为国之精粹,至尊而至尚,不可亲躬雕绘,而华夏之凡芸难道亦不能旁观作叹?
檀老师博士之饱儒,自然可以视己为“精英”,有了精英作后盾,自然“凡夫俗子”的论语只当作是“闲言碎语”,未及身而自落。面对“国学”处于的尴尬局面,檀老师似乎像是落幕王朝的“德高望重”的老臣,“宁为玉碎,不为瓦全”是他坚决的态度——似乎只有他,像他一般人才能做最好,如果让初中刚勉强毕业的人与他做同事,“同事”是一个烂苹果坏了整筐梨。不,按他的“大众糟蹋”——是好多的烂苹果坏了“为数不多”的“精英”梨。我这里先作一个不是很合理的怀疑,檀老师与大众,就像皇帝与庶民一起游赏御花园,有一种心里的“不平衡”,虽然皇帝与庶民是出于同乐为目的,檀老师与大众是出于弘扬国学为目的。精英与非精英,檀老师划出了等级,而这种等级往往有可怕后果。
精英与非精英,这个人数的比例是多少比多少?中国本不像印度实行的精英教育,所谓的“精英”阶层更是少了,而国学却像是庞大的资源——“博大”而“精深”。试想一下,只让几个工程师去开采,那他们能做什么——“精深”——他们掌握了专业的知识,哪里有资源,资源优劣等等。但是他们能做到像平凡的石油开采工人那样?所以说,这时的开采需要双方的配合,虽然工程师的地位很重要,但工人的就是不重要,甚至不必要了吗?同样,弘扬国学,也需要大众,更需要大众作为推动力量。檀老师如果是汽车的发动机,那么大众就是轮子。沐童似乎也于轻视了“精英”阶层,他也对精英的身份作出怀疑——北大新闻系与中文系博士相比,沐童似乎略自嘲味地把自己“贬”到大众那边,靠着群众的力量,对着这种“等级”穷追不舍。其实,我觉得沐童做得也些许不恰当——如果同是去想办法照顾好一个“不强壮”孩子,而这时就应该把精力放在“想办法”上,而他们却互相质疑其对方的身份来,似乎总要有一个最合理的身份,才有资格去照料他。如果一直都没有一个合理的身份,那么两人喋喋不休,孩子说不定还更弱了。外国人曾谈论过中国的考古,中国人如果发现哪里有一件文物,不是先去发掘它的价值,而是先质疑起它的身份来——哪个朝代的?有何诗何词或是何典记载?孰不知光阴易失?
再说“国学”,什么是国学?带了个“国”字的,便有历史在里面,那里有咱们老祖先的身影,虽然我还不太清楚,但必然也是圣子留下的思想,中华民族的“优秀文化”的重要内涵。而檀老师所谓的“宁为玉碎”还谈到了普通人对国学不懂,然而,如果这也能成为原因的话,那未免也太牵强了吧。我是一个高中毕业学生,对国学的含义还真不太了解,但能挡住我那份对国的热爱,从而爱及“国学”的热情吗?就像有些女生,她们也看中国足球,难道真的对足球了解透彻吗?出于爱国热情,她们也可以疯狂,为赢球而疯狂;她们也可以落泪,为输球而落泪。难道说,就只因为她们不懂足球,就没有欢呼的资格,没有落泪神伤的资格?所以,这一点我给予反驳,我个人很赞赏沐童的。
再次,檀老师没有看到大众的力量。承然,“国学”是高雅的,但是,就因为她高雅则将其束之高阁,而中国的精英力量又尚薄弱,这不等于在一个只有几个富人的小镇上开“五星级”宾馆——倒只是时间问题。而檀老师的“国学”热情却似成了陪本生意的坚持,这种顽强,看得让“国学”自己都不知如何你是好?如果,放下架子,同是一栋楼,高层的为“五星级”,低层的为“三星级”的,或者,更普通,不是可以达到“雅俗同乐”的地步。千百年来,国学,虽然是“不衰”但也非“长盛”。封建时,推崇“儒道”,而“国学”中又以“儒释道”为主杆,而三者又相融合,并且,科举制的实行大大提高了读书人的地位,而这些读书人读的又是“四书五经”,官方的推行,加上庶民虽然不懂什么“四书五经”但出于对其的仰敬,所以虽然“国学”虽不盛,但却不衰。到了,辛亥五四运动时期,也自然因“官败民弃“而深衰。而如今对国学虽然是“官倡”但是民“不太亲”——这已是国学危险的重大原因了,檀老师如再弃民,不是要“陷国学于死地”。国学之所以不兴,非知识分子之错,错在知识分子没去发动大众,如果大众推崇了,那国学还会受冷遇吗?
最后,希望像檀老师这样的中国精英分子,宽容些,不要把国学独揽怀中——像赵薇这样的明星,难道只有大学生,或是长得帅的人才能有资格去喜欢她。我想,喜欢她的人,一定有阿姨,退休工人,逃学的孩子。让国学为大学所爱,所炎黄子孙所爱,让她再复青春,这比什么都重要。我想,国学,她,更愿意看到檀老师您与沐童大哥相握手,举行国学之举,让世人见示中华民族千古之精髓!
国学作文 篇8
四喊完魔法后,她们面前出现了一张地图,一个红点不断地在一个地方闪烁,蓝柠大叫:“糟糕!姐姐被女巫法兰给囚禁了!”粉柠和卡拉猴眼珠都差不多掉出来了,她们立即动身前往女巫魔宫。一到门口,她们立刻变身:“柠之蓝檬,卡卡拉,变身!”“柠之粉檬,西路西路,变身!”随后,她们身后出现了两个小精灵,一个穿淡蓝色蕾丝裙,水晶色长靴的小精灵飞到蓝柠旁边,说:“主人你好,我叫蓝灵。”一个穿粉色连衣裙,淡粉色长靴的小精灵飞到粉柠旁边,说:“主人你好,我叫粉灵。”她们来不及说什么,立刻冲向魔宫……“堂堂大公主,这样私闯民宅可有点没教养哦!”法兰见到公主们说,“懒得和你废话,快告诉我姐怎样了,你敢动她一根毫毛我就和你不客气!”粉柠大怒,“要给你姐姐也可以,条件就是……”法兰说到这就不说了,“你快点讲啦,阿婆!”卡拉猴在旁边起哄,“用蓝柠头上的水晶和你姐换。”魔宫霎时变得鸦雀无声。 在天上的女王封心在看着她们,这时她的女儿鑫晶走过来,说:“母亲,要不要我下去帮她们的忙?”“好吧,你在人间的名字叫米青,记住,不要泄露身份。”“是,母亲,我立刻去办。”
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