在平日的学习、工作和生活里，大家都接触过作文吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的河南作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
河南作文 篇1
人类起源于距今300万年前，这基本上已是定论。但中国人的起源却仍是个谜，大多数人认为中国人的起源是从东非人开始，再是北京人、蓝田人，最后是元谋人。但是其中有一个问题，这个问题如果解不开，中国人的身世之谜就永远也解不开。这个问题就是在距今八万年前，中国人神秘消失了。在八万年前中国人去那里了?发生了什么事?一连串的问题困扰着中国人，也让中国人的身世更加扑朔迷离，充满了神秘。但是，在许昌市许昌县灵井发现的距今八万年的古人类化石揭开了这一切的谜团，人们把这个人种命名为“许昌人”。
就在前不久，我、爸爸和几个叔叔一起到许昌人遗址发掘现场，来领略遗址的风采。那天正下着大雪，当车开进灵井后，因为打滑，我们不得不下来徒步走到遗址发掘地。听爸爸说，许昌人遗址最早发现于1968年，当时正值动荡，又一位青年在大学中学的是考古的，毕业后被分配到灵井做义务劳动，当时他发现在灵井，几乎每户人家都有一两根象牙，这让他很好奇。因为河南是没有野生大象的。于是到处打听、挖掘。最终发现了一个许昌人的头骨，转交给了河南省文物局，但因为当时设备简陋，经费不足。而且考古也不受重视，所以当时只随便测定了一下，认为是距今一万年前的新石器时代的人类，没有带大的价值，所以又给退了回去。到最近才测出是距今8万年前的远古人类。后来河南省文物局专门组建了一个工作组去实地考察，发现了很多用来宰割肉类的锋利石头，经过清华大学和国家文物局的坚定，确认是8―10万年前的古人类头盖骨，填补了中国人演变的一段空白。其实挖掘现场只是一个四方形的大坑，里面有两个池子，仅此而已。临走时一位叔叔开玩笑的说：“看，哪有一个8万年前的方便面盒。”大家开怀大笑 。就这样 ，许昌人遗址游记在笑声中结束。
河南作文 篇2
我爱我的家乡河南。在河南，有许多许多的小吃，而在这所有的美食中，烩面就像鹤立鸡群一样，脱颖而出。凡是来过河南的人，吃烩面，可乃少不了的。
这烩面之所以闻名，是有哪位它味道好，看相也好。泛着油光的羊肉汤理“躺”这宽宽长长的面条，碗的一边则“睡”这海带和豆腐皮，几堆粉条上衬着翠绿的香菜。让人一看就忍不住狂咽口水。
呵呵，既然饱了眼福都流口水了，那我就叫你怎么做吧!
首先，要先熬一些高汤，等4、5个小时就够了。等的时候可不要忘记和面。之后拿起面片，力度均匀的向两边拉，然后放入煮开的高汤中，带到面煮熟后，再加上羊肉、香菜、海带和千张，一碗香气扑鼻的烩面就做好了。
吃烩面的时候也挺有趣的。我喜欢一次把一根面全部吃掉，然后再细细品味海带、千张的味道。那免的软滑，汤的鲜滑加在一起的味道，真是妙不可言啊!最后，我喜欢大口大口的喝汤，那感觉真是太爽了!
现在再回想起来，烩面那特有的香味仿佛还留在唇齿之间，真令人久久难忘!
河南作文 篇3
连日的雨让秋的脚步加快了，温度骤然下降，在这凉凉的烟雨清晨，我走进南湖。
沿着曲曲折折的花间小路继续前行，一个大路从护城河和南湖之间穿过，延伸前方，路两旁卖零食的、小饰品的、刻字的、画画的、打气球的、台球的应有尽有。再往里，就是一个大型游乐场，暑天酷热，孩子们在这里嬉戏玩乐，大人们坐在湖边纳凉。孩子们欢快的笑声在湖边回响，惊起鸟儿飞旋。
游人渐渐多起来，在湖边漫步的、坐着的、伫立的，更有人站在水浅处，拿着一根长长的竹竿，竹竿顶端绑上一个小网，从湖中捞鱼。今天不知怎么了，一条条鱼露出水面张着嘴喝水，人们很容易就捞出几条来。
抬眼间，城门就在眼前，曰：拱阳门，以一座大桥和南湖相连，桥下是护城河，桥上石狮栩栩如生。城楼和城墙均用蓝色砖瓦砌成，经历岁月的侵蚀，砖风化破损很多。弓形的城门已没有门，可以畅通无阻。城墙厚重，这样厚厚的城墙在古代挡住了多少次千军万马的侵入，免去了多少血光剑影，保护着城内人们的安全。
南湖偏安一偶，人们在忙完繁杂的工作和家务之余，逃开城市的喧扰，来到这里，让心门轻轻打开，释放惆怅和感伤，纳进空气的清爽、花儿的清香，享受一份静谧，沉淀一下思想，观烟光云影，听鸟儿鸣唱，和草木结情，让惬意、满足、幸福浸染心房。
回望南湖，柳枝柔长，随秋风轻摆，几乎低垂至清清水面，湖水微波轻漾，清幽的湖水是否记得月儿皓洁的柔媚情怀？小舟轻荡，荡起千年的烟波，扬起岁月的风帆，又能承载几多历史的沧桑？岸边的垂柳日夜在湖畔眺望，是否盼到了夕阳下牧童归家？谁又在湖中采莲清唱，洒满情丝缕缕，收获颗颗莲子？谁又以枫叶赋诗，寄情远方？
河南作文 篇4
下车了，一片山壁上的小洞映入眼帘，近看，原来是一尊尊小佛在里面酣睡着，但是，他们是在伤残中沉睡着。
我渐渐走着走着，那一群群小洞逐渐汇集成了一个大洞，在大洞之中，其中的几个大佛，坐立其中，旁边则是一些小佛相伴。大佛慈祥的坐立在中间，抬起历经风霜的脸，怀着勉强的笑容，面对着人们，并容忍他面前的拍照声，和说笑声。
让我感兴趣的是那些贵族的佛像，当时，他们把自己刻成佛，希望自己也可以在死后得到成仙，或有时想自己过世之后，向世人表示出自己的风度，炫耀自己的地位吧，最影人注目的是就是武则天的佛像了，我看见他的头居然在一块石头上，这究竟是有何用意，一问导游，我知道了，原来这是武则天的佛像了，由于公事繁忙，所以在武则天死亡之时，他的佛像居然都还没有雕刻完成，于是干脆就留下了一个半成品。
走着走着，一个一个大洞最终汇集成了一个巨洞，我看见了一尊巨佛，原来他就是龙门石窟中最大的一个佛，他照样像其它大佛一样，勉强睁开疲劳的眼睛，从残破的脸上对我们露出了微笑，他的双手早已经被当年残暴的侵略者所夺去了，身上布满着伤痕，身旁的护法神，似乎也受了重伤，艰难的站立在这里，有的甚至掉了脑袋，也许他们是为了保护大佛而重伤的吧。这是我最不想看到的景象，
我看到了大佛年上的斑斑锈迹，以及我想，可能他们曾经更加宏伟，也许，他们曾经身上铺着金银，眼睛中镶着珠宝，看着下面的王公贵族，他们的厚礼让他们这些神都嫌太多了，他们同样也在这个强大帝国的护卫之下，傲立于世，而现在，他们早已已经失去了一切，在这个帝国灭亡之后，他们也就一天一天破败下去，好在命运让他们躲过了特殊年代之灾。让他们保存至今日。
也许这就是一个国家衰败的象征吧。
河南作文 篇5
有这样一幅漫画：第一个孩子因考了100分而被奖励一个吻，后来却考了98分，被惩罚一巴掌；而另外一个孩子因考了55分而被惩罚一巴掌，后来考了61分，被奖励一个吻。在孩子的成长过程中，分数难道就真的重要到要家长以巴掌来惩罚，以亲吻来奖励？
按常理，第一个孩子已经很优秀了，即使有小小的退步，也是大多孩子学习的榜样。第二个孩子虽基础薄弱，但在慢慢进步，也该值得肯定。两个孩子的这些整体的或局部的'优点，岂能由巴掌来惩罚？
漫画里的两位家长，真的应该引起我们反思。
第一位家长的奖励是多余的，惩罚是错误的。因为他只看到孩子的退步，而看不到孩子的优秀。可见，家长机械的奖惩势必伤害孩子的心灵。
第二位家长稍微有可取之处。孩子成绩不及格，家长的焦虑是可以理解的，此时很多家长可能会和漫画里的家长一样惩罚孩子。姑且不论这位家长惩罚的一巴掌是否有效，单就他因孩子微小的进步而奖励的做法，还是值得家长们学习的。我们的孩子也有自尊，都希望得到来自家长和老师多方面的肯定和鼓励。恰当的奖励，是孩子成长路上的阳光雨露，可以使孩子更健康、更快乐！
错误的奖惩，对孩子百害而无一益。被称为“神童”的魏永康曾是他母亲曾学梅的骄傲。魏永康两岁掌握1000多个汉字，4岁基本学完了初中阶段的课程，8岁进入县属重点中学读书，13岁以高分考入湘潭大学物理系，17岁又考入中科院高能物理研究所，硕博连读。曾学梅对儿子的奖励不仅是亲吻，还有更多的大包大揽。这样的奖励直接导致“神童”魏永康自理能力的缺失。“神童”20岁时，因生活自理能力太差，知识结构不适应中科院的研究模式被退学，连硕士学位都没拿到。曾学梅失望之下，指着中科院的大楼让儿子跳楼，并说“这么好的条件不争气，你去死！”这又该是多么重的一巴掌惩罚啊！这一巴掌严重伤害了作为儿子的魏永康的感情，导致母子隔阂好多年！母亲曾学梅对儿子这样错误的奖和惩，多令人痛心啊！
古有“伤仲永”，因父亲的一味奖励，泯然于众人；今有“神童”魏永康，因母亲的奖惩失当，而寂寂无闻。
作为一个教育工作者，我个人是不主张对孩子的成绩进行奖和惩的。因为，比奖励和惩罚更有效的做法，应该是让孩子认识到学习、生活都要尽心尽力的道理，对孩子进行正确的人生观和价值观的引导。比孩子分数更重要的，是孩子的勤勉努力、善良正直和健康快乐等美好品质。
因此，如此奖和惩，可休矣！
河南作文 篇6
今天，妈妈带我去参观了河南省历史博物馆，特意让我感受了古老的历史文化。
刚走进博物馆，我就觉得眼花缭乱，有川流不息的人群，有装有各种历史文物的展厅。我们首先进入的是一号厅，一号厅是原始社会厅，里门有许多历史遗迹，其中最让我感觉器官的是，有些文物依旧很新，他们非常精致;有些非常陈旧，甚至出现了裂痕，非常粗糙。这是我明白了一个道理，精品是不会被时间摧毁的!我们继续往前走，来到了第344号古墓，墓主不知怎么失去了头颅!而本该是头的地方放着一堆石头，妈妈告诉我，这是石人头，因为那时候的人相信没有头颅就不会重生，所以用石人头代替墓主人的头颅，让墓主获得重生!
第二个厅就是众所周知的《封神英雄榜》里的商周时期，这是青铜器时期，里面开始有了青铜武器，还出现了举世瞩目的“鼎”，鼎是一种容器，也是权力的象征。商周是一个残暴的时代，有些皇帝将活生生的人作为陪葬品，扔进墓坑里，窒息而亡。
远古的奴隶社会很残暴，再看生活在文明社会的我们生活富裕，物质充足，我们要好好的享受幸福的生活!
河南作文 篇7
沉积着千年不变的哲思，凝聚着亘古永存的力量，流传着万古长青的冥想，开启着尘封百代的文明。
河南，以其多彩的风姿，向世界展示着这个磅礴厚重的生命犹存的风韵;河南以其多元的文化，向世界彰显出这个博采众长的学者宽广的胸怀;河南，以其悠久的历史，向世界显示着这个雄才大略的伟人强健的体魄;河南，以其精致的舞步，向世界舞蹈出这个惊世骇俗的舞者绝艳的神姿。
沧海桑田，翻腾中，依旧才华横溢;物换星移，流转间，仍然风姿绰约;硝烟弥漫，战火中，依然英雄盖世;流年飞逝，飘然间，仍旧风华绝代!
怀念着千年前的相遇，企盼着千年后的重逢，留恋于“昨夜星辰昨夜风”的时光，却叹息着“君问归期未有期”的无奈。为何?已是风烛残年，却依然不减当年风流。难道岁月仅仅苍老了你的容颜，却不曾枯萎你的心灵!是的，你孕育了他的诗才，他丰富了你的内涵，你们早已融为了一体，深沉与激情的碰撞产生出活力与多情的火花。谁道“夕阳无限好，只是近黄昏”?你的生命才刚刚开始，谁云“天意怜幽草，人间重晚情”?你的境界竟是这般恬淡静美。是的，千年的风波未曾冲淡彼此的印象，依旧是“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”的两情相悦;依旧是“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的坚贞不渝;依旧是“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”的深情相思;依旧是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”的刻骨铭心!
诗中自有相思泪，才气纵横飘然间，却不知 “古来才命两相妨”“独留巧思传千古”,相思无益，未妨清狂。凌云诗才李商隐。最是风流《无题》诗。魅力永存，风韵犹在，你就是多彩的河南!他就是河南绝妙的诗篇!
曾记否，边塞上雁唳声声，旷野凄寒?曾记否，戈壁滩飞沙走石，朔风凛冽?曾记否，沙漠中驼铃阵阵，骄阳似火?你从中原走去，离开时，拥有绝世容颜。你从蛮荒归来，归来时，已如残花败柳。人生的不幸凝结成《悲愤》的华章，真情穷切，激昂酸楚，但却将胡琴、古筝演绎得出神入化。生于书香门第，处于战乱时代，却因你满腹经纶，令枭雄动容。
你是中原大地上的一支舞曲，弹奏出古老的传奇，你是中原大地上的一把古琴，演奏出深情的《胡笳》，你更是中原大地上一段飘飞的绸缎，一抹灵动的色彩，一股喷涌的温泉，你使历史不在严酷，你使文明不在单调，你的音容虽然遗落于岁月的深渊，但你的灵魂早已融入故乡的泥土。你就是河南绝美的乐章——旷世才女蔡文姬!
“三千功名尘与土，八千里路云和日”他戎马一生，转战千里，“壮志饥寒胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”他杀敌抒恨，忠胆热忱。然而奸臣当道，佞臣专权，纵然拥有朱仙镇大劫的传奇，却依然无法抗拒乱臣贼子的诬陷，纵然拥有无坚不摧的岳家军，却依然无法抵御十二道圣旨金牌。于是他“仰天长啸，壮怀激烈”空有一腔抱负，徒然背负精忠报国的理想，他“欲将心事付瑶琴”，只可惜“知音少，弦断有谁听”忠魂散，悲哉亦壮哉!
“何日请缨提锐旅，一鞭直度清河洛”铁骨铮铮，他浴血奋战，无怨无悔，他顶天立地，鞠躬尽瘁，死而后已!他就是河南绝代的英雄——岳飞!
“诗至于杜子美，文至于韩退之，书至于颜鲁公，画至于吴道子。而古今之变，天下能事毕矣”。丹青妙笔，悠然间，挥就柔美浅笑;轻重顿拙,飘忽中，绘成眉黛如絮。有窃眸欲语之功力，有盈盈若
步之灵动，笔不周而意足，貌有缺而神全，吴带当风，冠绝于世!一代宗师，万古流芳!用线条勾勒人生百态，用笔墨描绘盛世繁华《天王图》成就鼻祖宗师，以《神仙卷》名垂千古。“画圣”吴道子，你就是河南绝世的风景!
河南是培育人才的摇篮，你们就是河南的骄傲，河南因你们而多姿，你们为河南而添彩!
烟火笼起的天边，是你光荣的过去;霞光缭绕的远方，是你辉煌的未来。河南，因其忠厚、朴素的品格，成就其厚德与博学的美名;因其沧桑、悠远的历史，塑成其庞大、壮阔的体格。河南，你苍老却仍旧年青，你传统却并不守旧，你谨慎却依然开放!以博大的胸怀，去容纳各色的文化，去其糟粕，取其精华，深入艺术的各个领域，涉越千年，以独有的魅力吸纳各界精英，在中华大地独成一体。
发源于万年之前，奔腾于万年之后，见证了中华成长，壮大了文明的力量!
河南作文 篇8
漫画中，一个孩子考了100分，脸上赏了一个吻；另一个孩子考了55分，脸上罚了一个掌印。而当第一个孩子只考了98分之后，便由吻变掌；第二个孩子考上61分，由掌变吻。这一简单粗暴的赏罚举动的背后，或许正是我们长久以来唯分论英雄的人才培育制度的体现。可叹，教育之殇！
唯分赏罚，反映出社会中急功近利教育思想正深入人心，毒害着许多跟风的家长们。此风不止，将直接影响每个孩子的教育成长。第一个基础稍好的孩子由100分变为98分，其中原因是什么？是考试难度大了，还是孩子考试时身体不舒服，抑或是上课时不专心所致？第二个基础薄弱的孩子由55分考到61分，是正常发挥，还是方法上的改进，抑或只是猜测蒙对？家长们不由分说，直接玩变脸---晴转过云或多云转晴，孩子呢？或愁眉苦脸或盲目高兴。而家长们就做了孩子人生舞台上的幕后导演，简单粗暴地左右了他们的人生。急功近利，不明就里的赏罚，带来的后果必然是造就了一批同样不明就里的家长和孩子！
唯分赏罚论英雄，也许是我们整个教育界都应该警惕反省的。一个巴掌拍不响，家庭、学校、社会、国家，如果都只停留在一个维度上思考实践教育的真谛，那将是教育的一场灾难。教育之殇，源于单一单薄的教育评价体制。两个孩子的综合素质的高低评价，除了分数这一个结果，还应该与其学习过程的表现，与同学协作的情况，表达交际能力的强弱，特长的发挥等因素结合起来，才能给学生正确而全面的吻与掌，否则教育将走向死胡同，会逼疯多少个范进，庸常多少个方仲永，埋没多少个韩寒、马云、钱钟书？而那些虎妈狼爸们，巴掌下又教训毁灭了多少优秀有潜力的孩子们？可叹，教育之殇！猜想，这幅漫画给小学生们目睹，怕也会会心一笑，更何况历经了大大小小考试的我们。不管学生或是各行各业的人士，都能深切体味这分数背后给自己一生带来的影响。它犹如当头棒喝，敲醒了陶醉于唯分是举的家长们、老师们、教育专家们？图中两个小孩的人生不是简单的98和61能决定的。我们能给予孩子更好的，或许只是更宽松包容的教育环境，更多维深厚的文化熏陶，更理性明晰的人生规划，更正确适当的一个吻和一个关键犯错时候的掌印。明晰赏罚，不唯分论英雄，教育之殇才有可能变为教育之幸！
遥想千年前大教育家孔子面对个性化的学生，给予的评价各不相同，有默许的吾与点也，有大赞的贤哉，回也，也有委婉否定的虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？没有简单粗暴，只有循循善诱。想要我们的教育不再停留于分数的表面，便要明白爱因斯坦那句教育箴言的真谛：学校的目标始终应该是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。图画小儿赏与罚，应由社会明眼察。不囿分数殇教育，喜怒哀乐皆人生。希望一幅轻松幽默的漫画，能敲醒更多沉醉不知归路的大家，还教育一个包容博大的天地，给孩子一个快乐完满的明天！
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