在平凡的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。相信许多人会觉得作文很难写吧,下面是小编帮大家整理的和谐作文4篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
和谐作文 篇1
“和谐”一词,指各方彼此相合,关系融洽而协调。当和谐与美融合在一起会是什么样子?
大自然用不争的事实回答了这个问题。顽石在与心灵的撞击后选择了高山,因为它相信:高山无语,自是一种巍峨。小草在与心灵的斗争后选择了大地,因为它相信:大地无声,自是一种广阔。白云在内心深处选择了蓝天,因为它相信:蓝天无语,自是一种广博。浪花在潮起潮落后选择了大海,因为它相信:大海无声,自是一种深邃。在我们看起来十分平常的大自然,其实正是和谐与美的完美融合——世间万物的关系是那样的协调与融洽。
长城的美在于其雄浑,壮阔。长江的美在于其奔流到海不复回,它们的美与气势磅礴的中华魂是那样的和谐。兵马俑的美在于其凝聚了历史的精华,它是我们炎黄子孙心灵的交汇,更是我们华夏儿女的心灵撞击出的火花!历史文化与每个人心灵的融合亦构成一种和谐,这和谐将美推向了至高的境界!
自然如此,人呢?无数文人墨客也用自己的亲身经历回答着这个问题。古人云:上有天堂,下有苏杭。“淡妆浓抹总相宜”的西湖承载了中国多少文人的梦。苏轼被贬至此,却没有悲伤,没有哭天抢地,没有愤愤不平。他懂得“为官一任,造福一方”的简单道理。于是,一道苏堤横卧西湖。他要让西湖的水,淹没他所有的痛苦与所有的忧伤。
“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”这是苏轼被贬至天涯海角的海南时所作的诗。他用荔枝的甜美,洗去了官场的污垢。如果说苏子笔下西湖的美源于它与苏轼内心豁达的产生的和谐,那么,苏子笔下旅游胜地海南的美则源于它与苏轼“一蓑烟雨任平生”的相知相融。
山水田园,是因为有了“暧暧远人村,依依墟里烟”才显得那样的恬静、怡然。塞外风光是因为有了“大漠孤烟直,长河落日圆”才显得那样的雄浑、壮阔。
所以我说,自然是美的,人亦是美的,自然之景与人之性情相融合,才是更为和谐、完美的境界——那是诗才有的境界。朋友,让我们去创造更多的诗境吧!
和谐作文 篇2
今天上午在上数学课的时候我们把数学老师给惹生气了。课后,我们都对自己的行为进行反思。我发现一切的根源都在于“和谐”,如果我们班集体和谐,就不会出现这种情况。于是我陷入思考……
万物的和谐成就了自然之大,流云飞鸟的和谐成就了天空之广,人与人的`和谐成就了社会的均衡……一切的一切,都源于和谐!
地球,我们的母亲。她辛苦地养育了多少代人类子孙,为我们而日渐苍老。淘气的我们像个孩子一样,对母亲所做的一切视而不见。我们在母亲那浓密美丽的头发上践踏、砍伐;在母亲那甜美、甘露般的乳汁里恶作剧,不停地污染着;在母亲那慈祥温和的脸颊上刻下了深深的皱纹……母亲还是不忍心惩罚我们,她用轻柔的手拍了我们的头,让我们开始为自己的所作所为而忏悔。是啊!终于觉醒了。我们在弥补,在努力,在坚持,让我们的母亲恢复原先的美丽。我们慢慢学会与自然和谐相处,自然与人类,只有和谐,才能对得起地球母亲对我们无私的爱!
音乐,是我们心灵的源泉。声音,是我们沟通的桥梁,伟大的音乐家贝多芬,创造了脍炙人口的《欢乐颂》。童声的稚嫩、内心的坦诚、教堂的圣洁,让我们深深沉醉其中。是音符的和谐给我们带来美的感受,洗涤我们的心灵,净化我们的灵魂。
国家,是我们居住之地。没有了她,我们就没有家,没有一个温馨的小窝。在这大家园里,我们五十六个民族手牵着手,互相团结、互相鼓励、互相给予爱。我们这大家园,唯有和谐,没有战争。和谐,让我们华夏儿女就像一大捆木条,怎么折也折不断;和谐,让我们炎黄子孙就像一汪海洋,有取之不尽用之不竭的文化宝藏;和谐,让我们龙的传人就像那沙漠中骆驼,坚韧不拔、任重道远。在这个大家庭里,我们付出自己的爱,用一颗宽大的心来包容,我们的家园才会如此和谐!
自然、天空、家园、班集体……宇宙间万物因为和谐才能变得美好,因为和谐才能变得更有爱,因为和谐才能让我们每个人的笑容更温暖!
和谐作文 篇3
在一个宽阔的大森林里,住着许许多多郁郁葱葱的树木。这些树木都有着顽强的生命,都像人类一样有这生命力,可以说话,有着和人类交往的感情。它们每天都自由自在的自己的家园里无忧无虑地生活着。它们在这里生存了几亿年的历史,都安然无恙。
但是,自从人类来到这世界上不久,树木们的家遭到了巨大的伤害。人类个个都拿着一把大刀,拼命的砍树,他们砍树只为了个人的利益,而没有想到砍完树木的后果,没有想到树木们的感受,没有想到树木的作用。就在人类砍伐树木的时候,树木们一边痛苦的呻吟着,一边痛苦的忍受,一边可怜的求人类不要伤害我们。但是人类就像一个恶魔,把树木们的话当做耳边风,根本不把它们放在眼里,只知道砍了它们做家具。
树木们个个都流了许多的血,眼睁睁地看着自己的家人被人类一个个的砍死,心里痛苦万分,死死地盯着人类。
当一个穿着很贫穷,戴着一顶安全帽的人类准备砍树木们的首长时,树木首长不紧不慢地对前面这个人类说:“让我们和好吧!如果没有了我们保护这片土地,这里很快就会变成鸟不拉屎的沙漠,你们也会遭到暴风。会让你们失去生命的。只要你们现在停手。就不会遭到暴风。”人类听了树木首长的话,转过头,被树木的话感动了,情不自禁地放下了斧头,眼睛湿润了。
那个人类心里感到心里很惭愧。我们应该学会和谐,只有我们和自然和谐起来,这个世界才充满爱!这才是和谐!
和谐作文 篇4
漫步于喧闹的大街,心神渐被红尘淹没。车水马龙,灯红酒绿,一个个身影走近又走远,带着匆忙,带着疲倦。
望着那一张张淡漠的面孔,怅然若失。何时窗外的天空已成四角?何时脚下的土地失却了旧日的厚实?何时你我的心里有了隔阂?当利欲与需求冲突时,我们常选择无视内心真正的需求,而屈从于无休止的利欲,将和谐挤出了心灵。为此,我们日夜奔波;为此,我们戴上了虚伪的面具;为此,我们在喧嚣中沉浮。物欲似乎流放了灵魂。或许,唯有在夜深入静之时,我们才能摘下面具,扪心自问:这样做,是否值得?
季羡林先生曾言:“我们讲和谐,不仅要人与自然和谐,还要人与人的内心和谐。”诚哉斯言!物质时代中的我们盲目追求生命表面的堆积物,内心已渐趋浮躁,堕入痛苦的轮回中,不能自拔。然而,如果我们能于冲突之中时刻保持内心清醒,明白自身真正之所需,并为之奋斗,那么,生命便能走向真正的和谐。
历史烟云纷繁错杂,利欲冲突不断,却有无数名士傲然走出,在理想乐园中诗意栖居。
当战国的硝烟四处弥漫时,当利欲的猛虎四处肆虐时,你依旧故我,曳尾于涂。利益只是云烟,内心宁静方是真正之所需。于是洞察世事的你在冲突之中坚守内心和谐,化身青蝶,飞离了污浊时代。
当三千越甲尽吞吴时,当功业已至巅峰时,你却悄然退隐,携西子泛舟西湖。功名终化虚无,恬静淡泊方是真正所需。于是,你于冲突之中抽身而出,寄情山水,诗意栖居。
然而,并不是每个人都能如庄子、范蠡一般,于利欲与需求的冲突中仍然保持内心清醒,终获和谐。韩信于功成名就之时仍不满足,终致杀身之祸;和坤于腰缠万贯之时仍不收敛,终致身败名裂。如此结局,可悲可叹!
为了利欲,他们放弃了生命本该有的和谐,将内心置于冲突之下,奔波辗转,终不堪重负,自尝苦果。
人应为真正的需求而活,不能为了生命表面的堆积物而活。诚能如此,则冲突可避,和谐可铸。梭罗远离尘世,于瓦尔登湖之畔搭起自己心灵的木屋;陶渊明摆脱官场利诱,躬耕南山,把酒话东篱,自享内心的桃花源。诗意栖居无外乎此。唯有明悟内心真正之所需,挣脱利欲的枷锁,才能于冲突之中毅然走出,拥有属于自己的和谐蓝天。
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