和谐作文

2022-03-22 和谐

　　在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。那要怎么写好作文呢？下面是小编收集整理的和谐作文7篇，欢迎阅读与收藏。

和谐作文篇1

　　大家都觉得现在的社会上不够和谐，因为报纸、新闻天天报导什么人怎样被抢了、打了、杀了等等，却很少听到什么人帮助了什么人。其实和谐就在你身边。

　　我家住在五楼有个平顶，那能用平顶的有三家，我家在中间，两边是外婆和奶奶。那外婆对我们一家很好，爸爸妈妈喜欢在平顶上用泡沫盒种些菜。其实都不管，可以说是自生自灭，而那外婆却觉得可惜，常来打理。有一次我们种了些辣椒，前几天兴致好，天天看，到后来就不管了。外婆见我们几天没来看，就帮我们打理，看它干了就拿自家的水浇一浇，看它没营养就用自家的肥施一施，看它倒了就用棒子撑起来，经过外婆的精心栽培，那辣椒个个又粗又壮。几天后有许多人来我们家做客，那天天气晴朗，大家就说到楼顶去打麻将，大家很高兴在上面有说有笑，看到这一株株健壮的辣椒大家都夸妈妈种得好，妈妈很为难，她也不知道怎么就长那么好，根本没管过。后来才知道这其实是邻居外婆的功劳。妈妈向外婆道谢，外婆却说：“没什么，我只是没事摆弄摆弄罢了，不用谢，都是邻居有什么好谢的。”

　　是呀，远亲不如近邻。邻居之间就应该好好相处，互相关心，互相帮助，这才是真正的和谐相处！

和谐作文篇2

　　我们每天都幸福地生活在大自然这幅美轮美奂的图画里。仰望日月星辰，纵看江河湖海，遐想太空奥秘，探索地下宝藏，欣赏花草，品尝美味佳肴……这一切都是大自然的礼物。千万年来人类无穷无尽地向大自然索取，她却用博大的胸怀包容着我们，毫不吝啬地奉献自己。德国名人歌德曾经说过这样一句名言“万物相形发生，众生互惠而成。提醒我们要保护环境、节约资源，珍惜每一滴水、每一度电、每一张纸、每一块橡皮、每一朵鲜花、每一棵树木…… 现在人们提唱的和谐是如此：和谐是“民主法治”；和谐是“充满活力”；和谐是“安定有序”；和谐是同时也“人与自然和谐相处”。

　　我记得我5周岁时非常调皮，爸爸妈把我当成掌上明珠，外公外婆更把我当作心肝宝贝，使我养成了许多坏习惯，经常拿一些小石子砸鸟、打鸟，或者有时爬上一棵枝繁叶茂的大树上捉知了和小鸟，偶尔还可以看见几只毛茸茸的小松鼠在树枝间嬉戏玩耍，可爱极了！我经常会故意浪费几滴水、几度电、几粒米和一些用过的脏橡皮、、碎橡皮。我更喜欢浪费本子，特别是那种没有写过字的新本子，在纸上涂涂抹抹，画点什么、写点什么，还没等到本子用完的时候就扔掉了，有时候，我简直就是一个疯疯癫癫、贪玩的淘气包，整天拔一些草啊，花啊什么的，还找来了一大堆器具，锅子、有铲子、有勺子、有小碗、还有筷子……摆起了“小摊”。还马不停蹄地从四面八方请来了一系列的小伙伴，玩起了过家家的游戏……

　　读了《走进和谐的春天》这本书，我受益匪浅：我们无穷无尽地向大自然索取礼物，大自然却无私地奉献着自己，我们要保护坏境、节约资源，珍惜每一根笔芯、每一块橡皮、每一元钱、每一棵树木、每一粒米……11岁了，我应该站在新的起跑线上，倾力打造全新的自我，改正坏习惯，培养好习惯。成为一个德智体美全面发展的好孩子，成为一个能与大自然和谐相处的小公民，来创造和谐社会、和谐家园！让我们每一个人从身边的每一件小事做起，与大自然和谐相处。

和谐作文篇3

　　今年暑假，我和爸爸妈妈一起来到了中国最美丽的滩涂乡村——霞浦。

　　傍晚，夕阳西下，我们沿着山路漫步在滩涂边。走着走着，只见滩涂上树立着许多根笔直的竹竿，这使我感到十分好奇。问了妈妈才知道，这儿是著名的“紫菜和海带之乡”，原来这些竹竿就是用来种植、晾晒紫菜、海带的。这些海洋藻类植物看似不起眼，实际上却是人类生存不可缺少的，它们就像是一台造氧机器，在海里进行光合作用，为人类提供了大量的氧气。太阳慢慢地从山头落下去了，金灿灿的晚霞倒映在海面上，随着微微泛起的波纹，犹如一大片金子在跳跃，闪得耀眼。几艘渔船航行海面，穿梭在浮标竿影之间。三五成群的海鸟掠过海面，向远处飞去，还发出“嗷嗷”的叫声。此时，眼前的大海、远山、岛屿、天空浑然一体，此情此景让人迷恋。

　　天色渐晚，于是我们走回海边民宿。刚走进餐厅，便看见老板娘为我们准备好了一桌饭菜。其中最吸引人的就是那碗紫菜汤了，它乌黑光亮，很有光泽。老板娘说：“我们北岐村出产的紫菜就是不一样，不仅鲜嫩，闻起来还有一股浓浓的香味儿呢！你们可以尝尝看，如果吃得好，可以带点回去。”还没等老板娘说完，我这个平日里就对紫菜情有独钟的人就赶紧把筷子伸进汤里，大大地夹起一筷放进嘴里，口感绵绵的，很细腻，我连连称赞这个紫菜太好吃了。于是妈妈便打算买上几包带回去，与亲朋好友们分享。老板娘拿出了他们当地种植的紫菜和海带，对我们说：“除了紫菜，海带的营养价值也很高，它不仅口感好，而且还可以治疗高血压，粗脖子病……”妈妈刚付完钱，我就迫不及待地拆开了，撕下一片紫菜塞进嘴里。“嗯！真好吃，就像平常我爱吃的波力海苔一样鲜美！”

　　这些紫菜和海带，看似貌不惊人，并不起眼，实际上却是人类的好朋友。它们不仅可以成为食物，同时也为人类提供了氧气。既然大自然有助于我们，那我们也应该学会感恩，去回馈大自然。就像北岐村的村民们，充分利用当地有利的地理优势，大量种植紫菜和海带，并为它们提供了良好的生长环境。人类与植物休戚与共，这样才能促进生态的和谐发展！

和谐作文篇4

　　当东坡居士在波涛翻涌的赤壁下高唱：“大江东去浪淘尽，千古风流人物……”。我们认为这是激动人心的壮美风景。当易安居士在落红之下低吟浅唱：“红了樱桃，绿了芭蕉，雨打窗棂湿绫绡。”我们认为这是宁静淡泊的风景。当青莲居士在月明星稀时，对长空高歌：“天下摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”我们认为这是无奈悠远的风景。

　　许许多多美的风景组成了我们的泱泱大国，许许多多人文风景组成了我们灿烂丰富的历史。

　　我们需要有靓丽的自然来装饰生存的家园，可在这一片美丽的景象中，你是否觉得自己的内心深处也应该有一道美丽风景——良好的道德品质呢？答案是肯定的。我们需要与生活和谐，与自然和谐，与整个社会和谐。

　　在意大利，到处都有精致的美景，就连空气中都飘荡着艺术的浓香。这时，在广场上蹦跳着走来一个疯子，这似乎与这里的一切格格不入。可是当他看到有人在作画时，便停下脚步，安静地等他画完，并凝神注视画布。等那位画家画完了，他又蹦跳着朝远处奔去。可见得在这样一个国度里，连疯子也是尊重艺术的。这又是一道多么奇异多么发人深思的风景呢？这是一个民族道德的沉淀，道德是一切美景的起源。

　　二战后的德国，有人在荒废的居民楼中看到了一朵鲜红的玫瑰。正是这朵玫瑰，让人们看到了德意志民族的坚强，也喻意着这个民族在经历战乱后一定会浴火重生。

　　这些发生在不同时期的风景，无疑透露出一个信息，只要心中有风景，世界就会很美丽。我们中华民族几千年来的传统美德也必将成为每一个炎黄子孙心中永远抹不掉的景色，我们会带着心中的风景与身边的风景共同构建和谐的明天！

和谐作文篇5

　　和谐是美，和谐是邻里之间的好关系，和谐朋友之间的互相帮助，和谐是家庭的和睦，和谐是扶老奶奶过马路，帮老爷爷捡一下老花眼镜，是把摔倒的小妹妹扶起来……。

　　记得有一次我没带钥匙，爸爸妈妈不在家。我回到家，进不去，只好待在外面可天慢慢的黑了，我想待在外面也不是个办法，但我又没地方可去，怎么办呢，我急的焦头烂额，这时我家的邻居回来了，问我：“你怎么好没回家，一个人在外面很危险的，赶快回去吧。“阿姨，我家没人，回不去。”我说。阿姨又说：“你要不去我家吧。”我说：“不用了爸爸马上就回来了，我在待一会，没事的。”可阿姨说；“你在外面我实在是不放心啊！你还是去我家吧！”我看阿姨这么坚决，我只好点点头，说：“好吧！”我心想阿姨真是个好人，我们家和阿姨家的`关系又不是很好，阿姨还让我去她们家。我在阿姨家把作业做完，爸爸才回来这时爸爸见我从阿姨家出来，不停的谢谢阿姨，但阿姨却很谦虚的说没关系，都是邻里关系，帮一下忙也没什么大不了。我们家和阿姨家以前的关系并不怎样，但通过这件事，我们家和阿姨家的关系是越来越好了，经常互相帮助，我们家没人我就去她们家吃饭，她们家没人那个姐姐就到我们家来吃饭……。

　　只有和谐才会让我们这个世界变的更加美好。总而言之一句话；和谐才是真正的美。

和谐作文篇6

　　在生意场上常说“无利不起早”、“混混浊浊塘生鱼，和和气气市生财”，交易双方出现不和谐声音的时候，常有调和人说“跟什么过不去，也别跟钱过不去”。这话说得很及时，也很实际，所以一般双方就让步了，成交了。所谓“吃遍天下盐最好，用遍天下钱最好”。现代社会对老百姓的生活来说，没有比钱更重要了，“什么都可以没有，可别没钱”。清雅之人也许会感慨，现代人怎么啦？怎么变得如此铜臭熏天？当然更有老百姓会说，“你怎么啦？跟钱有仇啊？”“君子贵相知，何必金与钱”，说的是一种精神的需求或追求，当然是该提倡的，但是生活从来都是很现实的，“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”。在财富社会的今天，敢于提钱，善于提钱，是年轻人入世入道大俗而大雅的逻辑，是一种成熟的标志。针对这一点，西方有一种流行的经济学理论是最直截了当的——人是经济人。这种假定是很务实的。

　　时代不一样了，作为每个现代的中国人，不要有依赖思想，不管自己是多么的才高八斗，学富五车，首先得靠自己的智慧和勤奋的劳动养活自己，别总是盯着父母、国家和社会不放，好像是人家上辈子欠咱们似的。父母养到孩子成年，就尽了天道，就不欠天债了；国家的钱，是老百姓的纳税钱，对没有支付劳动成本的人，从逻辑上，国家也不欠他们的钱，没有太多的理由伸手要的太多；社会是“你加我，我加他”而组合的团体，这个团体对没有创造效益的“寄生族”，从逻辑上也没有必然性的义务养着。

　　中国古代的铜钱是外圆内方的，就是提示人们赚钱要通融，与人为善，与人为友。要每位参与财富游戏的朋友，发挥自己独特的财商，是指财富游戏中，游戏主体通过对成本、效益和风险的动态把握，实现商业价值的能力。在商业社会，人们对财富知识的掌握和财富规律的认知利用，直接影响到财富的积累。尤其如今进入微利时代的人们，这种财富资源的整合能力，成为人们能否在财富社会叱咤风云的“杀手锏”。维商指数大小与其开拓资源的能力成正比，维商高者一般抗风险的能力也高，当然其实现的经济效益也高。财富游戏是聪明人的游戏，现代人应当也有条件，发挥自己的维商，多角度、多方位、多层面去调控、利用、设定财富规则，有效整合“时间、信息、人力、物力和财力”效能。

　　时下，最时髦的话，就是讲“和谐”。我们不妨从这种经济学的角度分析一下，“和谐”对于财富社会有什么样的经济学逻辑？在中国传统的生意场里，是讲究“和气生财”的，“君子爱财，取之有道”。我们不仅仅要知道讲究正道赚钱的表面意思，同时我们也需要懂得赚钱的内在逻辑或道理，即就算是君子也喜欢钱财的，只是君子更懂得赚钱的奥妙，赚钱的手段更高明罢了，否则就消受不起“君子”雅号了。

和谐作文篇7

　　疾而后有医，医之义在于健康；蛮而后有教，教之义在于文明；乱而后有治，治之义在于和谐。医必据望闻问切而药，师必因情智趣好而教，君必依谏访体察而治。不审病况而欲药其健康，不察学情而欲塑其品行，不谙民意而求国之兴旺，吾虽愚钝，知其不可，而况于明哲乎？君子当国命之重，享百姓公仆之荣，不法自然，不遵物理，斯亦修甲以求足劲，诲盗以求德厚也。

　　科学之道即自然之道，和谐之音亦自然之音。法自然，遵物理，以致物竟天择，人尽其才；人物辈出以致科教发达；科教先进以致神物（精神与物质）文明；神物文明以致社会和谐。

　　构建和谐社会，必先富人神物，欲足人神物，必先发展科教；欲重科教，必先物竞天择，人尽其才；欲人物辈出，物尽其用，必先效法自然，遵循物理。

　　所谓自然者，天之本性也，物理者，物之规律也。天之本，春暖秋凉，夏炎冬寒；物之理，春萌夏茂，秋槁冬眠；人之性，涵七情而滋六欲。法天之本，而获五谷，获五谷而足食，足食以安民；法物理，而知兴衰，知兴衰而善更替，善更替以业昌，法人性，而知扬抑，知扬抑而弘正气，弘正气以和谐。

　　梓木性直而细腻，伐之宜柱宜具；枧木性曲而多疙，伐之无用，移之市则蔚为奇观。法自然，遵物理者，有若伐梓木以为柱具，移枧木以求奇观，各适其性，各尽其利。悖自然，逆物理，有若伐枧木以为柱具，移梓木以求奇观，逆其本性，两害其材。此法悖自然之辨也。

　　方今之世，人才济济，犹万木葱郁，或参天，或匍地，或独杆如笔，或错枝若伞。高矮粗细曲直，千姿百态，不一而足。然量材以录用者，盖以一纸试卷为标尺，难免伐枧移梓，害其本性也。俗语云：“人难量，水难量。”人皆天才，男女有别，老幼不同，才情各异，斗量尺度，所宜深慎。

　　兴国之本在于人，人才兴则国兴，育人之本在于教，教育兴则人才兴；教育之本在于法自然，遵物理。法自然者，必先革一纸之标尺，倡多元之评价也。多元评价者，必先怀敬畏万物之心，而后不拘一格，直则直尺，曲则曲度，各尽其利也。遵物理者，循物生长之序而渐进，因材质之理而施教也。鸟之雏，不辨雌雄，人之幼，不明长短，当辅之以基础百科，求其全面发展。及至少壮，长短显露，当扬其长而避其短，因势利导，以求至善。

　　人皆得其教，则国有至于文明；人皆专其好，则国有至于富强；人皆用其长，则国有至于和谐。

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