合作作文

2022-04-30 合作

　　无论是在学校还是在社会中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编收集整理的合作作文7篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

合作作文篇1

　　昨天，我们班里一直在说会紧急集合，这让我晚上一直提心吊胆。

　　8：00到了，大家都按时上床休息了。我闭上眼睛，心中默数数字，不一会儿，就睡得死死的，但梦中还是有一些警觉。我早已把衣服放好了，不怕紧急集合。

　　10分钟，20分钟，30分钟……大概到九点半的时候，我一下子就被什么人给推翻了。“快！紧急集合了！起来！”楼鸿星把我推醒。我迷迷糊糊地摸向衣服，定睛一看，我吓坏了，我居然没有听见哨声，大部分人都已经冲出去，四周只有匆忙的脚步声。我马上打起一百二十分精神，以迅雷不及掩耳之势换上裤子，鞋也只是随便一套，一边跑一边穿衣服。虽然天很冷，但我清楚地看见楼鸿星头上有大颗大颗的汗珠滴下来。落在队后的同学也记得焦头烂额，再加上晚上的冷风，是简直要吓死了。我的手冷红了，但还是在这拥挤的人群中穿梭。

　　到了操场上，我的教官在队首骂几个晚来的同学，我也和所有同学做了一百多个俯卧撑。那可真累啊！但在做的时候，我也在思考，为什么要紧急集合。

　　为什么？因为教官要我们知道：什么时刻都不能放松，要时刻准备着，才能真正成为一名合格军人，包括平时，也要时刻准备着，成功是留给有准备的人的。

合作作文篇2

　　这几天，妈妈老犯头痛病，三天两头一回，这还不是因为天热惹的祸。我看见妈妈这样，心里也不好受。于是，我便向妈妈提议说：“妈妈，去买点百合吧！百合清凉去火能治头疼。”妈妈听了，又惊又喜问：“你怎么知道？”我答：“老师教的呗！”

　　于是，我先到菜场去买百合，可是，我除了在绿豆汤中吃过百合之外，就没见过生百合，这可怎么办呀？忽然，我眼前一晃，晃到一个小摊子上，摊子上有一块布，布上放着好几个像盛开的莲花一样的东西，我想起老师曾说过，百合的的形状像一朵盛开的莲花，会不会就是指这个？于是我上前去问摊主：“这是不是百合呀？”“是啊，这就是百合！”摊主说。“真的啊！那真是太好了，阿姨，给我称一斤，好吗？”我兴奋地问道，“行，没问题。”只见阿姨熟练地抓起一把百合，放进塑料袋里，拿到秤上称了一称，不多不少，正好一斤。于是，我付了钱拿着一塑料袋的百合，满载而归了。

　　回到家，我就开始准备煮百合汤了。我先请教了一下我家的“大厨”——外公烧百合之前有什么预备工作，外公说：“有，百合上有一层薄膜，一定要把它撕掉，不然会很苦的！”哦！原来是这样，我明白了。但是，怎么剥呀？无奈，只好劳烦大厨“移驾”去“御膳房”做示范。外公拿起一个百合，从它的顶部轻轻一撕，百合衣就被撕下来了。我想那么简单，我也会。于是我也拿起一个百合，学着外公的样子，剥了起来。随着“嘶”一声响，薄膜撕下来啦！哈哈！但是，我高兴得太早了，因为我仔细一看，撕下来的只是一层边。哎！看来还是没有我想象的那么简单啊！于是，我总结了上一次失败的原因——心急，便开始第二次“战斗”。我又拿起一个百合，慢慢地细心地从顶部轻轻地撕了起来，“嘶”地一声，我一看这次真的撕下来啦！耶！于是，我照着我的成功示例又剥了好几个。

　　接着，我拿起百合，放进已备好的锅里煮，大约15分钟后，百合汤就这么烧好了。

　　我把百合汤盛在一个碗里，给妈妈喝。妈妈喝着我煮的汤，高兴地笑了。

合作作文篇3

　　如今，我们已经处于公司管理方式重大变革的最前沿。一些具有战略眼光的领导者，会谈及社会层级和基于社交与社群模式的合作及目标设定等话题。公司正充分利用内部信息市场（员工个人掌握的信息），让基层员工参与管理，而不是全然依靠由高管推动的、不够灵活的层级式管理。

　　卓越的管理者知道，知识比单纯的事实更宝贵。在工作中，获取知识不仅仅意味着要记住事实，还要巧妙地利用事实、经验、直觉、领悟、洞见、记忆、印象和感觉。知识通过社交活动来分享，并体现在人们的行为而不仅仅是语言中。

　　在实践中，社会认可的意思是公司要鼓励同僚之间不断公开认可彼此的成就。优秀的绩效（无论成就大小）会激励同僚们公开赞许和传颂这些行为，同时对做出成绩的人予以认可。员工绩效同岗位目标和公司价值观明确挂钩，这种联系的基础是知识的所有构成要素，包括经验、直觉和洞见，而不是预先设定的刻板情景。

　　每一次认可形成的洞见都会让员工及其主管受益。久而久之，众人的集体洞见就会为组织创造惊人的价值。

　　当公司建立了利用集体智慧的机制时，就可以获得大量新数据，了解员工在多个维度上的行为，进而以此为依据进行绩效考核。人力资源部门可以通过比对和分析这些数据实现多重目标，比如说在组建工作团队时合理搭配员工的各种技能、经验和一些气质上的因素，例如分享信息的意愿或积极进取的倾向。如今，人力资源高管若想获取此类信息，往往要依靠评估测试，同时参考管理者的意见和员工的工作成果。而通过添加一个集体智慧系统，为每名员工创建一幅由各方面素质构成的“拼图”，人力资源部门和管理者就可以从中获得更多的数据。

　　这些员工数据都是以观察到的行为和事实而不是意见为基础，人力资源部门看重的正是这一点。这令人联想到基于行为的面试：要预测员工未来的行为，最好的办法莫过于了解他们过去的工作行为，对此每位人力资源经理都不会陌生。这种面试方法被整整一代人力资源高管奉为圭臬，而众包式绩效评估正是建立在相同的逻辑上。

　　众包式绩效管理所带来的更大变化在于文化。真正的合作是以信赖、确定性和责任共担为特征的。这种文化同自上而下的传统绩效考核体系是对立的，而且准确地诠释了21世纪员工队伍的志向，这并不是因为每个人都对此感觉良好，而是因为要建立反应机敏、充满创意和活力的企业文化，就必须以信赖、确定性和责任共担为基础。

　　如今的变化速度足以证明，合作文化是组织竞争的必备要素。众包式绩效考核中添加了同商业思维变革和技术变革保持同步的文化实践和习惯，从而重新构想了绩效考核系统。实施利用集体智慧的绩效管理，需要在文化上向合作倾斜。对于千禧一代的员工来说，这不过是社交媒体和社交工作习惯的自然延伸。但其他人就不得不改变自己的习惯了。

　　在实践中，每名系统参与者都必须贡献自己对绩效的积极意见。社会认可汇聚多人的意见和想法，同个人相比能够得出更加丰富而准确的结论。其关键是让员工在可控的系统中给他人的绩效评星，从而使员工参与人数达到临界规模。参与度至少要达到80%，这一系统才能发挥最大效应。

　　如果员工担心坦言对别人的看法会给自己带来风险，或许会不愿参与；社会认可系统的建立之所以要基于正面反应，其原因之一正在于此。但是，在大多数工作场所当中，仅仅让胆小怕事的人放心是不够的，还要让不喜欢公开分享的人养成观察和留意他人优秀绩效的习惯。

　　合作文化还意味着，对员工绩效的最终权威性评估不是由某一个人单独做出的。旧式的高管和事必躬亲的管理者恐怕会对此恨之入骨。他们之所以分外抵触，是因为他们误以为利用集体智慧便是剥夺了他们的权威和责任。但事实并非如此。管理者要负责通过别人来实现工作目标。他们要认识到，有了社会认可系统提供的额外信息，他们就可以制定更明智的绩效决策——不必再像原来那样，将员工绩效按照A、B、C的固定等级来评定，而是可以细致入微地描述每名员工的行为，并直接以这些描述为依据采取相应的行动。

　　作为一种业务流程活动，合作的规模要比人力资源管理或绩效管理大得多。如我们所见，这套技术和习惯延伸了管理者制定正确决策的能力。

　　你可以将社会认可视为公司文化中促进健康生活的一道例行程序。它只提倡符合期望的行为，不赞成多余的或不健康的行为，并从大大小小的工作行为中寻找积极文化的线索。如果能恰当地实施，它还可以对员工的努力成果加以区分，按照其行为的相应影响发放奖励。

　　社会认可的核心理念就是绩效管理民主化。在一家公司中，有90%的活动可以被员工见证，他们亲眼目睹这些活动的成功之处，因为他们自己也受到了影响，但管理者往往是看不到的，而见证者又不具备奖励和表彰这些行为的管理权限和职责。实现绩效表彰民主化，就是为每个人提供全面改进绩效的动力——让大家都有机会看到别人的优秀表现。

　　但首先我们必须要问，哪些因素可以激励员工在工作中彼此合作？哪些因素能让他们达到最高的绩效水平？在信息经济中，让员工发挥出更大的创造力、产生更多创新的动力是什么？经济回报？威望？自尊？答案其实比这些更简单，那就是快乐。

合作作文篇4

　　今天是星期五，我们学校将在下午举办接力赛。

　　当老师选了运动员之后，就听见广播上说；“请三年级每班的接力运动员马上到操场上来，比赛就要开始了！”，运动员们又赶快排好队，陆续上了操场，我看见我们班的同学个个神情紧张的样子，虽然我不是运动员，但此刻我的心仿佛也要跳了出来，也随之紧张了起来！

　　“预备！”我已看见裁判举起了枪“砰！”的一声，裁判向天空中打了一枪，操场上顿时热闹了起来，参赛的同学们一个个奋勇的奔跑着，观看的同学一个个大声的呼喊着“加油”来助威。

　　“加油加油”当我们不停的呐喊，又目不转睛的看着时，我不知道哪个班掉棒了，那一刹那，我心中有一阵窃喜，因为这样我们就多了一次领先的机会了，但同时又难免为掉棒的班级感到遗憾。就这样你追我赶的进行着比赛，我的心也是拧了一路，好紧张啊！

　　比赛终于结束了，运动员们气喘吁吁的走了回来，期待着我们班的成绩，过一会儿，得知我们接力赛得了每三名，大家开心的不是击掌就是欢呼：“耶，耶，耶！”。

　　学校的运动会可真有意思，它不仅能帮助我们强身健体，还能让我们在运动过程中体会了各种团结的力量和集体的荣誉。我喜欢运动会，我要在体育运动上加强自己，因为能为集体争得荣誉是多么令人开心的事啊！

合作作文篇5

　　俗话说：“携手合作，团结力量大。”透过合作，我们才能更轻易的成就每一件事。生活中需要合作的例子非常多，可能是打扫房间，可能是一起做分组报告，也可能是参加一项比赛......上述这些例子，都说明了合作的意义，“兄弟同心，其利断金。”只要懂得分工合作，便是再大的困难也能克服。

　　分工合作的道理，不只人类晓得，在花园里飞舞的蜜蜂也同样了解，女王蜂细心孕育一只幼虫，雌蜂辛勤的采集花蜜，雄风则是最骁勇善战的士兵，一肩担负起保卫家园的工作......。瞧！他们多么团结啊！也因此，每只幼虫得以健康的长大，在寒冬时有充足的食物可果腹，也不必担心遭受到其他外力的攻击。

　　但如果蜜蜂没有相互合作呢？那么蜂巢内的蜜蜂社会，必定会天下大乱吧！每只蜜蜂为了自身的温饱和利益而互相残杀，到最后渐渐步向毁灭......。由此，我们便可知道合作的重要了，也因此，我们更要将这一声声的口号化作实际的力量，藉由互助，让国家富强起来，让世界安定下来。

　　合作是一们很重要的课题，而且对我们每个人来说都一样。记得去年的英语歌谣竞赛，懵懵懂懂的我们，从生疏到熟练，从那一脸青涩到在舞台上发光发热，虽然练习时间十分短暂，但是和同侪之间相互合作的美好，让我十分难忘，我更因此了解每个人在合作的环节中，都是独特而不可或缺的。

　　在合作方面，我固然还有很多要学习的，但至少我已经能够慢慢的体会一些箇中奥妙了。加油！期望在未来的日子里，我能够更进一步的和同学或是家人，一起分工合作，做好每一件事。

　　有一游戏名为“山羊过独木桥”，两人从桥的两端相对而行，相遇，对抗，最终一人落桥，另一人胜利。殊不知，世上仍存在另一种过桥方式：相遇，拥抱，转身换位，用合作换取双赢。

　　世界那么大，人与人相遇实属不易，何必非要争个你死我活呢？在竞争中拥抱，以合作求共赢。

　　沿着历史巨轮辗过的印记追寻，追寻到那纷纷扰扰的战国。刀光剑影，群雄争霸，逐鹿中原。是什么使赵国在不断的纷战中占有一席之地？一切只因将相和。廉颇和蔺相如和谐相处，武有廉颇，文有蔺相如，二人相互配合，救赵国于水深火热之中，拒强秦予国门之外。假使廉颇与蔺相如为争职位高低不断冲突，那赵国内部定不能安定。国不安定，敌国的侵占是轻而易举的，只怕赵国就会沦为历史的一颗不起眼的尘埃了吧。正是由于两人的合作，才赢得了赵国国泰民安的'局面，而他们的美名，也能流传至今。

　　“滚滚长江东逝水”。历史的浪花淘出了一个个英雄。西汉的鼎盛，与将才间的道力合作离不开关系。你看，张良善将将，韩信善将兵，二人配合，才有了“运筹帷幄之中，决胜千里之外的成功，”才有了汉王朝的统一兴盛。若没有他们二人的合作，任凭刘邦如何多智多谋，也是无法让西楚霸王项羽败于垓下，自刎乌江的，张良与韩信的拥抱与合作，不仅使他们建立了不朽的功业，更使历史的星空中多了颗熠熠闪烁的王朝之星。( )

　　硝烟弥漫，国之危亡，何人拯救？在那战火四起的抗日年代，与共产党放下内部纷争，携手合作，使抗日队伍不断壮大，终把日寇赶出国土。若是没有两党的亲密合作，那日寇的铁骑定将中国国土全部践踏，那我们又如何迎来新中国的成立，我们又怎么会有如今幸福安逸的生活？正是两党的合作，才为抗日的胜利奠定了基础，使中国有实力傲立于世界之林。

　　我们应明白，“一枝独秀不是春，百花齐放春满园”。在竞争中拥抱，以合作换取双赢，去迎接美好的春天，才能开辟灿烂的未来。

　　清晨的草原上，一群野鹿个个瞪着警惕的眼睛。为了躲避天敌，它们随时准备逃命，而要逃命，就要跑的比同伴快。躲在僻静处的几头狮子，等待袭击鹿群的最佳时机。要冲到最前面先得果腹美食，它得跑得比同伴快；如果跑得还没有最慢的鹿快，就得忍饥挨饿。在自然界，物竞天择，适者生存。同一物种内部、不同物种之间，竞争都是激烈而残酷的。

　　人类社会同样存在竞争。21世纪是充满竞争的世纪，又是协同合作的世纪。竞争与合作，是每个人都面临的共同课题。我们要学会在竞争中合作，在合作中竞争，竞争合作求双赢。

　　个人或群体之间为达到共同的目的需要彼此合作。合作的成果属于大家，由大家共享。美国俄亥俄州，每年都要举行南瓜大赛，汤姆的成绩相当优异，连年获头奖或优胜奖。得奖后，汤姆毫不吝惜地将种子分送给邻居。一个邻居不解地问：“你花那么多时间和精力培育良种，为什么把种子送给我们呢？难道不怕我们超过你吗？”汤姆则回答：“我把种子送给大家，其实也是在帮助自己！”原来，各家瓜地相连，汤姆把自己的良种分给邻居，可以防止蜜蜂在传授花粉的过程中，将劣种花粉传播到自己的优良品种上，避免优良品种的退化，同时有效的提高邻居的瓜产量。正是因为这种做法，汤姆才会连年夺冠，这不正是合作双赢吗？

　　我国有句老话：人心齐，泰山移。探险家在南美森林里目睹一幅壮烈的图景。一大群蚂蚁被林火包围，火圈在迅速缩小，黑压压的蚂蚁瞬间将被大火吞噬。在这千钧一发之际，蚂蚁们迅速聚集在一起，抱成一个巨大的蚁球。蚁球顺着地势向小河的方向滚去，熊熊烈火烧焦了蚁球外围的蚂蚁，但蚁球没有被烧散，它迅速滚过火区，进入小河。大批蚂蚁得救了。社会生活中，谁都不可能脱离群体而单独存在，因为个人的力量毕竟有限。我们只有与他人合作，才能有面对困难的勇气和战胜困难的力量。

　　有个人这样的故事：甲、乙两人遇到了一位仙人，他们向仙人求助。仙人拿出一筐鱼和一个钓竿。甲选了那筐鱼，乙就拿了鱼竿。甲用木柴把这筐鱼烧着吃完了后，就在也没办法弄得吃的了，结果很快的饿死在鱼筐前。而乙忍饥挨饿拿着鱼竿往海边走，但海太遥远了，他还没走到海边就饿死了。

　　这是一个悲剧，但它也告诉了我们一个很重要的道理：我们要学会合作。只有精诚合作才会使我们分享到成功的愉悦，而互助互惠能让我们取得更大的胜利。

　　一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪，众人先进才能移山倒海。的确，在竞争中，合作得越好，力量就越强，成功的可能性就越大。我想用泰戈尔的一句话来总结这篇文章，那就是“唯有具备强烈合作精神的人，才能生存，创造文明。”

　　如果我们的对手太强大，不可战胜，我们战胜对手的最好办法就是与他合作。合作求双赢，这是当今竞争相当激烈的社会我们获得成功的永恒的真理。

合作作文篇6

　　在十四、十五世纪，欧洲资本主义萌芽出现的时候，产生了一种称为包买主的生产方式，它是将生产资料分配给多个手工业者，通过他们的共同合作来完成生产任务。这也许就是现代商业合作的雏形了吧。

　　而在社会变革日新月异的今天，合作重新被人们所重视，它不在只是一种商业运营方式，而逐渐变为一种精神，成了推动社会发展不可或缺的巨大动力。

　　合作无处不在。便是在自然界中，人们也不难发现合作的身影。在不大的蚂蚁家族中，有着复杂却又严格的分工。工蚁负责探路和寻找食物，兵蚁肩负蚁巢的安全保障，蚁后则生育后代，还有的哺养后代。每一个成员既不多做也不少做，其中任何一个环节都不行蚂蚁家族正是凭借每一个成员的合作精神，才能生存下去。

　　世界著名飞机协和客机的生产正是通过合作分工完成的。它的每一个部件，大到机翼，小到起落架上的一颗螺丝，都是由不同国家的专业部门分别制造的。最后再将不同的部件组装，一架协和机才算上了天。合作真的融入了世界的每一个角落。

　　合作源于信任。在现金诸多的国际组织与团体中，其实都是以合作为基础的，而这样的合作正是建立在各国间相互信任的。合作是需要不同的个体共同完成的，而且是需要默契的。如果个体间缺乏充分的信任，就不会有默契，合作也就不可能成功。譬如世界贸易组织中关于定期汇报签约国财政状况的规则，倘若签约一方为了保留实力而虚报少报相关数据，那么，这种不信任的行为必然会导致合作的失败。因此，不难看出，缺少诚意和信任的合作毫无存在的价值。

　　合作就是力量。如果仅让你用一支筷子吃反，它几乎连块肉都夹不起来，而用一双筷子，结果就会截然相反。可见，只有合作才能发挥个体不具有的力量才能拥有大于个体的力量。正如当年诸葛亮指挥蜀军大败曹兵的战役，大多是以少胜多。而这其中的一个重要原因是诸葛亮清楚地知道，只有合作才具有无穷的力量。

　　合作的确是一种精神，它源于信任，且无处不在，更重要的是这种精神是难以估量的。这个时代呼唤许多精神，而合作精神将永远是推动时代前进的不竭动力

合作作文篇7

　　融合，在中国似乎更容易一些。中国历来对各种新鲜事物充满兴趣。骑射之术本是“蛮夷”们所精通的，传入中原，人们觉得很实用，便虚心学习，还把它列进六艺之中。佛教本是印度人发明的，传入中国也受到了欢迎，还被与中国文化相融合，产生了禅宗。

　　IBM公司在中国设分部时，将他们“用竞争氛围来提高员工工作效率”的企业文化也引入了中国。虽然开始时遭到了中国员工的抗议，但不久，中国员工将一些过于极端的规定作出小修改后便适应、融入了这种文化。而与之相反，IBM在日本设立了同样的分公司，日本员工却对这种“上班都要抢座位”的文化十分排斥，直至今日仍坚持用日本的管理模式来管理企业。

　　说到这儿，一些中国同胞或许要微笑起来：对呀，这是因为我们是泱泱大国，拥有开放的胸襟气度呢。这没有错，但又为什么，中国在清朝腐朽的统治中，学习西方先进思想时又是那般痛苦艰难？为什么辛亥之后仍有袁世凯称帝、张勋复辟，中国人迟迟不能将传统与先进思想、制度融合？与之相对，日本却在“黑船事件”，被美国强行打开国门后，迅速学习反思，进行了明治维新！

　　现在想来，或许这是因为，中国更有“根”的意识。中国的历史文化源远流长。中国起源于农耕文明，安土重迁，因而对于“根、本”的守护更执著而坚韧。而中国又幅员辽阔，地大物博，给了生养在这块土地上的人们以宽容、博大的襟怀。因此，中国人对于封建制度——这千年以来的国之根本会怀有如此复杂的情感，既憎又“依恋”，对于其他的文化、思想、技艺等等却会有乐于尝试、学习，乐于将其与自己的文化融合起来的开放气度。

　　而日本则不同，它的历史不能算悠久，而其国土更只是些资源严重匮乏、漂泊在海上的小岛。由于生存的艰难，他们信奉“强者为王”。因此在明治维新时，会能够将自己原有的文化制度决绝废弃，而将西方思想文化全盘接收。这是他们的融合方式。这也就是为什么在侵华战争时，日本会如此凶狠——他们自认为是强者，要将他们的“先进文化”全盘送入中国，“帮助”中国也“变得文明先进”！多么可怕的思维方式！

　　我不能说，中国的文化融合方式就完全对，更不能说，日本的就是完全错。其形成与发展过程都不可避免地受着各自不同客观条件的影响和制约，因而无法也不应简单被判定为“对”或“错”。但可以肯定的是，融合，是世界发展的大趋势，不可阻挡！融合方式既不应完全“送来”，也不能强行“送去”。只有各民族、各国家认识到自己融合方式中的不足，发挥主观能动性尽力将其不断完善，最终找到自己最适应的融合方式，在不损害他国利益的前提下，使各种文化百花齐放，互相交流，取长补短，和谐共生，才可能真正迎来“天下大同”的那一天！

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