家风作文

2022-02-28 家风

　　在生活、工作和学习中，大家最不陌生的就是作文了吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那么你有了解过作文吗？下面是小编为大家收集的家风作文7篇，欢迎大家分享。

家风作文篇1

　　家风，又称门风，是一个家庭或家族的传统风尚或作风。家风正，则民风淳；家风正，则政风清；家风正，则党风端。

　　我家的家风是孝顺之风，百善孝为先。从我记事那天起，爸爸妈妈对爷爷奶奶的孝顺就刻在我脑海里。他们从不和爷爷奶奶顶嘴，家里的大小事情，爸爸妈妈都会听取爷爷奶奶的意见。有时奶奶发脾气，爸爸总是陪着笑脸，不停的“讨好”。事后还不忘教育我：“爷爷奶奶年纪大了，一辈子苦着累着过来了，我们得孝顺他们，他们那代人不容易啊”。

　　记得有一次奶奶病了，要做手术，爸爸妈妈轮番陪着奶奶，日夜无微不至的照顾，真是到了“父母病，药先尝，昼夜侍，不离床”的地步。由于奶奶是高血压，得先降血压，才能做手术，到我们去看望时，奶奶的脸色好多了，可爸爸急得满嘴起了疱，妈妈也瘦了。

　　爸爸曾经对我说过“百善孝为先，孝敬是没有底线的。一孝立，万善从，是为孝子，是为完人”。爸爸妈妈在这方面给我做了很好的榜样，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义，好的家风会一代代延续，我也会像爸爸妈妈一样，孝敬老人、孝行天下。我暗暗下定决心，以后也一定会像爸爸妈妈一样，做孝顺的孩子。

家风作文篇2

　　家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。最近，随着“家风”一词火了起来，脑海中不禁涌现出爷爷奶奶教育我的一幅幅景象。

　　小时候，每次上学校之前，奶奶总爱叮嘱我几句：“孩子，到学校千万别和同学磨牙（亳州俗语，指吵架或打架），如果有人欺负你，就回来跟我说，我去找你们老师。”！奶奶生怕我在学校和同学发生矛盾，老是有事没事给我上“政治课”，讲一些经典的故事，教育我遇事要宽宏大量，在学校要和老师、同学和睦相处，不要动不动就和其他人发生冲突。在奶奶的谆谆教诲之下，我基本上没有和老师、同学发生过矛盾。

　　爷爷爱给我讲很多关于他当年服兵役的经历，告诫我：“现在的年轻人没有几个能吃苦耐劳的。你要从小学会能吃苦，否则不能干成什么大事！”爷爷还教导我：“吃得苦中苦，方为人上人。”只有经历了常人所不能忍受的环境，才能造就真正的人才，今后的工作和生活方可出类拔萃。也许这就是“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤……”，我想。

　　现在，我已经步入高中，成为一名高中生，早已养成了乐于助人、艰苦朴素等好习惯。仔细想想，这些都和我们家的家风有着不可分割的关系。奶奶还是在每次去学校之前给我上“政治课”，爷爷还是时不时在饭前饭后给我聊聊关于勤俭节约、艰苦奋斗等等中华民族的传统美德。我非常乐于聆听他们的一言一语，因为那正是我们家的好家风。

　　风家教更重要的是父母亲用自己的行动给孩子树立榜样。有什么样的父母亲就有什么样的孩子，随着社会的进步，每一代人都有自己给孩子留下的家风家教，这会影响孩子的一生，好的传统观念他们也会一代代传承下去的。虽然像我，对父母亲传承给我的“艰苦朴素勤捡节约”做了一些修改，难道不是更好吗？没有什么东西是一成不变的，但变一定要变得更好，不能忘了根本。我一直在想，树立端正的家风，继承优秀的家规和家训，是值得弘扬的民族文化。如今社会一些不良习气已逐渐退出人民的视线，“正能量”得以传递，如再加上优良家风以打造，那么咱们社会的风气将会更加纯洁，人民的生活将会更加美好，国家的未来将会更加繁荣昌盛！

家风作文篇3

　　中华民族自古以来就崇尚“百善孝为先”，我家亦如此。“孝”字，即为我家的家风，而我家最孝顺的，非我的母亲莫属了。

　　母亲是位勤劳善良的女人，更是一位既是发自肺腑又能付诸行动来孝顺父母和公婆的女儿和儿媳。她自小受家庭熏陶，练就了一身做家务的本领。母亲做的饭菜经常会盘碗见底，母亲打扫的房间一定是一尘不染，我和父亲每天都能穿着散发着阳光味道的衣服出门，总之，提到家务事，母亲无所不能，而且样样精通。更为可贵的是，在孝顺长辈上面，她一直是“身先士卒”，“率领”我们全家做“孝子”，将我家的家风——“孝”，展现得淋漓尽致。

　　那日在奶奶家，午饭后，我以最舒服的姿势倚在沙发上看了好一会儿的电视，起身去餐厅开冰箱拿雪糕吃，眸子却无意间瞥见在厨房里忙碌的身影，是母亲!

　　此时，她正哈腰站在水池旁刷着碗，白色的泡沫飞溅，裹住了她白皙修长的双手，沾满油渍的白瓷碗盘一经她握在手中洗碗布的“洗礼”，瞬时间恢复了莹白的面容。真是好功夫啊!

　　耀眼的午后阳光照在母亲身上，将她那随着年龄的增长显得愈发臃肿的身躯映射出修长的似少女般的剪影，乌发间垂下的几缕银丝遮挡住了眉梢，我第一次意识到，母亲已经不再年轻……

　　“红啊，别刷了，歇歇吧!你都忙了一头午了，等会儿你们走了，我来收拾。”奶奶心疼地在一旁不停地念叨着。“不用，妈，马上就好了，您进屋吧!”我恍然，母亲这是为了不让奶奶累着啊!

　　“妈妈，你和奶奶都去休息吧!我来干!”说着，我把雪糕放回冰箱，换鞋进了厨房，挽起袖子，夺下母亲手里的碗，开始认真地刷起来。见母亲诧异的瞧着我，就笑着说：“‘百善孝为先’不是我们家的家风嘛!”母亲也笑了，她满意地看着我，好像在说：“嗯，我的女儿长大了!”随后就拉着奶奶进了客厅。我知道这“离开”就是对我的信任。

　　家风，并不是一种摆设，而是一个家族世世代代传承下来的为人处世的准则，百善孝为先，家和万事兴，家家和睦，那么我们的国家就会更加繁荣昌盛。

　　【点评】本文语言虽然不华丽，却极为准确生动，读来津津有味，“将她那随着年龄的增长显得愈发臃肿的身躯映射出修长的似少女般的剪影”等句子描写极为细致入微，精彩!

家风作文篇4

　　俗话说：“国有国法，家有家规。”每个家庭都会有各自的家风，差别就是家风的好坏。

　　“无规矩不成方圆”，好的家风是我们成长道路上不可缺少的，有了它，我们就像拥有了打开成功大门的金钥匙，就会走进成功的殿堂。反之，则会变成一个失败堕落的人。

　　而促使我成功的就是良好的家风，是它，使我成为一个诚实、有礼貌、品行优良、孝亲敬老的好孩子。

　　在我家的家风中，诚实，是必须做到的；如果不从小养成诚实的好习惯，长大就不会得到他人的信任，即使才华再好，也不会受他人重用。

　　孝亲敬老；如果不做到这一点，即使长大有本事，也无用。少了孝，就等于少了人性。

　　宽容；如果小肚鸡肠，没有人愿意与你交往、合作，就更不必谈什么美好未来了。因为，没有他人帮助，你就很难成功。

　　理智；有了理智，才会避免因冲动做出不该做的事，从而避免违法犯罪。

　　谦虚；俗话说“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，只有谦虚，成功才会走的长远。

　　知廉耻，懂荣辱；如果一个人不知廉耻、懂荣辱，那么只会受人唾弃。

　　仁爱；在当今这个社会上，最缺少的就是仁爱，世上的弱势群体，是需要我们帮助的。它，我们不能少。

　　......

　　家风，是一个家庭品行的最好体现。如果一个家庭的家风好，那么这个家里的人必定很优秀。但如果一个家庭家风坏，那么这个家的人祖祖辈辈都必定很失败，甚至品行也很差。

　　因此，我会将我家的良好家风发扬、传承下去，让它像花瓣开满人间。

家风作文篇5

　　在为人父母的八年里，我深知，家风是家的整体风貌，它体现在家庭成员之间亲密和谐的关系里，体现在待人接物的修养里，体现在孩子活泼自信的眼神里。所以，在对孩子的培养中，我谨记“父母是原件、孩子是复印件”，认真努力做一个“放得下面子蹲得下身子”的合格家长。

　　蹲下身子好好说话，是培养孩子人格修养的第一步。从孩子不会说话开始，我就注重和颜悦色地与孩子进行沟通，不管他能不能听懂，我都会给他讲道理，学会蹲下身子与他慢慢说。

　　记得孩子一岁半左右，有一段时间特别不讲道理，只要达不到自己意愿就会以迅雷不及掩耳之势在地上打滚。一次他想吃冰箱里面的香蕉而不直说，直接在冰箱面前打滚，然后我努力压制住满头怒火，故作平静地对他说：“好娃娃是要讲道理的，有什么要求要说出来，不然就算滚到天黑我们也不会知道你需要什么，更不可能满足你。”听完后，孩子马上从地上爬起，把冰箱抱着，说要吃香蕉。我从冰箱取出香蕉给他的同时，马上蹲下身子对他正确的做法予以表扬。自此，孩子学会了有要求好好说出来。

　　放下面子共同成长，是培养孩子探索认知的关键。在孩子最初的认知中，父母是万能的，世界是新奇的；但事实是，世界是新奇的，父母却不是万能的。

　　让我意识到必须在孩子面前放下家长那所谓的“自尊”，敢于在孩子面前揭短、示弱的重要性，源于一次拙劣的“表演”。记得那是孩子上一年级的时候，我下班刚回家，孩子就兴冲冲地跑过来问我：“妈妈，你知道臭豆腐为什么是臭的嘛？”“当然是厕所边放久了”我装作很自信地回答，虽然我知道这个答案并不正确，但我确实不知道为什么臭豆腐会那么臭。“妈妈，你错了，让我来告诉你吧。是因为微生物发酵蛋白质，产生的硫化物和氨基酸在臭，所以臭豆腐闻起来很臭，但是吃起来却很有营养。”我在惊异于小家伙知识面的同时，对自己死撑面子的无知感到羞愧。自此以后，在面对孩子众多奇奇怪怪的问题时，我再也不会不懂装懂了，而是勇于承认自己的无知，并跟孩子一起想办法解决，共同探究，共同成长。

　　在与孩子共同成长的岁月中，这样的故事还有很多很多，他让我懂得了：要培养好孩子，得先审视自己，成长自己，只有原制品优秀复制品才不会差，只有好家风才能养育出好孩子！

家风作文篇6

　　家风家训是一个家庭道德品行的体现，是一个人无形的名片。家风就像一颗大树，根深蒂固地栽在每个人的心里，影响着一个人的一生。

　　鲁迅的家训是他母亲立下的：“用坚强抵御软弱，用笑脸抹去泪水，从哪里跌倒，从哪里爬起，绝不倒下。”他的家风是坚强勤奋。鲁迅一生以笔做刀枪，不向恶势力低头，铁骨铮铮可见儿时受母亲的影响深远；毛主席的家风是严于律己、乐于助人、勇于奉献、艰苦朴素。成就了伟人的光辉的一生……

　　我家的家风是什么呢？我总结出来六个字，就是勤俭、孝顺和惜时。

　　妈妈常说：“勤能补拙，生活上要注意卫生整洁。一屋不扫何以扫天下？连自己的事情都做不好，将来怎么为国效力？学习上也是如此，要勤学苦练，努力才能成功。”

　　姥姥常说：“节约光荣，浪费可耻，不要浪费一丝一毫。”姥姥在灯下补衣服的身影深深地印在我的童年脑海里，我一定要勤俭节约，发奋努力做一个对社会有用的人。

　　爸爸常教育我，百善孝为先，一定要孝敬父母。爸爸买了好吃的总不忘给姥姥带过去一些，也从不跟姥姥顶嘴。《三字经》里也说过：“父母教，须敬听，父母责，须顺承。”我们一定要听父母师长的话，不和父母顶嘴，听老师的话。

　　如果可以，我也想给我家的`家训加一句：以德服人。爸爸妈妈都以身作则耐心说服，对我来说就是最好的示范教材了。一个家庭如此，那么一个社会也是如此，我们的社会大家庭就会更加和谐！温暖有力的家风家训像一盏明灯，照亮我前行的路，鼓舞督促的家风家训像一双大手，扶我骑上战马，踏上征程……

家风作文篇7

　　千百年来，客家人在由北向南的长途跋涉和频繁的迁徙中创造的绚丽多姿的文化、独特的风情风貌源远流长。她不仅保留了古老汉民族固有的优秀文化传统，还吸收了瑶族等的优秀文化和风俗，从而使客家民俗文化千情万种、云蒸霞蔚、独具特色。成为汉民族文化中光彩夺目的一页。下面我将从七个方面浅谈一下客家的风俗。

　　一、生活风俗

　　客家人的房屋一般都是大瓦房，传统的房屋为平房，厅堂分为上厅、下厅，中间为天井，上厅后面是储藏室，上厅正宗摆八仙桌、挂镜屏，镜屏上面是祖宗牌位。吃饭在下厅，冬天烤火也在下厅。上厅两侧是大寝室，为老人和已婚夫妇使用，下厅一侧是小寝室，是未婚青年使用，另一侧为厨房，猪牛圈则在房屋的左右两侧。照传统俗规，旧房子多留给长子住用。

　　二、家庭风俗

　　由于重视家族，所以老人极受尊敬。客家俗规，吃饭时，老人座位面向大门，以示尊重，成年人次之，坐在两旁，小孩只能坐在对着老人的那一面的座位。如果家里人太多，男的坐一桌，女的坐一桌。吃饭时，小孩要主动帮老人夹菜，小孩帮老人添饭时，接碗、递碗必须是双手伺候。老人讲话时，小孩不能随便插嘴，或在旁边喧嚣。吃完饭，小孩得讲一声“慢吃”。在家庭风俗中，小孩的出世极受重视。当孩子出生三朝，外婆和近房嫂子、弟媳和已婚妇女用竹萝装鸡蛋，来到新产妇家做“三朝”。半月后，外婆邀更多的妇女，担甜酒、鸡蛋、米、母鸡、背带给外甥做“半月”，俗称“吃姜酒”，这次酒席最热闹。小孩满月后，外婆又邀妇女给外甥做“满月”。客家人一般不做周岁。

　　三、婚姻风俗

　　客家人择偶，多为父母作主，媒人拉线，其婚礼一般有说媒、座谈、合八字、定亲、迎娶、三朝几个环节。媒人看两家年龄相当、人才相配的男女青年尚未婚配，就主动上门说媒，或是家中有待婚或待嫁的青年，其父母也会求媒人做好事。男女双方见面后，互相倾吐心事，于老人同意，认为合适，就开出“八字” 由男方交给算命先生按天干地支等捏算，假如男命是金或水，女方是水或金，就认为比较合适成婚。一旦“八字”合适，双方老人同意，男女双方同意，婚事就有希望了。接着男方下聘金，俗称“外家钱”，多少由双方议定。下聘金就算定婚了，然后才到政府去办结婚证。待男方准备妥当，把迎娶时间告诉女方，女方就得着手准备嫁妆。婚礼前一晚，新郎在陪郎陪同下，给女方送去肉、酒、水、糖若干，新郎回到自家。第二天，新郎在陪郎的陪同下去迎娶新娘，并带去名目繁多的封包，给新娘的父母、兄弟、姐妹、叔伯、婶婶，甚至厨房烧饭、砍肉的也得一份。新娘的哥嫂也得给新郎封包和新鞋。又从男家挑选两位姑娘拿稻穗、剪刀、镜子、公鸡到女家，由女方家招待。和当地壮族群众一样，女家都要给陪郎和男家来的姑娘挂彩，抬出嫁妆。出嫁那一天早晨，新娘站在米箩下向祖宗辞行，然后，穿黑衣、黑裤、黑鞋，束红头绳，撑黑伞，捂白毛巾，由嫂子背出门坎，向新郎家步行或乘车去。到男家拜堂后，新娘当晚要回娘家，第三天才在母亲、伯娘、婶母、嫂子等人的陪同下，担着小猪、小鸡到男家，以示为新婚夫妇准备生活的本钱。

　　四、丧葬礼俗

　　比起其他礼俗，丧葬之俗来得更为庄严肃穆。客家人对于此，做得十分周到，甚至过于繁文缛节。葬务从厚，礼务从奢，丰其筵席，醉饱灵侧，鼓乐奠别等等。一些地方至今旧俗犹存。

　　病人临终之际，便将事先做好的“寿衣”给病人穿上，称“着寿衣”。过去有“上六下四”之说，即上身穿六重衣服，下身穿四重裤子。客家风俗重视送终。出门在外的千方百计赶回家，以求在临终前见最后一面，显得孝顺。人断气后，马上烧轿，焚纸，眷属、儿女悲哭成叫。是为“送终”。报丧病人断气后即刻报丧。孝子往外祖母舅家及亲伯叔家报丧，在门前或附近路口还出讣告。

　　摆孝堂：在遗体前挂白布，摆香桌，放灵位牌或遗像。早晚哭灵，登记亲友送来的礼物或“代烛”，帐布按序挂在孝堂两旁。

　　“落枕”即就是：移动遗体，在厅堂地上铺一白布，将遗体放在上面，头新瓦，瓦上垫以布制三角枕，日夜派人守候;择日定时将遗体入棺叫“入材”。每天清晨和傍晚以及亲友来吊唁时，丧家女眷在帐内棺旁举哀。晚上亲友参加孝堂守灵，俗称“陪夜”。

　　发丧要择时，常在早晨。旧时在头一天要“闹丧”，通宵达旦，鼓乐喧天。发丧先举行祭奠，再起柩出殡。讲究排场，以显示儿女孝顺。

　　“安葬”即就是：将灵柩放入墓地。墓地选择讲究“风水”。坟墓外观很似客家人的围龙屋，是客家人崇拜祖先的一种表现。埋葬后第三天，亲属穿孝衣到坟上哭拜祭奠，烧纸钱，谓”醮三朝”。

　　“做七”即就是：人死后，每逢“七”日，要举行祭奠，俗称“做七”。一般只做“五七”。最后举行祭奠，焚化灵屋（纸屋），叫“完七”，以示丧事的结束。以后，周年举行祭礼，叫开小孝；三年举行祭礼，叫开大孝。开大孝时，门前、厅堂换上红联，一切恢复正常。

　　客家之俗，安葬若干年后（常为十年），挖开墓穴，将遗骸用炭火烘烤，按人体结构屈肢装入特制的陶瓮内，谓“检金”，然后重新安葬，这才是永久、真正的坟墓。

　　对于非正常死亡的人,有一些特别的丧葬礼俗,如比较注重请僧道打醮念经,超度亡魂等

　　客家文化源远流长，我相信她会一直流

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