在日常学习、工作抑或是生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的家乡的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
家乡的作文1
这一刻，家乡的一切好像又浮现在我的面前。
家乡的水，特别清；家乡的风，特别凉；家乡的雨，特别泉；家乡的天，特别蓝；家乡的春天，特别美……
我的家乡在森林，这里虽然没有高楼大厦，但这里有一间间稀疏的古房；这里虽没有城市里的电视、电影，但在这里你收获到更多的快乐；这里虽然没有热闹的超市，但在这里可以令你修身养性……
地上的草儿正探出头来望着这美丽的世界。水在奔跑，天上的风儿正在嬉戏，远处传来几声鸟叫。像一部自然画景，主角当然不止这些，天上来的蜻蜓们在水面上跳起那芭蕾舞、凤凰舞，多轻快的步伐，多美的舞姿！
水里的鱼儿在倾谈着昨夜做的美梦，谈够了就放声歌唱，正唱着《阳光总在风雨后》，附近的邻居听到后做一位忠诚的听众，我想他们此时此刻一定很想和他们一起合唱着励志歌，他们听后心中一定会涌上对未来的美好而努力的心。
我，我的爷爷和奶奶一大早就开始忙活了。爷爷奶奶正在插禾苗呢，而我把它当成一项游戏。我学着爷爷奶奶那样把禾苗一株一株放进那泥浆里，但我怎样放都不行，一放手就掉了。爷爷奶奶来检查我的“成果”时，我还真有点儿哭笑不得呢，他们耐心地教我如何插，但我心神不定，一会儿跑去和蝴蝶姐姐赛跑，一会儿又去和猫哥哥钓鱼，结果什么都输了，连插禾苗也不会。
中午的时候，爷爷奶奶以及我要去种花生，看啊，我们的任务就是先除草，再种花生，爷爷说。哗，这块地这么长，怎么除掉这么多草啊，爷爷奶奶说要跟我来个比赛，我跟奶奶一组，爷爷一组每组除10米长的草。比赛开始了，我以一马当先的速度除草，爷爷见了，不由得有点儿手忙脚乱了。比赛结束了，我的这一组赢了，爷爷显得有点儿不甘心，后来我们又比赛种花生，爷爷和我负责放花生，奶奶做放土，我一边放一边偷吃，真是其乐无穷啊！但这次我们打了一个平手。
夜晚，我们就会出来散步，散完步后已经9点钟了，我们一家老小就会拿椅子出来庭院里坐着。猜一下我们出来干什么？对了，就是赏星。在漆黑的夜晚赏星是故乡最好玩的事了。天上的星图不知是哪位画家画的图，真美啊！这里的图像天鹅，于是我叫它做“天鹅星”，那边的像狮子，于是我把它叫做“狮子星。”但最吸引人眼球的却是“北斗七星”，它是正义的化身，因为他每一夜都在帮助“迷路的人”寻找“方向”。
家乡的大门永远向你敞开，常回家看看吧！
家乡的作文2
“梵天净土，桃源铜仁”是最好的诠释，这片神奇的土地上，有座神奇的山，有座悠久的城。
她依山傍水，是大自然最美的馈赠。
处于山水高原，却有着曲径通幽的独特魅力。那充满神秘色彩的武陵山脉，给这里带来了一份专属的美感。雄奇伟岸的梵净山，更是大自然鬼斧神工的不朽杰作，上亿年的风雨侵蚀造就一份奇特，是危耸的蘑菇石，也是奇异的老鹰岩。惟妙惟肖的搭配让一份静秀的自然画卷有了不一般的动态美感，上亿年的自然选择造就了一个和谐的大家庭，是金丝猴的珍贵，也是珙桐的繁阴。在这奇山的秀丽之下，还有一份锦江山水，在低丘山陵间穿行，给沿岸带一份丰收也带一份新绿。束放相间的河谷，轻重缓急的流水，是一条来自金顶的银流，更是她深邃文化的沉淀!
她是我骄傲的家乡，是一座正在崛起的美艳之城，她叫铜仁，座落于贵州东北，与“一山四季，满是珍异”的梵净山形成了一抹色彩斑斓的优美画卷。
她文化悠久，是千百年来文明发展的选择。
处于黔东门户，是长久的交通要道，更凝聚着在时间的长河里沉淀下来的文明，是龙舟之乡，是中国民间艺术之乡。更是少数民族文化的温床，有仡佬族的高台舞狮，有土家族的摆手歌舞，许许多多的民族文化在这里演绎着色彩斑驳的民俗盛宴，还有那原始而神秘的傩戏也在这里尽情的绽放着。在武陵山源的另一处，梵净山上也击响了千年悠长的佛鸣之声，作为佛教名山，早在宋代就已经正式孕育了佛缘。那雄伟的护国寺是佛家圣地，也总能勾起我们对佛的敬仰，然后将我们的思绪带到远方感受这佛文化的深远。在许许多多的佛寺间总透着佛教强盛的文化气韵，每逢雨后初晴佛光幻影就是这深动的写真。然后站在弥勒道场，感受这人与自然的心灵接触，当你看惯了这个世间的繁繁杂杂，这个地方，是赤仞千里，红尘不到，这就是梵净山，这就是梵净山的深邃佛缘!
她是我骄傲的家乡，是一座正在崛起的仁义之城，与有着丰富佛教文化的梵净山融合为一股浓厚的历史文明气息。
她们是大自然精心的杰作，在这里孕育着一个安详的大家庭，上千百种珍贵的动植物在这里繁衍生息，是人类与大自然零接触的最佳之地，加上其浓重的文化韵味，更是人们心灵的震撼。她们相互促及，表现出一个集自然风景与历史文明为一体的旅游胜地。
这是我挚爱的家乡，是具有浓厚民俗文明的桃源铜仁，是天然纯净的梵天净土，她将永远为你开放，期待着你的到来，来感受这文明与自然的和谐，凡尘与灵魂的静谧。
家乡的作文3
如果说中国是一头沉睡了几千年的雄狮，那么1949年新中国的成立则让这头雄狮渐渐地醒觉。直到昂起身子怒吼的那一天
其实，你没发现，我没注意，这头“雄狮”早就开始吼叫了——“神5”上天，“嫦娥”奔月，不都是它的吼声吗？这一吼，就连我的家乡——和县这个不起眼的小地方，都接受到了它的声波。
和县，不大的地方却承载了楚霸王项羽不肯过江东的悲壮；不起眼的小城，竟让大诗人刘禹锡留下了“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”的千古绝唱。和县虽小，却有着巍巍高耸的古楼，和“孤帆一片日边来”的楚江中断的天门山，现如今，滨江大道的兴建又给这座古城新添了份诗情画意。
搁在以往，我连家都不愿提，更别说整个和县了。为什么呢？这还要从家到学校的那条“烂路”说起了。从前啊，那条路可以用“烂不可言“来形容，本来就是泥路，一下雨，再加上自行车、三轮车的来往，把那路压的高高低低，坑坑洼洼的，踏一脚，泥水四溅。如果骑车子，那可是说不出的颠簸，随时都可能把你“扔”下去。每当这时，我心里总是想：唉！这一条破路，什么时候才是个头啊！我可不想天天提心吊胆地走在这个烂路上。终于，我的期待成真了！在二零零几年的某天早上，我起来时发现这条路不知什么时候换上了新装：看不见过去的大窟窿小眼，一条平整光洁的水泥路，跑进了新和县，闯进了人们的视野里。路边点缀了许多的花花草草，郁郁葱葱的树木，绿油油的小草，红艳艳的小花儿，让一切都变得那么美好！谁还相信这条路曾经给人们带来过那么大的麻烦。
似乎是受了这条路的影响，安踏、李宁、红蜻蜓这些过去大城市里才有的名牌赶趟儿似的涌进了我们县城的街街角角。涌入了人们的生活。记得过去，我总是很想到深圳大姨家，那里商店里琳琅满目的商品，常常让我眼花缭乱，直咽口水。如今有了满街的店铺，我们也可以一会儿说说这个商品好，一会儿夸夸那个东西妙了……每逢节假日，人们便纷纷走出家门，悠闲地在街上逛着，聊着，买着。累了，饿了，找家餐馆，点几道小菜，细细地嚼，慢慢地咽。当他们吃完从店里走出时，脸上写满了舒适。而街上嬉闹的孩子则像麻雀一样活蹦乱跳，让整条街充满了欢声笑语。就连老爷爷老奶奶也不甘寂寞，广场上，公园边，留下了他们轻快的舞姿，雄健的太极……
小小和县真的变了样，人们越来越精神了，我看着这一切，不禁欣慰地笑了。
家乡的作文4
嘀哒嘀，嘀哒嘀，咚咚隆隆，嘀嘀哒……我又听到了那熟悉而又陌生的秧歌调，它是那样的奔放热烈！
我的家在的东北，那里不但有肥沃的黑土地和质朴的人们，还有很多文化源远流长。“大秧歌”就是人们平时最消遣的娱乐，无论是男的女的，老的少的，多多少少都能跟着那奔放热烈的节奏扭上那么一两下。
东北秧歌是在清朝康熙年间，由流放到塞北的徒囚中艺人文士，将内地的戏曲歌舞带到东北，到了乾嘉时期，这种歌舞活动与东北人民的热情浪漫结合在一起，形成了独具稳、梗、翘风格的秧歌舞，特别是渐渐成型的秧歌音乐，那锣、鼓、镲、唢呐等奏出的热烈而欢快、谐趣而颠浪的曲调，令人过耳不忘。在我们这里就是刚刚会走路的小孩子也能随口哼出一两段节奏来。无论是无论是春夏秋冬，晚饭过后，那宽敞的秧歌广场上就聚集了许许多多的人，有的是来观看的，有的是来参与的，当那震天响的锣鼓声一敲时所有的人都跟着那热烈的节奏的来回度步，手舞足蹈的，比较专业的人则大都穿上那些红绸蓝缎子做的服装，拿着手绢或是扇子，排成规则的队型。在这中间还穿插着一些自由者，他们有的骑着小毛驴，有的滑着船，有的叼着烟袋，有的装扮济公，有的男扮女装，还有的自己背着自己，扮演着猪八戒背媳妇，真是有趣极了！在服装与装饰的映衬下，所有的人都显的潇洒，活泼，妩媚艳丽。随着鼓点的加快人们步伐也加快了，走两步退一步，左摆摆右扭扭，到高潮时人们有的挤眉弄眼，表情夸张极了，有的跌跌撞撞，步履蹒跚。扭出了东北人的豪放，率直的性格，就算是在冷的三九天也同样是一翻火暴的场面，置身其中早已忘却了寒冷。
如今人们的文化活动内容越来越多了，选择的面也广了，一些年轻人大多已经不太喜欢这项民间艺术了，中年人每天忙忙碌碌的工作，也早已不屑于来参加这项活动了，这项活动也逐渐从大众的活动变为老年人的活动了。为什么会这样呢？我们的传统艺术越来越被人们所遗忘，难道在21世界的今天新事物必将会代替旧事物，而我们的民间艺术注定将会被一切流行音乐所取代吗？我们不但要发扬新的文化艺术，更要保护我们传统的好的艺术，新的文化艺术是建立在传统艺术之上的。我们要将传统艺术创新然后保留下来。
嘀哒嘀，嘀哒嘀，咚咚隆隆，嘀嘀哒……秧歌的曲调仍然在风中飘荡回响在耳边，喜庆热烈的节奏渲染着寒冷的冬天，弥漫在空气中，仿佛春天的气息！
家乡的作文5
我的家乡九华山是四大佛教名山之一，坐落在安徽池州市境内，这里四面环山，一年四季绿水长流，景色十分迷人。
九华山的春天总是来得有点晚，不过春姑娘一到，大地仿佛一下子就苏醒了，小草马上探出头来，或许是想看看春天的世界吧！柳树长长的枝条上长出了嫩芽，它们都站在河边，难道是也想对着镜子打扮打扮？从山腰到山顶，杜鹃花、山桃花……像约好了似的一朵接一朵的盛开。各色花儿一团团，一簇簇，远看像朵朵彩云，漂亮极了。山林间、小溪旁的兰花还在开着，香气迷人，沁人心脾。竹林里的春笋，一个个使劲地把尖尖的小脑袋往上顶，树丛中的小鸟也不甘心寂寞，叽叽喳喳的说着、啁啁啾啾地唱着，它们也是在招呼着小伙伴做游戏吧？春天的九华山，百花争艳，百鸟争鸣，到处是一幅幅天然美丽的画卷。
夏天的九华山仍然山花烂漫十分美丽，在地势高点的山上，野桃花、映山红等开得很旺，真是“人间四月芳菲尽，山寺百花仍盛开”呀！当山下烈日炎炎，人们吓得躲进空调间的时候，山上却凉风习习，到处是绿树成荫。山上的泉水清澈见底，清凉甘甜，这时候，要是你来到九华山，就像进了天然的空调间，晚上睡觉还要盖被子呢。
山上的夏天很短，秋来却来的很快、很早，有时8月中旬，秋姑娘就开始从山顶悄悄下山了。到了9月中旬，满山红叶，远远望去好似一团团火焰。小路旁，山腰上，到处是金黄色的野菊花，一丛一丛的，散发着淡淡的香气。这时，如果你走在山道上，也许会看到机灵的小松鼠在采摘松果，不过它们一见行人，“哧溜”一下，就见不到影子了。
冬天的九华山如同一个童话世界，每当下雪过后，到处银装素裹，分外妖娆。在冬天里最好看的美景就是雾凇了，只见漫山遍野的树枝，好像都穿上了白衣服，又好像是漫山遍野全是梨树，开满了梨花，每当这时候，天地之间简直就是一个粉妆玉砌的世界。美景吸引了很多热爱旅游、热爱摄影的外地人，他们纷纷来到这里观雪景、赏雾凇，我们这些孩子也开心地来到雪地上堆雪人、打雪仗，欢笑声传得很远很远。
我的家乡——九华山风景如画，我爱我的家乡！
家乡的作文6
黄河东岸晋南的临猗县是我的家乡，那里是盛产小麦的地方。若按照“一方水土养一方人”这句老话，那里的麦面“馍”，可称得上是一辈又一辈家乡父老的命根子咧。出门三件宝“馍馍、草帽和棉袄”的说法，反映了家乡人的恋馍情结。
家乡人用“酵子”起面，不加碱。《周礼·天官·醯人》有“羞豆之食，酡食糁食”之记。汉代郑司农注云：“酡食以酒为饼，民人用酵糟”，即以酒酿或酵面来发面而蒸，为周宫廷和民间美食。晋南人世代相袭最擅此技。
做馍时，首先将“酵子”掰成小块，用水化开，加入面粉和成面团，然后放入面盆让其慢慢发酵。待面团发起后，搓条切块，入笼蒸之。以此技蒸出的馍，又暄又大，又白又甜，热气腾腾，飘散着一股小麦面的清香，非常诱人。
顿顿离不开馍的家乡人，不仅对馍情有独钟，而且在吃法上，也把这普普通通的馍吃到了极致。
清晨起来，先吃几口馒头垫垫饥，这是吃“晨馍”；下地干活儿，带个馒头叫“半路时馍”；馏一下直接吃的叫软馍，不馏的叫酥馍；切片在锅里炸一下的叫油馍；做好汤，再把馍切成小块放进去叫“胡卜馍”；把馍切成小丁，和鸡蛋葱花一起炒成的叫炒馍花；把馍切成片晒干，叫“干馍”；馏后又冷的馍，软软的，咬到口里带点韧性，叫“蔫皮馍”；把馍切碎和蔬菜拌在一起蒸着吃，叫“拌馍”；和炒菜烩到一起吃，叫“煮馍”……到了夏天，家乡人还喜欢用将馍粉碎发酵晒成美味的甜面酱。
家乡人在家招待客人，不管是捏的饺子，还是擀的面，吃饭时都不忘端一盘馍馍放到桌上。
家乡人即使在外边吃过了七大碟子八大碗，回到家总还要摸块馍馍，再让舌尖过个瘾，唯有咽下最后这几口馍，心里方觉着滋润、舒坦。馍对家乡人来说，已不完全是物质上的需要，而成为一种精神上的安慰与寄托。
吃家乡馍长大的我，尽管离开家乡在西安工作和生活已三十余年了，可骨子里，依然根深蒂固地沿袭着家乡人爱馍、嗜馍、离不得馍的生活习惯。
这些年，虽说也有些精明的家乡老乡，把蒸馍锅架到了西安城，在我居住的小区附近，挂着“山西”招牌的馍铺就有两三家。几近现代化的批量生产，且不说制作出的馍在外形、个头上，与家乡本土正宗的“馍”相去甚远，就连发面也把老先人流传的“方子”忘得精光——不再用“酵子”，而是改用发酵粉了；和面、揉面不再是人工，而改成用机器了。
吃这样的馍，我总也嚼不出家乡馍的味道。
家乡的馍呵，你是我一生的念想。
家乡的作文7
中国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境不尽相同。在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。下面是分享的家乡的民居作文，希望你喜欢! 家乡的民居
像一个天然屏障为你抵抗暴雨侵袭，像一个跳动火苗为你带来阵阵暖意，这就是我们的家，我们的房子，我们世世代代生活的地方。
“我想要有个家，一个不需要多大的地方……”每每听到这首歌，我总会想起我们生活的家。过去奶奶的房子是茅草房，如果遇到暴风雨的袭击，这座房子就立即显示出它的弱点来了——它就像一个漏勺一样，总往屋里漏水，使屋里的人像在跳《贵妃醉酒》一样。
后来就是用砖瓦砌成的房子，这房子让人感觉像埃及金字塔。为什么会觉得像金字塔呢?是因为金字塔也是用砖块堆成的。这种房子的房顶呈三角形，下雨时，雨水可以顺着瓦棱流淌下来，水撞击地面的声音就像一曲优美的小令。人在屋里，望着房檐下晶莹的珠帘，不禁想起孙悟空的水帘洞来。不过它和过去的茅草房相比，可算是“铁壁铜墙”了。
延续到上世纪八十年代，那就是用混凝土建成的平房了，这种房子在表面上刷上白漆，真像一位白衣仙子。咦，房顶做成平的，雨水不就会积在房顶上了吗?这您大可放心，肯定不会的，在房顶上留一个小洞接一节水管，水就会顺着流了下来，测起阵阵水花，真是“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”呀!这种房子坚固、美观，比起它的老前辈，真是“青出于蓝胜于蓝”呀!
现在的人们可真会享受生活，都已经往上了楼房。现在的楼房如雨后春笋般拔地而起，它们像战士一样矗立在公路两旁，而且，用的砖块也是多种多样，形态各异，颜色也丰富多彩，把这原本就美丽的房子装扮得更像一位漂亮的白雪公主。白漆是她那飘逸的长裙，窗户是她那深邃的眼睛，那密密的眼帘使你忍不住发出啧啧的赞叹声。再看看内部可真是一点儿也不逊色，到处都是闪闪发光的地板砖，它们真像一颗颗钻石拼成的，光芒耀眼，简直可以和古代的皇宫相媲美了，不对，是“有过之而无不及”呀!
“一玉口成国，一瓦顶成家，家是最小国，国是千万家……”
家乡的作文8
新春佳节到了，虽然冬天依旧寒冷，但已经能够感受到春的气息。在这个欢庆团聚的日子，我回到了日夜思念的老家。
每次回老家，都能看到喜人的变化。首先映入眼帘的就是一栋栋高高大大整齐整洁的房子。而在几年前，这里的房子还是杂乱无序，破旧不堪的。以前坑坑洼洼的泥路，现在都修成了平整的水泥路，即使是下雨天，走出去鞋子也不会弄脏了。道路二边臭烘烘的鸭棚，也被拆掉了。以前因为养珍珠而被污染的池塘，水质变得清澈见底。以前老家的人不讲卫生，随便乱扔垃圾，现在家家户户门囗都有了垃圾箱，人们养成了把垃圾扔进垃圾箱的好习惯，村里的环境变得干净整洁。村口修建了小公园，里面有很多健身器材，农村人也追求健美了。家乡的天更蓝了，水更清了，人也更讲文明了。
环境变好了，人们的生活水平也有了很大的提高。以前餐桌上的常见的咸菜稀饭，现在已经难得一见，随意招待就是一桌美味佳肴。人们出行也不用骑自行车，路边停满了许多辆小汽车，到县城就是几分钟的事。田野里是修整得整整齐齐的花苗、木苗，比起农作物，种植苗木的收入可要高得多了。年轻人也不用务农了，很多人学了手艺，电工、木工、装修工……工作虽然辛苦，但收入还真的不错。我的堂兄是一个电工，他就是靠辛勤的工作，盖起了三层新房，春节之前入住了。
村里的变化虽然大，但也多过年的习俗却没有变化，代代传了下来。
年三十，灶台上摆上两碗米饭，酒肉、香烛，祭拜天地；大厅堂里桌子上摆满了满桌的菜，酒、香烛，烧香敬酒，祭拜祖先。一到晚上，一大家子人围坐在大圆桌子上吃年夜饭。好吃的美食让人觉得垂涎三尺，有奶奶包的豆腐包，土馒头，美味的大鸡腿等。一吃就停不下来。
大年初一的上午，家家户户提着馒头、肉、鸡、香纸、鞭炮等，去庙里拜年。大家燃香点炮，拜天地，拜神佛，拜祖先。祈求新年平安，心想事成。整个庙里挤满了人，大家见面都会说新年好，还有一些祝福的话。一阵阵烟花爆竹震耳欲聋，爆竹声迎来了新的一年！
“一年之计在于春”，人们在新春都有新的打算。老人们追求健康长寿；年轻人追求工作顺利，有更好的收入；小朋友希望学习进步，快乐成长。在这个全新的日子里，每个人都有追求和梦想。
家乡的作文9
“少小离家老大回，乡音未改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。”这是一首唐代诗人贺知章的名诗。诗的大概意思是说，诗人少年的时候离开家乡，等到年纪大了才得以重返故里，虽然家乡话乡音没有改变，可是两边的头发却已经稀疏斑白了。诗人置身于这熟悉而又陌生的家乡，这一路回来心情非常的激动。其实现在有很多的人都背井离乡，一人在外孤身闯荡。每当夜晚到来的时候，自己一个人在床上辗转反侧，开始思念自己的家乡，思念自己家乡那片热土。
我虽然已离家十余载，可是家乡的土地，家乡的味道，家乡的风土人情，现在依然在脑海中，久久不能忘却。那里是生我养我的地方，我怎能够忘记他，那里有我的回忆，有我的青春，有我放不下的人和事。
我身处在南方繁华的城市，在这座大都市里边到处都是高楼林立，车水马龙，到处都是灯红酒绿的现代社会，比起我那小小的村庄，那简直是有天壤之别。尽管这里的风景很漂亮，所有的设备都是最新的，最先进的，但是依然比不上我家乡的故土的十万分之一。
我脑海中清晰的记得，我的家乡是一个贫瘠的小山村，那里所有的人，都有着一个共同的特点，就是朴实憨厚。我的家乡里边，整个村落加起来不到100户的人家，家家户户都靠着种庄稼谋生，土地里种的小麦，玉米，有的.有大豆、高粱。虽说这土地贫瘠，可是人情却十分的厚重，不管你是谁家的人，不管你是来自哪里的人，只要来到我们小村庄，你遇到了困难，家家户户都会伸手帮助你。这就是我们村最朴实最地道的人情味。
出来这么多年，有些习惯依然改不了，我周围的朋友同事对于吃饭这件事情上能浪费则浪费，而我就连一碗小米粥都要喝得一滴不剩，因为我知道，每一粒米那都是老百姓用汗水辛勤的换来的。有的同事嘲笑我，他们不理解，现在这样的新社会怎么还有这样的人。可是我觉得人无论走到哪里，无论官居何职，都要清晰的记得自己是哪里的人，都要知道自己的归属。
我的家乡，我家乡的那片热土，怀念、思念，如果有可能，我愿意守着家乡的那片热土一辈子!
家乡的作文10
秋日的一天，老师布置了一个任务，叫我们每人买一盆水仙花带到学校来。我让妈妈一起陪着我去花店买了两个水仙花球，装在盆子里，放上水，第二天带到了学校。
水仙花球鼓鼓的，像大蒜头。根是白白的，一根根眼神到水里，很像绿豆芽的根，也很像老爷爷的胡须，但是，它脆脆的，不小心容易折断。
时间一天一天过去了，它发芽了，长叶了。叶子的颜色也由浅变深了，叶子中间抽出了一根根花茎。花茎上多了花骨朵儿，外面包了一层薄膜，里面有几粒小花蕊。这些花骨朵就像小宝宝一样睡在妈妈的怀抱里，特别的舒服。
我的水仙花终于开花了!花朵娇小玲珑，花是白色的，由六片洁白美丽的花瓣组成，里面有一圈金黄色的小花蕊，每个头上都是尖尖的。这几朵水仙花像一个个穿着绿衣裳的仙女呢!头发上扎着几朵黄色的蝴蝶结，在湖面上跳舞，怪不得被称为“凌波仙子”呢!
看着看着，我会很恍惚，仿佛自己也是一朵洁白的水仙花，正站在花丛中舞蹈呢……
水仙花开得更多了，也更美了，一进门，就闻到到了一股淡淡的清香!
朱昊天
一大早，我去哥哥家玩。刚下车我就闻到了一阵清香。我顺着花香走去，呀，眼前出现了一大片梅花林，就像一片红色的海洋。
星星点点的梅花在枝头怒放着，有的才展开四五片花瓣儿，有的花瓣儿全展开了，露出了一根根嫩黄色的花蕊，像一个个穿着连衣裙的小姑娘。如果你运气好，还能在花瓣上看见几滴晶莹透亮的小露珠呢!有的还是花骨朵儿，那花骨朵儿鼓鼓的，颜色比开放的花深些，紫紫的，圆圆的，就像一个个紫莹莹的小小灯笼，看起来“小灯笼”就要爆炸了!如果把眼前的一大片梅林看作一大幅活的画，那画家的本领可不比达.芬奇逊色。
看着看着，我突然觉得自己仿佛是一朵梅花，穿着紫红的衣裳，静静地站在那里。一阵寒风吹过来，我就婆娑起舞，紫红的衣裳随风飘动。不光是我一朵，一片梅花林都在舞蹈。风停了，蜜蜂飞过来告诉我采蜜的乐趣，小鸟在枝头叽喳叽喳地叫着，它们告诉我，春天快要来了。
直到妈妈叫我，我才记起我不是梅花，我是在看梅花呢。
家乡的作文11
谈谈回首，曾多次自己抱着我亲爱的家乡在亲吻，怎么也不肯撒手的身影一次又一次清晰地浮现在我眼前……
家乡是一幅水山画。山水相依，沟壑纵横，群山叠绵。家乡的名不见经传，所以那些山山水水也被我们无情的忽略了，山也平常，水也平常。家乡的山多称为“土凹子”。放眼望去，多是参差不齐的犬牙一般，虽然没有诗词里“会当凌绝顶，一览众山小”的雄伟气概
也没有江南山峰的奇秀优美，有着“钟神秀”的那股奇特魅力；更没有几大名山的飞扬之声。然而，仅几堆不薄不厚的泥土自然形成的土堆，却是我们永恒的记忆。那是乡间祖祖辈辈的劳苦结晶。每一粒土中，都包裹着一滴凝重的汗水，浅藏着一幅欢乐的画卷。
家乡的水是一条绚丽的舞带，把处中角落的小溪流、大河渠都如星子般串联在一起，五彩缤纷，各有千秋，缔造了这飞腾舞带无限生机，让她在慰蓝的天空中尽情的翱翔，翩翩起层层的涟漪……
家乡是一幅风情画。风轻拂，鸟翩飞，人行走……时刻都显出生机盎然的一片。清早，成群结队的孩童们蹦着，哼着小曲儿，在晨曦之中，在百鸟争鸣之中，一路欢歌笑语，手舞足蹈的奔向学堂的大门。刹那间只有阵阵的回声在耳畔荡漾。赶着老牛下地的老汉，只听得牛铃铛在空气中发出阵阵声响，时不时老牛也呻吟一下，似战士们的号角般响亮，预示着今天是奋斗的一天。这声，这人在这清晨是最和谐的风景……
家乡是一幅人物画。壮力的汉力，温柔的女子，闲情的老人，顽皮的孩童们，个个都彰显着怡然自乐的生气。望田间，日头下，绿荫中，一群群壮汉在地里耕种，扛着锄头，赶着牛儿，提着种子，一步一个脚印的向前驰去，回过头，便是一派生机的壮观景象。
随之，便是一阵舒心的笑声响彻云霄，直达天际。偶而间，三五成群的姑娘们递来一杯清爽的凉茶，汉子们一个劲儿的倾下，满口一个“爽”，既而，唱着山歌，扛着犁头，向首夕阳追逐去了……
家乡是正月里的一壶烧酒，家乡是清明时节的一束柔媚柳枝，家乡是端午时节粽子的一种惦记，家乡是中秋时节的一轮圆月……
指沙间，暮然低头，我正踩在家乡的芳土上，我情不自禁的扑了上去，欲吻个痛快——我亲爱的家乡！
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