宽容是一种修养的随笔作文

2020-11-18 宽容

宽容是一种修养的随笔作文1

  太阳刚刚挂在西边的天空,放学的铃声就响起来了,我像箭一样弹出了教室,急忙跑回家。我这样做的目的可不是看电视,而是去读一本书,这本书的名字是《上帝的笑》。

  晚上,我伴着星光读完了书中的故事,故事中的道理让我受益匪浅。为什么这样说呢?因为它让我真正读懂了“宽容”的含义。故事的内容是这样的:

  一位德高望重的长老,在寺院高墙边发现了一把椅子,长老知道有人翻墙去了寺外,于是长老就在这里等候。午夜,和尚回来了,踩到“椅子”上面发现今天的椅子不硬,甚至还有点弹性,落地后才知道是长老,和尚仓皇离去,他不安地等待长老的发落,可是长老没提半个字。从此,和尚刻苦修炼,收住心不再去翻墙,若干年后,这个和尚成了寺院的长老。

  故事的情节虽然简单,简单的只有两个人物,但是,掩卷以后我体会到“宽容”可以让犯错的人及时反省、奋发向上,甚至成为佼佼者。宽容的力量如此巨大,故事里的长老如果换一种呵斥与惩罚方式,结果可能就不会是这样了,看来,宽容是一种修养,可以让承受它的人得到感化。

宽容是一种修养的随笔作文2

  宽容是中华民族的传统美德。宽容不仅仅是一种品质,更是一种修养。无论是个人还是国家,宽容待人的胸怀都可以凝聚人心,产生无穷的力量。

  豁达大度,胸怀宽广是一个人有修养的体现。心胸狭窄、小肚鸡肠的人是永远做不成大事业的。

  在学校中,同学之间没有什么不可解决的大矛盾,即使同学之间有了矛盾,我们应以宽容之心待之。对待身边的人斤斤计较,睚眦必报,我们只能将自身引向孤立无援的境地。正所谓:“退一步,海阔天空;让三分,风平浪静。”

  宽容是一种美德,也是人际交往的重要原则之一。学会宽容待人会使我们赢得更多的朋友,从而拥有一个良好的学习环境。“人非圣贤,孰能无过?”你对别人的过错抓住不放,其实也在令你自己的路越走越窄。

  小人常寻他错,君子独善其身。“严于律己,宽以待人”是我们待人接物的原则。历史的经验告诉我们,越是不能容忍他人的人,越是不能发展。

  周瑜是三国时期的将才,在吴国,一个周瑜抵得过千军万马,在孙策临死时叮嘱其弟孙权:“内事不决问张昭,外事不决问周瑜。”但是周郎有一个致命弱点:不能宽厚待人。孙刘联盟中,诸葛亮草船借箭、借东风等为打败曹操做了多少贡献?可是周瑜呢?不但不感激诸葛亮,反而是诸葛亮的功劳越大,周郎的嫉妒心越强,最后只落得一个“既生瑜,何生亮?”的临死感慨。

  不仅个人应该有宽容之心,国与国交往也是如此。二战中,日本帝国主义侵略中国,犯下了滔天罪行,但是在抗日战争胜利之后,中国人民以宽容之心原谅了他。“以史为鉴,开创未来”,就是因为中国人民的宽容之心,才换来了来之不易的中日友谊,中国已经成为日本最大的贸易伙伴,两个一衣带水的邻邦赢得了实际的更大发展。而伟大的中国,也正是有了宽容之心,才昂首走在世界经济发展的前列,正在以一个大国强国的姿态屹立于世界的东方!

  人与人交往中,宽厚待人是一种修养,人有宽容则进步;国与国交往中,宽容相待是一种气魄,国有宽容则发展。作为祖国的未来,我们应以对自己未来和对国家未来负责的信念,宽容以待,赢得自身与国家更大的发展。

宽容是一种修养的随笔作文3

  宽容,是一种品质,更是一种美德。宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度。做人要宽容,更要学会宽容。

  历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳。所以说,学会宽容,于人于已都有益处。

  反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器。周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!

  在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的`摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心!

  学会宽容吧!做人如果能够宽容一点,那么我们的生活便会变得更加和谐美好!

宽容是一种修养的随笔作文4

  有人说,宽容是一种修养,一种处变不惊的气度,一种坦荡,一种豁达。宽容是人类的美德。荷兰的斯宾诺沙说过:人心不是靠武力征服而是靠爱和宽容大度征服的。宽容一如阳光,亲切,明亮。温暖的宽容也确实让人难忘。二战结束后不久,在一次酒会上,一个女政敌高举酒杯走向邱吉尔,并指了指邱吉尔的酒杯,说:“我恨你,如果我是您的夫人,我一定会在您的酒杯里投毒!”显然,这是一句满怀仇恨的挑衅,但邱吉尔笑了笑,挺友好地说:“您放心,如果我是您的先生,我一定把它一饮而尽!”这样从容不迫的回答也就了给对方一个极其宽容的印象。宽容是一种大智慧,一种大聪明!

  现实生活中,与朋友交往,宽容是鲍叔牙多分给管仲的黄金。他不计较管仲的自私,也能理解管仲的贪生怕死,还向齐桓公推荐管仲做自己的上司。与集体交往,宽容是光武帝刘秀焚烧投敌信札的火炬。刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时,发现大量奉承王郎、侮骂刘秀甚至谋划诛杀刘秀的信件。可刘秀对此视而不见,不顾众臣反对,全部付之一炬。他不计前嫌,可化敌为友,壮大自己的力量,终成帝业。这把宽容之火,烧毁了嫌隙,也铸炼坚固的事业之基。

  当然要想获得宽容,也离不开共赢观与换位观的树立。共赢观简单来讲就像一句广告语中所说的“大家好,才是真的好!”这是对过度竞争观的否定,是一种真正的集体主义。我们需要宽容同学,宽容自己在竞争中的对手。曾经林肯总统对竞争对手以宽容著称,后来终于引起了议员的不满,议员说:“你不应该试图和那些人交朋友,而应该消灭他们。”林肯微笑着回答:“当它们变成我的朋友,难道不是正在消灭我的敌人吗?”林肯总统的话一语中的,多一些宽容,公开的对手或许就是我们潜在的朋友。而换位观则需要我们换位思考,进行角色的转换。同学的交往若产生了磨擦,应当把自己和对方所处的位置关系交换一下,站在对方的立场上,以他的思维方式或思考角度来考虑问题。这样,当你本来想发怒的时候,通过换位思考,你的情绪就会变得平静下来;当你觉得对方不可理喻的时候,通过换位思考,你会真切的理解他此时此地的感受;通过换位思考,你也会变得宽容。

  同学们,学会了宽容,我们也便学会了做人。历代圣贤都把宽恕容人作为理想人格的重要标准而大加倡导。《周易》

  中提出“君子以厚德载物”,荀子主张“君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂”。学会了宽容,同样也是学会了处世。人是社会的人,世间并无绝对的好坏,而且往往正邪善恶交错,所以我们立身处世有时也要有清浊并容的雅量。佛家有云:“精明者,不使人无所容。”我们常说的“得饶人处且饶人”,也是这个道理。事实上,宽容并不代表无能,却恰恰是一个人卓识、心胸和人格力量的体现,即所谓“海纳百川,有容乃大”。

  安德鲁·马修斯在《宽容之心》中说过这样一句能够启人心智的话。“一只脚踩扁了紫罗兰,它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。”

  生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔;

  生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大;

  生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。

  同学们,让我们多一些宽容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友爱。

  愿你我的胸怀像大海,无所不容;心宽如天空,无所不包!

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