良心作文

2021-02-27 良心

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?下面是小编精心整理的良心作文6篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

良心作文 篇1

  当看到各种把人吃成元素周期表的有毒食品投入市场,当看到强拆后在废墟中哭泣的人们,当看到小偷明目张胆地把手塞进人们腰包而无人揭穿时,我们也许只是一个旁观者,抑或是关涉其中的当事人,我们应该怎么做?

  白岩松曾说过:“你必须去做一个推动者,改变者。我们不是在看一个时代的笑话,你也是身在其中一员。”也许,我们没有一个叫“李刚”的爸爸,也没有一个开煤矿的父亲,也许我们永远不能拥有一辆宾利,我们只是平凡的人,但我们都有良心。良心是我们构建和谐社会的基础,是我们作为一个“人”的底线。一个没有良心的人,他不会体味生命的美好,也不会净化社会环境,他只会钻进自已厚重的壳中求安取暖,而忽略了外面的世界,这个世界需要良心的支撑,那些平凡的良心才是社会的基石。

  在这个灯红酒绿,物欲横流的社会,有多人的良心已经被金钱、权力所麻痹。土耳其作家奥尔罕.帕慕克曾写过这样一段话:生命往往取决于那些我们最瞧不起的人,那些丑陋的承包者,那些收受x赂的委员会配子,那些未加约束的建筑公司,他们都来自我们中间,在我们之中。社会的和谐需要唤醒那些在社会中最平凡人的良心,亿万颗星星终会照亮苍穹,闪耀宇宙。为农民仗义执言的梁漱溟;以八十高龄也要为“人口论”辩护的马寅初;在黑暗中单兵掘进,完成从乌托邦理想向生活经验主义回归的顾准,他们都用自已的良心向社会的黑暗宣战,为正义辩护,而良心的平凡并不代表你不能改变社会,只要有一份力,你同样能美化生活。

  这个世界需要那些平凡的良心,需要平凡的爱,需要那些平凡的人,身处高官,家财万贯的人只是少数,世界依然属于我们最平凡的人,小平凡积累起来能创造出大的奇迹。社会不公平的事无时无刻不在发生,平凡的我们可以自律,从自身做起。当一座房子着火时,你不一定要冒着生命危险冲进去,但你可以打119;当你看到小悦悦倒在血泊中的时候,你也许不能扶起她,但是你可以打110;当你怀疑乞讨的儿童是被拐卖的时候,你不一定要把他带回家,至少能够拍照传到微博,让更多人关注。

  是的,平凡的良心可以构建精神的大厦,从而可以净化我们生活的家园。

良心作文 篇2

  情景一:某综合商场内,一个与父母走散的小朋友正在哇哇大哭,旁边已经围了不少人。这时,你打旁边经过,你该怎么办?良心:你看他哭的多么可怜!我们去帮助他找到他的父母吧!私心:得了吧!自己还有很重要的事去做呢。也许他的父母一会儿就找来了,再说了,你看他旁边围的那几个人不也没去管吗!还是装做没看见,走过去吧!

  情景二:空荡荡的大街上,你正往家赶。突然,你看见地上躺着一个钱包,捡起打开一看,里面竟有好几百块钱!你该怎么办?良心:失主丢了这么多的钱一定很着急!这钱很可能是用来看病的呢。所以,我们应该站在这里等失主回来找。私心:管他是谁丢的,管他是用来做什么的呢。所谓人不为己,天诛地灭。既然这钱被我捡来了,就应该归我!这也就当是给那个粗心大意的人一个教训好了!哈哈,发了一笔横财!

  情景三:公交车上,你看见一个小偷将罪恶之手伸进了一个女士的皮包内,而那位女士又没有注意到。这时你该怎么办呢?良心:站出来勇敢制止他,抓住他并将他扭送派出所,让他受到法律的制裁!私心:事不关己,高高挂起。听说现在的小偷都凶的很,说不定车上还有他的帮手呢!再说了,就自己那身板,还不够人家一拳打的呢!这种事情少惹为妙。还是装睡觉吧!……情景仍在上演,PK还将持续……

良心作文 篇3

  清朝康熙年间,福建出了两位有名的才子,一位名叫陈梦雷,一位名叫李光地。康熙9年,两个人同榜进士及第,同被授予编修之职。俗话说,惺惺惜惺惺。陈梦雷与李光地相互仰慕,亲如兄弟。

  康熙12年(1673年),陈梦雷与李光地结伴回福建探亲。陈梦雷家住福建福州,李光地家住福建安溪,相距不远。两个人在福州分手,约好探亲结束再一同结伴回京。可是,就在陈梦雷与李光地分手不久,驻守福建的靖南王耿精忠突然起兵反清,自立为王。身为清朝编修的陈梦雷和李光地一下子陷入到了叛贼耿精忠的“鸟笼”中。

  耿精忠分别给陈梦雷与李光地下了聘书,聘请他们二人在小朝廷里担任大学士职务,命令他们立即到福州上任,否则,格杀勿论。不仅如此,耿精忠为了防止陈梦雷逃跑,还把陈梦雷的父亲软禁起来,逼迫陈梦雷就职。

  陈梦雷与李光地的官职一下子升了三级,这看起来似乎是件好事。可是,如果耿精忠起义失败,那么,两个人不仅官职不保,而且可能会有杀头之祸。然而,如果他们不上任就职,也可能会有灭门之灾。李光地从安溪到达福州后,没有去耿精忠处报到,而是悄悄来到陈梦雷的府上商量对策。

  兄弟相见,分外亲热。寒暄之后,话入正题。陈梦雷说:“耿精忠兵少将寡,难成大事,必败无疑。可是,我父亲目前在耿精忠的手上,所以不能离去,只能以有病为由拖延。李兄快快离开福州,否则,会落个不忠的罪名”。李光地想了想,说:“既然弟不能脱身,不如出任耿精忠的大学士,搜集其军事情报,我在外面接应,为清军报信。将来事成之后,你我兄弟共同建功立业”。陈梦雷表示赞同。为此,李光地还写下了“李陵不负汉,梁公亦反周”的诗句。

  事情果然让这两位大才子给言中了。3年后,耿精忠兵败,福建重新回到了清政府手中。这时候,李光地利欲熏心,昧起良心,把所有的功劳占为己有。对于好友陈梦雷,他却忘得一干二净。李光地因为向清军提供军事情报,受到了康熙的提拔重用,出任内阁学士。陈梦雷却因为曾经出任耿精忠的大学士而被捕入狱,生命危在旦夕。

  这时候,能够证明陈梦雷清白的只有李光地一个人。可是,李光地坚决否认两个人曾经密谋让陈梦雷做内应的事情,更否认陈梦雷曾经给他国军事情报。这可是要陈梦雷命的事儿。在大狱中的陈梦雷终于认清了李光地的险恶嘴脸。他悲愤至极,在牢狱中写下了《告都城隍文》,揭露李光地背信弃义,卖友求荣。

  李光地与陈梦雷都是康熙年间举足轻重的学者,他们之间的纠纷引起了当时翰林院大学士们的高度重视,大家都相信陈梦雷。一时间,朝野上下,议论纷纷,大骂李光地猪狗不如。可是,康熙皇帝却相信李光地。陈梦雷是跳进黄河都洗不清了。

  这时候,翰林院的学士们对李光地群起而攻之。大学士徐乾学更是义愤填膺。他代替李光地向康熙皇帝写了一分诉状,在上朝时递给李光地,逼李光地上奏。在众目睽睽之下,李光地只好向康熙皇帝求情,宽恕陈梦雷。但是,对于陈梦雷贡献军事秘密的事儿,坚决否认。因为李光地的供述,陈梦雷免于一死,被流放到辽宁。

  李光地知道自己对不起陈梦雷,在陈梦雷流放的路上,送去物资资助陈梦雷。陈梦雷坚决拒绝,并愤然写下了《绝交书》。陈梦雷在辽宁一边教书,一边研究学问,写出了《周易浅述》、《盛京通志》、《承德县志》、《海城县志》、《盖平县志》等。康熙37年,陈梦雷回京,担任诚亲王胤祉的老师,主编了著名的《古今图书集成》系列丛书。

  李光地则是青云直上,官至直隶巡抚、大学士、吏部尚书。他为官清廉,学士渊博。但是,因为“卖友求荣”一事,处处被人唾骂,一生受尽了良心的折磨。在他临死的时候,他让儿孙们去请陈梦雷,希望能够当面向陈梦雷谢罪,请求陈梦雷的原谅。可是,遭到了陈梦雷的严词拒绝。李光地悔恨不已,临死不肯闭眼。

  良心在天,人间自有公道在。一个人,不管贫富贵贱,但是,只要有一颗良心,你就会幸福一生。否则,你就会像李光地一样,背着心灵的十字架,死不瞑目。

良心作文 篇4

  小孩说:良心就是把马路边捡到的一分钱交给警察叔叔的诚信;老人说:良心就是向帮助过自己的人感恩;医生说:良心就是手术台前双手紧握的责任;士兵说:良心就是站在岗位上对国家的忠诚。

  良心是诚信之花扎根的土壤。人无信不立。诚信,就是良心的重要表现。朱镕基对全国会计的唯一要求就是“不做假帐”,就是要他们做的每一笔账都对得起自己的良心,否则就会给他人和国家带来无穷的烦恼。试想,谁愿意每时每刻的生活都是尔虞我诈而惶惶不可终日呢?谁不想生活在人人坦诚相待,诚实成风的社会中呢?我们想诚实之花灿烂地绽放,就必须把它的种子植在良心的土壤里,让它扎根,发芽。

  良心是感恩之果渴望的养分。古语云:滴水之恩当涌泉相报。是良心,促成了感恩之果的成熟。还记得上一年撕心裂肺般痛苦的地震发生后,参与救援的人里始终活跃着他们的身影——唐山十三兄弟。他们说,唐山大地震后,是国家把他们救了回来,现在同胞有难,该是他们报答国家拯救灾民的时候了。朴实的话语,闪耀着感恩的光辉。是良心,令他们记起三十年前的痛苦和重生;是良心,令他们想到今天的奉献;是良心,令他们的言行感动的大江南北,长城内外!我们想感恩之果顺利地成熟,就必须给它浇上良心的养分,让它由青转黄,再由黄变红。

  良心是责任之树生长的阳光。没有责任的人是一个不完整的人。是良心,使责任之树不断长高,于是便有了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的抱负,便有了“苟利国家生死以,岂能祸福避趋之”的决心,便有了“驱除鞑虏,恢复中华”的胆识。多少骄傲的华夏子女,抱着为国家为民族的良心,勇敢地肩负起历史赋予的责任和使命,从此,中华民族又增添了许多光辉的脊梁!我们想责任之树茁壮成长,就必须把它置在良心的`阳光下,让它攀登,再攀登。

  苏格拉底说:美德即知识。良心就是美德。带着良心上路,让我们在人生中越走越远。

良心作文 篇5

  如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问,恐怕会有10个不同的答案。这很正常,每个人的个性、习惯、修养等均不相同。我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想,至少有一样东西大家都不能卖,那就是良心。

  良心。说白了。是指人们对是非的发自内心的正确认识,特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价,它是人类最宝责的精神财富;良心无价,它是为人处世的最高准则;良心无价,它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说,有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说,则不仅关系到个人的形象。而且直接关系到消费者的利益,不可等闲视之。

  材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动,是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业,我们可以用很多理由去解释,但我觉得,最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园,而精神家园里最鲜艳的“花朵”。则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!

  他深知良心的宝贵,所以格外珍惜它。遗憾的是,并非所有的“老板”都像他那样珍惜良心。君不见。在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分:“这年头儿,无*不商,良心值几个钱?”在他们眼中,精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是,坑蒙拐骗理直气壮,假冒伪劣畅行于市,“宰人之刀”到处高悬;此时,一些所谓的“文人”也不甘寂寞。炮制出一部部“拳头+枕头”的“商品”,急不可特地投向文化市场……凡此种种。究其实,或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧”,其实。不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!

  或日:这些人意识上、行为上产生种种“异化竹的原因,是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀,是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响。是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化,这种情况将会消失。这话有些道理。事实上却不尽然。人之所以区别干动物,不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们。其言行已完全证明:只要守住精神家园,守住良心,即使是物欲横流百般诱惑。也会坐怀不乱的;丧失了良心。即使市场再规范。那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。

  清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园,让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。当我们左右徘徊几欲迷途时,清紧紧捏住自己的良心屯。这样,我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。

良心作文 篇6

  我从小就爱看古装戏,我看到,那里面,有好多为了钱、权而去出卖自己的良心。那时,我还暗暗庆幸,还好,我不是生在古代,嘿嘿嘿。但是就在我小学刚毕业不久,我家来了一位17岁的姐姐,她给我讲了她们一家人的故事。是这位姐姐的外婆的事,让我特别震撼,特别让我觉得我之前的思想是错误的。

  后来,我通过那位姐姐知道了,她外婆患了乳腺肿瘤,来县城做手术。结果一出来,是……恶性的,唯一的方法就是切除肿瘤所在的位置——乳房。结果这个消息不但没有告诉那个婆婆(我称那位姐姐的外婆为婆婆),还瞒着她说她的肿瘤是良性的。姐姐就有些坐不住了,她便用假设的方法问她外婆:“外婆如果你的肿瘤是恶性的,唯一的办法就是切除乳房,如果那样的话,你愿意根治吗?”她外婆一听,便极其严肃且坚定地说:“那是一定、绝对要的!”

  后来,姐姐都知道了亲人的决定(主要的决定权在婆婆的大儿子手上):就让她等死吧,反正横竖都是死,何必多花钱去治疗呢?姐姐对于这件事十分恼火。因为,她最喜欢她外婆了,她不希望眼睁睁地看着她外婆就这么痛苦地死去,她想她必须做一点什么。

  姐姐的外婆生了6个儿,2个女儿。大儿子不肯拿钱治病,其他的儿女都愿意给她治病,平常呢,大儿子不但不给婆婆赡养费,还找婆婆要钱,这次,婆婆生病了,叫他拿几千元钱给婆婆治病,他都不愿意给,还说什么:“我干嘛给她钱,我又没有钱,我还要养我的老婆和儿子呢!我哪里来的钱?”叫他把借婆婆的钱还回来给她治病,他还说什么:“哎呀,那个钱呐,都就花光了,没钱拿给她治病!”姐姐听了,也无话可说……

  婆婆本来不想出院,他的大儿子硬是叫她出院,还说不要每天光躺在那里花冤枉钱。大儿子的意思听就听得出来:人都老了,治好了又有什么用?反正就是要死的。后来,我也是问了一下姐姐,做那个切除手术要2万元,姐姐的家人也说,大儿子不出钱,出力总行吧。可是,大儿子依然不愿意。

  大家还是料想得到最后的结果吧,最后,婆婆还是被大儿子带了回去。而这位姐姐,哭都哭惨了。真是,可悲、可唾、可叹、可耻、可骂……

  这件事情让我极为触动,让钱吞噬的良心在现实生活中依然存在。正对应了这句话“娘的心里有儿,儿的心里不一定有娘。”哎!~~

  这被钱吞噬良心的事情总是在不断地上演,什么时候是个头啊!

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