在平日的学习、工作和生活里,许多人都有过写作文的经历,对作文都不陌生吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过作文吗?下面是小编为大家收集的良心作文8篇,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
良心作文 篇1
人们常说:“动物是人类的朋友,保护动物,就是保护我们自己。”可是,人类是否将动物真的当成朋友看待呢?有些人为了挣钱,就大量捕杀野生动物,如山鸡,山甲,猫头鹰,青蛙等。他们把这些动物买给个大饭店,外国商贩,活生生的动物变成了饭桌上的“野味”,哎,这是何等的惨不忍睹啊!
那些黑心的人们,你们只知道把自己的腰包填的鼓鼓的,你们哪知道这样做会带来多的的灾难?们有青蛙,谁帮庄稼除掉害虫?没有猫头鹰,谁来捉田里的老鼠?没有山甲,谁来除掉破坏树木的白蚁?……这些有益动物,给人们贡献了多少力量,难道我们们就这样回报它们吗?难道我们对动物做出的承诺就失效了吗?难道你们就不怕遭到大自然的严厉惩罚吗?你们的良知道德,人性又到哪里去了?
朋友们,同学们,动物和我们人类有着相等的生存权利,它们也一样有思想,有儿女情长,也一样有尊严,朋友们,请赶快放下手中的枪,为了挽救那些濒临灭绝的珍贵动物们,不要做非法的买卖了!不要在不择手段地伤害危在旦夕的野生动物了,生态灾难不能重演!
良心作文 篇2
今年我刚参加工作,一个有着20多年教龄的老教师对我说:“教师吃的是良心饭!”这句话当时我还不十分理解,现在回想起来,我深深感觉到,这句朴实的话语道出了教师精神的实质啊。教师这个工作确实是个良心活,出多少力全凭自己的良心。我敢肯定,在座的各位老师们,无论你已从教多少年,无论你对教师这份工作是否满意,你都一直拥有着这份教师的良心。良心是教师所有美德的源泉,是教师道德的底线。教师就是凭着对良心的坚守,才被世人赞颂为春蚕、为蜡烛、为人梯、为太阳底下最崇高的人。
教师的良心告诉我们,要面向全体学生,要关注每个学生的成长,对所有的孩子都要一视同仁,一个都不能放弃。一个学生对于一个学校来说也许是千分之一,对于一个班级也只是五十分之一,然而对于一个家庭来说就是百分之百的希望,我们要对学生的未来负责。我们不仅要传授知识,还要教会学生做人的道理,我们有责任和义务塑造学生美好的心灵,一个人的道德能弥补知识的缺陷,但人的知识永远无法弥补道德的失衡。培养一个有教养的人比培养一个有钱人更重要。不管自己带过的学生今后会有多少成龙成凤,但我不会让自己带过的学生将来成为罪犯,去危害社会,不会成为生活的弱者,成为社会的累赘。我们要教给学生自信,让学生学会独立思考,培养学生可持续发展的能力,力争使每一个有缘和自己相识的孩子都成为对社会有用的人,成为生活的强者。
教师的良心还告诉我们,爱是一切教育的基础,要教育好学生,就必须要爱学生,无条件的去爱,要像爱自己的孩子一样去爱学生。爱学生不是放在嘴上,喊在口号上,而是要落实在具体的教育教学过程中,为贫困的学生送一句安慰,为自卑的孩子送一份自信,为偏激的学生送一份冷静。教师的爱能点燃学生的梦
想,能照亮学生前进的路程。我们要把爱镶在举手投足间,嵌在一颦一笑中,要让学生时刻生活在爱的温暖中,在爱的阳光下健康成长。
教师的良心更告诉我们,有什么样的老师就有什么样的学生,学高为师,德正为范,为人之师,自当率先垂范,栽培桃李,更须辛勤耕耘。尤其是在21世纪的今天,我们更要爱岗敬业,关爱学生;刻苦钻研,严谨笃学;勇于创新,奋发进取;淡泊名利,志存高远。我们要潜心研究,用心去做,力争用高尚的人格感染学生,用精湛的教艺吸引学生,用广博的知识征服学生,用关爱的雨露滋润学生。我们要做学生的好老师,做学校的好教师,奉献教育,服务学生,在平凡的教师岗位上贡献出自己的光和热。
“一枝粉笔,积淀千秋智慧;三尺讲台,承载万世文明。”在这个社会大变革的时代,让我们继续坚守这神圣的三尺讲台,兢兢业业的做好本职工作,守住自己的良心,不求辉煌一生,但求踏实一世。当新的一天我们再次踏上三尺讲台时,让我们都摸着心口问一声:今天,我带良心来了吗?
良心作文 篇3
我常在思考着这样的问题,人类文明到底有多坚固?是否能抵挡住残忍的兽,抑或病态的冷漠的爆发?
在这个拜物教盛行的年代,钱、权、名、利每一样都在腐蚀着我们脆弱的道德和良心,我们为了名誉和地位而勾心斗角,为了权力和利益而蝇营狗苟,金钱成了我们高谈阔论的资本,良心却沦为可有可无的摆设。周国平说,人之为人,区别为兽最本质的地方就是人的良心。几千年前的孟子也说过“人皆有本心”只是到了最后因为这样或那样的原因而“失其本心”。
或许,道德的标准要求每个人都“兼济天下“太过苛刻,但至少,请每一个人都葆有自己的良心。可以不高尚,但也一定不能险恶;可以不伟大,但也要坚守自己平凡的良心。
就在前不久,发生一起引发热议的“小悦悦事件”。两岁的女孩悦悦被汽车碾压,司机驾车逃逸,而悦悦无助地躺在道路上。尽管此时她尚能挥动小手,尚能发出哭喊声,而路人却熟祝无睹,巧妙地躲过生命,冷漠地离开。直至一位拾荒老妇——陈贤妹将悦悦抱起,捡拾起了这个社会最后的良心底线。
对于社会而言,这只是一起短暂的新闻事件。但这只是一次供我们写作的素材么?麻木,难道是文明社会特征的一种?如果说动物界的血腥和残忍是为了遵循自然界的法则,那么人与人之间的残忍血腥又是为了什么?
可是即便,是在这样残忍,这样物欲横流的社会,我却仍能感到良心的存在,就如同荒芜中的一点绿,流转出生命之美。
不必说小悦悦事件中的拾荒老妇陈贤妹;不必说以个人力量坚守正义和良心的壁垒,勇敢揭发蓝田神话的陈姝威;不必说依然揭露二十多种假劣医疗器械及背后种种伤天害理之举的医生陈晓兰;单说尾山宏,一位七十多岁的日本老人,承受着巨大的心理压力,用自己大半生时间对日本政府侵华战争的罪行进行着不懈的追问,他的身上,是跨越国家跨越民族的正义力量。他们都是普通人,在这样一个良心匮乏的年代,始终坚守着自己平凡的良心,守卫着精神的标杆。
我坚信,只要每个人都能守住我们平凡的良心,我们必定会拥有高贵的灵魂,真正文明和谐的社会。法律,或许可以杜绝犯罪,但真正塑造人性的,却是我们平凡的良心。
却不感到悲凉。平凡的良心,愿它停驻在我们每个人心中。
良心作文 篇4
良知,是人的一种天赋的道德观念,就是孟子所说的“不虑而知”,王w阳明所说的“不假外求”,是生而知之,而且是“被圣灵充满”的优良之知。如“人皆有之”、“非由外铄”的恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心,即“仁义礼智”,等等。愚以为,人性良知主要包括以下三个方面。
一曰“知耻”。知耻,是人和动物的根本区别。知耻,在中国传统美德中有着很重要的地位。早在春秋时期,管子就说过:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国
乃灭亡。”把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。以后的长时期中,耻也都列为孝悌忠义廉耻八德之一。 知耻,是道德的自觉。有羞耻心,人就知道什么该做,什么不该做;在做了有违道德的事时就于心不安,自觉不做会招人瞧不起的事。知耻,才能有所不为,有所不为才能行之皆宜。相反,人若无耻,就会肆无忌惮,为所欲为,不可救药。这就是俗话说的“人无廉耻,无法可治”。
二曰“知愧”。知愧,就是知道惭愧,知道内疚。人非圣贤,孰能无过。知过能改,善莫大焉。知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。西方古代格言说:“做坏事的人最受做坏事的苦。”所谓愧则有悔,愧则有疚,悔疚则伤及神明,内心的安宁从此遭到破坏,整日处于恐惧之中,这惩罚并不算轻。知愧而忏悔,知愧而努力,良心的安妥比任何物质利益都值得珍视。人生的最高境界,不是高官厚禄、锦衣玉食,也并非遥不可及、高不可攀,而是四个大字:问心无愧
三曰“知恩”。知恩,就是常怀感恩之心。这是人生的一种姿态,是人性的一种证明,是一种社会行为的反省和成熟。日月生辉,雨雪滋润,大自然哺育了万物生灵;父母养护,师长教诲,亲朋们扶助着我们成长。人生在世,谁能够离开社会而生存,谁没有受过别人的恩惠?“滴水之恩,涌泉相报”,“人敬我一尺,我还人一丈”。一个人,乃至一个民族,倘若连起码的感恩之心都没有,若非自大狂,便是愚陋不堪了。
一个人,干了坏事知道羞耻,做了错事知道愧疚,受人恩惠知道报答,这就叫有良知。当然,关键是要知道什么是错,什么是对,什么叫恩,什么叫仇,这种分辩是非的能力的形成还是要靠后天的培养。所以良知是天赋的道德,道德靠后天的修养;道德的沦丧,是教育的失败,而良知的沦丧,就是人性的泯灭了。“文革”破四旧,破除了中华民族许多优秀的道德传统,一些人也因之丧失了良知。国画大师齐白石有个弟子叫娄师白,从小在齐先生身边长大,后来批判白石老人,他就改了名字叫娄批白。一“师”一“批”,良知何存?改革开放后经济快速发展,又改丢了不少宝贵的精神财富,利用人的私欲刺激人的创劲和干劲的结果,使社会良知大面积坍塌。湖南娄底市中心医院,不愿参与医疗腐f败、为患者节约每一分钱的医生胡卫民在医院被孤立得呆不下去,而被100多名职工举报的医院负责人却因为医院赚钱“业绩突出”,被当地政府委以重任。这是官场潜规则挑战社会良知的典型例证。
良知也许与生俱来,但保持良知要靠自觉磨练。归来吧,良知!
良心作文 篇5
如果以“什么东西不能卖”为题向10位商界人士发问,恐怕会有10个不同的答案。这很正常,每个人的个性、习惯、修养等均不相同。我们似也没有强求人家一致的必要。但是我想,至少有一样东西大家都不能卖,那就是良心。
良心。说白了。是指人们对是非的发自内心的正确认识,特别是跟自己的行为有关的正确认识。良心无价,它是人类最宝责的精神财富;良心无价,它是为人处世的最高准则;良心无价,它是精神家园里的最美。花朵”……对于我们普通人来说,有没有良心决定着一个人的形象}而对于一个经商者来说,则不仅关系到个人的形象。而且直接关系到消费者的利益,不可等闲视之。
材料中所述豆腐坊主人的话之所以让人感动,是因为朴实的语言中道出了做人的准则。这位普普通通的豆腐坊主人之所以放着钱不挣而果断地停业,我们可以用很多理由去解释,但我觉得,最主要的还是他仍固守着一片纯净的精神家园,而精神家园里最鲜艳的“花朵”。则是他那颗对他人负责对自己负责、充满浓浓爱意的良心!
他深知良心的宝贵,所以格外珍惜它。遗憾的是,并非所有的“老板”都像他那样珍惜良心。君不见。在“孔方兄”的诱惑下。一些人早把良心抛到九霄云外去了。理由倒也充分:“这年头儿,无*不商,良心值几个钱?”在他们眼中,精神与肉体、人格与尊严都可以堂而皇之地拿到市场上讨价还价。于是,坑蒙拐骗理直气壮,假冒伪劣畅行于市,“宰人之刀”到处高悬;此时,一些所谓的“文人”也不甘寂寞。炮制出一部部“拳头+枕头”的“商品”,急不可特地投向文化市场……凡此种种。究其实,或曰“金钱至上”、“道德滑坡”、“道德沦丧”,其实。不如说是良心连同商品一起卖掉了更贴切!
或日:这些人意识上、行为上产生种种“异化竹的原因,是客观上受到封建意识和资产阶级意识的侵蚀,是社会道德维护体系不完善和少数坏人的彩响。是计划经济向市场经济过渡时期一些社会因素对人们心理、行为的综合作用。随着市场经济的进一步发展和规范化,这种情况将会消失。这话有些道理。事实上却不尽然。人之所以区别干动物,不就是因为有思想、有感情、有道德、有辨别是非的能力吗?那位豆腐坊主人乃至更多的善凫的人们。其言行已完全证明:只要守住精神家园,守住良心,即使是物欲横流百般诱惑。也会坐怀不乱的;丧失了良心。即使市场再规范。那些坑蒙拐骗的行为也不会绝迹。
清不要再寻找什么客观理由了。我们需要守住精神家园,让我们在良心构筑成的崇高面前保持应有的敬畏吧。当我们左右徘徊几欲迷途时,清紧紧捏住自己的良心屯。这样,我们便有了生存的自信。——这恐估不仅仅是对商界人士的忠告。
良心作文 篇6
几经辗转,我们母子俩终于坐上了去往滴水湖的地铁。
上海真是个热闹的地方,不管大街小巷上全是人头,地铁里更是人挤人,连迈开脚都显得很困难。我和老妈只能倚在扶手上得以暂时的休息。
到了一个站点,车门缓缓打开了,乘客一个个有序地下了车。车上的位子很快就空了不少。这时,从下车的人流中挤上来一对父子——父亲不高但很结实,儿子虽瘦却是很高,大概与我仿佛年纪吧。这对父子抢先坐在了靠门边上位子上——父亲让儿子坐在“爱心专座”上,而父亲坐在了儿子旁边,一副和蔼可亲的面容。
上车的乘客都陆陆续续地上来,跟在最后边的是一对老夫妻和两个孩子,老妇人携着较大的小女孩,老先生则推着婴儿车,里头坐了一个不到一周岁的婴儿。老妇人和较大的孩子先上车了,老先生也推着车缓缓地跟了上来。门刚关上,老先生向四周望望,发现“爱心专座”上除了坐有那对父子的位置外,其它的位置都坐着有需要的乘客。老人缓缓上前,有礼貌地问:“先生,请问您能给我让个座吗?”“唔。”男人应了一声,却不为所动。过了一站,下车的人流挤得老人站也站不稳了。终于有个空位,老人推着车子上去,却被一位大妈坐去了,老人只好又折了回来,向那男子提出请求。男子显得不耐烦了,放下手机,抬起头:“您就不能到别处去吗?!”“可是别处坐着的人都有需要的呀!”老人也有些生气了。于是男的碰碰儿子,儿子只好不情愿地起身,倚在一边。老人终于坐下了。
然而那男的却仍不让老人坐得安稳,开始“同情”起自己的儿子:“儿子呀,站得累吗?来,爸让你玩会手机吧……口渴吗?……不渴呀,那行……”坐在不远处的老妇人再也看不下去了,直言打断了父亲对儿子的“关心”:“先生,不就让个座嘛,有什么好计较的呀?”那男的一下子发起脾气来,竟说老人让自己的孩子受委屈了,不给孩子留个位子坐!于是一场难免的“口角战争”触发了……
不知过了多久,一旁的乘客再也看不下去了:“您能不能别说了?这是公共场合!”终于,男子不再争执了,也许是感到不好意思了吧!周围投来一道道鄙视的目光,像是对他良心的拷问……
父子俩下车后,周围人都安慰老先生,还有些坐在“爱心专座”上的`老年人向老先生表示歉意。老人一一感谢,连连说“没关系,没关系”。我的心中顿时涌起一阵暖流……
人间不免有“奇葩”!以上的父子俩就是“经典例子”。在中华上下五千年历史上传承的“尊老爱幼”的礼仪大流中,竟选择了“反其道而行之”,大大损害了中国“礼仪之邦”的形象。在他人急需帮助时,不但不伸出援手,反倒冷眼相待,既不尊老,也不爱幼……
良心,是一个人品德素养的基本。若像以上这对父子一样,他们还有良心吗?我敢肯定,即使有,那良心也变黑了,那品德素养也是败坏的!
请问这对父子,你们的良心何在?你们的良心去哪了?你们的良心真被“狗”吃了吗?
良心作文 篇7
“永远不要做违背良心的事情。”这是我们都知道的一句话,而有多少人能完全做到呢?“使用地沟油”,“添加过多食品添加剂”,“电话诈骗”等行为并未减少,这是个值得深思的问题。
良心即良知,是内心对事情正确与错误的判断和认知。有人会觉得良心重要吗?它可以带给自己想要的吗?但失去了良心,你所拥有的一切只不过是水中月,镜中花。
良心是一座高耸的大楼,没有它,大楼将会坍塌,失去它的光辉。杭州飙车案的罪魁祸首--胡斌,失去良心,漠视生命,最终落得千夫所指,进入监狱。正如老话说的好“这做人啊,还是要有良心啊。
良心给了人们之间的信任。“油条哥”刘洪安的事迹无人不知无人不晓。他每天坚持用新油炸油条,不用一滴复炸油。为了得到顾客的信任,他还告诉人们可以来随便验证,还挂出了“安全用油,杜绝复杂”的大标题。油条哥凭自己的良心做事,使他的油条传遍大江南北。
良心是我们成功道路上的必要条件。一位资质平平的学生,没有成绩上的突出,也没有兴趣上的天赋。在一次平常的考试中,他无意间看到了别人的试卷,在那一瞬间就选择复制了他人的答案。成绩出来后就提高了十几名,老师着重表扬了他,但他并未高兴,在和自己的良心做了斗争后,选择了实话实说。老师虽然批评了她,但也表扬了他。良心的力量是强大的,过了几年这位学生考上了自己理想的学校。
良心宛如柔暖太阳,散发着柔和的阳光照亮人间的温暖;良心是一只指南针,指明正确的前进方向;良心是冬天里的火把照亮人们的心房。
良心是我们做人的基本准则,让良心永远相随。
良心作文 篇8
那天,他和平时一样,驾驶着公交车上路了,然而,在行车过程中,突然心脏病发作,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:
----把车缓缓地停在了马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;
---把车门打开,让剩客安全地下车;
---将发动机熄火,确保车、乘客、路人的安全。
做完这三件事,他安祥地趴在方向盘上,停止了呼吸。
看完这个故事,我想所有人都会从心底涌出一种敬佩。人总是要死的,在生命的最后一,不同的人会做出不同的选择,这位司机在生命的最后时刻做出了良心的选择,让美好的人性与人性的美好在他身上得到了表现与升华,永远地留在了人们的心里。
无私的良心是一个温柔的枕头,它会陪伴着善良的人安然地度过一生:
做一个有良心的人,别人对我们一个好,我们回报人家一百个好。别人与我们素昧平生,没有对我们好过,但是他需要我们的时候,我们尽自己力所能及的努力去帮助他,我们就是一个善良的人,这样的人每天睡觉都会枕着一个温柔的枕头,会睡得很踏实,会生活得很愉快。
其实良心不是用做事的大小来衡量的,不能说做了一件惊天动地的大好事,良心的变得巨大;也不能说做了一个微不足道的小事,良心就变得很渺小。良心是我们处理人和事的标尺,指引着我们走上正确的人生之路。
无论大事小事,无论能事易事,只要是对别人有益的,我们尽力去做了,哪怕做得不好,我们也可以问心无愧地说:我是一个有良心的人!即使有的时候,我们什么都不会,什么都不懂,我们能力微薄,但我们尽心了、尽力了,这就足够了。
良心不是刻意去寻找的,它就在你的心里。
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