包容六年级作文

2022-03-04 六年级作文

　　在日常学习、工作和生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的包容六年级作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

包容六年级作文1

　　是的，我同意王先生的观点。我以为：文章不行！

　　武侠境界讲究“有法之不可能性，有限之无限性”；书法最好的就是“循规蹈矩，让灵魂摇摆”。与武侠书法不同，文章与武侠书法有着千丝万缕的联系。文章的最高境界是“无法”。

　　从中国教育乃至整个教育体系来看，有法律会限制学生潜能的发挥，很有可能造就一群没有人气、没有气场的“书呆子”。学生思维是最活跃的阶段。如果我们整天牢牢记住语法，记住所谓的“凤头、五花肉、豹尾”，那么学生像小溪一样的思维就会受到约束，长此以往，新鲜的“小溪”很有可能变成“死水”。如果每个学生的作文都是“凤凰头，五花肉，豹尾”，老师们，能不烦吗？

　　“文章法则”并不限于作文法则。其本质是限制人格，指导我们按照一个理想化的程序去学习。这在很大程度上违背了因材施教的原则。所以我说“文章组织得好”可能会对整个教育体系产生负面影响。

　　更重要的是，从丰富的文化和千变万化的文章来看，“文章中有规律”是不可取的。试想一下，如果古诗词里的诗人都是杜甫的风格会怎么样？然后，不管我们开心不开心，都会抑郁，会沮丧。这显然是不可能的。杜甫有杜甫的文风，别人有别人的文风。李白有李白的文笔。有了长江，我们可以读到“宛如一条向东流的河流”；还可以读《不归之河，一个永恒爱情的男人》。这就是写作的多样性，文化的多样性，整个人类精神文明的多样性！

　　文化的发展需要人类博大的胸怀和自身的“没有风度”。

　　余光中先生说：“一个好的学者必须心有灵犀。”心是从做人的角度说的；介意，从学术角度来说。学术文化发展需要优秀学者的推动。只有一颗没有头脑的心，肯定能写出一些关于“凤凰头，五花肉，豹尾”的文章，但对文化的丰富无益。优秀的学者一定要有头脑，让自己的作品“不可能”，才能促进文化的发展。

　　这时回想起来，我的文章还没有跳出“ho八股”的圈子。当我想到我在以一种我不尊重的方式做我正确的思考时，我不禁笑了。

　　我不否认“凤头猪肚豹尾”是好文章的一种形式，但我坚信文章不行！

包容六年级作文2

　　哲学家康德说：“生气是用别人的错误来惩罚自己。”优雅的康德大概不会有风波，心情永远是明朗的。别人犯了错我们很愤怒，所以犯错的是我们自己。

　　现代的戴尔卡内基不提倡针锋相对。他说：“真正讨厌别人只有一个简单的方法，那就是充分发挥对方的长处。”互相讨厌，恨不得吃肉，杀骨吸髓。结果只能把自己累垮。卡内基的“恨”是另一种形式的“宽容”。恨别人不是咬牙切齿和饕餮对手，而是吸收对方的长处，把对方变成钙来强身健体。

　　无论狼如何扮演“善良的祖母”的角色，如何发誓“从此吃素”，都难以改变吃羊的本性，但如果杀得精疲力尽，羊就容易得瘟疫；两只老虎一起战斗，但是一旦英雄孤独了，不需要被关在栅栏里，凶猛的老虎就会退化成病猫。把对手当朋友是更高层次的包容。

　　林肯总统以容忍政治对手而闻名，最终引起了一名议员的不满。议员说：“你不应该试图和那些人交朋友，而应该摧毁他们。”林肯笑着回答：“当他们成为我的朋友时，我不就是在消灭我的敌人吗？”一个更宽容更开放的对手可能是我们潜在的朋友。

　　谁对三峡工程的贡献最大？著名水利工程师潘这样回答外国记者的提问：“反对三峡工程的人，对三峡工程的贡献最大。”对手的存在可以让你保持清醒理性的头脑，做事更全面；它可以激发你接受挑战的勇气，并产生可以实现的生活潜力。这不是简单的包容，它像包容一样包容，磨砺你的意志，磨砺你的人生边缘。

　　虽然我不同意你的观点，但我有义务捍卫你的发言权。这句话很多人都知道，这句话包含了宽容的民主核心。一句好话是冬天的温暖，宽容是冬天雪山上温暖的太阳；六月恶语伤人。如果你有一颗宽容的心，就把它当空调，在炎热的夏天里降温。

　　宽容是一种美。深邃的天空暂时容忍雷电风暴，这样才能阳光灿烂；浩瀚的大海暂时容纳了汹涌的波涛，无边无际；郁郁葱葱的森林经得起弱肉强食的法则，而且郁郁葱葱。泰山只有不在乎那杯土，才能成为它的高度；河流只有不选择涓涓细流才能变大。宽容是泰山，屹立在巍峨的城墙上，是包容一切河流的江、湖、海。

包容六年级作文3

　　包容是一种心态，是山的情怀，是水的劝导。

　　古言曰：“仁者乐山，智者乐水。”仁者的宽容是山的情怀，智者的宽容是水的劝说。

　　山永远立着，风浪根本不动。那颗善良的心，覆盖了整个世界。他容纳参天古树遮盖秀气的眉毛，也容纳稗子在心里枯萎腐烂。他没有惊动昆虫的窃窃私语，还忍受着夜晚狼群哀嚎带来的阴风阵阵。他把仁者揽入怀中，把鹤放回原处；还让樵夫咔嚓，不做青云之地。他看着潮起潮落，等待msi的时间；还忍着野火，化为尘土泥。他是创世纪时候的神的身体，有着几千年的毅力和包容。

　　水是智者之路。秋花静时照月，千堆雪怒时卷。水是被动的，水的心思更是遥远无边。“如果日月之旅不在其中，星汉就是辉煌的。”天堂在他怀里，鱼虾水草也在他怀里。在匆忙的地方，他开车带你跑；轻轻的，他帮你推开花柳的迷茫，劝你赶紧往前走。水也收留了不安分的旅人——，他们愿意当自己的脚，却给了他们漂泊中最深刻的一课：旅人注定孤独，匆匆告别每一个新朋友，再也不上岸萌发稳定的家园。所以他一生都慷慨地收容他们，接受腐烂的尸体。他拥抱一切，洗涤一切。他清洗了老妇人沾满黄土的衣服，洗了被污染的心。一个智者，他能容纳天空的冰晶，聚集万物的云；我更懂得偶尔发脾气，冲走邪恶的代价，给那些被玷污的心留下空白。水是上帝用眼睛的幻象，有宽广的视野，有洞察力，有纪律。

　　山就像一个老人闭着眼睛，倾听，忍耐，包容，微笑。

　　水是慈爱的长者，看着，品味着，拥抱着，观察着。

　　山曰：“汝心未开。为什么什么都接受，什么都不接受？”

　　水笑：“你的态度太放纵了。为什么愿意依靠自己的灵魂，却不去唤醒梦中的那些？”

　　山路：“我的忍让会永远。我愿打散瀑布，做无助人类的大伞。而且万物本来就好，为什么万物之心不能唤醒梦中的人呢？”

　　水答：“我宽容，聪明，不可捉摸，但我不接受万物之恶。我绕过磐石，想轻轻留下一抹青苔，装点他的倔强。”……

　　山河对话将在六合继续，天地容其长断。听着，他们还在窃窃私语。而人会以怎样的心去拥抱这个世界呢？

包容六年级作文4

　　有一则寓言，讲的是两匹马一起走，其中一匹咬了另一匹的脖子，但他反而主动安慰那匹因为咬自己而感到羞耻和不安的马。故事虽小，却揭示了天地之间动人的性格，即包容。

　　寓言中对动物的宽容是以德报怨，佛教中对弥勒的宽容是“胃容天下”。怎样才能理解现实生活中的宽容？其实包容是一种境界。

　　包容就像水。

　　一般来说，“宽容”就是原谅别人一时的错误，不怀恨在心，做一个慷慨善良的人。宽容的温柔，如水，在遇到矛盾时，往往比过度的报复更有效。它就像一束清泉，慢慢地抹去彼此一时的误会，让人静下心来，看清事情的原由。同时，也看到了自己。寓言中，被咬的马理性的选择了包容，最后两人和好如初。试想一下，如果它以同样的方式对峙，除了两败俱伤，失去理智，还能带来什么？所以可以说，寓言中的`国马其实是很睿智的。其智慧在于“以德报怨”。

　　宽容是诗。

　　宽容是人生的一首诗。宽容的最高境界不仅表现在对日常生活中某一事件的处理上，更升华为一种对宇宙的胸怀，对生命的诗意宽容。宽容的意义不仅限于人们的理解和关心，而是内在的旷达和对天地万物的热爱。寓言马达不到这种境界，但这种境界对人类来说是如此真实而深刻。

　　请选择包容，对于那些为平淡而命运多舛的人生积累了差距的人。这一点都不损害你的尊严，反而帮助人在人生的长河中穿越平庸。有了包容的思想境界，才能明白人生的真谛，包容也是人生的艺术。

　　当然，宽容和“自律，对别人圆”并不矛盾。轻易原谅自己，不是宽容，是懦弱。“圆待人”，也得看对象。不珍惜包容的包容的人是滥情的；容忍不值得容忍的人是治标不治本的；容忍不可原谅的不择手段的人是放纵。所以，宽容本身也是一门生命科学。

　　在我们的生活中，发生的事情不是两匹马那么简单。生活往往复杂而平淡。正是因为宽容如水，才把纷繁复杂的事物过滤净化；正是因为包容如火，通过煅烧，平淡变得越来越明显；正是因为这种诗意的包容，生命才被赋予了艺术和永恒。