在学习、工作、生活中,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文人们可以实现文化交流的目的。那要怎么写好作文呢?以下是小编帮大家整理的鲁迅的作文9篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。
鲁迅的作文 篇1
我们这个时候认识历史中的伟人的方式,也不过就是两种:看别人写他的文字或者是他写别人的文字。那些在历史中的人也许离我们太远,唯有文字是永恒且历历在目的。于是鲁迅,这个曾经名誉极大,为民肝胆涂地对敌毫不留情的英雄式人物,就这样走近了我。
鲁迅的文字是极犀利的,哪怕是在温暖的书页上静静呈现,也具有让人灵魂颤栗的力量。那长着紫色圆脸的少年闰土,一声“老爷”让多少人心底升起悲哀。然而,这样折现出的鲁迅冷静而坚固的影像,最初在我脑海中其实完全相反。
七年级学课文《社戏》,不长,却读起来艰涩无比的背诵段落,曾让人连连叹气,也给我留下了深刻的印象。文中的迅哥儿,是和同龄孩子一样的顽皮机灵,加上读书带来的升华,让他的形象十分讨喜。而虽然是小说题材,人物原型却还是属于鲁迅自己,不免让人有十足的代入感,我便以为鲁迅一定是拥有一个极快乐的一生。
这在《从百草园到三味书屋》中也可以窥见端倪。那无忧无虑的百草园承载了多少美好的记忆,与蟋蟀蜈蚣作伴,与皂荚树桑树一同成长,就连学习生活也蛮多乐趣。
然而,这终于不是一成不变的,鲁迅快乐的只有童年。家道中落,初尝艰辛,鲁迅在一步步蜕变和成熟。过程自然无从细知,然而我却知道,这样的改变一定会和当时的社会背景有关。
鲁迅始终是想冲破黑暗的,父亲被愚医反反复复折腾了几年,他勘破这样的麻木,立志学医去医人;可日本留学中,中国国人的麻木,又让他升起强烈的不甘,他想改变这一切,于是毅然弃医从文,学着用一支笔去救民于水火,用那再锋利不过的文字去医人。第一医,医的是身体,第二医,医的是心灵。
他这样步步艰辛的探寻着自己的路。《孔乙己》中直击科举考试下对人的毒害,《二十四孝图》抨击教育制度,《狗猫鼠》中,他冷言相对那些虚伪又无趣的人……
这其中,《藤野先生》算的上是他柔软与坚硬的一个转折点。求学尚且称得上快乐无忧,但在目睹弱国被欺凌的惨状后,他已经变得极为坚硬。文中说与藤野先生分别后,他们再无书信来往。我想这大概是鲁迅在向过去的自己说一声再见,斩断的一干二净。
成长毕竟是一个不断失去的过程,这一路,尝过多少苦涩。鲁迅是一个坚硬的人,他横眉冷对千夫指,不惧遇到的挫折越来越多。但他真的什么也不怕吗?他怕,他怕自己的快乐越来越少。
于是,鲁迅留下一部与其他风格大为不同的作品——《朝花夕拾》。他将记忆中弥存的温暖与快乐保存起来,带着一往无前的勇气,把柔软化作直面黑暗现实的动力。
这是鲁迅,他无比的真实,在他身上既有柔软,也有坚硬。
鲁迅的作文 篇2
盼望着,盼望着,终于盼到了今天。就在今天,我们来到了梦寐以求的鲁迅故里。
经过大门,我们来到了鲁迅祖居,一走进里面,我就感到鲁迅的家怎么这么大。我们笔直往前走,是大堂前,这里是用来做祭祀或者来接待客人的地方,右面是佛堂、饭堂。
大堂前的后面是少爷房、书房、地窖、当铺和藏书阁,最后面是后花园,里面种着各种各样的蔬菜,看起来每种蔬菜就像小娃娃似的,躺在舒服的床上。对了,考你一下:“何首乌看见过吗?”有人说:“看见过,就是八仙过海里面的张果老偷吃的那种何首乌。”这我也早见过了,也是八仙过海里面的,却没有看见过真的,但这次我却看见了真的何首乌的藤——百花园的旁边就有何首乌的藤。你肯定又要问了:“你怎么来判断有何首乌的藤呢?”那我就告诉你吧:“因为栏杆的下面有一块很大的石头,上面写着‘鲁迅和几个小朋友在挖何首乌’,所以,这里有何首乌的藤。”哈哈……
细细地欣赏这后花园,花儿艳丽多姿,几棵小树更是姿态万千,趣味横生,有几根树枝中有几个很小的洞,就好像是天然的雕饰。这里的小树和花都是我所不知道的,但我却能感觉到它们的盎然生机。用哲学家的话来说,有此感受,便已不虚此行。
鲁迅的作文 篇3
这是华东六市旅游的最后一天了,我们来到鲁迅故居玩。
我们先游玩了鲁迅祖居,再游玩鲁迅故居。鲁迅故居里有百草园、三味书屋,但给我印象最深的是百草园。
刚进去的时候我觉得很荒凉,脚下一粒粒沙子让劳累的我们觉得正在沙漠中行走。通过几条大小不一的通道,来到一个空旷的地方,但这里不像刚才感觉的那样荒凉,而是有点觉得我们在一座种满花草、生机勃勃的山上。
有几棵树引起了我们的注意。这几棵树很特别,它结的果实叫皂角。以前那些贫穷人家都拿来洗头、洗身体、洗衣服,洗后就像我们用肥皂洗的一样干净。我和垣禹看见树下有刻字的石头,便在旁边照了一张相做纪念。
听同团的魏晨曦和橙子说我们以后会学到一篇鲁迅写的作文,里面有写到百草园。她们都是小学高年部的,所以比较清楚。
导游说百草园是鲁迅和他同伴童年玩耍的天堂。慢慢的,我突然觉得我爱上了这个地方……
鲁迅的作文 篇4
中国有这样一位大文豪,他常常身着一件朴素的中式长衫,头发像刷子一样齐刷刷的竖着,胡须成一个隶书的“一”字。他,相信你已经很熟悉。他,就是那有着崇高精神的大文豪鲁迅!
在我的心目中,鲁迅先生是一个深受人们爱戴的人。当鲁迅先生去世的时候,许多人们都来沉痛的悼念他,向他致敬,甚至失声痛哭,大大小小的花圈堆满了屋子。从这里,足以看出鲁迅先生生前很受人们的爱戴。
在我的心目中,鲁迅先生是一个语言婉转、幽默的人。“你想,四周黑洞洞的,还不容易碰壁吗?”鲁迅先生用自己的婉转幽默表达了这句话,其实也是揭示了当时ZZ的黑暗,人们遭受迫害的社会状态,同时,也表达了鲁迅先生对旧社会的不满。的确,他的语言那样有趣,那样幽默,那样婉转!
在我的心目中,鲁迅先生是一个乐于助人,关心人民群众的人。在那寒冷的冬天热心的出手相助扎破脚的车夫,却没有嫌弃,而像对待自己的亲人那样对待群众们。他总是劝自己家的女佣多休息,别累坏身子。啊!他就是这样一个人,为自己想得少,为别人想得多。
在我的心目中,鲁迅先生就是这样一个伟大的形象!
在我的心目中,鲁迅先生是永远活着的!
在我的心目中,鲁迅先生是属于世界的,是属于当代的!
鲁迅先生有着那博爱的胸怀,他那崇高的精神永存我心!
鲁迅的作文 篇5
“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”我从这句诗句开始,便认识了你—鲁迅先生,至今你的形象都在我心中深深扎根,烙刻铭记。
其实童年时期的记忆中就有你的身影,那时拜读你的文章,天真稚气的我认为不过如此。因为在我的心目中所谓的好文章须拥有华丽的辞藻和令人折服的修辞,而你的文章似乎并不突出。然而,随着时间的流逝,我渐渐从中读出了一种莫名的感情,他们一一涌动在文字中。您在我心目中蜕变,而伴随着的,是我的成长。
您的笔尖下,我看见了您的热忱,您的爱国情怀,您的大义凛然、无所畏惧。在旧社会的一片黑暗中,您!鲁迅先生,用文字为武器与一切黑暗的反动的势力做斗争,引领那些在黑暗中迷茫迷路迷失的人们。
一名伟大的文学家和革命家诞生了
你用你的文字解放人们的思想。你笔下的孔乙已以此来警示世人,不要再麻木,站起来去面对去抗争!面对社会上腐朽的灵魂,你哀其不幸更怒其不争,更多地选择了批判而不是一味的同情。你给那些“金玉其外败絮其中”的文人败类给予严厉的斥责,你给昏暗的社会带来了新的曙光。
我至今都深深相信毛主席曾经对你的评价“鲁迅在中国的价值,据我看算是中国的一等圣人,是新中国的圣人。”因为你的思想影响着过去现在和未来。你给予多少人心中前进的.力量,无论前方有多么坎坷,他们都不会迷茫、畏惧。因为有你,他们便可以抬头挺胸、大步向前。
在城克家先生笔下,你是“甘做孺子牛”的人。即便你死了,但你永远在人们心中流芳百世;你愿做无名野草,燃烧自己奉献自我;你时时刻刻为百姓人民着想,以致忘了自已本身评价你的人太多太多,或许在你的灵柩上早就刻下了“民族魂这三个字,它们便是你一生真实的写照。我的文字似乎微不足道,但这是我发自内心地呼唤,是我饱含感情的语言。
鲁迅先生,我为你的思想而喝彩。在你耳濡目染的字里行间中,透露出深沉的感召力。你无时无刻指引着人们,你思想的光芒不受时间和空间的阻隔。这便是你,鲁迅先生。
鲁迅,我心目中的鲁迅伟大的文学家,伟大的革命家。
鲁迅的作文 篇6
鲁迅先生是我国的大文学家、思想家,革命家。我读了关于鲁迅先生轶事的一篇文章,深有感触。虽然这只不过是一件平凡小,但是使我们看到了鲁迅的伟大人格。
这件事是这样的:
鲁迅先生每次出门,口袋里总是裝着一小叠纸,回家后又从口袋中掏出来烧掉。这是什么缘故呢?原来是他每次出门,把痰都吐到预先准备好的纸里,带回来烧掉,消灭病菌。
大家都知道鲁迅先生有肺病,随地吐痰是很不卫生的,容易传染别人,很不道德,是不文明的行为。鲁迅先生这样注意公共卫生,讲究道德,实在是令人钦佩,他处处为别人着想的精神,十分值得学习。
最近,很多地方开展了宣传和禁止随地吐痰的活动, 各单位、各中小学校的学生纷纷上街宣传随地吐痰的坏处,散发宣传材料和自己亲手制作吐痰盒。活动搞得既轰轰烈烈,又扎扎实实。
看到了这些,不禁又想起了过去。前几年,大街小巷、人行横道上痰迹斑斑。不管是年愈花甲的老者, 还是口抹朱红、衣着入时的年轻姑娘,随地吐痰者屡见不鲜,使人感到这些人没有知识、不讲卫生、不尊重社会公德。
现在,人们主动把痰吐到痰盂里,大街上,小巷里,地面干净整洁,象鲁迅先生那样讲究卫生的人愈来愈多。这说明,人们的觉悟不断提高,讲究社会主义精神文明已蔚为风气。
让我们都来向鲁迅先生学习,讲究卫生,注意公德,努力建设清洁卫生、环境优美的现代化城市。
鲁迅的作文 篇7
今天我和爸爸参加欧阳妈妈组织的小队活动。我们先参观了鲁迅祖居,再参观鲁迅故居,最后去了鲁迅纪念馆。鲁迅先生(1881——1936),是我们浙江绍兴人。鲁迅小的时候很好学,最终成了文学家、思想家、革命家。
我们来到鲁迅祖居。我一看花园里有一口井,井里有钱。我再进去一看有一个蜡像在做弹琴的姿式,那间房叫琴房,还有卧室、灶间、堂间……这间屋子让我看到了以前绍兴大户人家房子的气派,比现代的大别墅还要豪华,没有想到鲁迅祖父他们就住在这里,太幸福了。从祖居出来到鲁迅故居。
故居就是鲁迅小时候住的地方。故居位于祖居的西面,在那里有一个很大的院子(百草园)让我印象很深,鲁迅小时候就经常在那里和小伙伴一起玩,那里还有很多典故。最后我们来到鲁迅纪念馆。走上二楼那里有很逼真的藤野先生和鲁迅的蜡像,还有老绍兴的一些照片和鲁迅的照片,讲述了鲁迅的很多青年时代的故事……
今天我参观了鲁迅故里,感觉他是一个了不起的人物,是我们绍兴人的骄傲。
鲁迅的作文 篇8
鲁迅先生一生与电影结下啦不解之缘。在鲁迅先生的大半生中,去影院的次数比较多。他看电影不拘一格,尤其讲究电影的品位鲁迅当时很推崇进步的外国电影。他对前苏联的早期革命电影情有独钟,如《夏伯阳》、《复仇艳遇》(《杜勃罗夫斯基》)等。许广平曾回忆说:"至于苏联的片鲁迅是每部都不肯错过的,任何影院不管远近,我们都到的,着重在片子。"虽然,在当时很难看到这些影片,鲁迅先生还是想尽办法看啦10部。就在他逝世前的10天,还看啦由普希金小说改编的《复仇艳遇》,鲁迅把它视为"最大慰藉、最深喜爱、最足纪念的临死前的快意"影片,并向友人推荐"不可不看"。
对美国电影,他以"拿来主义"的态度接受、欣赏。二三十年代美国电影波及到世界各个影院,充斥着驳杂斑斓的美国文化特点。而对传入中国的美国电影,鲁迅先生虽时而流露出不满和激愤,但更多的还是成啦他考察美国文化和作为文化娱乐的重要途径。据统计,鲁迅在1927-1936年的10年间,共观看啦142部影片,其中美国片就有121部。对好莱坞的探险片、喜剧片、侦探片、歌舞片都作啦公允的评价,特别对卓别林的第一部有声电影《城市之光》给以热烈的赞赏。他看得最多的是美国纪录片学派实地拍摄的探险片,有37部之多,如《南极探险》、《奇观》等等,有的不止看啦一遍。
鲁迅热情扶持中国的"左翼"电影事业,在《准风月谈·后记》、《中国文坛上的鬼魅》中,他毫不畏惧地痛斥啦蓝衣社特务用法西斯手段捣毁艺华影业公司,禁演田汉、夏衍等编写的早期进步电影的罪恶行径。特别是对早期进步演员阮玲玉的自杀和"左翼剧联"盟员艾霞之死,鲁迅写下啦怒不可遏的檄文《论人言可畏》。鲁迅对当时一些不好的国产电影也兴趣索然。针对无聊的电影,鲁迅曾当头棒喝:"现在的中国电影,还很受着才子加流氓式的影响……看啦之后,令人觉得现在倘要做英雄,做好人,也必须是流氓。"
鲁迅的作文 篇9
鲁迅笔下的《朝花夕拾》中,有举止粗俗但淳朴善良的长妈妈;有细心教学的藤野先生;有自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏的衍太太……但我最感兴趣的却是鲁迅笔下的无常。
无常是一个勾魂使者,他浑身雪白,粉面朱唇,没黑如漆,戴一个纸糊的高帽子,上面还写着四个大字,有的是“你也来了”,有的是“一见有喜”。
无常也分为两种,活无常和死无常。人们在庙会上都喜欢活无常,认为他“活泼而诙谐”而普遍讨厌死无常。无常身穿斩衰凶服,腰间束草绳,项挂纸锭,脚穿草鞋,手上拿破芭蕉扇、铁索、算盘,肩腰是耸起的,头发披下来,眉眼的外捎而向下呈“八”字。
最好玩儿的是他的帽子:纸糊的长方高帽,二三尺来高,上面的四个字有时也在包公殿扁额上的。吹起来Nhatu地响,真是有趣极了。
无常虽是鬼物,可他也富有人情味儿。一次,阎罗王让无常去勾堂房阿侄的魂,得了伤寒和痢疾,他看见这个人的母亲哭得十分悲伤,不忍袖手旁观,就暂放他还阳半刻。阎罗王得知无常此事后,就将无常捆打了40大棒。连鬼都有如此善心,我们人又何尝不可呢?
无常也有妻子儿女:一个是漂亮的女人,有村妇样,大家都称无常嫂;一个是小孩子,小高帽,小白衣;虽然小,两肩却已耸起,外梢也向下,大家却叫他“阿领”。
鲁迅笔下的无常,活泼诙谐,有同情心,连鬼都富有人情味,人又何尝不可呢?
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